睡虎地秦简中的法律解释叫做

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睡虎地秦简中的秦代刑罚体系

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睡虎地秦简中的秦代刑罚体系

摘要:秦代的刑罚体系以法家思想为基础,由赀刑、耐刑、黥等一系列刑罚组成,其内容包括生命刑、身体刑、劳役刑、财产刑等,有着完整的法律体系。云梦睡虎地秦墓中出土的竹简呈现了不少当时法律条文以及具体案例,为研究秦律提供了第一手的资料。秦财产刑以赀刑为主,内容多为军事用品。身体刑虽然可以独立作为主刑,但是许多情况下会与劳役刑合并,作为加重劳役刑的附加物。睡虎地秦简中出现的生命刑主要有四种,所采用的死刑较为残忍。本文将通过对于睡虎地秦简中法律条文及案例的梳理,整理睡虎地秦简中所体现的秦代的刑罚体系,并将之与商鞅秦律与汉初刑罚进行简单比较。 关键词:秦律,刑罚,刑罚适用

刑罚体系由“刑”与“罚”组成。其中“刑”包括肉刑和死刑,针对的内容为重罪,而“罚”相对较轻,针对的是小罪。秦受法家思想影响较重,崇尚严刑,建立了庞大而又完整的法律体系,刑罚适用内容极广,且较为严苛。本文将从财产刑、身体刑、劳役刑和生命刑几方面来对秦代主要刑罚项目及适用进行梳理。

在睡虎地秦简出土以前,对秦律的研究只能依据《汉书·刑法制》和《汉旧仪》。近代以来,沈家本的《历代刑法考》和程树德的《九朝律考》虽然史料收集完备,但是在秦律方面仍然非常简略。可以说,睡简

法律解释与法律漏洞的填补

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法律解释与法律漏洞的填补

中国政法大学2002级法理学专业硕士研究生 姬晓红 前 言

法律规则是以高度抽象、概括的规范和概念的形式出现的,而规范和概念又是以文字的形式表达的。因此许多法学家认为自从有了成文法,就有了对法律的理解和解释活动。然对成文法的解释绝非一件易事。欲使成文法能够最大限度的释放其光芒,解释者不仅要解读法律规范和法律体系的各个层面,亦需要以犀利的目光直视和剖析纷繁复杂的社会现实以及自身的价值体系和理论框架,因此法律解释学以其实用性、技术性和知识性的特点作为法学的一个分支学科荣登历史的舞台,改变了以往将法律解释仅仅局限在简单的文本解释的情况,而将视野投向以司法适用中的规则和事实的互动关系为内容的深度阐释。本文作者通过阅读数本专家名作,对法律解释、法律漏洞以及法律漏洞

的补充有了一个粗浅的认识,遂作此文。 一、法律解释

“法学之目的,实不应仅以研究成文法为己足,而应研究探寻居于指导地位之活生生的法律,据以论断成文法之善恶臧否”。 故法律解释的目的“并不在于单纯地理解既存的法律文本、解释法律规则,而在于在此基础上结合具体的个案事实,由法官得出有说服力的判决”。 也就是说法律解释的目光应驻足于现实中的成文法,同时应该兼顾法律的稳定性

浅析法律解释的理性论文

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浅析法律解释的理性论文

即使把所有法律解释学家首位相接地排成一对,他们也达不成一个共识。这源于法律解释者对法律事实的实证的观点不同,同时在法律评价过程中不可避免地渗入了各自的主观的价值判断。正因如此,不同法官等法律适用者等所得出的结果可能并不相同,甚至同一个法官也可能会发现两种解释结论的的可采性,难分伯仲,带有不确定性。但这并不意味着法律解释就是非理性的,没有客观性,是纯粹主观的产物。需要指出的是,人文社科领域不同于自然科学领域,不可能完全建立在客观的实验的研究基础上,不可能完全摒弃价值判断。只要涉及价值判断,就不可能有绝对意义上的确定性。由此,在人文社科领域情景下说强调的理性并不等同于百分之百的确定性。由此,我们应当承认解释者之间的分歧是不可避免的,但不应当夸大这种分歧。在许多情况下,解释者们的看法还是一致的,且共识程度往往远远超出人们有时认为的那样。因此,法律解释之客观理性是存在,且可以达至的。

既然法律解释具有客观性,且可以达至,那么我们就应当寻找一些方法,使法律解释最大程度得以客观化,法官等法律适用者在法律解释时才能摆脱恣意,趋于理性,从而使得法律解释理性化。但需要指出的是,无论什么方法,包括下述的方法在内,都法达不到像自然科学那样的绝对

虎年话虎:关于虎的谚语

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谚语, 有人说它是“智慧的花朵” 。 以十二生肖为内容的谚语数量众多, 流传广泛, 是广大群众所创造并喜闻乐见的富有气息和情趣的语言表达形式。 如“龙生龙, 凤生凤, 老鼠生儿会打洞” 、 “牛不喝水不能强摁头” 、 “兔子不吃窝边草” ……等等。 与老虎有关的谚语也十分丰富, 这些谚语有的反映了虎的性格特征勇猛、 威武、 凶暴以至使人望而生畏, 不敢亲近, 就如同在“帝王” 或者权威的面前。 如封建社会中那些当官的, 无论是生活在帝王身边的文臣武将, 还是那些达官显贵的下属, 凡事总得谨小慎微, 服从上级和帝王的意志, 必须视帝王国君和达官显贵的眼色并迎合其好恶行事, 否则一不小心, 一思之念, 一句之言都会触怒他们, 轻者有牢狱之灾, 重者就会招致镣之祸, 乃至斩首示众, 诛夷九族。 在官场或民间就流行着反映上述心态的谚语: “伴君如伴虎” 、 “老虎门下官难做” 之类。 在人们的心目中, 老虎是威严与权势的象征, 言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度, 是不可得罪的也是惹不起的, 于是民谚中就有这样的说法: “老虎的屁股摸不得” 、 “老虎的胡子谁敢摸? ” 、 “老虎未吃人, 样子赫杀人” 。

有些谚语表现了 老虎的习性, 以及它与人、

推理与解释_寓于其中的法律思维

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 第6期     2005年12月

【文章编号】1002—6274(2005)06—005—07

ZhengFaLunCong

No.6

Dec.10,2005

推理与解释:寓于其中的法律思维

陈金钊

(山东大学威海分校,威海264209)

【内容摘要】法律解释与法律推理是两种相对独立的法律方法,它们对法治建设有着不同的意义。法律解释的功能是要充分展示法律文本的各种可能意义,而法律推理则强调结论的必然得出。由于二者都强调根据法律进行解释或推理,因而拥有大体相似的思维走向,但作为不同的方法却有着许多细微的区分。正是这些既相互联系又有区别的方法(如法律发现、法律解释、法律论证、价值衡量、法律推理等)构成了法律方法论体系。当我们对这些法律方法有了深入系统的了解后,方法论向本体论的转向就水到渠成了。【关键词】法律方法 法律解释 法律推理【分类号】DF2Π75Π5

一、被颠覆的推理?

法律方法,解,。他把近代司法技术范式归结为以司法三段论为主干的推理范式,而把本体论解释学对法律解释方法产生的冲击称之为诠释学范式。他的区分不在于明晰法律推理与法律解释,而在于指明由推理到诠释构成了法律方法研究的范式转换。他认为“,如果置身于诠释范式中,‘法律思维’不过是旧范式的虚构与想象,即

虎年话虎:关于虎的谚语

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谚语, 有人说它是“智慧的花朵” 。 以十二生肖为内容的谚语数量众多, 流传广泛, 是广大群众所创造并喜闻乐见的富有气息和情趣的语言表达形式。 如“龙生龙, 凤生凤, 老鼠生儿会打洞” 、 “牛不喝水不能强摁头” 、 “兔子不吃窝边草” ……等等。 与老虎有关的谚语也十分丰富, 这些谚语有的反映了虎的性格特征勇猛、 威武、 凶暴以至使人望而生畏, 不敢亲近, 就如同在“帝王” 或者权威的面前。 如封建社会中那些当官的, 无论是生活在帝王身边的文臣武将, 还是那些达官显贵的下属, 凡事总得谨小慎微, 服从上级和帝王的意志, 必须视帝王国君和达官显贵的眼色并迎合其好恶行事, 否则一不小心, 一思之念, 一句之言都会触怒他们, 轻者有牢狱之灾, 重者就会招致镣之祸, 乃至斩首示众, 诛夷九族。 在官场或民间就流行着反映上述心态的谚语: “伴君如伴虎” 、 “老虎门下官难做” 之类。 在人们的心目中, 老虎是威严与权势的象征, 言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度, 是不可得罪的也是惹不起的, 于是民谚中就有这样的说法: “老虎的屁股摸不得” 、 “老虎的胡子谁敢摸? ” 、 “老虎未吃人, 样子赫杀人” 。

有些谚语表现了 老虎的习性, 以及它与人、

海棠春睡

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篇一:《红楼梦》“淫丧天香楼”为何被删?秦可卿身上隐藏着什么秘密?

《红楼梦》“淫丧天香楼”为何被删?秦可卿身上隐藏着什么秘密?

一部《红楼梦》,对正十二钗之秦可卿的着墨实不算多,但恰恰与秦可卿息息相关的“淫丧天香楼”一节是《脂砚斋重评石头记》第十三回中的原有情节,后来却被曹雪芹删除了。

畸笏叟在这一回回末有朱批:“秦可卿淫丧天香楼,作者用史笔也。老朽因有“魂托凤姐”、“贾家后事”二件,嫡(应为“岂”)是安富尊荣坐享人能想得到处?其事虽未漏,其言其意则令人悲切感服,姑赦之。因命芹溪删去。”“甲戌本”十三回回末亦有朱笔眉批:“此回只十页。因删去天香楼一节,少却四五页也。”这里面提到“史笔”二字。也就是说,秦可卿此人是有所指代的举足轻重的真实人物。

书中对秦可卿卧室的描述也是极有隐喻意义的。……入房向壁上看时,有唐伯虎画的“海棠春睡图”,两边有宋学士秦太虚写的一副对联,其联云:嫩寒锁梦因春冷,芳气袭人是酒香。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐……

抽出来单独看,这段文字一点也不高明,但曹雪芹偏偏这样写,却是为何?以往的论者,都指出这是暗

有关保证担保的法律及司法解释

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担保常识

有关保证担保的法律及司法解释

目 录

正 文

一、法律

(一)《民法通则》

第八十九条 依照法律的规定或者按照当事人的约定,可以采用

下列方式担保债务的履行:

(一)保证人向债权人保证债务人履行债务,债务人不履行债务

的,按照约定由保证人履行或者承担连带责任;保证人履行债务后,

有权向债务人追偿。

(二)债务人或者第三人可以提供一定的财产作为抵押物。债务

人不履行债务的,债权人有权依照法律的规定以抵押物折价或者以变

卖抵押物的价款优先得到偿还。

(三)当事人一方在法律规定的范围内可以向对方给付定金。债

务人履行债务后,定金应当抵作价款或者收回。给付定金的一方不履

行债务的,无权要求返还定金;接受定金的一方不履行债务的,应当

双倍返还定金。

(四)按照合同约定一方占有对方的财产,对方不按照合同给付

应付款项超过约定期限的,占有人有权留置该财产,依照法律的规定

以留置财产折价或者以变卖该财产的价款优先得到偿还。

(二)《担保法》1995年10月1日起施行

第二章 保证

担保常识

第一节 保证和保证人

第六条 本法所称保证,是指保证人和债权人约定,当债务

人不履行债务时,保证人按照约定履行债务或者承担责任的行为。

第七条 具有代为清偿债务能力的法人、其他组织或者公民,

可以作保证人。

第八条

《法理学》法律解释方法的位阶

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目录

2010年司法考试:《法理学》法律解释方法的位阶2010年司法考试:如何应对“三阶层犯罪论体系”

2010年司法考试:履行抗辩权

2010年司法考试:国际经济法中提单与倒签提单2010年司法考试:刑法转化犯重点讲解

2010年司法考试复习:证据的分类和种类

1 / 1

2010年司法考试:《法理学》法律解释方法的位阶

1、在具体的情景下按照不同的法律解释方法对同一个法律规定进行解释可能会得出完全不同的解释结果,这种结果的出现导致了法律适用的不确定性。

2、文义解释→ 体系解释→ 立法者的目的解释→ 历史解释→比较解释→ 客观目的解释。

3、上述位阶关系是相对的不是绝对的,在具体案件中可能会有不同。

司法考试中的法律解释方法:

1、文义解释,也称语法解释、文法解释、文理解释。这是按照日常的、一般的或法律的语言使用方式清晰地描述制定法的某个条款的内容。文义解释的特点是将解释的焦点集中在语言上,而不顾及依照语言解释的结果是否公正、合理。

2、立法者的目的解释又被称为主观目的解释,是指依照参与立法的人的意志或立法资料提示某个法律规定的含义,或者讲将对某个法律规定的解释建立在参与立法的人的意志或立法资料的基础之上。这种方法要求解释者对立法者的目的或意图进行证成。

3、历史

浅析法官法律解释权的建构

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浅析法官法律解释权的建构

一、法官法律解释权的理论分析

(一)何为法律解释,法律缘何需要解释

根据主体与效力的不同,法律解释可分为广义的法律解释和狭义的法律解释。本文欲探讨的是法官的法律解释权,即有权机关对现行法律规范的具有法律约束力的解释,因此所用法律解释指的是狭义的法律解释。然法律为何需要解释?首先,法律作为规范性文本,是以语词作为表达方式来传达法律观念的行为规范。而语词天然地具有多义的特点,特定语词所表达的观念在不同的人的理解也非完全统一。其次,法律一经制定即固定,而现实的生活、法律所欲调整的社会关系无不处于时刻变化之中,法律尤其成文法不可避免地具有一定滞后性。因此,不管立法者如何完善立法,在法律适用过程中,总会遭遇表达不清的法条、不确定的法律概念以及概括性条款等,法律适用者必须根据一定方法,在法律许可范围内,作出具体解释,以保证法律明确公正地适用。概言之,法律解释是沟通法律规范与待裁定事实的桥梁。

(二)法律解释权的配臵探析

法律解释的主体,即拥有法律解释权的,有权对现行法律规范作出一定解释的机关或个人。那么,法律解释权应当如何配臵,最合理恰当的法律解释主体是谁?陈金钊教授所言:“所谓法律解释权,就是司法主体