涞源县历史故事

《磨笄山、燕王仙台与白石山》

根据书中这样的记载，笔者遍查涞源的山名、地名，并未找到磨笄山。２００５年夏天《沧州日报》的几位朋友寻着这一线索到涞源寻访磨笄山，他们认定白石山就是当年的磨笄山。

北魏郦道元所著的《水经注》中《易水·滱水》篇载：“涞、渠二号，即巨马之异名。然二易俱出一乡，同入濡水，南濡。北易至涿郡范阳县会北濡，又并乱流入涞，是则易水与诸水互摄通称，东迳容城县故城北，浑涛东注，至勃海平舒县与易水合。阚骃曰：涿郡西界代之易水，而是水出代郡广昌县东南郎山东北燕王仙台东。台有三峰，甚为崇峻，腾云冠峰，高霞翼岭，岫壑冲深，含烟罩雾，耆旧言：燕王‘求仙处’。”这里说的燕王即燕昭王。

根据《水经注》之记载，遍访涞源东南之山，白石山的方位、地形地貌、景观特色与郦道元描述的燕王仙台极其相符。查阅郎山其他资料已无线索。搜索有关“易水”之记载，文章说《水经注》中所载之“郎山”位于易州西南四十五里。这一看法疑问颇多。一是涞源距易州二百余里，如果郎山位于易州，那么《水经注》就不应舍近求远，

篇一：我最喜欢的历史故事

我最喜欢的历史故事

改革开放以前，社会上流传着所谓“四大件”的传说，它们是一般家庭中高级的消费品，代表着当时的高生活水平，我想，你也许不可能想到吧！这所谓的四大件竟然是三转一响，即缝纫机、自行车、手表和收音机。人称“四大件”。改革开放以后，随着人民生活的水平提高，“四大件”早就被彩电、空调、冰箱和洗衣机新“四大件”所代替。当时，由于人们的生活水平较低，商业严重缺乏，人们买衣服要凭布票，并且数量极为有限，当时布料的色彩和样式也极为单调。大家都穿着千篇一律的灰布制成的中山装或者是蓝色的解义装。人民群众会聚在一起，远远看着犹如蓝灰色的海洋。

“民以食为天”，改革开放前后，吃的变化也很大，以前食物缺乏、单调，人们营养严重不足，有些农村甚至没有解决温饱问题。改革开放后，大多数人吃饭问题得到了解决，人们不但可以吃饱，还可以吃好，讲究营养均衡，绿色食品等科学卫生的概念，也日益深入人心。以前因粮食不够用来充饥的野菜成了今日餐桌上的优良食品。

如此之大的变化是谁的功劳呢？ 这些都是党的功劳，党是伟大的、光荣的。我深深地认

识到，在党的各项方针、政策的指导下，进行了社会主义现代化建设。

为能使我们国家早日进入世界先进国家行列，我们个人命运与党的命运

篇一：来自历史故事的成语

1来自历史故事的成语：卧薪尝胆 望梅止渴 三顾茅庐 指鹿为马 纸上谈兵 来自神话故事的成语：精卫填海 八仙过海 开天辟地 嫦娥奔月

2 来自寓言故事的成语： 叶公好龙 亡羊补牢 画龙点睛 画蛇添足 3ABB：乐呵呵 笑哈哈 笑眯眯 笑嘻嘻 哗啦啦 轰隆隆

4ABAB 研究研究 讨论讨论 金黄金黄 火红火红 雪白雪白

乌黑乌黑

5 AABB 原原本本 零零星星

AABC 息息相关 井井有条 翩翩起舞 头头是道

ABAC： 无影无踪 无边无际 无法无天 无忧无虑

自由自在 自言自语 自高自大 自吹自擂 自作自受

ABCC式： 白发苍苍 凉风习习 笑语盈盈 生机勃勃 书声琅琅 ABCA式： 精益求精 微乎其微 为所欲为 防不胜防 忍无可忍 含近义词的词语：稀少 沉没 消灭 繁多 描绘 跳跃 孤独

含反义词的词语：出没 多少 高低 东西 前后 轻重 来往

含反义词的成语：转弱为强 转败为胜 转危为安 转悲为喜 七上八下

九死一生 前因后果 东张西望 深入浅出 大惊小怪

含近义词的成语：报仇雪恨 胡思乱想 胡言乱语 山崩地裂

狂风暴雨 见多识广 粉身碎骨 察言观色

千A万B: 千家万户 千军万马 千言万语 千山万水 千秋万代 不A不B: 不声不

篇一：小故事短篇

猎虎

浓密的丛林里，时常传来虎啸猿鸣之声。在交叉纵横的枝桠之间。一个少年在静静的蹲伏着，他一动不动，像是与着山林融为一体。他的眼神如闪电般刚毅锐利，从这眼神中人们丝毫不会去怀疑他的沉着冷静和他的反应能力。他一动不动，眼神穿透了浓密的草木，死死的看着前方。

突然，一阵恶风平地而起，正所谓云生龙，风生虎。狂风响处，闪出一只吊睛白额猛虎。那猛虎身长一丈左右，高大雄壮，威风凛凛。狂啸如惊雷，动静起狂风。毫无疑问，这只猛虎是这片森林的霸主。

看着这只猛虎，少年的目光中逐渐露出一丝狂热。他舔舔嘴唇，喃喃的轻声道：终于等到你了。

只见这猛虎的嘴边沾满血迹，肚子圆鼓，显然是刚刚觅食回来，少年也是跟踪它三天才找到它的洞穴，并且掌握了它的生活规律。它在觅食之后一定会回到洞穴休息，而这个时候，就会是他最松懈的时候。少年的目光沉静如水，一张强弓逐渐被拉开。

随着噗的一声破风之声，一支长箭射到了猛虎的腹部。吃的饱饱的准备休息的猛虎受到这猛然间的剧痛，一时之间还没有反应过来，只是瞬间跳起，痛苦的咆哮开来。这给了少年一个机会。

少年双手如飞，猛然间第二箭，第三箭几乎发出，一支同样射到猛虎的肚子之上，最后一只射到猛虎的前胸。

吼！猛虎怒吼了一声，显然是已将发现了藏在草丛之

历史廉洁故事五则

一钱太守

后汉刘宠为会稽太守，居官清廉。“见简除烦苛，禁察非法，郡中大化”，颇有政声。离任时，山阴县有五六位老人，以一百钱赠宠，宠一再婉言拒绝，最后终因盛情难

却，“为人选一大钱受之”。时人誉之为“一钱太守”。

二不尚书

明万历进士范景文，历任文选郎中、工部尚书兼内阁大学士等要职。当时许多亲朋好友常登门相求，均被范景文一一谢绝，并在门上贴出“不受嘱，不受馈”六个大字的告示，以明心迹。于是，获得“二不尚书”的美称。

三汤巡抚

清朝汤斌，顺治进士。任江宁巡抚时，“澄清吏治，大江南北无一物不得其所”。为官清正，政绩卓著，生活俭朴，安于清贫，一日三餐常以豆腐汤佐食。汤为政像豆腐汤那样清，生活像黄连汤那样苦，而于世却像人参汤那样补，因而百姓送他一个“三汤巡抚”的雅号。

四知先生

后汉杨震任东莱太守，路经昌邑。县令王密曾是杨震举荐的荆州茂才，到夜间，王密以十金相赠，并说：“暮夜无知者”。震厉声回答：“天知，神知，我知，子知，何谓无知？”密羞愧地退出。时人因此称其为“四知先生”。

五代清卿

隋朝袁隶修致仕北魏、东魏、北齐、北周和隋五个朝代，历任尚书郎、太常少卿、信州刺史、都官尚书等要职。为官50余年，始终以清贫为本，未曾受过一升酒，一束帛。为此被称为

篇一：小升初必知的55条历史典故(经典故事)

小升初必知的55条历史典故 1、大约四千七百多年前，轩辕（即黄帝）联合炎帝战胜九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。

2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。

3、鲧（gun）的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。

4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家——夏，自此世袭制取代了禅让制。

5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。

6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭夏建商；汤又名成汤，是尧舜时期契（qi）的后裔。

7、“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王执政，亲作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。

8、我国最早的文字甲骨文就是从

篇一：100字小故事大道理

100字小故事大道理

我只做没把握的事儿

王文华，台湾著名作家，斯坦福大学企业管理硕士，他在很多领域都有自己的建树。问及为何总是如此经历充沛且保持斗志的原因，他的回答只有一句话：“我做的事情，没一件是有把握的。”

佛经上有一个故事，有两个和尚，一穷一富，都想去南海朝圣。富和尚很早就存钱，穷和尚却带着仅有的一个钵盂就上路了。过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没有完成。

富和尚问：“尔困，何以往南海？”

穷和尚答：“吾不往，则终日癫狂，行一步则安一分，尔稳重,故尔在。”

所谓十拿九稳的事情，往往是获得回报最少的事情。要做，就去做那些没有把握的事儿——你觉得没有把握，别人同样觉得没有把握。但是你做了，就有成功的可能，不做，就永远只能看着别人的成功，风险与收益向来是成正比的，投资是这样，生活也是如此。 耐人寻味的标语

一位科学家得知死神正在寻找他，便利用克隆技术复制出了12个“自己”，想在死神面前以假乱真保住性命。

面对13个一模一样的人，死神一时分辨不出哪个才是真正的目标，只好悻悻离去。但是没过多久，对人性的弱点了如指掌的死神，想出了一个识别真假的好办法。死神又找到那13个一模一样的科学家，对他们说：“先生，你确实是个天才

廉政歷史小故事

第壹篇 前言

唐太宗曾謂：「以銅為鑑，可以正衣冠；以人為鑑，可以明得失；以史為鑑，可以知興替。」歷史人物，往往就像一面鏡子，給予後世人們一個絕佳的省思空間。以下我們所蒐編的五十五篇故事，都是一些小典故；它可能是發生在大人物的身上，也可能是名不見經傳的小人物，但是他們的故事，都有其大道理存在的地方。也許它只提供同仁一個「感受」，或甚至只是一個「感動」而已；但更重要的是，我們希望每個看到這些小故事的同仁，都能夠有一份「感覺」－一種「清清白白」的舒服感覺。我們相信，一個能對得起自己良心的人，絕對能活得比誰都還來得快樂。所謂：「身在公門好修行。」只要凡事多以「同理心」及「榮譽感」為出發點，自然能修得善果。不是嗎！

第貳篇 典章制度

一、視貪官如寇讎的朱元璋

明朝對於貪官污吏的懲罰，其嚴峻程度堪為歷代之最。尤其開國君主朱元璋，更是對貪官污吏深惡痛絕。在法令宣導方面，他特製「申誡公侯鐵榜」〈共有九條嚴律〉，並將歷代昏君如商紂、秦二世胡亥、隋煬帝、宋徽宗等敗國史跡，製成壁畫，要求皇子百官引以為誡；同時經常發表懲貪與貪官亡國等言論，如親自編寫「大誥」、「大誥續編」、「大誥三編」、「大誥武臣」等書，蒐錄150件貪官案例，以

篇一：中国古代著名神话故事

中国古代著名神话故事

神话故事总是充满幻想，但是它们又代表着一种文化，读神话故事就好像徜徉在幻想的海洋里面。盘古开天地、女娲造人、大禹治水、精卫填海……这一个个流传广泛的古代神话传说，无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认知和无穷的幻想，体现着人们对美好生活的向往和追求。聆听先人留下的神话传说，不仅能够丰富孩子们的想象力，更有助于他们了解中国古典文化。

1、盘古开天：传说很早以前，天和地是连在一起的，那个时候世界上什么生物也没有。盘古在这片混沌的天地间孕育了18000年后，醒了过来。他将天地劈开，变成了两部分，头顶的叫天，脚下的叫地。盘古施展神功，一直将天变得很高很高，天地之间的距离变得足够大。后来盘古实在太累了，就躺到地上死去了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;左眼变成太阳，右眼变成皎洁的月亮，头发变成颗颗星星，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成树木花草，筋脉变成了道路，牙齿变成石头和金属，精髓变成明亮的珍珠，汗水变成雨露，盘古倒下时，他的头和四肢变成了五座大山。 寓意：鼓励人们要有强大的力量，来为自己和别人带来光明。会对人类以及万物的起源有一个新的神话式的了解。

2、

篇一：禅理小故事

作文素材之禅理小故事

1、老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办？”小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去。”

（ 天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。）

2、一人见禅师吃饭至哦有一碟咸菜，就问：这是不是太咸了，禅师：咸有咸的滋味。饭毕，禅师喝了杯白开水，问：这是不是太淡了？禅师：淡有淡的滋味。

（生活亦是如此，不论咸淡，各有各的滋味。）

3、一弟子棋刚走几步送了一子，想悔棋又不好意思，只好认输。下来后，禅师笑道：人生与棋局相似之处甚多，你能说说么？弟子：一招不慎，满盘皆输。最大的不同呢？棋盘上须按照规矩来，人生虽处处有规矩，但能不逾越者少。禅师道：我觉得最大的不同，是人生不能悔棋。

4、一个生意人来拜望禅师，问道：“信佛能发财吗？”禅师答：“不能。”“那为何要信佛呢？每天念经花这么多功夫，还不如去忙赚钱。”禅师笑道：“想了生死的人，勤用功；不知道了生死的人，忙辛苦！‘忙’字为心亡，财富再多，又复何用？”

5、师傅问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢世事总不能万般如意，有舍