希伯来语

希

文 牧 编写

? 2002年 版权归作者所有伯 来 书

讲 义

The Epistle to the Hebrews

2002年修定

希 伯 来 书 讲 义

学分：３ 讲师：文 牧

内容大纲

前 言

I. 导论： Ａ．希伯来书的作者 Ｂ．希伯来书的背景 Ｃ．目的与结构分析 II. 注释： 1 : 1 - 4 1 : 5 - 14 2 : 1 – 4 2 : 5 - 18 3 : 1 - 6 3 : 7 - 4 : 16 5 : 1 - 14 6 : 1 - 20 7 : 1 - 28 8 : 1 - 9 : 28 10 : 1 - 18 10 : 19 - 39 11 : 1 - 40 12 : 1 - 29

希伯来书

《希 伯 来 书》

概 论

一、本书的序言

本书以“希伯来”的卷名，即过渡之意，本书所论适为旧新约之过渡，述明神生命真理之河流，如何以旧约的眼光转到新约的眼光，以旧约的信仰转到新约的信仰，并耶稣基督的真理比守律法的犹太教信仰更美好，更超越。为此劝诫信徒坚守真道勿随流失去，其中又以十字架为圣坛，有基督为中保，凭信称义，以颂赞为祭，并有不能震动的国为圣徒永远的居所，因此劝勉信徒天程赛跑的人，放下重担脱去缠累，轻看羞辱，向那摆在前面的喜乐，直奔要得着在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

二、本书的背景

（一）写书作者

不详（但有不少解经家认为保罗和路加是作者） 俄利根的古训是至为恰当：“只有神肯定知道是谁写了这卷书。”

[圣经各卷中，这一卷的作者身分最受争议；然而，内容是默示的，却最为无可置疑。] —— 孔尼白与候生

（二）作书时间 约公元64年，圣殿尚在时，也是提摩太在生之时（13：23） （三）受书对象 希伯来人中的基督

希伯来书课程讲义03

（赵元法）

第十一章 论信心

引言：上章论赎罪，本章续论信心。因赎罪的救恩，须凭信心领受，在救恩里面，要凭信才能站得稳(林后一24)。本章写出了信心的伟人、信心的论证与论点。 【信心的定义和榜样】

一、信心的定义和解释(1-6节) 1.信心的定义(1节) 2.信心的证据(2节)

3.信心的来源──神的话(3节) 4.信心的属灵能力(4-5节)

(1)亚伯──虽死仍旧说话(4节) (2)以诺──不至于见死(5节) 5.信心的赏赐(6节)

二、在世而超世之信心的榜样(7-16节) 1.挪亚──定了那世代的罪(7节)

2.亚伯拉罕──在地作客等候天城(8-10节) 3.撒拉──彷佛已死却仍生产(11-12节) 4.这些人──羡慕天上更美的家乡(13-16节) 三、胜过死亡之信心的榜样(17-29，31节) 1.亚伯拉罕──彷佛从死中得回儿子(17-19节)

1

2.以撒、雅各、约瑟──临终预见将来的事(20-22节)

3.摩西的父母──勇敢不怕王命(23节)

希伯来书研经材敊

·从基督透视旧约 ·超越一切的基督 ·苦难中坚孚信仰 附研经指南·英文结构分析

目录 出版序 使用说明 概论

第一课 基督比旧约众神仆更美(一) 一1～二4 ——耶稣为神子，超越天使

第二课 基督比旧约众神仆更美(二) 二5～18 ——耶稣为人，超越天使

第三课 基督比旧约众神仆更美(三) 三1～四13 ——基督比摩西更美

第四课 基督比众祭司更美(一) 四14～六12 ——超越亚伦的大祭司

第五课 基督比众祭司更美(二) 六13～七10 ——指望是确实的，论麦基洗德 第六课 基督比众祭司更美(三) 七11～28

——耶稣照麦基洗德等次为大祭司的超越性第七课 基督比旧约的祭物更美(一) 八1～九10 ——耶稣立更美的新约

第八课 基督比旧约的祭物更美(二) 九11～十18 ——基督流血献祭的功效

第九课 信徒生活之劝勉(一) 十19～39 ——根基与总纲

第十课 信徒生活之劝勉(二) 十一1～40 ——信心的见证

第十一

第六十九讲

这一次很快就见面了，二十四小时又再见面了，所以等一下我如果讲道讲错了，讲到「上个礼拜」的时候，你就要原谅我。「我上个礼拜讲到这个地方。」「我上个礼拜讲到这个。」是「昨天」不是「上个礼拜」。我们这一次临时加一次，所以有一些人没有办法抽出时间来，请你们原谅！我们感谢上帝，利雅君姐妹以及校园的同工就在一天里面赶印出来了，所以你们还可以知道昨天到底讲些什么？我们昨天提到亚伯拉罕信心之父怎样蒙召，我们再唱一首诗歌。你们要不要再唱刚才第十首「我是一枝笛」，好不好？现在我给你改第二行，你写下去。

「我有五个饼，我有两条鱼，愿意交在主耶稣手里，让他分出，让他分出许多许多生命粮。」就是这样简单，我再讲一次，「我有五个饼」，你有没有？你也有五个饼。「我有两条鱼」，你有没有？你也有两条鱼。「愿意交在主耶稣手里，让他分出，让他分出许多许多生命粮。」

我们再来唱这首诗歌，两节都唱好不好？ 我是一枝笛

我是一枝笛，我是一枝笛，愿意交在主耶稣手里，让他吹出，让他吹出美妙美妙的歌曲。献上献上我生命，因他将我罪洗清，我虽年轻，主不看轻，我愿献上我生命。

我有五个饼，我有两条鱼，愿意交在主耶稣手里，让他分出，让他分出许多许多生命粮。献上献上我

第七十二讲

啊，这里有一本大圣经，每一个字都很大，让我不必辛苦的看，谢谢替我预备的人。圣经说「一杯凉水不能不得赏赐」（参：马太福音：10 章42节）何况一本大圣经呢？凉水喝了两秒钟就喝完了，这个圣经可以放得很久，感谢主！

你们好吗？上个礼拜我不能来，因为我要等纽西兰的visa，那么他要我等四天。所以礼拜一我飞回去，飞回去就到大使馆，以后就礼拜一，礼拜二，礼拜三，礼拜四，礼拜五，我就利用时间，每天教课七个钟头。那么，身体可不可以撑得住呢？因为礼拜天我一定要讲四个聚会，从早上六点一直到晚上十一点，而且是雅加达和新加坡，又要坐车，又要坐飞机，要等飞机，又要等行李，所以礼拜天是累得不得了，礼拜一一早六点就去飞机场了。

感谢上帝！我一直怕病，结果本来不怕病的，会怕病了，因为太多了，一天七个钟头，感谢上帝！我一讲完了，四个钟头，我就开车回家就躺在那边乖乖的，等到时间到再开车，再去讲。这样，每天七个钟头，到礼拜五，三十五个钟头的课都教完了，诶，还没有病，感谢上帝！所以我想我比过去更年轻了一点。

感谢主，那我在开课的时候，我们只有一个礼拜的时间决定用那个礼拜，就是上个礼拜做visa 签证，所以我们在一个礼拜里面宣布，「某月某日到某月某日五天，

第八十四讲

我们看见传统教会很注意「忠心、良善」，「忠心、良善」，有没有啊？「谁是忠心良善的仆人？」「谁是又恶又懒的仆人？」但是我看见圣经不是单单这样，耶稣说「谁是忠心良善的仆人？」另外一处他说「谁是有见识的仆人？」 Reformed Theology 很注重理性，不是我们崇拜「理性」为主，我们也绝对不是「理性主义者」，We must be rational but not a rationalist.我们是非常理性的，而非理性主义者。为什么呢？因为从起先到现在，改教运动在加尔文主义的思想下面是非常运用神所创造的理性为要归回真理的。所以，这样不但是忠心，不但是良善，本质跟动机好了，还要有见识来作神的仆人。

传统的福音派常常讲「信靠顺从」(Trust and Obey)，我的信心不是这两样，我的信心是Trust, Understand and Obey 所以信靠、明白、顺从，忠心、良善、有见识。这些见识不是从学校来的，这些见识是合神心意的见识。上帝说「你看，那三百个人。」谁教的？我不知道。父母告诉他这样喝水的吗？我不知道。是从军营训练的吗？也不知道，圣经没有讲。但是这些合神心意的人，上帝说「我要用这三百个人来做这些的工作。」所以这三百

第七十二讲

啊，这里有一本大圣经，每一个字都很大，让我不必辛苦的看，谢谢替我预备的人。圣经说「一杯凉水不能不得赏赐」（参：马太福音：10 章42节）何况一本大圣经呢？凉水喝了两秒钟就喝完了，这个圣经可以放得很久，感谢主！

你们好吗？上个礼拜我不能来，因为我要等纽西兰的visa，那么他要我等四天。所以礼拜一我飞回去，飞回去就到大使馆，以后就礼拜一，礼拜二，礼拜三，礼拜四，礼拜五，我就利用时间，每天教课七个钟头。那么，身体可不可以撑得住呢？因为礼拜天我一定要讲四个聚会，从早上六点一直到晚上十一点，而且是雅加达和新加坡，又要坐车，又要坐飞机，要等飞机，又要等行李，所以礼拜天是累得不得了，礼拜一一早六点就去飞机场了。

感谢上帝！我一直怕病，结果本来不怕病的，会怕病了，因为太多了，一天七个钟头，感谢上帝！我一讲完了，四个钟头，我就开车回家就躺在那边乖乖的，等到时间到再开车，再去讲。这样，每天七个钟头，到礼拜五，三十五个钟头的课都教完了，诶，还没有病，感谢上帝！所以我想我比过去更年轻了一点。

感谢主，那我在开课的时候，我们只有一个礼拜的时间决定用那个礼拜，就是上个礼拜做visa 签证，所以我们在一个礼拜里面宣布，「某月某日到某月某日五天，

第五十二讲 问题解答

低头祷告：

「主啊，我们再一次到到你面前来，谦卑恭敬以受教者的心对主说，求你光照我们，求你教导我们。我们今天特别为许多受难、受灾的人来祷告。主啊，他们家人许多伤痛，求主安慰他们。主啊，有许多许多我们不了解的事情，我们恳切你施恩怜悯你所造的人。主啊，如果你借着这些提醒，或者教导一些真理，也求主给人有受教的心能够从心灵深处苏醒过来。主啊，我们求主你安慰那些在患难中间的人，给他们在患难中间有一个愿意领受真理的心。主啊，求主你安慰他们，求主给他们开路，听我们的祷告，我们把全台湾的人民带到你面前，求主施恩赐福。今天我们看见许许多多的天灾人祸继续不断在这个岛上发生。主啊，我们恳切你施恩，求主你怜悯，怜悯你所创造的卑微可怜的人，听我们的祷告。我们要解答问题，我们要查经，求主带领。听我们的祷告，奉主耶稣基督的圣名求的。阿们。」

我今天像平常一样出来的时候，哎，找不到出租车，等了好久都没有出租车。我才想起刚才在飞机上看到捷运好象坏了，所以很多的地方人都不能坐捷运，都要坐出租车，所以很难。整路都是车，塞得不得了，所以我今天迟到了。

我曾经有过一个经验，一个聚会应当是七点开始的，我九点四十五分才到。怎么会迟到这么厉害呢？那

第二十一讲

请一个人选你要唱的一首诗歌，告诉我们第几首，有谁要选哪一首诗歌？《赞美》第九十九首。九十九首先。唱快一点。

耶稣为王

赞美不久要来统治的王，荣耀归耶稣被杀的羔羊；他国度要带来生命救恩，万国要欢欣，当耶稣为王。

基督的国，愿你早日来临，天父，愿你早显白日曙光，当我们高唱你创造新歌，撒但要消灭，耶稣永为王。

（副歌）让我们唱；赞美我王，耶稣我王，耶稣我王，这是我们诗歌，惟属耶稣，荣耀归耶稣，耶稣我君王。

可以再大声一点吗？可以吗？你们吵架很大声，唱诗很小声，把它换过来好不好？每次你跟别人吵架，你说「我们小小声吵好了，以后我们唱诗赞美的时候大声一点」，好不好？第一节、一、二唱。

这首是六拍的诗歌，所以你们要这样唱。我们唱最后一节，一、二唱。站起来唱。 大家说感谢主！赞美主！哈利路亚！阿们。请坐。

我可以不可以叫一个人上来告诉我你上礼拜你听到什么？那你以后就要更谨慎的听了。你站上台一下，不要怕，不要怕，谁知道这样一站了以后，以后他就变成一个「站讲台」的人了。你可以不可以告诉我们上个礼拜你听到什么？简单好了。

「希伯来书第二章第四节，他用诸般的恩赐，用圣灵的明证和各样的异能来见证他自己，这是上礼拜