观世音菩萨心经

《观音菩萨近代感应事迹》

一 船翻落水 菩萨施救

前中国佛教协会会长、近代高僧圆瑛法师在所著《妙法莲华经·观世音菩萨普门品讲义》中说：我于丙午年（1906）六月，在宁波因所乘船，误触浮桥，船翻落入水中。我手抓住船边，口中不能念，心中专切忆念观音菩萨，恳求救援。忽听见空中有人叫我：莫要放手！莫要放手！我这时心中念的观世音，叫我的当然不是别人。我便双手牢牢抓紧船边，船在水中冲流一段，我没有被淹没，才被救生船捞起。在这大江急流当中，如果不是菩萨的力量，怎能不被淹死呢？我因为感菩萨再生的恩德，所以特别讲这部《普门品》。希望大家信受持名，恭敬礼拜，自会有感应道交的效验。

二 同称圣号 共脱险难

原四川佛教会名誉会长、著名诗人刘豫波先生说：在清末光绪年间，四川资中县李务山先生，一次乘船远行，突然遇大风，船快要吹翻。他率领同船的人同声称念观世音菩萨圣号，终于风浪停息，天空出现一轮名曰，大家都欢庆再生。第二天上岸，看见街上人家都在祭神，一问才知道是农历初一日。因此联想到昨晚的明月从哪里来的呢？大家方明白菩萨的神通光明不可思议。回家以后，各人都从此信奉观音菩萨。李先生是我祖父止唐先生弟子，是位很诚实有学养的人。我见到他时已经八十多岁，身体还

《观音菩萨近代感应事迹》

一 船翻落水 菩萨施救

前中国佛教协会会长、近代高僧圆瑛法师在所著《妙法莲华经·观世音菩萨普门品讲义》中说：我于丙午年（1906）六月，在宁波因所乘船，误触浮桥，船翻落入水中。我手抓住船边，口中不能念，心中专切忆念观音菩萨，恳求救援。忽听见空中有人叫我：莫要放手！莫要放手！我这时心中念的观世音，叫我的当然不是别人。我便双手牢牢抓紧船边，船在水中冲流一段，我没有被淹没，才被救生船捞起。在这大江急流当中，如果不是菩萨的力量，怎能不被淹死呢？我因为感菩萨再生的恩德，所以特别讲这部《普门品》。希望大家信受持名，恭敬礼拜，自会有感应道交的效验。

二 同称圣号 共脱险难

原四川佛教会名誉会长、著名诗人刘豫波先生说：在清末光绪年间，四川资中县李务山先生，一次乘船远行，突然遇大风，船快要吹翻。他率领同船的人同声称念观世音菩萨圣号，终于风浪停息，天空出现一轮名曰，大家都欢庆再生。第二天上岸，看见街上人家都在祭神，一问才知道是农历初一日。因此联想到昨晚的明月从哪里来的呢？大家方明白菩萨的神通光明不可思议。回家以后，各人都从此信奉观音菩萨。李先生是我祖父止唐先生弟子，是位很诚实有学养的人。我见到他时已经八十多岁，身体还

观世音菩萨普门品

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩合掌向佛而作是言：‘世尊！观世音菩萨以何因缘，名观世音。’佛告无尽意菩萨：‘善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故 。若为大水所漂，称其名号，即得浅处 。若有百千万亿众生，为求金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人。称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。’

‘若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若无罪，钮械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人作是唱言：?诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。?众商人闻俱发声，言南无观世音菩萨，称其名故，即得解脱。

拼音版

ɡuānshìyīnpúsàpǔmãnpǐn

观世音菩萨普门品

xiānɡzàn

香赞：

lúxiānɡzhàrâ fǎjiâmãnɡxūn zhūfï

炉香乍热，法界蒙熏，诸佛hǎihuìxīyáowãn suíchùjiãxiánɡyún chãnɡ 海会悉遥闻，随处结祥云，诚yìfānɡyīn zhūfïxiànquánshēn námoxiānɡ 意方殷，诸佛现全身，南无香yúnɡàipúsàmïhēsà sānchēnɡ ） 云盖菩萨摩诃萨（三称。

jìnɡkǒuyâzhēnyán

净口业真言：

ǎn xiūlì xiūlì mïhēxiūlì xiū 唵，修利，修利，摩

观世音菩萨感应灵课（全文

观世音菩萨感应灵课印光大师在《文钞三编卷二复邵慧圆居士书一》中，自述出家后，被兄长找回。大师虔心占得《观音灵课第二十四得禄卦》：“一日吾大兄往探亲，吾二哥在场中晒谷，须看守，恐遭鸡践，知机会到了。学堂占一观音课云，高明居禄位，笼鸟得逃生。遂偷其僧衫，（先是吾兄欲改其衫，光谓此万不可改。彼若派人来，以原物还他，则无事。否则恐要涉讼，则受累不小。故得存之。）并二百钱而去。”

1932年，大藏书家、佛弟子徐长庆同妻马契圆，喜舍净财，发心印造《观世音菩萨感应灵课》一千卷。印光大师亲自作序，并述法语。石印版本依据大明王皇后万历二十年（1592年）排印。书中三十二卦有版画三十二幅，加卷首、卷尾观音、韦陀像，全书共有版画三十四幅。画面线条镌刻流畅，适得其宜。石印本内封面系倩沪上著名书画家海云楼主王震题写。末尾有徐氏夫妇回向：“以斯功德，上愿四恩总报，三障顿消。扬教海之波澜，遍周沙界；作人天之眼目，广度含灵者。岁次元黓涒滩观世音菩萨成道日谨识。”

观音课简易方便，只需占卜者至心诚恳、一心称念菩萨圣号。至诚感召，观音菩萨慈悲加被，使得占卜者对未决疑之事，可一目了然做出判断。从而趋吉避凶，吉祥如意。实是菩萨

大慈大悲，俯顺世情，以

guānshìyīnpúsàpǔm?npǐn

观世音菩萨普门品

xiāng

zàn

香 赞

lúxiāngzhàra

fǎjiam?ngxūn

zhūf?hǎihuìxīyáow?n

炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，

suíchùji?xiángyún

ch?ngyìfāngyīn

zhūf?xiànquánshēn

nán

随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南

m?xiāngyúngàipúsàm?hēsà

sānchēng

无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。

yángzhījìngshuǐzàn

杨枝净水赞

yángzhījìngshuǐ

biànsǎsānqiān

xìngkōngbād?lìr?n

杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人

tiān

fúsh?uguǎngzēngyánmiazuìxiāoqiānhuǒyànhuàh?nglián

天，福寿广增延，灭罪消愆，火焰化红莲，

nánm?qīngliángdìpúsàm?hēsà

sānchēng

南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）。

nánm?dàbēiguānshìyīnpúsà

sānchēng

南无大悲观世音菩萨（三称）

jìngkǒuyazhēnyán

净口业真言

ǎn

xiūlì

xiūlì

m?hēxiūlì

xiūxiūlì

sàp?hē

观世音菩萨普门品完整仪轨

1、香赞（一遍）

【香赞】

炉香乍热 法界蒙熏· 诸佛海会悉遥闻· 随处结详云· 诚意方殷 诸佛现全身

南无香云盖菩萨摩诃萨（三称） 南无本师释迦牟尼佛（三称） 2、杨枝净水赞（一遍）

【杨枝净水赞】

杨枝净水 遍洒三千· 性空八德利人天 · 福寿广增延 灭罪消愆（qian） 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨（三称） 南无大悲观世音菩萨（三称） 3、净业真言（一遍）

【净身业真言】唵·修多唎·修多唎·修摩唎·修摩唎·萨婆诃（ōng，xiū duō lì，xiū duō lì，xiū mó lì，xiū mó lì，sà pó hē）

【净口业真言】唵·修利修利·摩诃修利·修修利·萨婆诃（ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，sà pó hē） 【净意业真言】唵·嚩日啰怛诃贺斛（ōng，wá rì là dá hē hè hōng）

【安土地真言】南无三满哆·母驮喃·唵·度噜度噜·地尾萨婆诃（ná mó sān mān duō，mú tuó nán，ōng，dù lu dù lu，dì

观世音菩萨普门品完整仪轨

1、香赞（一遍）

【香赞】

炉香乍热 法界蒙熏· 诸佛海会悉遥闻· 随处结详云· 诚意方殷 诸佛现全身

南无香云盖菩萨摩诃萨（三称） 南无本师释迦牟尼佛（三称） 2、杨枝净水赞（一遍）

【杨枝净水赞】

杨枝净水 遍洒三千· 性空八德利人天 · 福寿广增延 灭罪消愆（qian） 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨（三称） 南无大悲观世音菩萨（三称） 3、净业真言（一遍）

【净身业真言】唵·修多唎·修多唎·修摩唎·修摩唎·萨婆诃（ōng，xiū duō lì，xiū duō lì，xiū mó lì，xiū mó lì，sà pó hē）

【净口业真言】唵·修利修利·摩诃修利·修修利·萨婆诃（ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，sà pó hē） 【净意业真言】唵·嚩日啰怛诃贺斛（ōng，wá rì là dá hē hè hōng）

【安土地真言】南无三满哆·母驮喃·唵·度噜度噜·地尾萨婆诃（ná mó sān mān duō，mú tuó nán，ōng，dù lu dù lu，dì

篇一：妙法莲华经观世音菩萨普门品_注音版

妙法莲华经观世音菩萨普门品 注音版

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持

愿解如来真实义

《观世音菩萨普门品》

尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒（tan3）右肩，合掌向佛，而作是言："世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？"

佛告无尽意菩萨："善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲（che1 qu2）、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫(fang3)，漂堕罗刹(cha4)鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，杻(chou3)械枷锁，检系(xi4)其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，

南无大慈大悲广大灵感有求必应观世音菩萨 南无大慈大悲广大灵感有求必应观世音菩萨 南无大慈大悲广大灵感有求必应观世音菩萨

观世音是梵文阿缚卢枳低湿伐逻的意译，是遇到苦难“即时观其音声，皆得解脱”的意思。，亦称光世音、观自在、观世自在，因唐朝避太宗李世民的名讳，将观世音略称为观音。据印度的传说，观音菩萨原是转轮圣王无诤念的大太子，他与其弟一起修行，侍奉阿弥陀佛，成为“西方三圣”之一。观音具有“大慈与一切众生乐，大悲与一切众生苦”的德能，能现三十二中化身，救十二种大难。按

照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩萨即为此王的第一太子，名为?不眴?。

当时宝藏如来为转轮王授记以后，不眴太子上前禀白佛陀说：“世尊，今日我以广大音声，告知一切的众生，我所具有的种种善根，全部回向阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉）。愿我行菩萨道的时候，若有众生遭受到种种苦恼恐怖等事，退失了追求正法的信念和力量，堕落到没有光明的大黑暗处，身心不安忧愁孤独贫穷困苦的时候，没有可以求救保护的人，没有依靠也没有屋舍。如果他能够忆念著我，称念我的名号，而那个求救的音声被我天耳所闻，被我天眼所见，如是一切苦难众生，若我不能为其免除如此种