初中文言文常用字词解释180个

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初中文言文常见字词及解释

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初中文言文常见字词及其解释 文言文虚词用法 之 一、代词

1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们” ①公与人乘,战于长勺。(《曹刿论战》) ②陈胜佐之,并杀两尉。(《陈涉世家》) ③孔文子何以谓之“文”也?(《<论语>十则》) ④醒侯故使之问之。(《扁鹊见蔡醒公》)

2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。 ①学而时之,不亦说乎?(《<论语>十则》) ②屠自后断其股,亦毙之。(《狼》)

③子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦。(《<论语>十则》)④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。(《宋定伯捉鬼》) ⑤复投之,后狼止而前狼又至。(《狼》) 二、助词:

1、结构助词,译作“的”

①君之病在肠胃,不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》) ②以君之力,曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》) ③予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)

④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》) ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》) 2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。 ①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)

②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》) ③虽我之死,有子存焉。(

3500个常用字

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现代汉语常用字表(3500字)

为了适应语文教学、词书编纂以及汉字机械处理和信息处理等各方面的需要,国家语言文字工作委员会汉字处从1986年6月开始研制现代汉语常用字表。1987年7月国家语委邀请教育、语言、信息处理等方面专家对字表草案进行论证;同年8月委托山西大学计算机科学系作抽样检验。国家教委有关部门参加了字表草案的修订工作。国家语委汉字处根据各方面提出的意见对字表草案进行整理修正,于1988年1月制订出现代汉语常用字表。 【统计资料】

制订现代汉语常用字表是在过去工作及其取得的成果基础上进行的,所用统计资料包括以下15种:

1.语体文应用字汇(4261字)--1928年6月 陈鹤琴 2.常用字选(2000字)--1946年8月 四川省教育科学院

3.常用汉字登记表(1017字)--1950年9月 中央人民政府教育部社会教育司 4.常用字表(2000字)--1952年6月 中央人民政府教育部公布 5.识字正音3500字表(3559字)--1954年1月 中国大辞典编纂处 6.普通话常用字表(3000字)--1958年8月 山东省教育厅

7.常用字表(3100字)--1965年3月 北京市教育局

初中文言文7个重要虚词

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2、连词

(1)表目的:译为 来 用来

例、属予作文以记之 杀之以应陈涉 以光先帝遗德 以昭陛下平明之理

一、之 以彰其咎 以告先帝之灵 故为之文以志 以激怒其众 以知天地之广大 将以1、 代词:代人,代事,代物 攻宋 例:欲报之于陛下也 悉以咨之 先帝称之曰能 肉食者谋之 公与 (2)表结果:译为 以致 之乘 名之者谁 天下顺之 固以怪之矣 始指异之 故为之文以志 名 例、以伤先帝之明 以塞忠谏之路也(此类较少) 之者谁 环而攻之而不胜 天下顺之 属予作文以记之 愿陛下亲之信之 2、助词: 3、其它 (1)相当于现代汉语的“的”(这一类最多):如,宫中之事 以伤先帝之明 穷 (1)以为:译为 认为 例,或以为死 山之高而止 然后知是山之特立 其高下之势 山间之四时也 山水之乐 (2)所以: 宴酣之乐 而不知人之乐 三里之城 固国不以山溪之险 览物之情 予尝求 a、用来之意,例,此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 所以动心忍性 古仁人之心 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣 b、 的原因,例,此先汉所以兴隆也 (2)用在主谓词组之间,取消句子的独立性:如,镜之

初中文言文注释

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童趣

①选自《浮生六记》,沈复,字三白,江苏吴县(现在苏州)人。清代文学家。 ②〔张目〕睁开眼。 ③〔明察秋毫〕形容视力好。秋毫,秋天鸟兽身上新长的细毛。 ④〔物外之趣〕超脱于尘世以外的乐趣。 ⑤〔私拟作〕自己把它比作。 ⑥〔项为之强(jiāng)〕脖子因此变僵了。项,脖子。强,通“僵”,僵硬。 ⑦〔素帐〕白色的蚊帐。 世说新语

①《世说新语》是南朝宋刘义庆(403—444)和他的门客所作。共上、中、下三卷,分德行、言语、政事、文学、方正等三十六门,分类记述汉末到东晋时期许多上层人物的言谈和轶事。刘义庆,南朝宋宗室,封临川王。选自《世说新语?方正》。陈太丘,汉朝陈实,字仲弓,曾做太丘长。期,约会,约定时间。○12〔舍去〕不再等候而走了。○13〔乃至〕(友人)才到。○14〔元方〕陈纪,字元方。陈实的长子。①〔尊君〕令尊,你父亲。②〔不〕同“否”。③〔非人哉〕不是人哪。④〔引〕拉,表示好感。 伤仲永

①选自《临川先生文集》。伤,哀伤。 ③〔世隶耕〕世代耕田为业。隶,属于。 ④〔尝〕曾经。 ⑤〔书具〕书写工具,指笔、墨、纸、砚等。 ⑥〔旁近〕附近,这里指邻居。 ⑦〔自为其名〕自

初中文言文起步

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初中文言文阅读训练 1.★★★君子①志道②

孟子③曰:孔子登东山④而小鲁⑤,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游....于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物....也,不盈科⑥不行;君子之志于道也,不成章不达。 ..

选自(战国)孟轲《孟子》

〔注释〕

①君子:古指品德高尚的人。②志道:立志于大道。③孟子:(约公元前372 —前289)名轲,自子舆。战国时邹国(现山东邹县)人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师,被尊称为?亚圣?,后世将他与孔子合称为?孔孟?。《孟子》是孟子与他的弟子合著的,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。④东山:即蒙山。⑤鲁:古代诸侯小国鲁国。⑥科:沟坎。 〔文言知识〕

说?于?:?于?是介词,和它的宾语组成介宾结构,作状语、补语。上文如?观于海者难为水?、?游于圣人之门者难为言?,解释为?看见过大海的人,很难再被水吸引。??在圣人门下游学的人,很难再被其他的言论所动。?又如,《史记·孙子吴起列传》?庞涓死于此树之下?意为?庞涓死在这棵树的下面?。 〔思考与练习〕 1、

解释:

①登 ②小 ③为

常用字

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1画 一 乙 2画

九 了 七 八 厂 儿 二 几 力 人 入 十 又 乃 丁 卜 刀 3画

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中 书 无 不 专 为 公 六 历 切 元 五 区 队 内 办 从 今 以 化 什 计 认 反 太 天 引 开 少 比 长 车 斗 方 风 火 见 毛 片气 日 手 水 王 文 心 月 支 分 丰 乏 乌 丹 予 丑 勾 勿 匀 厅 允 互 井 云 匹 凤 冈 劝 凶 仓 介 仇 仅 仆 仁 仍 升 午 订

双 友 艺 屯 夫 巨 币 尺 扎 巴 忆 幻 尤 孔 贝 父 户 斤 木 牛 欠 犬 氏 瓦 牙 止 爪 5画

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必 正 白 立 龙 目 生 石 示 电 由 用 卡 册 乎 乐 丘 丙 丛 丝 匆 占 厉 刊 兄 兰 印 功 击 令 付 仙 仪 仔 仗 让 讨 讯 训

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初中文言文常见实词

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初中文言文常见实词

1. 安1、怎么(安求其能千里也 安得广厦千万间) 2、养(衣食所安) 2. 卑:1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)

3. 备: 1、周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》) 2、具备。(一时齐发,众妙毕备《口技》) 3、准备。(犹得备晨炊《石壕吏》) 4. 被:1、影响(被于来世)

2、同“披”,穿(皆被绮绣 被坚执锐) 5. 鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》)

2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》) 3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》) 6. 毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《口技》)

7. 薄:1、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》) 2、轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》) 3、厚度小。(薄如钱唇《活板》) 8. 策:1、马鞭。(执策而临之《马说》) 2、鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》)

3、

初中文言文翻译方法

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篇一:文言文翻译方法及解题技巧

文言文翻译方法及解题技巧

文言文翻译方法 一、 基本方法:直译和意译

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。

所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。

二、 具体方法:留、删、补、换、调、变。

“留”:就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。 例如:《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。

“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如:“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词,可不译,本句的意思就是“我反而自讨没趣。”(《晏子使楚》)又如:“子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡”中的“而”是连词,可不译,整句意思是“子猷与子敬都病重,子敬先死去。

常用字

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1画 一 乙 2画

九 了 七 八 厂 儿 二 几 力 人 入 十 又 乃 丁 卜 刀 3画

么 万 三 上 下 与 习 也 之 义 于 个 千 及 大 飞 干 工 广 己 已 口 马 门 山 才 土 小 子 久 丸 丈 乞 乡 勺 刃 亏 凡 卫亿 亡 叉 川 寸 弓 巾 女 尸 士 夕 4画

中 书 无 不 专 为 公 六 历 切 元 五 区 队 内 办 从 今 以 化 什 计 认 反 太 天 引 开 少 比 长 车 斗 方 风 火 见 毛 片气 日 手 水 王 文 心 月 支 分 丰 乏 乌 丹 予 丑 勾 勿 匀 厅 允 互 井 云 匹 凤 冈 劝 凶 仓 介 仇 仅 仆 仁 仍 升 午 订

双 友 艺 屯 夫 巨 币 尺 扎 巴 忆 幻 尤 孔 贝 父 户 斤 木 牛 欠 犬 氏 瓦 牙 止 爪 5画

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初中文言文知识梳理

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初中语文言文知识梳理

1.孔子语录(七上) 《论语十则》

【子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎 ?”】 孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 ?”

【曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 ?与朋友交而不信乎? 传不习乎?” 】 曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢? 跟朋友往来是不是诚实呢 ?老师传授的学业是不是复习过呢。” 【子曰:\温故而知新,可以为师矣.\】

孔子说:\在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了.\ 【子曰:\学而不思则罔,思而不学则殆.\】

孔子说:\只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 【子曰:\由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.\】

孔子说:\由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧.\

【子曰:\见贤思齐焉,见不贤而内自省也.\】

孔子说:\看见贤明的人