西方雕塑

西方雕塑艺术

人类的历史非常漫长，美术史上最初发现的遗物，大约在纪元前二万年，亦

即人类开始用自己的手发明取火的时代．火的发明乃是人类历史上的大事，当时的人类以狩猎来维持生命，过著经常寻求住处与猎物的游牧生活，人们就把以狩猎为生的原始时代称为旧石器时代．那时，已有初期美术萌芽，从贝壳类的器物与装饰品上可以看出来，并已用尖锐的利器，如尖石等，在兽骨上雕刻简单的花纹．推测此时虽已有火，但尚未用泥土来烘烧土器．被视为最初的雕刻也发现了，但在技术上是幼稚的，只不过将大概的姿态表现出来而已，型式上圆雕与浮雕皆有，这些雕刻，在宗教上必定具有某种程度的意义．

新石器时代的人类即为原始农耕民族，从狩猎、游牧到择地而居栽种谷物，饲养家畜，这又是一个大的转变．人类不必和以前一样，过著和野生动物搏斗，紧张不安的生活，而有充分的余暇来制作更精致的器物．此时最大的特色，是人类已开始用火来制作土器，作为日常生活器物，并施以简单的色彩，或画些装饰性的纹饰，大多以线条为主，象徵性倾向极强．跨过以上的原始时代，铜、金、锡陆续被人发现，进而把锡和铜混合成为青铜，於是人类渐渐制造各式各样的工具，文化愈来愈发达，而发展至青铜时代．由

中国古代雕塑与西方雕塑的产生及发展比较

（1.长春xxxx学院， xx 艺术设计 公共2班）

[摘要]本文提出中国古代雕塑和西方雕塑的不同的发展方向，和比较。从不同角度剖析了中国古代雕塑和西方雕塑不同的美学性质。

关键词：装饰性；实用性；精炼；雕绘；平面性；意象性；多变性；欣赏力；

The ancient Chinese sculpture and western sculpture is the

generation and development

（Changchun institute of civil engineering and architecture of urban construction

dairui Art design speciality Public design class 2）

Abstract: This paper puts forward the ancient Chinese sculpture and western sculpture of different directions, and more. From different angles, analyzes the ancient

中西方宗教文化比较

——以宗教雕塑发展的特点为例

【摘 要】

宗教与艺术同为上层建筑，都是人类深窥的情感启示。众所周知，宗教是民族传统文化的重要组成部分，长期宗教精神的浸染，造成了一个民族的共同心理状态。同时它也是构成不同民族文化差异的重要因素。本文拟通过对中西方宗教的比较，探究中西方宗教在发展过程的表现形式尤其在雕塑艺术方面的异同点。通过不同民族不同的宗教特色的剖析，更好地理解民族艺术和文化内涵。

【关键字】 中西方 宗教 书画 艺术 特色

一、中西方宗教文化概述及历史渊源

宗教是人类历史上最古老、最普遍的文化现象，它随着人类社会生存、演变、发展至今。

（一）西方文化及宗教发展

西方文化从起源上讲有两个源头：古希腊罗马文明和希伯来文明。 古希腊文明为西方文化奠定了理性认识的基础；古希伯来文明则为西方文化提供了超越性的宗教尺度。其中，基督教文化是西方文化的主流。

在以儒家思想为主导的中国传统文化里面，宗教观念和信仰体系由于整个文化彻底的“人本化”转向而一直保持在前轴心时代自然宗教的水平，表现出信仰

《雕塑》课程教案

院 系： 教 研 室： 课程名称： 课程代码： 任课教师： 编写时间：

1

课程名称： 课程类别： 学 时： 学 分： 学 年： 适用专业： 授课班级： 教 材： 重点章节： 难点章节： 教学 内 容 课程代码： 课程性质： 实验学时： 考核方式： 开课学期： 适用年级： 学生人数： 学 时 学 分 课时分配：

2

合计 1.学生在创作中要有理念的积淀，并能赋予作品以鲜活的生命和价值。 教学要求： 2.要求学生对雕塑创作的整个环境，有较深的了解。 3.能够独立完成设计草图，并进行实践操作，完成翻模并做后期效果处理。 1.形象意识的培养 2.空间形体的构成 教学重点： 3.动态的理解 4.体量感的塑造 5.通过整体观察的眼光，用立体体面的意识，把握形体的比例、动态及结构，整体观察、整体表现。

3

1.整体关系处理问题。 教学难点： 2.艺术语言运用问题。 3.圆雕和浮雕的艺术表现手段。 1.因材施教：以衡量学生的创作才能为标准。 2.艺术来源于生活：引导学生去

中

国

雕

塑 史

我国言艺术者，每以书画并提。好古之士，间或兼谈金石，而其对金石 之观念，仍以书法为主。故殷周铜器，其市价每以字之多寡而定；其有字者， 价每数十倍于无字者，其形式之美丑，购者多忽略之。此金钱之价格，虽不 足以作艺术评判之标准，然而一般人对于金石之看法，固已可见矣。乾隆为 清代收藏最富之帝皇，然其所致亦多书画及铜器，未尝有真正之雕塑物也。 至于普通玩碑帖者，多注意碑文字体，鲜有注意及碑之其他部分者；虽碑板 收藏极博之人，若询以碑之其他部分，鲜能以对。盖历来社会一般观念，均 以雕刻作为“雕虫小技”,士大夫不道也。 然而艺术之始，雕塑为先。盖在先民穴居野处之时，必先凿石为器，以 谋生存；其后既有居室，乃作绘事，故雕塑之术，实始于石器时代，艺术之 最古者也。 此最古而最重要之艺术，向为国人所忽略。考之古籍，鲜有提及；画谱 画录中偶或述其事而未得其详。欲周游国内，遍访名迹，则兵匪满地，行路 艰难。故在今日欲从事于中国古雕塑之研究，实匪浅易。幸而——抑不幸— —外国各大美术馆，对于我国雕塑多搜罗完备，按时分类，条理井然，便于 研究。著名学者，如日本之大村西崖，常盘大定，关野贞，法国之伯希和(Paul Pelliot),沙畹(Edouard Ch

篇一：精美的佛像图片

篇二：精美的佛像图片,可保平安

篇三：树脂佛像之中国的古代雕塑艺术

树脂佛像雕塑，佛像雕塑在中国的古代雕塑艺术有着悠久的历史，几千年来，我们的祖先在这块广阔的土地上，创作了众多的精美的雕塑艺术品。这些作品造型生动活泼，形象逼真传神，处处反映着我国劳动人民的智慧和技巧，不愧是我国几千年优秀传统文化的一个重要组成部分。

在中国古代的雕塑艺术品中的佛教雕塑占据极为重要的地位。佛教自东汉传入中国后，由于当时社会政治上的动荡，民族之间矛盾时起，经济基础不稳定，因而佛教能以澎湃之势漫透到整个社会。伴随着佛教的传播，佛教艺术几乎在全国各地盛行起来。佛教造像在各个时代，在形象与内容方面都有着不同的特点。

魏晋南北朝时期佛教造像既是宗教的宣传品，也是帝王权贵的意念所在。它通过雕刻家之手把犍陀罗和摩揭陀两个地方的造像艺术中国化，虽然这些造像的宗教气氛非常浓郁，但其造型的基础，无论如何也脱离不了现实的人，写实的因素毕竟处于主导地位。南北朝经历了370余年的动乱和分裂，直至隋代才又完成了重新统一的局面，接着唐王朝又在此基础上把封建社会推向繁荣昌盛的时代。佛教伴随着370余年的分裂和动乱，作为当时一些人们的精神信仰也逐渐根深蒂固下来。佛教造像艺术在南北朝时

论雕塑空间与心理空间

目录

一、雕塑空间

1、 占有空间 2、 环境空间 3、 围合空间 4、 外拓性空间 5、 内聚性空间 6、 整体空间 7、 局部空间 8、 小结

二、心理空间

1、 感性空间 2、 理性空间 3、 非理性空间 4、 小结

三、总结

1、 心理空间与雕塑空间的相互影响 2、 时代的雕塑

四、致谢

摘要：了解雕塑就是应该了解雕塑空间，了解雕塑家对于雕塑创作的心得体会，了解雕塑

家的心理空间，心理空间是我们每个人都具有的，但雕塑家的心理空间蕴含的能量在他的作品中所表现出来的情感是与众不同独一无二的。我们要具备雕塑家的心理空间，在创作的过程中能把这种心理融入到雕塑创作中去，在雕塑空间中有所表达。每一件雕塑品都是雕塑家心灵的写照，没有情感的作品是没有灵魂的，这样的作品是死的。所以心理空间对雕塑空间的影响是非常重要的。我翻查了很多资料，更深刻的了解了雕塑空间的各种空间形式，了解了心理空间的各种表现。雕塑家的心理影响着创造的表现形式，每种表现形式对观赏者的心理都会产生冲击力，也就是说雕塑空间与心理空间是相互影响、相互作用的关系。观赏者对雕塑的反应会刺激到雕塑家，从而反映到作品上，如此循环。不仅是观

当代雕塑教学应重视中国传统雕塑

本文并不是要寻根或是将当代雕塑归纳为命定的东方、西方两派的概念和教条中去，而只是通过传统雕塑中的造型语言来探讨全球化后殖民语境下的中国当代雕塑发展的一种可能性，中国传统美学与当代艺术形态如何转化、嫁接、衍生的问题。 中国古代雕塑历史悠久，艺术价值颇高，是中国传统艺术中重要的一笔。中国古代雕塑却历来不受传统文人和艺术家们的重视。正如梁思成先生在《中国雕塑史》中写到的那样：“我国言艺术者，每以书画并提。好古之士，间或兼谈金石，而其对金石之观念，仍以书法为主。故殷周铜器，其市价每以字之多寡而定；其有字者，价每数十倍于无字者，其形式之美丑，购者多忽略之。其金钱之价格，虽不足以作艺术评判之标准，然而一般人对金石之看法，固已可见矣。乾隆为清代收藏最富之帝皇，然其所致亦多书画及铜器，未尝有真正之雕塑物也。至于普通玩碑帖者，多注意碑文字体，鲜有注意及碑之其他部分者；虽碑板收藏极博之人，若询以碑之其他部分，鲜以能对。盖历来社会一般观念，均以雕塑作为‘雕虫小技’，士大夫不道也。然而艺术之始，雕塑为先。盖在先民穴居野处之时，必先凿石为器，以谋生存；其后既有居室，乃作绘事，故雕塑之术，实始于石器时代，艺术之最古者也。”

篇一：体育雕塑,雕塑

体育雕塑 中国雕塑既可以是一个国家文化的标志和象征，又可作为该民族文化积累的产物。雕塑述说着民族发展的历史，凝聚着民族的精神和传统，代表着每一历史时期的精神面貌，反映着自古至今，人们的无限追求与执着信仰，展现价值观念及审美情趣。中国雕塑，城市建筑等，都是一个民族精神文明与物质文明最直观、最集中的表现。

雕塑就是通过塑造形体来歌颂生命，生命的形式有很多种，而体育就是一种

最棒的生命状态。体育雕塑是竞技与艺术的完美结合，是凝固体育运动精彩瞬间的艺术。在人类历史上，已经有无数精美的体育雕塑作品，在展示中给人以力量和信心，鼓舞和激励。

篇二：各种体育运动图片(教小孩)

平衡木

鞍马

吊环

篇三：浅谈体育主题公园雕塑设计

浅谈体育主题公园雕塑设计

[摘要]随着经济的发展，近几年全民健身运动的兴起，越来越多的城市正在规划建设体育主题公园。公园的主题运用雕塑的布置来表现是一种常用的方式。本文以山东省日照市水运基地的太阳广场为例，通过分析雕塑的主题、体量、材质以及雕塑与主题的关系，总结出适合主题公园雕塑的一些特征。

[关键词]雕塑 体育主题公园 运动

公共景观是指为人群交往和使用的公共场所进行的环境营造。其特征是具有开放性、交流性、参与性、使用性、艺术性和公共

！

Q:坐

Sci en ce a nd Tec h nol ogy I nn ov at i on Her a l d

创新教育

浅谈雕塑基础教学阮波 (河北美术学院河北石家庄摘 0 5 0 7 0 0 )

要：任何一个学科都应具有其相应的基础能力，雕塑恰恰也需要更扎实的基本功才能完成更加完美的成果。基础教学的雕塑，泥塑作为一

个传统的基本课程，它发挥着非常重要的作用。然而随着社会的发展，新的雕塑形式层出不穷，也J爵应了新时代人们对审美的需求，因此，雕塑现有的课程设置也面临着重大的挑战，我们要从实际需求出发，合理安排课程，使课程设置更加适应现在的雕塑基础教学要求。

关键词：泥塑遗型能力 基础教学 课程设置中图分类号： G 6 4 2 . 0 文献标识码： A 文章编号： 1 6 7 4 -0 9 8 X( 2 0 1 4 ) 0 5 ( b ) - 0 1 0 6一 O 1

在当今的社会里，基础雕塑教学是一项对象是在空间中；绘画中对象在长度、宽度探索性的研究，还应培养学生对当代艺术不产生变化而深度空间的“仿真”,通过视的认识和促进学生的兴趣。 角的理论形式的雕塑是一个三维，它真正出 现在雕塑者面前，它是真实的，这就需要对初学者来说，学习空间的观察。