《乡土中国》三四章概括

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《乡土中国》1-14章概括

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适用于2019届江苏新高考

NO4 《乡土中国》1-14章整理

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、在社会学中常把社会分成性质不同的两种社会:一种是 礼 俗,即没有目的,只是因为生长在一起而发生的,是有机的团结;一种是 法 理 社会,即为了完成一件任务而结合的社会,是机械的团结。

1-2、乡土社会的特点是土气、聚居、熟悉。乡土社会中定居是常态,迁移是变态。从人和空间的关系上说是不流动的,从人和人在空间的排列上说是孤立隔膜。 1-3、乡下最小的社区可以是一户人家,是两性和抚育的需要,但多是聚村而居。 1-4、聚村而居的原因有1小农经营。2需要水利的地方有合作的需要。3安全。4土地平等继承的原则下,兄弟分别继承祖上的遗产,使人口在一个地方一代代累计,成为大的村落。

1-5、乡土社会中,规矩是“习”出来的礼俗,它不是法律。

2、一个社群所用的共同语言之外,会因个人间的需要而发生许多少数人间的特殊语言,即“行话”。

2-2、乡下人是熟人中长大,乡下人可以面对面直接接触,可以用声气、足声、气味等来辨认人。所以乡土社会中,不但文字多余,连语言都并不是传情达意的唯一象征体系。

2-3、文字能传情达意,是“间接”的说话的工具。

3、文字的产生是在人和人

乡土中国每章概括(一)

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《乡土中国》是著名社会学家费孝通先生的代表作。

《乡土中国》是他依据实践的经验所总结出的总体框架。该书代表了他研究方法的转向,从微观的视角中跳出来,进而从宏观的角度审视整个社会,分析社会的整体架构,提出自己的普遍模式理论。因此,《乡土中国》的阅读,我感觉一开始是有点晦涩难懂的,里面涉及到的很多是理论方面的东西。所以首先,有必要对本书的脉络进行一个梳理。

《乡土中国》共有十四章。论述了中国乡土社会中种种现象,根深蒂固的观念与传统,以及这些东西对于社会,人的反作用。

《乡土中国》目录

一、乡土本色

二、论文字下乡

三、再论文字下乡

四、差序格局

五、系维着私人的道德

六、家族

七、男女有别

八、礼治秩序

九、无讼

十、无为政治

十一、长老统治

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《乡土本色》篇。从基层上看去,中国社会是乡土性的。直接靠农业来谋生的人,是黏着在土地上的。从人与空间的关系上来说,世代定居,也就是不流动,是常态;迁移,或者说是流动,是变态。从人在空间的分布关系上来说,是孤立和隔膜,人口的流动率小,社区间的交往也疏少。其孤立与隔膜,不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。原因如下:小农经营,住宅与农场不会距离过分地远;水利等公共工程上合作的需要;安全防卫(人兽鬼)的需要;兄弟均等继承的传统,

乡土中国每章概括(一)

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《乡土中国》是著名社会学家费孝通先生的代表作。

《乡土中国》是他依据实践的经验所总结出的总体框架。该书代表了他研究方法的转向,从微观的视角中跳出来,进而从宏观的角度审视整个社会,分析社会的整体架构,提出自己的普遍模式理论。因此,《乡土中国》的阅读,我感觉一开始是有点晦涩难懂的,里面涉及到的很多是理论方面的东西。所以首先,有必要对本书的脉络进行一个梳理。

《乡土中国》共有十四章。论述了中国乡土社会中种种现象,根深蒂固的观念与传统,以及这些东西对于社会,人的反作用。

《乡土中国》目录

一、乡土本色

二、论文字下乡

三、再论文字下乡

四、差序格局

五、系维着私人的道德

六、家族

七、男女有别

八、礼治秩序

九、无讼

十、无为政治

十一、长老统治

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《乡土本色》篇。从基层上看去,中国社会是乡土性的。直接靠农业来谋生的人,是黏着在土地上的。从人与空间的关系上来说,世代定居,也就是不流动,是常态;迁移,或者说是流动,是变态。从人在空间的分布关系上来说,是孤立和隔膜,人口的流动率小,社区间的交往也疏少。其孤立与隔膜,不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。原因如下:小农经营,住宅与农场不会距离过分地远;水利等公共工程上合作的需要;安全防卫(人兽鬼)的需要;兄弟均等继承的传统,

《乡土中国》各章段意概括(7—10)

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《乡土本色》各章段意概括

第七章“男女有别”段意概括

1、提出中国传统感情定向的基本问题。

2、感情定向是指一个人受着文化的规定来发展他感情的方向。社会学从感情在人和人的关系上去看它所发生的作用。

3、从心理学的角度解释感情。

4、感情的激动改变原有的关系,而感情的淡漠可以稳定社会关系。

5、了解产生亲密感,了解是稳定社会关系的力量。

6、西方的两种文化模式:古典(阿波罗)——人接受、安于并维持超于人力创造的宇宙安排的一个完善的秩序。现代(浮士德)——冲突是存在的基础,生命的意义在于克服阻碍,前途就是不断的创造和不断的变。

7、感情定向上,乡土社会是阿波罗式的,现代社会是浮士德式的。

8、在乡土社会,各个人有着高度的了解。

9、两性的生理差别,阻碍着乡土社会中共同生活的充分了解。

10、性别的鸿沟是基本障碍。

11、两性的结合是基于异,是浮士德式的。

12、浮士德式的恋爱,使社会关系不能稳定,是对社会基本事业的破坏。

13、乡土社会中男女有别的原则,认定男女间不必求同,在生活上加以隔离。

14、在乡土社会里,“家庭”受同性组合的影响不易巩固,以同性组合为主,异性组合为辅的单系组合的家族代替了家庭,这表示同性原则较异性原则为重要。

15、男女有别的界限,使中国传统的感情定向偏

第三四章复习题

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第3次作业 绩效计划

1、绩效计划有两个核心内容:一是确定实现目标的流程和工作计划,二是建立员工考核量表。建立员工考核量表的作用有( D ) A、一种沟通和协调过程 B、部门目标、期望和要求的传递过程 C、牵引绩效管理工作前进的关键 D、以上都是

2、在绩效管理系统中,以下哪项不属于绩效计划( D ) A、绩效计划是绩效管理系统中最重要的环节 B、绩效计划可保证员工和组织目标的顺利实现 C、科学、合理的绩效计划有利于时间的节约 D、绩效计划可以迅速降低企业成本

3、在制定绩效计划时,应该遵循的原则不包括以下哪项( B ) A、战略一致 B、高层决策 C、职位特色 D、突出重点 4、以下哪种说法是正确的(A )

A、考评对象的职位等级越高,岗位劳动复杂程度越高,其素质、能力、行为和业绩的反映周期也越长

B、考评对象的职位等级越高,岗位劳动复杂程度越高,其素质、能力、行为和业绩的反映周期也越短

C、考评对象的职位等级越高,岗位劳动复杂程度越低,其素质、能力、行为和业绩的反映周

地质学三四章的答案

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构造运动与构造变动

1. 何谓构造运动?何谓构造变动?构造运动与地壳运动有什么区别与联系? 内力引起地壳乃至岩石圈变形、变位叫构造运动;若岩石发生永久性变形,则称为构造变动。构造运动范围更大(除了地壳,还包括岩石圈),主要指物理上的变化;地壳运动专指地壳,包括物理、化学上的变化。狭义的地壳运动指内力作用引起的地壳的隆起、拗陷和形成各种构造形态的运动,广义的

地壳运动包括地壳的变形、变质和岩浆活动。

2. 结合“大地构造学说简介”一节的资料,分析“地槽—地台说”和“板块构造学说”的立论依据,思考以二者为代表的“固定论”和“活动论”的学

术之争有什么启示?

地槽—地台说:地槽区代表地壳上构造运动强烈活动的地带,垂直运动速度快、幅度大,沉积作用、岩浆作用、构造运动和变质作用都十分强烈;地台区指地壳上构造活动微弱、相对稳定的地区,垂直运动速度缓慢、幅度小,沉积

作用广泛而较均一,岩浆作用、构造运动和变质作用也都比较微弱。 板块构造学说:把海底扩张说的基本原理扩大到整个岩石圈,并总结提高为对岩石圈的运动和演化的总体规律的认识。熔入板块构造的基本思想,并划分

岩石圈的板块。

3. 构造运动具有什么特点?新构造运动又具

《乡土本色》各章段意概括(1—10)

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第一章“乡土本色”段意概括

1、中国社会的基层是乡土性的。

2、乡下人、我们民族离不开泥土。

3、“土”是乡下人的命根,在我们的文化里所占的地位重要。

4、不流动是“土”的特性,因之而产生“土气”。

5、以土为生的乡下人黏着在土地上,稳定,少变化,少流动。

6、人口宣泄出去,但老根不常动。

7、农业本身没有聚居的需要,人和人在空间排列关系上是孤立和隔膜。

8、中国乡下大多聚村而居,与美国不同。

9、中国农民聚村而居的四点原因:耕地面积小、水利需要合作、为安全保卫、为继承。

10、村和村之间是孤立隔膜的,乡土社会的生活是富于地方性的。

11、乡土社会的地方性,形成了熟悉社会。

12、熟悉社会也就是礼俗社会。

13、14、熟悉社会的规矩是礼俗。

15、熟悉是土气的一种特色。

16、从熟悉里的来的认识是个别的,并不是抽象的普遍原则。

17、陌生人组成的社会是无法用乡土社会的风俗来应付的。

第二章“文字下乡”段意概括

1、乡下人的“愚”是知识问题而不是智力问题。

2、乡下人因为不识字而被认为是“愚”我不甘服,因为识不识字并非愚不愚的标准。

3、教授们的孩子和乡下孩子之比较。

4、乡下人不识字是因为没有需要和没有练习的机会。

5、乡下人“愚”是因为(城市生活所需的)知识不及城里人多。

6、7、乡土

数字信号处理第三四章作业

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成 绩:

《数字信号处理》

作业与上机实验 (第三四章)

班 级: 13-电信 学 号: 姓 名: 任课老师: 李宏民 完成时间: 15.11.08

信息与通信工程学院

2015—2016学年 第 1学期

第3-4章 离散傅里叶变换及快速算法与应用

一、实验内容及要求:

1、对信号在x(n)={1,2,3,4,5,6,7,8},n=0,1,2....7,求其N=8点的DFT。要求采用基于时间抽取算法编写FFT实现程序,画出DFT幅度谱与相位谱,并将计算结果与用MATLAB自带的FFT函数计算结果进行比较。

2、一个由40Hz和100 Hz正弦信号构成的信号,受零均值随机噪声的干扰(噪声服从标准正态分布,由randn函数产生,n(t)= randn(m,n)返回一个m*n的随机矩阵),即s(t)?sin(2?100t)?sin(2?40t)?n(t)。数据采样率为500Hz,试用FFT函数来分析其信号频率成分。

① 求其幅度频谱,从频谱图(横坐标以HZ为单位,用plot函数画图)中能否观察出信号的2个频率分量?

② 提高采样点数,再求该信号的幅度频谱图,此时幅度频

乡土中国

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这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。??搞清楚我所谓乡土社会这个概念,就可以帮助我们去理解具体的中国社会。——费孝通

作者简介

费孝通(1910-2005),字彝江。祖籍江苏吴江。1936年赴英留学,1938年获伦敦大学哲学博士学位,同年回国。先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授,清华大学社会学系主任、副教务长。1949年后历任中央民族学院教授、副院长,中央人民政府民族事务委员会副主任,中国社会科学院民族研究所副所长、社会学研究所所长,北京大学社会学系教授,曾任全国人大副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席等职。曾获美国马林诺夫斯基纪念奖、英国皇家人类学会的赫青黎奖章、美国大英百科全书奖、日本福冈市亚洲文化大奖、菲律宾“麦格赛”社会领袖奖等桨项。主要著作有《江村经拼朱《民族与社会》、《生育制卿》、《行行重行行》等。

著名社会学家费孝通教授,一生行行重行行,实地调查和考察总结中国农村经济发展的各种模式,写下了诸多不朽篇章。本书推出的是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作《乡土中国》、《生育制度》、《乡土重建》和《皇权与神权

电大《数控加工工艺》第三四章课后题

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第3章 数控加工中工件的定位与装夹

作业答案 思考与练习题

1、车削薄壁零件如何夹紧工件? 答:轴向夹紧或增加夹紧力作用点面积。

2、确定工件在夹具中应限制自由度数目的依据是什么? 答:根据工件加工精度要求。 3、试简述定位与夹紧之间的关系。

答:任务不同,定位使加工前工件在机床上占有正确的位置,而夹紧则使工件在加工过程中始终保持在原先确定的位置上。两者相辅相成,缺一不可。

4、采用夹具装夹工件有何优点? 答:a. 易于保证工件的加工精度。

b. 使用夹具可改变和扩大原机床的功能,实现“一机多用”。 c. 使用夹具后,不仅省去划线找正等辅助时间,而且有时还可采用高效率的多件、多位、机动夹紧装置,缩短辅助时间,从而大大提高劳动生产率。

d. 用夹具装夹工件方便、省力、安全。

e. 在批量生产中使用夹具时,由于劳动生产率的提高和允许使用技术等级较低的工人操作,故可明显地降低生产成本。

5、当基准重合原则和基准统一原则发生矛盾时,怎么解决? 答:以保证工件加工精度为原则,若采用统一定位基准能够保证

加工表面的尺寸精度,则应遵循基准统一原则;若不能保证尺寸精度,则应遵循基准重合原则,以免使工序尺寸的实际公差值减小,增