刘廷参宣威

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拆迁户刘廷甫情况说明(1)(1)(1)

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徐府街89号院住户李山霞

拆迁情况说明

一、 家庭基本情况:

李山霞居住于徐府街89号院,目前与其配偶古保军、俩个女儿、一个女婿有一个外孙共同生活。无其他子女,李山霞经营一家烧鸡店铺。 二、 房屋情况:

该房屋产权归属于个人,院内共有一处住房,总面积为:19.93平方米 四、 沟通情况:

工作人员从2016年9月12日开始对入户对住户进行征收政策讲解及住户要求了解。经过多次入户,住户具体情况如下:。 1、 对评估价格不满意,他个人认为:不合理。价格偏低。 2、 他个人要求回迁新建项目的营业房

3、安置房的位置过于偏避不予考虑,我们全家靠店铺经营维持生活,现在我们不会走,就靠节假日挣钱,等过了节再说。 4、 营业房陪不了,我们就要钱。安置房不考虑。

由于其要求与拆迁政策仍有较大差距,至今未达成协议。

龙亭区疾病预防控制中心 2016年11月10日

刘廷参加名师大讲堂心得体会

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参加“名师大讲堂.林城之约“小学数学 课堂教学展示与研讨会”心得体会

听课教师:刘廷美

2016年10月20-23日,我有幸到贵阳参加了“著名教育专家小学数学教学展示与研讨会”的学习,分别听了全国著名教育专家,北京市特级教师刘德武老师讲的《轴对称图形》,浙江省嘉兴教育学院义务教学研究处副处长,浙江特级教师朱国荣老师讲的《对策问题》,江苏省特级教师,海安城南实验小学校长许卫兵老师讲的《可能性》,北京市著名教师,北京市骨干教师刘劲芩老师讲的《拆——乘数是一位数的乘法》苏州大学实验学校副校长,江苏省特级教师徐斌老师讲的《平均数》,河南省名师,河南省骨干教师席争光老师讲的《形中数》以及他们各自的一堂讲座。听了几位专家的课,使我耳目一新,感触颇多。以下是我深刻的心得体会。

一、几位老师的课是截然不同的几种风格、几种模式。刘老师的课结构紧凑,环环相扣,对知识的掌握既深又透,有很强的课堂驾驭能力,给学生传授知识的同时也传递了情感;朱老师的课让人耳目一新,新颖别致,正如郭老师自己所说,这是一节无法复制的课。教学中,朱老师充分挖掘教材中蕴含的情感资源,利用数学知识本身所具有的魅力去吸引学生、感染学生。如:徐老师上的《平均数》他让学生经历了平均数的形成与应用过程

曹参、曾参、岑参中的“参”字的读音

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曹参的参读什么?是shēn,还是cān? 曹参的参读什么?是shēn,还是cān?

优质解答

曹参名字中的“参”普通话读音应该是can为妥.

“参”是多音字,《汉语大字典》(湖北辞书出版社、四川辞书出版社出版)收了6个读音.一读“shēn”,为二十八宿之一;为人参、党参的总称,二读san,是叁的古体字.三读can,原指成三个的事物,后来引申为多种义,如参加、配合、参拜、比勘、研究、弹劾等.四读cen,为“参差”之“参”.五读can,为鼓曲名.六为san,是“糁”的别写.在生活中,以一、三、四为常见.

有意思的是,中国古代名人中,单名为“参”的有3位:曾参(春秋鲁国人,孔子学生.曾提出“吾日三省吾身”的修养方法) 曹参(汉初大臣.他跟随刘邦起义,被封为平阳侯.后继萧何为汉惠帝丞相);岑参(唐诗人,擅边塞诗),这三位的名字中的“参”读音是?

教育部语言文字研究所信箱主持人杜永道先生认为:这三个历史人物的名字都是“参”,都读为“shēn”.(“中国语言文字网”)

我们认为,杜先生的说法太武断了.对待古人名字读音的探究了查阅经典文献或字书、韵书外,还有两个办法:一是名字解诂.即依据“名为字表”的原则,通过人物的名与字的关系来推断.二是查看

岑参

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篇一:岑参诗歌鉴赏

送李副使赴碛西官军

岑参

火山六月应更热, 赤亭道口行人绝。

知君惯度祁连城, 岂能愁见轮台月。

脱鞍暂入酒家垆, 送君万里西击胡。

功名祗向马上取, 真是英雄一丈夫。

这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。

这首送别诗别具一格,匠心独运。它没有一般送别诗的难分难舍之情,也没有那种因远离亲朋好友而产生的凄苦愁怨情绪。自始至终充满着昂扬的气概,充分体现了一个边塞诗人保家卫国、杀敌立功的豪情壮志,切合了边塞诗人的创作风格,是一首浪漫主义的杰作。 李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,首句写出了西北六月酷热的天气,第二句交代了李副使出塞途中必经的火山、赤亭道这段最艰苦的旅程。在《武威送刘判官赴碛西行军》中,作者已有“火山五月行人少” 的诗句,而六月火山的炎热程度就可想而知了,这就与一般送别诗中的凄凉的情境有着明显的区别。他的另外一首送别诗《白雪歌送武判官归京》中描写的虽是塞外的奇寒,但“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的诗句依然给人温暖如春的感觉,如果说《白雪歌送武判官归京》表达的是慷慨悲壮的离愁别

VaR值计算-参数、半参、非参

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Calculate VaR using three methods: Parametric, Nonparametric and Semiparametric

Abstract

Value at risk (VAR) is a statistical measurement of total portfolio risk, taken as the worst loss at a specific confidence level over the horizon. VaR is the dollar or percentage loss in portfolio (asset) value that will be equaled or exceeded only X percent of the time. In other words, there is an X percent probability that the loss in portfolio value will be equal to or greater than the VaR measure.

To calculate the VaR, there are thr

赏析《西斯廷圣母》

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金融升本1201班 王 晨 2012116041

文 艺 复 兴

——赏析拉·斐尔名作《西斯廷圣母》

《西斯廷圣母》是拉斐尔所有圣母像中的代表作。在这幅画中,拉斐尔成功地塑造了一位人类救世主的形象:圣母决心以牺牲自己的儿子,来拯救苦难深重的世界。画面像一个舞台,当帷幕拉开时,圣母脚踩云端,神风徐徐送她而来。代表人间权威的统治者教皇西斯廷二世,身披华贵的教皇圣袍,取下桂冠,虔诚地欢迎圣母驾临人间。圣母的另一侧是圣女渥瓦拉,她代表着平民百姓来迎驾。她的形象妩媚动人,沉浸在深思之中。她转过头,怀着母性的仁慈俯视着小天使,仿佛同他们进行着交流。这是拉斐尔的画中最美的一部分,人们忍不住追随小天使向上的目光,最终与圣母相遇,这是目光和心灵的汇合。

画面表现圣母抱着圣子从云端降下,两边帷幕旁画有一男一女,身穿金色锦袍的男性长者乃教皇西斯克特,他向圣母圣子做出欢迎的姿态。而稍作跪状的年轻女子乃圣母的信徒渥娃拉,她虔心垂目,侧脸低头,微露羞怯,表示了对圣母圣子的崇敬和恭顺。位于中心的圣母体态丰满优美,面部表情端庄安详,秀丽文静,扒在下方的两个小天使睁着大眼仰望圣母的降临,稚气童心跃然画上。

圣母随风降临人间,宽大的衣

陈廷武 教案

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内江师范学院资源与环境科学学院

第一章 地 球 上 的 水

第一节

水 资 源 的 合 理 利 用

教学目标:

(一)知识与技能目标:

1、识记水资源的概念,分析我国水资源时空分异的原因。 2、说出水资源对人类社会发展的作用。 3、说出合理利用水资源的方法。 (二)过程与方法目标:

据图分析世界各大洲的水资源概况,学会运用图的分析方法。 (三)情感态度与价值观目标:

树立正确的水资源观,既要正确面对水资源危机,更要以所学知识为基础,在

实际生活中将节水理念付诸实践。

教学重点:

世界与我国的水资源分布,合理利用水资源的方法。

教学难点:

利用所学知识,分析不同地区合理利用水资源的可行性, 解决实际问题的能力。

教学方法:

讲授法、练习法

教学课时安排:

一课时

教学准备:

多媒体课件

教学过程:

【导入新课】

同学们,我们开始上课。曾经有国外学者说过这样一句话,他说,我们人类为了各自的生存与发展,在19世纪的时候主要争夺煤炭资源,在20世纪的时

南国伟人林廷献

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南国伟人林廷

摘要:明代吴川进士林廷(huán)系岭南文化重要奠基人陈白沙在粤西的唯一高足;在永嘉、苏州、建昌等地任内,政绩卓著;著有《南峰诗集》;状元林召棠称其为“先民典型”、“百世范模”,中国驻美国第一任公使陈兰彬赞他“文光射斗,翰墨生辉”。在吴川文化史上地位重要。

关键词:吴川 林廷 南峰诗集 南国伟人 百世范模 粤西古代文化有一个有趣的现象,就是:雷州文物多,吴川人才众。这是广东省社科院原历史所所长王杰博士和我聊天时一个准确的概括。关于吴川,罗志欢在《岭南历史文献》中指出:以吴川县为中心的广东西南地区以及雷州半岛(含湛江、肇庆地区),“除吴川个别县份的秀异人才有若干著作外,大部分县邑文献数量甚少。”林廷就是吴川古代一位秀异人才。他游学陈白沙师门后,考中进士。步入政坛后,政声甚高。永嘉县志、苏州府志都有记载。著有《南峰诗集》。他在吴川文化史上有着重要的地位,吴川县志、高州府志、广东通志均有传。

一、 白沙高足

林廷(1454—?)字公器,号南峰,系吴川吴阳霞街人。24 岁时,明成化十三年(1477)丁酉科中举。后来前往新会受业于陈献章(白沙)先生。

伟大的思想家、教育家、诗人陈献章是正式形成体系的岭南文化的重要奠基人。

岑参简介

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篇一:陆游的简介

陆游的简介

陆游

中文名称: 陆游

又 名: 陆放翁

性 别: 男

生 卒 年: 1125~1210

国 别: 中国

正式发表小说诗歌文学作品: 钗头凤

生平简介

陆游,南宋诗人。字务观,号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。祖父陆佃,徽宗时官至尚书右丞,后被罢知亳州。父陆宰,官朝请大夫,直秘阁。陆游出身于一个由“贫居苦学”而仕进的世宦家庭。他诞生和成长的年代,正当宋王朝腐败不振、屡遭金国(女真族)进犯的时候。陆游诞生的第二年,金兵即攻陷宋朝首都汴京(今河南开封),他随父陆宰向南逃亡,在“经旬不炊”和夜闻金兵马嘶中,历尽艰辛,逃至寿春(今安徽寿县),后又逃归故乡山阴。饱经丧乱的生活感受,群情激昂的抗敌气氛,给童年时代的陆游留下难忘的印象,

并受到深刻的

爱国主义教育。他后来曾这样回忆道:“绍兴初,某甫成童,亲见当时士大夫相与言及国事,或裂眦嚼齿,或流涕痛哭,人人自期以杀身翊戴王室,虽丑裔方张,视之蔑如也。”(《跋傅给事帖》)

陆游自幼好学不倦,自称“我生学语即耽书,万卷纵横眼欲枯”。青年时代曾从江西派诗人曾几学诗,得到不少启发,但他并未受其束缚,又从前代大诗人屈原、陶渊明、李白、杜甫、岑参等人的诗作中汲取滋养。

封建家庭虽然给陆游以良好的文化熏陶,特

周易参同契

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