玄鹤报恩朗读

　古时候，有一个叫哙参的人家境贫寒，却非常孝顺也很有爱心。有一次哙参路过芦苇荡，发现一只黑色的鹤被猎人射伤了，于是便收养了它，为它治疗伤口，等到它的伤口好了之后便放了它。

　　那只黑鹤说：“谢谢你救了我，我会报答你的。”说完，它就慢慢地飞走了。

　　过了一年，哙参的母亲患了重病，只有万年七彩犬才能治好她，但要打败九头妖王才能找到七彩犬。因为找不到九头妖王，哙参急得团团转。这时有位神密的男子说：“我知道它在九步亡命山那里。”哙参一听，赶紧去了九步亡命山，一到那儿，就被九条凶猛的毒蛇挡了去路，这时九只白鹤一下子飞过来，把毒蛇吃了。其中一只鹤说：“黑鹤大王让我们前来保护你。”哙参吃惊地说：“它真的来报恩了！

　　这时，那九只白鹤吐出了九颗珠子，分别是红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白九色。”那九条毒蛇难道就是九头妖王？“哙参奇怪的问，”不是，是黑鹤大王打败了九头妖王后，幸存的妖精。“白鹤说：”对了，那九颗珠子是七彩犬留下的仙药，你吃四颗，你母亲吃五颗就可以百毒不侵。“哙参一听，赶紧回家，和母亲一齐把药

（一）哭烧倒头纸

一张白纸对角裁 阎王老儿带信来 三天不吃阳间反 四天走到阴司台 小鬼来催我娘去 不能怠慢一时间 三魂渺渺离阳世

（三）哭停丧 我娘一死不还阳 一家老小泪两行 爹娘养儿哭情况 青龙山上葬娘身 葬在龙头发贵子 葬在龙尾发贵人

堂屋打伞两重天 三亲六戚来吊孝 黑漆棺木放中间 珠泪滚滚湿衣襟 我娘装在棺材内 哭倒长城孟姜女 灵牌插在正面前 阎君不肯放回程 黑漆桌子灵前放 二月承孝是春分 红漆板凳摆两边 可很阎君太无情 点亮蜡烛灵前照 十殿之中娘无罪 满焚香案起青烟 阎君不肯放转身 孝儿孝女灵前跪 儿女诚心修道场 七魄茫茫赴泉台 扳不回来喊不转 全家老小泪满怀 急忙烧起倒头纸 狂风刮起阴风来 金盆打水来洗脸 银盆打水来洗身 我娘一把金盆水 阎王一见笑颜开 不拿我娘坐血河 要等我娘上天台 三斤六两倒头纸 我娘拿做买路钱 阴间阳间都一样 凡事有钱好安排

（二）哭合木

世间万物有无常 无偿一到好凄惶 喉中断了三寸气

鹤冲天

作者：柳永【宋】体裁：词

黄金榜上，偶失龙头望。 明代暂遗贤，如何向？

未遂风云便， 争不恣狂荡？ 何须论得丧。 才子词人， 自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。 幸有意中人，堪寻访。

且恁偎红翠， 风流事、平生畅。 青春都一饷。 忍把浮名，

换了浅斟低唱。

注释

这首词反映了柳永的反叛性格，也带来了他人生路上一大波折。据传说，柳永善作俗词，而宋仁宗颇好雅词。有一次，宋仁宗临轩放榜时想起柳永这首词中那句“忍把浮名，换了浅斟低唱”，就说道：“且去浅斟低唱，何要浮名”，就这样黜落了他 。从此，柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间，在花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托。

“黄金榜上，偶失龙头望”，考科举求功名，他并不满足于登进士第，而是把夺取殿试头名状元作为目标。落榜只认为“偶然”，“风遗”只说是“暂”，由此可见柳永狂傲自负的性格。他自称“明代遗贤”是讽刺仁宗朝号称清明盛世 ，却不能做到“ 野无遗贤”。但既然已落第，下一步该怎么办呢？“风云际会 ”，施展抱负是封建时代士子的奋斗目标 ，既然“未遂风云便”，理想落空了，于是他就转向了另一个极端，“争不恣狂荡”，表示要无拘无束地过那种为一般封建士人所不齿的流连坊曲的狂荡生活。

鹤冲天

作者：柳永【宋】体裁：词

黄金榜上，偶失龙头望。 明代暂遗贤，如何向？

未遂风云便， 争不恣狂荡？ 何须论得丧。 才子词人， 自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。 幸有意中人，堪寻访。

且恁偎红翠， 风流事、平生畅。 青春都一饷。 忍把浮名，

换了浅斟低唱。

注释

这首词反映了柳永的反叛性格，也带来了他人生路上一大波折。据传说，柳永善作俗词，而宋仁宗颇好雅词。有一次，宋仁宗临轩放榜时想起柳永这首词中那句“忍把浮名，换了浅斟低唱”，就说道：“且去浅斟低唱，何要浮名”，就这样黜落了他 。从此，柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间，在花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托。

“黄金榜上，偶失龙头望”，考科举求功名，他并不满足于登进士第，而是把夺取殿试头名状元作为目标。落榜只认为“偶然”，“风遗”只说是“暂”，由此可见柳永狂傲自负的性格。他自称“明代遗贤”是讽刺仁宗朝号称清明盛世 ，却不能做到“ 野无遗贤”。但既然已落第，下一步该怎么办呢？“风云际会 ”，施展抱负是封建时代士子的奋斗目标 ，既然“未遂风云便”，理想落空了，于是他就转向了另一个极端，“争不恣狂荡”，表示要无拘无束地过那种为一般封建士人所不齿的流连坊曲的狂荡生活。

在一片美丽的森林中，住着杜鹃鸟一家。

这天，森林里热闹极了。杜鹃鸟妈妈生了一些蛋，邻居都来祝福。其中有一个蛋很特别，他的外表是咖啡色的。杜鹃妈妈以为这个蛋不是自己下的蛋，就把这个蛋放到了一个村子里。

蛋被一个善良的农夫捡到了，他把蛋放进一个装满又松又软的草的盒子里。盒子放在壁炉旁，因为太暖了，小鸟便很快作文生了出来。农夫高兴极了，小鸟长得非常美丽，农夫便叫他白雪儿。白雪儿每天都吃到农夫捉的小虫子，感到幸福美满，身子也越长越快。

终于有一天，白雪儿离开了农夫。为了报答农夫，白雪儿把一粒神奇的种子送给农夫。农夫把种子种在田里，不一会儿就长出了一个大葫芦，农夫打开葫芦，里面堆满金子。

农夫收到了礼物，开心的笑了。

玄空择日

六十甲子干支纳音表

甲子旬 甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 爐中火 戊辰 己巳 大林木 庚午 辛未 路旁土 壬申 甲戌旬 甲戌 乙亥 山頭火 丙子 丁丑 澗下水 戊寅 已卯 城墻土 庚辰 辛巳 白臘金 壬午 甲申旬 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土 戊子 已丑 霹靂火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 甲午旬 甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 己亥 平地木 庚子 辛丑 壁上土 壬寅 甲辰旬 甲辰 乙巳 佛燈火 丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驛土 庚戌 辛亥 釵釧金 壬子 甲寅旬 甲寅 乙卯 大溪水 丙辰 丁巳 沙中土 戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸酉 劍鋒金 癸未 楊柳木 癸巳 長流水 癸卯 金箔金 癸丑 桑柘木 癸亥 大海水 日上起時法：甲己還加甲，乙庚丙作初；丙辛從戊起，丁壬庚子居；戊癸壬子行

年上起月法：甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭。丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流。更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。

男女帶鐵掃帚：申子辰年生-男正月女十二月；巳酉丑年生-男六月女九月；亥卯未年生-男二月女八月；寅午戌年生-男四月女七月。 帶孤星關：正七月生巳亥時；二八月生辰戌時；三九月生卯酉時；四十月生寅申時

玄女经

1、七玄

世有七玄，一曰玄，二曰连，三曰天，四曰线，五曰念，六曰元，七曰极。 极点元，元主念，念超线，线无边，天拘连，玄点点。

无极无念无边无连，元极点有限，念可明亦占，思者有线，三玄辅人间，人间有点线，线则纯一玄，故世为点，点点相存始有天，生之念，死之怨，莫出世之点，吾有世七玄，笑云天地间。

2、阴符

观天之道，执天之行，尽矣。 天有五贼，见之者昌。

五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。 天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。

天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。

立天之道，以定人心。性有巧拙，可以伏藏。 九窍之邪，在乎三要，可以动静。

火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修之，谓之圣人。 天生天杀，道之理也。

天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸埋；动其机，万化安。 人知其神之神，不知其不神所以神也。

日月有数，小大有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。

瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三反昼夜，用师万倍。 心生于物，死于物，机在目。

天之无恩，而大恩生。迅雷烈

玄女经 1、七玄

世有七玄，一曰玄，二曰连，三曰天，四曰线，五曰念，六曰元，七曰极。

极点元，元主念，念超线，线无边，天拘连，玄点点。 无极无念无边无连，元极点有限，念可明亦占，思者有线，三玄辅人间，人间有点线，线则纯一玄，故世为点，点点相存始有天，生之念，死之怨，莫出世之点，吾有世七玄，笑云天地间。 2、阴符

观天之道，执天之行，尽矣。 天有五贼，见之者昌。

五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。 天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。 天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。

立天之道，以定人心。性有巧拙，可以伏藏。 九窍之邪，在乎三要，可以动静。

火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修之，谓之圣人。

天生天杀，道之理也。

天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，

三才既安。故曰：食其时，百骸埋；动其机，万化安。 人知其神之神，不知其不神所以神也。

日月有数，小大有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。 瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三反昼夜，用师万倍。

心生于物，死于物，机在目。

天之无恩，而大恩生。迅雷烈风

大班语言活动：故事《老鼠报恩》

设计意图

这是一个非常经典的童话故事，文章通过老鼠踩到了狮子，狮子放了老鼠，老鼠救了狮子这一情节，寓示了要善待别人，帮助别人才能得到别人帮助的道理。故事中有两条线索，一条是明线，狮子放了老鼠，老鼠又帮助了狮子，从中告诉幼儿要善待别人，帮助别人才能得到别人的帮助；另一条是暗线，狮子从轻视老鼠到被老鼠所救，告诉幼儿每个人都有自己的长处，不要轻视别人。它相对于我们中国传统的故事，具有独特性：故事中的两个形象：老鼠和狮子，改变了以往反面形象特征，而成为正面角色，强大的狮子与弱小老鼠形象的对比和结局的完满，体现了两个动物和谐的互帮互助，体现了一种和谐美与形象美。同时，此故事具有很强的现实意义，现在的孩子们自我中心现象严重，他们往往理所当然的要求别人帮助自己，而当别人遇到困难时却持冷漠的态度，缺乏感恩的意识与情感。而此故事恰恰能够使幼儿在理解感受故事情节与形象的过程中受到潜移默化的影响。

活动目标：

1、幼儿欣赏故事，理解故事内容，能够积极地与教师、同伴讨论，用流利的语言大胆猜测故事情节。

2、了解狮子和老鼠鲜明的个性特征，并能用语言、动作创造性的表达自己的感受。

3、 在感受故事形象美的基础上，结合日常生活经验，懂得要善待别人，帮助

知恩、感恩、报恩、施恩

——小学语文感恩教育资源的有效开发与利用

浙江省永康市实验学校 倪静川

【摘要】 感恩，是人类最需要的精神品质，也是整个人类社会得以友好、和谐发展的基础所在。感恩意识不是天生的，感恩意识的培养需要教育的点拨。小学阶段是儿童道德品质形成的重要阶段。作为一名小学语文老师，充分利用小学语文教材中的感恩教育资源，引导学生感恩、知恩、报恩和施恩，对学生进行感恩教育，培养学生健全的人格，是时代赋予我们的一种责任和义务。

【关键词】 语文教学 感恩资源 知恩 报恩 施恩

“滴水之恩，涌泉相报”历来是我们中华民族的优良传统，而现在，这种传统美德正面临着被丢弃的严重局面。近几年发生的“徐力事件”、“刘海洋硫酸泼熊事件”、“马家爵事件”、“学生弑师”等恶性事件在某种程度上反映了一场社会性的道德危机：青少年儿童感恩意识的严重缺失。青少年时期是人生观、价值观形成的重要阶段，我们的“感恩”教育必须从孩子抓起。在学校教育中，感恩教育的途径是多种多样的，在学科教学中有机渗透感恩意识的培养是其中一条重要的途径。

一、文以载道：准确把握语文教材中的感恩之“文”

在学科教育中，语文学科与德育的结合点是最多的。正所谓“文以载道”。在现行的小学语文教