比较文学知识点总结

《比较文学》 题型：选择 填空 辨析 简答 论述

1.比较文学兴起与发展的原因（了解）【选择】

1) 人民全球意识和学术上宏观意识的形成与发展；

2) 文化交流的日益广泛和 发展，是比较文学产生和发展的先决条件； 3) 比较文学是文学研究自身发展的需要和必然结果。

2.“比较文学”的定义【选择】【简答】

法国学派——影响研究

卡雷：“比较文学是文学史的一支：它研究国际间的精神关系，研究拜伦和普希金、歌德和卡莱尔、司各特和维尼之间的事实联系，研究不同文学的作家之间的作品，灵感甚至生平方面的事实联系。” 梵·第根：“比较文学的目的实质上是研究不同文学相互间的关系”，而且规定只许研究两个国家文学之间的相互关系，超过两国即超出了比较文学的界限。

他为两国之间文学作品的相互关系设计了一个“经过路线”： 起点（作家、著作、思想）——放送者

到达点（另一国的某一作家、某一作品或某一页、某一思想 或某一情感）——接受者 沟通二者的媒介（个人或集团，原文的翻译或模仿）——传递者

美国学派——平行研究

亨利·雷马克：“比较文学是超越一国范围之外的文学研究，并且研究文学和其它知识及信仰领域之间的关系，例如艺术（如绘画、雕刻、建筑、音乐） 、哲学、历史、社会科

小升初课外文学知识点汇总

文学常识（一）

1、经典四书：《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》

2、中国古代四大类书：《太平御览》、《文苑英华》、《册府元龟》、《全唐文》 3、战国四君：齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君 4、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 5、北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚 6、元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖 7、明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐祯卿 8、北宋四大书法家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

9、楷书四大家：唐朝颜真卿、唐朝柳公权、唐朝欧阳洵、元朝赵孟頫 10、书法四体：真（楷）、草、隶、篆 11、文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚

12、中国四大藏书阁：北京的文渊阁、沈阳文朔阁、承德文津阁、杭州文澜阁 13、古代秀才四艺（文人雅趣）：琴、棋、书、画 14、国画四君子：梅、兰、竹、菊 15、书四库：经、史、子、集

16、兄弟四排行：伯（孟）、仲、叔、季 17、五胡：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌

18、五花：金菊花——比喻卖茶的女人。木棉花——比喻上街为人治病的郎中。水仙花——比喻酒楼上的歌女。火棘花——比喻玩杂耍的。土牛花——比喻一些挑夫。

19、八门：一门巾——算命

外国文学（第一学期）

概说

古代文学：前12世纪—公元5世纪（古希腊、古罗马） 中世纪文学：公元5世纪—14世纪 文艺复兴时期：14—17世纪初（《哈姆莱特》1601年） 古典主义文学时期：17世纪 启蒙主义文学：18世纪

19世纪↗前期：浪漫主义文学

↘中后期：↗主流：现实主义（批判现实主义）文学

↘非主流：自然主义文学、唯美主义文学、象征主义文学 20世纪↗现实主义文学 ↘现代主义文学

第一章 古代文学 1、 欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学（填空）。 2、

古希腊文学：

（1）公元前12世纪至公元前8世纪—古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡—史称“英雄时代”又称“荷马时代”——文学主要成就是神话和史诗。 古希腊神话分为神的故事和英雄传说两大部分。（填空） 神的故事：

前俄林波斯神系（母权制）：乌拉诺斯&盖娅（地母）、 克洛诺斯&瑞亚

俄林波斯神系（父权制）：宙斯——天神、赫拉——天后 波塞东——海洋神、哈德斯——冥王、得墨特尔——农神 赫斯提亚——家神、阿尔特弥斯（阿特米丝）——月神 阿波罗——太阳神（迈达斯的驴耳朵：人身上最不光彩的地方） 雅典娜——智慧女神、女战神

普罗米修斯——前

比较文学复习资料

考试范围：课本第一编和第二编。其中第二编的第六章《类型学》不考 考试题型：名词解释 5个，每个5分 简答题 4个，每个10分

论述题 2个，一个15分的，一个20分的 课堂笔记

第一讲 什么是比较文学 一．比较文学与既往文学史的区别与联系

比较文学属于文学研究的范畴，对不同民族不同语言之间的作品研究。 二．比较文学研究对象的基本属性 1.跨越性。跨越性即跨国界（族界）、语言、文化、学科

2.可比性。被比较的对象必须是同类，要把问题提到一定范围之内，提出一个标准使不同类现象之间有个可比性。在比较时要做到透过现象看本质，要做到汇通。 3.文学性。以文学为根本。 比较文学与文化研究的关系：文化研究能促进比较文学发展，但比较文学也保持自身的独立性。

具体的文化研究指当代的非精英文化和大众文化，分以下几个方面： ?以研究后殖民写作话语为主的种族研究或族裔研究 ?以研究女性批评和写作话语为主的性别研究。

? 以指向东方和第三世界的政治、经济

　　一、常见借代词语：

　　1、 桑梓：家乡

　　2、桃李：学生

　　3、 社稷、轩辕：国家

　　4、南冠：囚犯

　　5、 同窗：同学

　　6、 烽烟：战争

　　7、巾帼：妇女

　　8、丝竹：音乐

　　9、须眉：男子

　　10、婵娟、嫦娥：月亮

　　11、手足：兄弟

　　12、汗青：史册

　　13、伉俪：夫妻

　　14、白丁、布衣：百姓

　　15、伛偻，黄发：老人

　　16、桑麻：农事

　　17、提携，垂髫：小孩

　　18、三尺：法律

　　19、膝下：父母

　　20、华盖：运气

　　21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

　　22、庙堂：朝廷

　　二、作者作品：

　　1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

　　2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

　　3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

　　4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

　　5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

　　6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

　　7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派

1.什么是比较文学的四个跨越？ 跨种族、跨语言、跨文化、跨学科

1)跨民族是衡量比较文学研究成立的重要标识。 2)言是衡量比较文学研究成立的标识。 3)跨文化是衡量比较文学研究成立的标识 4)跨学科是衡量比较文学研究成立的重要标识。

5)跨民族、跨学科最为重要，在这两个跨越中选择了一个，比较文学研究即可能（不是一定）成立。

2、比较文学的定义：比较文学是一门运用比较方法研究民族与民族、国家与国家之间文学与其他知识和信仰领域之间的关系的社会学科，包括艺术、哲学、社会科学、自然科学、宗教等，是一门跨语言、跨民族、跨文化和跨学科的文学研究。

3、谈谈民族文学与国别文学、世界文学、比较文学的关系

①国别文学是以一个国家共同的政治区域观念所定义的文学现象。在单一民族构成国家中，国别文学就是民族文；对于统一于一个国家政治区域下的多民族文学来说，民族文学是从一个民族共同的血缘观念来定义的文学现象，在这里族际语言与族际文化的个性有着重要的意义。在汉语比较文学研究语境下，民族文学这一概念的理论有效性大于国别文学。

②世界文学共含有四个层面的意义：总量上的世界文学，欧洲中心主义的世界文学，世界名著的世界文学与歌德力量中的世界文学。

③民族文学研究或国

比较文学

奥涅金与贾宝玉的形象分析 总论点： 分论点 出身背景

贾宝玉出身于一个渐趋没落的封建大家庭—贾府

奥涅金出身于一个虽然“经常挪借度日”但仍未失去奢侈与豪华的家庭，他是在灯红酒绿、声色犬马的上流社会中长大的，由于几乎从小就没有人约束，奥涅金缺少严格的正统的家庭教育。 社会环境

十八世纪的中国，正值大清帝国的所谓“乾隆盛世”。一方面，统治阶级日益腐朽，社会矛盾更加激化，封建制度潜伏着巨大的危机;另一方面，统治阶级暂时还掌握着强大的国家机器，对人民进行着残酷的专制统治。

奥涅金生活于十九世纪前半期的俄国。此时的沙皇俄国，仍处于落后的封建社会，而当时的西欧各先进国家已进入资本主义制度确立的时代。在腐朽的俄国封建农奴制内部，新的资本主义萌芽已经产生，农奴暴动风起云涌，农奴制己经开始瓦解了，专制政体内部发生了深刻的危机。 生活环境

奥涅金面对的生活环境是纷纭复杂的，贾宝玉周围的生活环境则相对单纯一些，

谈贾宝玉，他生活于贾府这个危机四伏的封建大家庭，整日不爱读书，喜在内帏厮混，与大观园中的一大群女孩儿们生活在一起，他把自己一生的追求都寄托在这样一群女孩子们身上。

奥涅金尽管出身并不惊人，但奢华的生活的惯性仍在顽固地如影随形，他混迹于浮华奢侈的上

1.什么是比较文学的四个跨越？ 跨种族、跨语言、跨文化、跨学科

1)跨民族是衡量比较文学研究成立的重要标识。 2)言是衡量比较文学研究成立的标识。 3)跨文化是衡量比较文学研究成立的标识 4)跨学科是衡量比较文学研究成立的重要标识。

5)跨民族、跨学科最为重要，在这两个跨越中选择了一个，比较文学研究即可能（不是一定）成立。

2、比较文学的定义：比较文学是一门运用比较方法研究民族与民族、国家与国家之间文学与其他知识和信仰领域之间的关系的社会学科，包括艺术、哲学、社会科学、自然科学、宗教等，是一门跨语言、跨民族、跨文化和跨学科的文学研究。

3、谈谈民族文学与国别文学、世界文学、比较文学的关系

①国别文学是以一个国家共同的政治区域观念所定义的文学现象。在单一民族构成国家中，国别文学就是民族文；对于统一于一个国家政治区域下的多民族文学来说，民族文学是从一个民族共同的血缘观念来定义的文学现象，在这里族际语言与族际文化的个性有着重要的意义。在汉语比较文学研究语境下，民族文学这一概念的理论有效性大于国别文学。

②世界文学共含有四个层面的意义：总量上的世界文学，欧洲中心主义的世界文学，世界名著的世界文学与歌德力量中的世界文学。

③民族文学研究或国

第二章 第二讲 译介学

二、译介学的研究对象 （一）、文学变异现象研究 对“归化”、“异化”、“误译”、“过滤”等翻译现象的研究。

原因：语言不只是字、词、句问题，更是思维方式、思想观念、文化模式问题。

1、误译、误读、误释现象研究

Surprised，Desert turmoil，Sea sun。 惊奇，沙漠的混乱，大海的太阳。 李白：惊沙乱海日

2、文化信息的减损、增值

Walk to the place where the water has its source；and，seated，await the birth of the cloud。 王维《终南别业》：行到水穷处，坐看云起时。

3、归化、异化现象

林纾译哈葛德小说23部，中有16部加上“史”、“传”、“录”、“志”、“记”为书名。 Joan Haste 《迦茵小传》 She 《三千年艳尸记》

Black Heart and White Heart，and Other Stories 《蛮荒志异》 林纾有意用中国传统诗文的词汇译外国小说。 The World Desire 《金梭神女再生缘》 王子—

唐诗

一、名词解释 1. 初唐四杰

“初唐四杰”指初唐高宗、武后时期的四位诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王的合称。他们努力摆脱齐梁诗风的影响，积极开拓诗歌的思想题材的领域，对诗的格律形式也有所探索。 2. 沈宋

“沈宋”是初唐武后及中宗朝的宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称。 “沈宋”的出现，标志着律诗的全面成熟和定型。 3. 近体诗

近体诗又称“格律诗”，是指字句有定、用韵严格、平仄协调、讲求对仗的诗歌。近体诗是唐代以后的主要诗体。在中国的诗歌史上有着重要地位。 4. 盛唐气象

盛唐气象在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语，指盛唐时期诗歌雄壮浑厚的总体风貌特征。宋代严羽的《沧浪诗话》等著作最推崇盛唐诗，指出盛唐诗的特征是“既笔力雄壮，又气象浑厚”（《答出继叔临安吴景仙书》），并对此在其诗话中多有阐述。以后明清诗论家承严羽之说，常把雄壮、浑厚二者（有时合称雄浑）作为盛唐诗歌的风貌特征，并称之为盛唐气象。

诗歌思想性与艺术性的完美统一。追求崇高，体现雄健刚劲的风骨美；注重兴象，体现高远浑成的意境美；崇尚自然，体现清水芙蓉的自然美。具有既讲究声律，又兼有气骨；文质结合，元气淋漓，真力弥漫的诗歌美学品格。 5. 高岑

“高岑”是指盛唐诗坛追求风骨之美的