1844年经济学哲学手稿读后感500字

读《1844年经济学哲学手稿》有感

摘要：《1844年经济学哲学手稿》是马克思于1844年4月----8月在巴黎研究政治经济学时写的著作手稿（本文简称《手稿》）。《手稿》由三个未完成的手稿组成，这些手稿反映了当时马克思在经济学和哲学方面的研究成果。本文将根据笔者对《手稿》的理解，逐一对手稿部分章节的内容写出感想。由于笔者先前接触此类的书籍或是著作较少，加之在哲学方面的学术研究水平有限，文中难免有不足之处，虽然对某些方面写出了观点，但叙述时采用的角度或是讨论的深度可能不准确或是不够深入，还待进一步的努力。 关键词：《手稿》 ； 马克思 ； 读后感 ；

《手稿》是马克思政治思想进入决定性转折的巴黎时期的产物。

《手稿》是马克思第一次试用从唯物主义和共产主义的主场出发对资本主义经济制度和资产阶级经济学进行批判性考察，对自己的新的哲学、经济学观点和共产主义思想做综合的阐述。

本文阅读了《手稿》中的部分章节，其中包括“序言”，“第一手稿”中的“异化劳动和私有财产”，“第三手稿”的全部内容。那么在下文将对以上介绍的部分内容逐一写出阅读感想。

一、对“序言”的认识

马克思在“序言”中主要阐述了写作的主旨，方法和《手稿》的哲学基础。 在写作过程中由原先打算

马克思主义的最初解读

——读《1844年经济哲学手稿》

关键词：《1844年经济哲学手稿》（或《手稿》）；马克思；工人阶级；共产主义；中国国情

正文： 想必在我国没有人是不知道马克思及马克思主义的，但是马克思主义到底讲的是什么则并不是所有人都知道的。作为一个在校大学生，我们必须对马克思主义有深刻的了解。首先我们看看马克思这个人吧。马克思被定位为“全世界无产阶级的伟大导师、科学社会主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。他是无产阶级的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿。支持他理论的人被视为马克思主义者。马克思最广为人知的哲学理论是他对于人类历史进程中阶级斗争的分析。他认为这几千年来，人类发展史上最大矛盾与问题就在于不同阶级的利益掠夺与斗争。依据历史唯物论，马克思大胆地假设，资本主义终将被共产主义取代。”由此我们大概是能想象得到《1844年经济哲学文稿》的大概内容了吧。是的，《1844年经济哲学文稿》的确是马克思对阶级之间的斗争的思考。

但是值得我们注意的是《1844年经济哲学文稿》是马克思第一次试图对资本主义经济制度和资产阶级政治经济学进行批判性考察，并初步阐述自己的新的经济学、哲学观点和共产

马克思主义学院

研究生课程平时作业

“手稿”与资本论的关系

姓 名 李丹丹 学 号 201421000727 专 业 马克思主义理论 研究方向 马克思主义基本原理 课程名称 马克思主义发展史研究 任课教师 刘晓辉

马克思主义学院教务办公室制

一．笔记

1.“工资决定于资本家和工人之间的敌对的斗争……资本、地产和劳动的分离，只有对工人来说才是必然的、本质的和有害的分离。资本和地产无需停留于这种分离。可是，工人的劳动则必须如此。”（《1844年经济学哲学手稿》，人民出版社，2000年5月第3版，第7页）

评述：结论性陈述。实际上，该书后半部分关于“利润”和“人的异化”部分均已这里为逻辑基础展开。资本家与工人的斗争，表象上是人与人或说主体与主体的斗争，但导致斗争的历史性

读《1844年经济学哲学手稿》有感

《1844年经济学哲学手稿》无疑是马克思的共产主义理论的奠基之作。在阅读过程中，我可以感受到马克思在思想上的矛盾与进步，继体现了费尔巴哈哲学，却有努力超越费尔巴哈哲学，在内容上却力求向历史唯物主义接近，处处闪烁着新世界观思想的光辉。

《1844年经济学哲学手稿》分为序章、第一手稿、第二手稿和第三手稿。在序言中，马克思讲述了创作的意图与目标。在“第一手稿”中，马克思揭露了资产阶级经济学的局限性，提出经济学研究的任务。在他看来，因为古典经济学没有剖析资本主义私有制和资本主义生产方式的矛盾，所以难以得出明确的结论。他论述了异化劳动理论，这是我第一次了解这个理论，而这个理论也让我感到眼前一亮。“异化劳动”指的是劳动者生产出了产品，但产品不属于劳动者本身。产品生产越多，劳动者的价值就相对越低。而劳动是人的类本质，也是人类价值的体现，劳动产品本应属于劳动者，劳动的结果和劳动本身是人的本质力量的对象化和现实化。通过“异化劳动”概念，马克思对资本主义生产方式进行了全面的哲学分析。对于异化劳动的论述，体现了很强的人文光辉，也是马克思理论精髓的一个重要体现。 “第二手稿”主要讲了私有财产，而大部分已经遗失。“第三手稿”感觉更像

摘要《1844年经济学哲学手稿》是从劳动形式的演进和人的存在形态的发展两方面考察人类历史的发展。从《手稿》历史观的逻辑结构和理论实质上看，它揭示了人类社会形态演进过程:人的本质未异化的社会、人的本质异化的社会、人的本质的真正占有的社会。依此理解马克思的人的发展三形态思想，才能真正把握马克思关于社会发展与人的解放过程的同步性思想的源头和实质，才能澄清对马克思的人的发展三形态思想理解上的种种误读，才能增强中国特色社会主义道路自信，进一步彰显马克思主义在当今时代的解释力、说服力与吸引力。

关键词《手稿》;人的发展;社会形态;异化

关于《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中蕴含的社会形态思想，近年来学界开始有所关注。大多学者认为，《手稿》以异化劳动作为历史分期的一般标准，提出了具有内在矛盾运动的辩证历史分期思想。

本文以为，依据《手稿》的原意，不能简单地划分为原始公有制、私有制、未来公有制，或前资本主义社会、资本主义社会、共产主义社会等社会形态演进过程。因为在《手稿》中马克思是从劳动形式的演进和人的存在形态的发展两方面考察人类历史的发展的。《手稿》提出“自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性”。自由的有意识的活动就是人类无异化的生产劳动，生产劳动

浅析《手稿》中“异化劳动”概念的几个基本问题

摘要

《1844年经济学哲学手稿》中的“异化劳动”概念在马克思哲学中具有十分重要的意义。“异化劳动”概念的内涵决定了它的适用范围是资本主义私有制下的劳动。本文主要讨论了“异化劳动”概念的内涵及适用范围，“异化劳动”和私有财产的关系，“异化劳动”的根源及其扬弃等三个方面的内容。

[关键词]:马克思;异化劳动

马克思对《手稿》中“异化劳动”概念的阐释涉及到“异化劳动”概念的内涵及其适用范围、异化劳动与私有财产的关系以及异化劳动的根源及其扬弃等问题，下面分别予以考察。

一、“异化劳动”概念的内涵及适用范围

《手稿》中“异化劳动”概念的内涵是非常明晰的，马克思把它概括为四个方面:

（一）在劳动结果上，工人与自己的劳动产品相异化

即“工人对自己的劳动的产品的关系就是对一个异己的对象的关系”。工人劳动的结果竟表现为这样:“工人生产的财富越多，他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。”在这里，马克思区分了“对象化”和“异化”:一切劳动都是对象性关系，劳动结果都要对象化为劳动产品。只有劳动者创造的东西反客为主，成为在他之外，与他敌

　　市场的逻辑：一个人要自己幸福，首先要给他人创造价值。

　　看到书名，自己就会想到，这是一本很深奥的书籍，而自己对经济的走向并不了解，可又觉得经济与个人生存息息相关。既然这是一本备受推崇的书籍，那为何不趁此机会迅速脑补一下，后半生就可以站在高点上看财富的积累，让生活更有保障。

　　上面是阅读之前的想法。

　　读完之后，细细品来，很多经济学原理也是人活着的态度，处世态度，情绪波动稳定在区间中。

　　人的大脑就是一本经济学原理，这本书的最终目的也是让经济不要处于剧烈震荡，也在不断研究总结历史上经济发展过程，不断找到稳定经济，防止经济过热过冷，哪种经济预测方式方法是合理的，哪种供给需求曲线折中是比较适宜的。

　　所以看完这本书，经济学--à>>就是人的大脑波动的控制学，最优、折中、曲线、让位、囚徒、效率、改进、宏观、微观、弹性、陷阱等等。人的大脑啊，它不为外界所动，但对外界充分感知，果断出手、微动调节、弹性交叉等等，汇聚在一起。

　　那就是，安住内心，处理好自己和自己的关系，获取外部的知识来做到全知全觉，但又不为外界所影响，达到经济稳定调节，消除剧烈波动带来的负面影响，观察自己，就是这样静

曼昆经济学原理读后感

（读后感）

从经济学的角度看问题

其实，经济无处不在，缺少的仅是发现的眼睛，思索的灵感。再复杂的问题，除去旁枝，不过是一个选择的范畴。世界不仅是我们所关注的物资层面上的框架，更是一个多元的精神领土。我们一直都在选择，过去如此，现在如此，未来亦如此。举一个简单的例子而言，我们熟悉的打饭也是选择的结果。既然我们选择了去食堂，那我们同时必定也放弃了另一种选择:超市，在无意识的情况下，我们对这两种行为带来的效益进行了选择，而结果，必定是倾向于成本较低，而效益最优化的选择。

据报道，中国小型客车绝大多数存在超载，超速现象，尤其在一些人口比较集中的城市。监管部门也投入了大量的人力物力和财力，效果却并不好。也许有些人会说这是素质的问题，但如果从更深的层面上看，却是一个选择的结果。首先，小型客车以它的方便，实惠吸引了相当一部分的乘客，但作为一个经济实体，如何取得效益最大化显然是它最关心的。较低的票价限制了其利润的空间，特定的成本消耗使得增加现金流成了关键。其次，对于监管部门，他们面临着两个选择：一个是选择遵守，但低利润；一个是选择违反，但高利润。虽然第二种选择要相应的付出违约的代价，但是在现行的体制下，概率较低，也就是说机会成本较低，因此，第二

曼昆经济学原理读后感

（读后感）

从经济学的角度看问题

其实，经济无处不在，缺少的仅是发现的眼睛，思索的灵感。再复杂的问题，除去旁枝，不过是一个选择的范畴。世界不仅是我们所关注的物资层面上的框架，更是一个多元的精神领土。我们一直都在选择，过去如此，现在如此，未来亦如此。举一个简单的例子而言，我们熟悉的打饭也是选择的结果。既然我们选择了去食堂，那我们同时必定也放弃了另一种选择:超市，在无意识的情况下，我们对这两种行为带来的效益进行了选择，而结果，必定是倾向于成本较低，而效益最优化的选择。

据报道，中国小型客车绝大多数存在超载，超速现象，尤其在一些人口比较集中的城市。监管部门也投入了大量的人力物力和财力，效果却并不好。也许有些人会说这是素质的问题，但如果从更深的层面上看，却是一个选择的结果。首先，小型客车以它的方便，实惠吸引了相当一部分的乘客，但作为一个经济实体，如何取得效益最大化显然是它最关心的。较低的票价限制了其利润的空间，特定的成本消耗使得增加现金流成了关键。其次，对于监管部门，他们面临着两个选择：一个是选择遵守，但低利润；一个是选择违反，但高利润。虽然第二种选择要相应的付出违约的代价，但是在现行的体制下，概率较低，也就是说机会成本较低，因此，第二

学经济学原来也是一种享受

——读曼昆《经济学原理》有感

对于神秘而陌生的经济学，我希望去探索和了解它。我在网站上搜索关于经济学的书籍，网友们如此评论了一些优秀的经济学教科书：萨缪尔森的《经济学》充满了哲学的味道，读来就像一位饱经沧桑的老人讲述人生的道理。斯蒂格利茨教授才华横溢，读他的《经济学》就好像听一个机智善辩的老师滔滔不绝地布道，既让人有种醍醐灌顶的新鲜感，但是又总好像在担心老师咄咄逼人的提问。曼昆的《经济学原理》则像是一个年轻而时尚的老师，谈吐风趣、风度翩翩，总是坐在学生的桌子上而不是站在高高的讲台上。甚至有一位读者还说，他是在上下班的地铁上读完这本书的。我选择了读曼昆的《经济学原理》，这可以说是一次十分愉快的体验，学习经济学原来也是一种享受！

好的经济学教科书能引导学生们去感受经济学家们见微知著的洞察力、把握实质的判断力，以及他们恪守的自由信念和特有的乐观精神。坏的教科书却只能让学生们觉得：经济学无非就是那些画在黑板上的、不知所云的曲线。曼昆的《经济学原理》无疑属于前者。作为一个生活在２１世纪的现代人，为什么你还应该学习经济学呢？曼昆在《经济学原理》的前言里列举了以下三个原因：

学习经济学的第一个原因是，它有助于你了解你所生活在其中的世界。有