制陶之祖

第 3 课 华 夏 之 祖

教学目标

1、知识与技能：

通过学生了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。

2、情感、态度与价值观

通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。

教学方法：采用讲述、合作、探究相结合的方法 [重点和难点]

重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立

难点：为什么说黄帝是人文初祖？禅让制的含义 突破重点、难点的方法：

让学生列举大量的远古传说，展现黄帝对对中华文明的杰出贡献，揭示黄帝是人文初祖。

[课时]1课时 [课型]新授课 教师活动 导入新课： 同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们向来有炎黄子孙的称谓，那么你们知道我们的祖先是哪些人吗？我们为什么称他为人文之祖？ 学生活动 让学生在回顾上节课内容的基础上进行思考教师导入时提出的问题。 讲授新课 一、炎黄战蚩尤 出示问题： 1、涿鹿之战是怎么回事？ 2、华夏祖是怎样形成的？ 在学生回答的基础上教师简要的总结。教师出示孙中山的一段话要求学生齐声朗读，并有其中内容过渡到下一目 二、黄帝--

这是钟书国旅的第三天。在一切活动结束后，我们展开了我期待已久的制陶活动。起初，因为做扇子的经历十分有趣，所以我们也对制作陶泥南瓜产生了很大的兴趣。可当我们知道只有两块小陶泥作为材料时，才隐约感到制作难度之大。

这次的制作是边讲边做。所以，我们都得抓紧做完当前的一步。第一步的制作就十分的难，老师要求我们要把硬得像石头的橙色陶泥捏软，这自然花费了我们大量的时间。接着，把捏软后的橙色陶泥揉成球状并将其捏成细细的长条再切成11等份。之后将每个小陶揉成球形并搓成月牙形状。这几步害得我大姆指下侧出现了深深的印子，这实在是让我下了很大的功夫。最后，将这些月牙形的小陶泥拼接在一起围成一个球形就能做成南瓜的外围了。可是，在制作的过程中，两头的小陶泥一直拼不起来，好不容易拼起来了很快也散架了。正当我欲哭作文无泪准备放弃之时，还是我那给力的室友帮了我一把，并提醒我以后捏的时候要用点劲。不然，软绵绵的力道根本不能让他们合在一起。

通过室友的帮助并跨过这道坎之后，我又遇到了一个难题。需要将绿色的陶泥捏软并且分成两部分分别粘在南瓜的上下部分。这步听起来就足以使人放弃了。但是，听到老师说哭着都要把它做完，不论它形状多别扭，样子多丑时。我感到一股自信心涌上心头。我虽然花费了大量

第 3 课 华 夏 之 祖

教学目标

1、知识与技能：

通过学生了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。

2、情感、态度与价值观

通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。

教学方法：采用讲述、合作、探究相结合的方法 [重点和难点]

重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立

难点：为什么说黄帝是人文初祖？禅让制的含义 突破重点、难点的方法：

让学生列举大量的远古传说，展现黄帝对对中华文明的杰出贡献，揭示黄帝是人文初祖。

[课时]1课时 [课型]新授课 教师活动 导入新课： 同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们向来有炎黄子孙的称谓，那么你们知道我们的祖先是哪些人吗？我们为什么称他为人文之祖？ 学生活动 让学生在回顾上节课内容的基础上进行思考教师导入时提出的问题。 讲授新课 一、炎黄战蚩尤 出示问题： 1、涿鹿之战是怎么回事？ 2、华夏祖是怎样形成的？ 在学生回答的基础上教师简要的总结。教师出示孙中山的一段话要求学生齐声朗读，并有其中内容过渡到下一目 二、黄帝--

篇一：3《华夏之祖》教学设计及反思

第3课 华夏之祖

【教学目标】

一、知识与能力

1、 了解黄帝，炎帝，蚩尤的传说故事。

2、 认识涿鹿之战的意义。

3、 理解黄帝是“人文始祖”的含义。

4、 知道禅让制的实质。

二、过程与方法

1、 能通过图片，地图和文字综合的认识历史人物和事件。

2、 培养学生的历史想象力。

3、 运用资料简单的说明问题的能力。

三、情感态度价值观

1、 学习优秀人物的品质。

2、 了解我们民族的形成，激发历史的自豪感。

【教学重点难点】

重点： 黄帝——“人文初祖”。

难点： 禅让制的实质。

【教学过程】

一、 导入

教师从“炎黄子孙”这个称谓入手，激发学生了解黄帝这个人物的兴趣，并区分“黄帝”和“皇帝”两个概念。

二、 新授

（一） 黄帝和中华民族形成的关系[板书]

1、 教师出示战争形势图，说明两场战争的历史背景。

2、 涿鹿之战[板书]

让学生阅读相关内容，找出对战双方，时间，地点和结果。

3、 阪泉之战[板书]（补充知识）

教师讲述战争的起因和结果。

4、 归纳：

首先，两场战争确立了黄帝在炎黄联盟中的领导地位。[板书]

其次，炎黄联盟经过长期发展形成了华夏族，后来有融合其他少数民族，形成了后来的中华民族。[板书]所以说，黄帝是我们公认

第三章制陶的工艺流程

第一节炼泥

炼泥是陶器生产工艺流程中的第一步，炼成的好陶泥能为后期制作陶艺精品提供可靠地保证，反之，会给后期制作带来困难，甚至是功亏一篑的遗憾。

泥的炼制一般可分为手工炼泥和机械炼泥两种。

1. 手工炼泥：（1 ）晒泥。一般粘土（陶土）从矿山开采出来后，要经过3 ～6 个月的自然风化，通过风吹日晒和雨淋，坚硬的粘土矿会松散，便于粉碎，同时雨水也会冲去部分可溶盐类及其他对制陶无益的矿物，从而提高粘土的纯度；（2 搅泥。将晒好的陶土放入水中慢慢搅拌，使陶土融化变成泥浆；（3 ）过浆。把一大块海绵放在竹扁上，使泥浆通过海绵，过滤掉其中的碎屑、杂质，得到干净细腻的泥浆。再将过滤后的泥浆沉淀，排放掉表层的水，就得到了完全细腻的泥浆；（4 ）晾晒去水。将完全细腻的泥浆堆放在平台上晾晒，待泥浆边缘出现裂纹、表面已无水分为最宜；（5 ）柔泥。先用棍子打泥，目的是将经过一系列过程后结成块的泥打松散，然后再用手不断地揉搓，去除泥中的气孔，使泥的质地更细腻，这样才得到最终用来做陶的陶泥。

2. 机械炼泥：开采出来的粘土矿经过晒泥之后得到松散易于粉碎的粘土，将粘土放入打浆机中强行打成浓度较

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低的泥浆，经除砂间除砂去杂后，放入沉淀池中存放一段时间，

新版中考历史复习专题：03 华夏之祖A卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

考试须知：

1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。

2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。

一、单选题 (共30题；共60分)

1. （2分） 2017年丁酉年清明公祭轩辕黄帝的主题确定为“黄帝陵是中华文明的精神标识”。这主要是因为黄帝（）

A . 发明了文字、编制了乐谱

B . 是中华民族的“人文初祖”

C . 他曾经打败过炎帝和蚩尤

D . 治水有功，三过家门而不入

2. （2分） (2016七上·惠安期中) 歌曲《龙的传人》中唱道：“黑眼睛，黑头发，黄皮肤，永永远远是龙的传人。”作为龙的传人的中华民族所尊奉的“人文始祖”是（）

A . 大禹

B . 后羿

C . 尧舜

D . 黄帝

3. （2分）(2017·深圳模拟) 被海内外华人尊称为“人文初祖”的是（）

A . 炎帝

B . 黄帝

C . 尧

D . 秦始皇

第1 页共14 页

4. （2分） (2019九下·厦门月考) 每至清明，陕西黄陵都会隆重举行公祭轩辕帝的典礼，海内外炎黄子孙

满怀虔诚与崇敬之情拜谒礼祭祖，

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“校长轮岗制”之问

作者：傅 蕾

来源：《现代教育科学(普教研究)》2010年第05期

【摘 要】 教育均衡一直是备受关注的话题，继区域间教师流动的制度之后，中小学校长轮岗制登上改革的舞台。校长轮岗就是将优质学校的校长调遣到薄弱学校，并任职一定年限，以此缩小学校之间的差距。但是校长轮岗制真的能达到设想的初衷吗?这样的制度是否能带动薄弱学校发展、是否促进校长的积极性以及是否激发团队的创造力，笔者从以上这三个方面进行了思考，并提出几点建议。

【关键词】 教育均衡；校长轮岗；措施建议

中图分类号：G471.2 文献标识码：A 文章编号：1005-5843(2010)05-0010-03 一、从教师流动到校长轮岗

教育均衡一直引起公众的广泛关注，也是目前我国现阶段急需解决的一个问题。教育发展的不均衡直接导致区域发展的失调，进一步增大区域间的差异，这与我国“消除区域间差异”的目标是南辕北辙的。面对教育均衡的问题，我国各地首先试行教师流动的政策，主要是以政府为主导，以实现教育资源均衡配置为目标，以推动教师从城

制化煞 之 概论 ★制化煞要论

所谓制化煞，就是在修造选课时，要参详各种神煞吉凶与力量大小深浅，看其五行是否有制、有化， 以定制制化的择日方法。

制化煞总原则：制化煞的总原则是：大煞避之，中煞制或化之，小煞不必制化有吉星同到或照临即可。

制化要旨：根据凶煞的五行，以相克的五行去克制凶煞的办法。

制煞运用规则包括以下几点：

干犯干制，支犯支制，三合犯三合制，纳音犯纳音制，化气犯化气制，坐宫犯坐宫制，飞宫犯飞宫制。

例如：阴府、天金神之类，皆用天干制之；如地官符之类，择其死月死日修之即可；

三煞、打头火、天官符等以三合局克之即可。如年克、地金神，以纳音制之；化气之煞从属于干犯干制的范筹，

如阴府甲己化土属土，则用丁壬化木制之，乙庚化金则以戊癸化火制之；如病符、小耗年家等坐宫煞者，

用年月日吉照临之即可；如月家打头火则用月家一白水或壬癸水德制之即可也。

★三煞制煞技法有三： 一是：要三合局以胜凶煞；

二是：要三合局得令之月，凶煞休囚之月；

三是：要本命贵人禄马及八节三奇到方。如小修则或月或日或纳音克三煞方之纳音，得一吉星到方可也。

具体表现：

三煞五行属金，则用火五行制之；三煞五行属火，则用水五行制之；三煞五属水，则用土五行制之

篇一：修膳祖屋倡议书

修膳祖屋倡议书

我组柯氏祖屋是吾辈先祖得以安置之处，如今我柯氏宗亲人丁兴旺，人才辈出，事业兴旺发达；众人纷纷发起重建呼声。

每逢春节元宵佳节，乡人洁衣正冠入屋，鸣炮上香进礼，瞻仰圣神；即庄重肃穆，又热闹喜庆，场面恢宏壮观。作为祭祀祖先的祖屋，对传承民族文化、弘扬先祖美德，提高后代的文化礼仪素质，激励族人团结向上努力进取等方面发挥了不可替代的积极作用；它即是神圣的地方，还是纪念祖先的重要场所，只可惜神圣可亲的祖屋历经苍桑，现已残旧不堪，亟待重修。

水有源，树有根，固宜慎终追远；国须强，民须富，足必心存故园。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱；当前国泰民安，社会和谐，百业俱兴。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升，先人开基创业之功，无论斗转星移，朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地仪，无可厚非，有鉴于此，柯氏子孙，能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈的责任。子孙孝则祖屋兴，祖屋兴则宗族荣；祖屋是宗族团结和力量的重要体现和象征，重修柯氏祖屋上敬祖宗，下贻子孙，此举一则承传本乡传统文化，丰富民间活动的需要，二则凝聚我宗族民心，振奋协作精神；三则体现经济繁荣，促进加快崛起、和谐发展。

然而重修祖屋非数人尽心可哉，众擎易举，独力难

[综合实践活动参评案例]

寻根问祖

---小学综合实践活动案例

随县环潭镇涢阳小学 王启银 胡凤梅

一、活动主题的提出 辛卯年世界华人炎帝故里寻根节将于5月28日(农历四月二十六)在随州如期举行。据报道：寻根节将开展九大主题活动。如开幕式暨谒拜炎帝神农大典、“万人高歌颂炎帝”歌咏比赛、举办炎帝神农文化庙会等活动。面对这“内容更丰富、特色更明显、规模更宏大、影响更深远”的办节要求，以及“浓重大气、传承创新、融合共享、节俭务实”的办节思路。面对本届寻根节将努力举办一次全新的一流的盛会和欢乐节日，办成湖北的第一文化品牌，规格比历届更高。我们要抓住机遇对学生进行炎黄子孙，不忘始祖，爱家乡，爱祖国的教育。于是，在一个班会的时间里，我们兴致勃勃地拿出一些有关炎帝神农的图片资料让同学们传阅。并讲了一些炎帝神农“制耒耜、植五谷、尝百草、疗民疾”的故事。我们看到同学们聚精会神地听着，就问同学们：“今年农历四月二十六将在随州厉山举办世界华人炎帝故里寻根节，你们想不想去看？”同学们异口同声地回答：“很想去看！”“可是，老师和在坐的同学们不可能