明十三陵定陵介绍

篇一：杨毅明十三陵教案

课题：明十三陵课时：一课时 类别：欣赏评述领域

教案背景

1，面向学生： □中学√小学2，学科：美术

2，课时：1

3，学生课前准备：

（1）课前学生利用网络收集有关十三陵的图片资料和视频资料。

（2）在“舞动画笔”新浪博客中交流资料收集资料情况，自学后的心得体会情况。

（3）利用网络资源帮助学生自学，丰富视觉体验。

一、教学目标：

1了解十三陵的布局、建筑特色等知识。

2 运用对比观察法欣赏神道的建筑，提高观察能力和感受能力，通过自学交流与讨论的方式锻炼学生的评述能力。

3欣赏十三陵的文物古迹，感受陵墓建筑的艺术魅力和价值。

二、教学重点：了解明十三陵的布局和建筑艺术，了解定陵出土文物。

三、教学难点：理解并感受文物的美，用自己的语言描述真实的感受并与同伴交流。

四、教学用具准备

学生：美术书

教师：课件、范画、磁力扣，视频资料。

课前准备：黑板上画一条神道。

五、教学过程；

1、导入（1.5分钟）

视频导入（边播放边叙述）北京这个掩藏着无数古老故事的城市，多少王朝兴衰的往事在这里上演，历代帝王在这块土地上大兴土木，建造出数不胜数的皇家宫苑。现已成为文物古迹。

回忆一下我们欣赏过哪些皇家的建筑？

今天我们欣赏另一种类别的建筑——陵墓。

出示课题《十三陵》板书

2、新

对明十三陵的简短介绍

对明十三陵的简短介绍

明十三陵是中国明朝皇帝的墓葬群，坐落 在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天 寿山。这里自永乐七年(1409)五月始 作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止， 其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵 墓、七座妃子墓、一座太监墓。 明十三陵是明朝迁都北京后13位皇帝陵 墓的皇家陵寝的总称，依次建有长陵、献 陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永 陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵故称 十三陵。

对明十三陵的简短介绍

对明十三陵的简短介绍

定陵是明代第十三个皇帝万历帝及两位皇 后的合葬墓。万历帝年仅10岁时即已登基， 在位48年，是明朝在位时间最久的皇帝。 当政之初，推行改革措施，经济出现繁荣 景象；中后期怠于朝政，终年不视朝，致 使朝政日趋腐败。定陵早在万历帝生前就 开始营建，历时6年才完成，耗银800万两。 陵墓建成 时万历皇帝只有28岁，直到1620 年才正式启用，该陵墓整整闲置达30年之 久。

对明十三陵的简短介绍

定陵是万历皇帝朱翊钧和他的两 皇后的陵墓。建于1584到1590年， 占地面积18万平方米。明楼檐下 石榜刻有“定陵”二字，四角及 台阶都用巨石拼砌而成。明楼内 石碑上刻有“大明”和“神宗

北京六大景点导游词

题签十四――明十三陵概况及长陵

各位老师好，今天由我来陪同大家参观世界上现存规模最大、保存最完整、埋葬皇帝较多的帝王陵墓群—一明十三陵。希望能与各位度过一段美好的时光。我主要讲解的是明十三陵的概况及长陵。

明十三陵位于北京市北郊昌平区天寿山脚下，至今已有近600年的历史，整个陵区面积80平方千米。其建筑特点是：陵区整体性强、地宫为宫殿式墓室且保存完好。明十三陵以长陵为中心的13位明代皇帝陵墓．用一条总神道、一座石牌坊、一组石像生，把整个陵区联系在一起。

明十三陵始建于明朝永乐年间，朱棣在北京营造皇陵主要有两个原因，首先是在政治方面，因朱棣是通过“靖难之役”夺得的皇位，惟恐朱允炆的朝臣不服，而且北京是朱棣营造多年的根据地，这里有他亲信的部下，其次也是战略方面的考虑，明朝初年，蒙古的残余势力不断的南侵，对明王朝始终是一个威胁，为了控制北方的局势，朱棣作出了极具战略意图的举措，它对明朝疆域巩固起到了重要作用。

永乐五年朱棣的皇后徐氏去世，朱棣命礼部尚书赵羾(gòng)和江西术士廖钧卿等前往北京一带卜选陵址，至永乐七年选中今昌平区康家庄楼子营。这一带青山环抱，绿水长流，植被茂盛，土深地厚。北面的“龙脉”太行山奔腾而来，气势磅礴．至

篇一：北京旅游景点门票价格一览

天安门城楼 门票价格15元，学生优惠门票5元

人民大会堂 门票30元

毛主席纪念堂 星期二至星期日：上午8:00—12:00对外开放；周一全天及周二—周日下午不开放。瞻仰、参观须凭有效证件免费排队入场。

故宫 门票：淡季40元；旺季60元；珍宝馆10元；钟表馆10元。

天坛公园 门票淡季10元 联票30元， 旺季15元 联票50元；祈年殿、圜丘、回音壁南神厨等一次性收费每张20元；

恭王府 普通票: 40元/人（仅能参观开放的景点及展厅）套票: 70元/人 （包含：门票；专业讲解员；参观开放的景点及展厅；观看王府大戏楼，并在戏楼内欣赏北京传统节目演出、品尝王府盖碗茶和小吃。）开园时间 3月至11月的开园时间：7：30～16：30（每天） 其余月份的开园时间：8：30～16：30（每天）。

景山公园 门票2元,月票4元

八达岭长城 门票价格为每人次淡季60元，旺季80元(含八达岭长城、长城博物院、金周影院、熊乐园、景区内交通)，只去八达岭长城淡季35元，旺季45元；乘八达岭缆车往返80元，单程45元。

奥运场馆鸟巢 门票50元；开放时间：9：00-21：00

奥运场馆水立方场馆 参观时间：9时-21时参观票：全价票30元半价票15元

丰县张道陵故居采风心得

09文秘2 某某

大三第二学期了，文秘专业的学生都有了一次专业的采风活动。我们小组选择了探访丰县宋楼镇费楼村的张道陵故居。在这一天的采风过程中，虽然我们很辛苦，但我们收获了很多，体会到了中国道教文化的博大，开阔了眼界，明白无论做什么事都要有恒心，坚持不放弃，才会有收获。同时也体会到了徐州人的热情。

天师张道陵是一位家喻户晓、享誉海内外的著名人物。每当说起我国的正宗本土宗教--道教，就自然联想到道教始祖张道陵，关于他的故事，每个人都能说上许多，各类史书也多有记载，如此众多书籍中的记述，仅表明张道陵为东汉沛国丰人，但更进一步的家乡居住、生活趣闻等则鲜为人知，事实上，张道陵乃江苏省丰县宋楼镇费楼村人

带着这样的好奇，4月17号的下午，在经过薛院长的指导下，我们小组同学带上相机、笔记等，踏上了采风之路。在经过2个小时的车程后终于到达了丰县。经过四处打听得知张道陵故居的具体位置，便打车前往。原来张道陵故居在叫费楼村的一个村子里，比想象中的差了很多。这也算是体验生活吧。

首先，我们第一站就是天师府，这是杜尔贤老师数年前提倡下建立起来的。外面竖立着功德碑，还有相关的有关人员的参观记录，里面成列着相关的研究资料，我们都被张道陵的道家思

兰陵历史沿革

位于山东省苍山县城西南25公里处的苍山县兰陵镇，其得名相传是因为“高陵”上遍生兰草或兰花的缘故。至于这个“高陵”是指地势曾高出周围平原地表的“兰陵故城遗址”，还是指兰陵镇以西l公里处的小山丘“温陵”(南北长约l000米，东西宽约300米，高出地表约8米)，无据可证。温陵很有名气，《汉书·五行志》记载：“惠帝二年(前l93年)正月癸酉旦，有两龙见于兰陵廷东里温井中，至乙亥夜去。” 温陵“阳多瓦砾，相传兰陵盛时，民居至此，是廷东里地也”（民国五年《临沂县志·古志》）

战国时期，楚国在兰陵置兰陵县。《史记·孟子荀卿列传》记载：荀子首次任兰陵令，乃受楚国相春申君黄歇聘请。由此可考出时在楚考烈王八年(前255年)。兰陵作为县治，至今已有2260多年的历史。

秦统一中国后，实行郡县制。兰陵为东海郡之辖县。西汉沿秦制。三国魏时，兰陵为东海国辖县。西晋元康元年(291年)，分东海郡置兰陵郡，郡治于丞县(今枣庄市峄城区驻地峄城镇)，兰陵县属兰陵郡。隋开皇三年(583年)，废兰陵郡，郡存在293年。隋大业二年(606年)，改丞县置兰陵县，治今兰陵镇。唐武德四年(621年)，改兰陵县为丞县，属沂州(州治今临沂城)。贞观元年(627年)，兰陵县治移鄫州

《帝陵·汉元帝渭陵》解说词

在陕西省咸阳市周陵镇，矗立着一座高大的西汉帝陵，今天，这座陵墓的封土顶部已经塌陷，不复当年的华彩。这座帝陵的主人曾被父亲预言，将会断送汉家社稷，他究竟遇到了怎么样难解的症结，历史永远令人着迷，更令人惊讶的是，这座帝陵附近找不到任何陵邑存在过的痕迹。汉高祖刘邦煞费苦心经营的陵邑制度为什么在一百多年后却被废止了呢？让我们拨开迷雾，还原这座帝陵的本来面目，还原那段纷扰颓唐的历史……

公元前49年，汉宣帝刘询驾崩，西汉王朝迎来第八位皇帝-刘奭，早在做太子时，刘奭便倾心于儒教，如今他终于有机会实践他的政治理想。在刘奭看来，大汉王朝在儒政的教化下必将开启一个崭新的时代，然而，谁会想到，随着汉宣帝一同远去的，竟然是属于整个西汉王朝的黄金时代。

先帝大行，新君即位，刘奭端坐在未央宫大殿的龙椅上，父亲和母亲的形象长久地在他脑海中回荡。刘奭是汉宣帝的长子，宣帝少年时流落民间，与许平君结为夫妻，生下刘奭，八岁时，刘奭被册立为太子。与雄才大略的父亲不同，刘奭酷爱儒家经典，他曾向父亲谏言，建议多用儒生，却遭到斥责。汉宣帝对太子说：“汉朝的制度本就是霸道与王道并用，怎么能只用儒教呢？庸俗的儒生，不明时事，又怎能委以重任呢？”（汉家自有制度，本

生产习俗

土地俗称——称田地为“湖”“地”。

劳动力俗称——下地做农活为“下湖”“干活”。

农作物俗称——小麦称“细粮”，其他称“粗粮”。皮屑称“麸子”，秸秆称“麦秸

腿”。玉米叫“玉蜀黍”“棒子”“麻牙”“麻英”“麻蜀黍”等。

农活俗称——扬场（以木锨抛起谷物，利用风力去掉糠壳）、喂玉米（追化

肥）等。

生产时令——有谚语“九九加一九，耕牛遍地走”“立秋三天镰刀响”“三春不如

一秋忙”。 工匠生产习俗

做豆腐、扎笤帚、钉盖顶（穿锅拍子）、制陶（烧窑）。

行业神崇拜

木、瓦、石匠拜鲁班为祖师爷，每年五月初七聚会叩拜。裁缝、纺织、刺绣以黄帝、嫘

祖为开山始祖，每年九月十六祭奠。金、银、铜、铁匠以李耳为“老祖”，二月十五日举行仪式。鞋匠奉孙膑为始祖十月初一祭。染坊奉梅福、葛洪为染布缸神，九月九日祭。纸坊工匠尊蔡伦为祖师，三月十七日祭。 服饰

衣着——俗称穿戴。圆领大襟上衣、直挡宽脚裤、扎腿。（今有茄克、超短裙、喇叭库、

紧身装、休闲服等。）

帽子——瓜皮帽、礼帽、火车头帽、军帽，另有孩子戴的虎头帽、大尾巴帽等。

鞋袜——“蒲毛翁”、麻鞋、绣花鞋，线袜、耕地穿的泥袜、孩子穿的虎头鞋等。

篇一：夷陵区 比较案例

2010年9月25日至10月14日

篇二：三国填空题

一、填空题

1、第一回“宴桃园豪杰三结义”中“三英雄”指的是：两耳垂肩，双手过膝的中山靖

王 之后字；豹头环眼，声如巨雷，势如奔马的 字 ；身长九尺，髯长二尺，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉的字。

2、曹操字 ，父 本姓夏侯氏，父亲为中常侍曹腾养子，所以改姓曹，曹操

年幼时喜欢打猎，有权谋多机变, 当时汝南 曾经说曹操是曹操听后大喜。

3、 中平六年，灵帝病死，刘辩即皇位，封皇子刘协为 ，董重为 。

4、 “奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。”这首

诗写的是后来被 所有的 。

5、董卓废帝后立陈留王协，即，改元初平年，董卓任。

6、司徒 怕引起董卓怀疑，借自己生日时，召集众官来商讨对付董卓办法，自告奋勇接得王允的 去刺杀董卓，刺杀不成，只好驾马逃跑，路经中牟县，县令 解救曹操，并一同投靠曹蒿好友 ，因曹操疑心太重误杀了吕全家九口人，并说： 可见曹操为人的残忍。

7、曹操回到陈留和父亲商量招募义兵的事，后得到孝廉 的资助，乐进、袁绍、夏侯惇等纷纷加盟，因是汉朝名相之裔，被推为盟主。

8、众诸侯分屯洛阳，孙坚设帐殿基上，在殿南井中打捞出一玉玺， 建议

庐陵文化

吉安，古时又称庐陵。庐陵历来重视教育兴盛，人多儒雅，序庠相望。《全宋词》作者1397人，其中江西174人，居全国第二。历代状元占全省近三分之一，“隔河两宰相”、“一门六进士”、“五里三状元”等至今仍传为佳话。

庐陵文化在中华民族文化的史册中，具有相当重要的历史地位，在一定历史时期，成为民族先进文化的代表，有时甚至左右文化潮流的前进方向。欧阳修、文天祥、解缙、杨万里、胡铨、杨邦义、李时勉、刘球等是庐陵先贤中的杰出代表。

文献之邦/庐陵文化村落

吉安从秦汉起称庐陵，至唐才称吉州，元以后改为吉安。人们称庐陵文化，是因庐陵之名最早，时间也相对较长，从秦汉至唐达800年，而习惯又往往成自然。何况欧阳修、文天祥这些历史上重量级的人物在诗文中均以庐陵人自许。

所谓庐陵文化，主要是指读书人多，文教设施多，建功立德者多，发表著述多，达官闻人多。也就是状元进士多，宰相尚书多，学者专家多，忠臣义士多，文章诗词多，书院学堂多，形成一个庞大的群体，不仅人气旺，而且文风盛，特别是忠烈多，并且延续千年不衰，尤以宋明两朝为最。

庐陵文化内涵可谓博大精深，其精神却是刚正义烈，是古代江西地区优秀文化的重要组成部分，在中华民族传统文化中也占有相当的地位和比重，并为宋元明