寒食东风御柳斜的意思

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篇一：寒食东风御柳斜

寒食东风御柳斜——寒食·杨柳·清明

暮春三月，柳絮，在春风中，漫天飞舞。杨花，你是在为子推飘扬吗？你与老母亲隐居绵山，尽忠尽孝。面对漫山的大火，你抱着母亲，背靠大树，竟然在烈火中永生。

为了纪念这位忠臣义士，于是在介子推死难之日，不生火做饭，要吃冷食，这就是寒食节的来历。寒食节禁火，寒食成了汉民族的共同风俗习惯。在清明前几日，就是寒食节。

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。韩翃，用这首诗，描写了寒食节的景象。

寒食节，蕴含的介子推忧国忧民、忠君爱国、清明廉洁的政治抱负和“功不言禄”，功成身退的奉献精神。寒食文化以忠孝为核心的内涵以及由忠孝延伸而来的诚信，是介子精神的精髓，是中华民族传统道德的核心，民族根祖文化的基础。历史上，寒食节活动由纪念介子推禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主。每逢寒食节，港澳台同胞和海外华人纷纷回乡扫墓祭祖。

张志真在他的《寒食节》一首诗中写道：寒食时节雨纷飞,春风杨柳映翠微。家家户户禁烟火,纪念贤臣介子推。

由尊崇介子推忠君爱国，功成身退的奉献精神，清正廉明的政治抱负，

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篇一：古诗阅读

xxxXXXXX学校XXXX年学年度第二学期第二次月考

XXX年级xx班级

姓名：_______________班级：_______________考号：_______________

一、语言表达

（每空？ 分，共？ 分）

1、阅读下面这首宋诗，完成下题。

雨

陈与义①

潇潇十日雨，稳送祝融②归。燕子经年梦 ，梧桐昨暮非。

一凉恩到骨，四壁③事多违。衮衮繁华地④，西风吹客衣。

注：①陈与义（1090-1138）：字去非，号简斋，洛阳人。这首诗作于政和八年（1118），当时作者正闲居京城等候授职。②祝融：火神，这里指夏季。③四壁：家徒四壁，指穷困。④衮衮：众多，这里指众多居高位而无所作为的官吏。繁华地：指京城。

25．第二联两句诗是什么意思？表达了作者什么样的感情？

26．前人认为这首诗写雨是妙在“若即若离”，你同意这种说法吗？请简述理由。

2、 阅读下面这首词，完成后面小题。

绵谷回寄蔡氏昆仲

罗隐

一年两度锦江游，前值东风后值秋。

芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。

山牵别恨和肠断，水带离声入梦流。

今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。

［注释］绵谷：地名，今四川广元县。“蔡氏昆仲”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。

22．这首诗依次表现了诗人怎样不同的感情？请作具体分析。

篇一：古诗阅读

xxxXXXXX学校XXXX年学年度第二学期第二次月考

XXX年级xx班级

姓名：_______________班级：_______________考号：_______________

一、语言表达

（每空？ 分，共？ 分）

1、阅读下面这首宋诗，完成下题。

雨

陈与义①

潇潇十日雨，稳送祝融②归。燕子经年梦 ，梧桐昨暮非。

一凉恩到骨，四壁③事多违。衮衮繁华地④，西风吹客衣。

注：①陈与义（1090-1138）：字去非，号简斋，洛阳人。这首诗作于政和八年（1118），当时作者正闲居京城等候授职。②祝融：火神，这里指夏季。③四壁：家徒四壁，指穷困。④衮衮：众多，这里指众多居高位而无所作为的官吏。繁华地：指京城。

25．第二联两句诗是什么意思？表达了作者什么样的感情？

26．前人认为这首诗写雨是妙在“若即若离”，你同意这种说法吗？请简述理由。

2、 阅读下面这首词，完成后面小题。

绵谷回寄蔡氏昆仲

罗隐

一年两度锦江游，前值东风后值秋。

芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。

山牵别恨和肠断，水带离声入梦流。

今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。

［注释］绵谷：地名，今四川广元县。“蔡氏昆仲”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。

22．这首诗依次表现了诗人怎样不同的感情？请作具体分析。

出自唐代杜牧的《赤壁》

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

译文及注释译文一支折断了的铁戟（古代兵器）沉没在水底的沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗留之物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。

注释折戟：折断的戟。戟，古代兵器。销：销蚀。将：拿起。磨洗：磨光洗净。认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。东风：指三国时期的一个战役──火烧赤壁。周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人乎周郎。后任吴军大都督，曾参与赤壁之战并为此战役中的主要人物。铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。

诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流。

流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑

雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。 把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。

寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。相传是源于春秋时代的晋国，为了纪念晋国公子的臣子介子推而设立的。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。但介子推却没有受到重用，于是便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介子推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。

其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。日期长达一个月，以后逐渐缩短日期，从七天、三天最终改为一天，唐之后便融合在清明节中了

在学习、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是人见人爱的小编分享的寒食节的古诗词（7篇），在大家参照的同时，也可以分享一下白话文给您最好的朋友。

篇一：浣溪沙原文及赏析 篇一

原文

浣溪沙·杨柳阴中驻彩

晏殊〔宋代〕

杨柳阴中驻彩旌。芰荷香里劝金觥。小词流入管弦声。

只有醉吟宽别恨，不须朝暮促归程。雨条烟叶系人情。

译文

在杨柳的绿荫中彩旗飘飘，空气中弥漫着阵阵荷花的香气，主人殷勤地劝客人多饮几杯，在悠扬的乐曲中一同欣赏歌女婉转的歌唱。只有醉中的吟唱可以宽慰离别愁恨之心，不要早早晚晚急着踏上归程。丝丝细雨，柳叶含烟，似乎都在牵系着离人的难合之情。

注释

浣溪沙：词牌名，原为唐代教坊曲名。又名“浣沙溪”“小庭花”，双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。

驻：车马停止不前。

彩旌（jīng）：插于车上的彩色旗子，此代指车辆。

芰（jì）荷：菱角花与荷花。

劝金觥（gōng）：劝酒。

觥：酒杯。

醉吟：饮醉而后吟诗。

宽别恨：使充满别恨之心得以放宽。

雨条烟叶：象雨丝一样的枝条，象烟雾一样的叶子。指杨柳的枝叶。

系：联缀、牵动。

赏析

上片写柳阴宴别。夏日杨柳飘拂

寒食节、上巳节与清明节合流考

河北省文联武哗卿

清明节。又叫踏青节，是传统“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一．一般是在农历三月、公历的四月五号。其节期很长．通常是包括每年清明日的前十天或者后十天．亦或前后近二十天内均属清明节。清明本是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。

“清明节”这一称呼起源很早，根据文献记载，至迟在秦汉以前就已经出现并固定。成书于·西汉初年的《淮南子·天文训)中记载：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百同>的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”可见“清明”作为节气的名称起源甚早．当在汉代以前。但是。清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。之所以说清明节既是一个节气。也是一个节日．是因为清明节是我国最重要的祭祀节日，是祭袒和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时．人们要携带洒食果品、纸钱等物品到墓地。将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化．为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝捕在坟上，然后叩头行礼祭拜．最后吃

清明寒食节发源介休绵山|介休绵山寒食节

清明寒食节发源介休绵山清明节成为有纪念意义的节日,缘于寒食节。在唐代以前,寒食节在我国民间甚为盛行。据《辞海》释义:“寒食节是为介子推而设”。

介子推,春秋晋国大夫。因为“割股奉君”之举而名闻天下。晋文公重耳即位后,大举封赏功臣,却淡忘了介子推。介子推不言禄,耻与争功邀赏者为伍,携母一路跋涉来到介休绵山归隐。有人写出《龙蛇歌》为介子推鸣不平,晋文公幡然悔悟,亲自带人上绵山寻找介子推,介子推不肯相见。晋文公情急之下,命属下放火烧山,逼迫素以孝子闻名的介子推出山。而介子推誓保其辞禄归隐、功成身退之志,拒不出山。为晋文公留下“倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明”的谏言诗,与母亲一起被焚。

晋文公每想到介子推割股之功、患难之情,总是痛悔难当。为纪念介子推,下令每逢介子推被焚之日,举国禁火,家家冷食一个月。并为介子推立寺建庙,封侯赏田。寒食节由此而来,从此成为中华民族的传统节日,流传海内外。

据《后汉书·周举传》记载:“太原一郡,旧俗以介子推焚骸,有龙忌之禁。至其亡月,咸言神灵不乐举火。由是,士民每冬中辄一月寒食。”

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战国时期诗人屈原《九章·惜往日》中:“介子忠而立枯兮,

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