钱氏家训全文完整版

篇一：钱氏家训

《钱氏家训》

吴越钱氏家族是个千年持续发展，人才不断涌现的大家族。千百年来，唐代大诗人钱起、宋末画家钱选、明末钱谦益、清代文字训诂学家钱大昭，史学家钱大昕，现代有钱基博、钱穆、钱钟书、钱学森、钱伟长、钱三强、钱其琛、钱永健、钱文忠??钱氏后裔名人辈出，这些人的诞生都和《钱氏家训》的潜移默化密不可分。

《钱氏家训》分为三部分：钱氏祖先钱武肃王(钱鏐的谥号)八训；武肃王遗训；钱氏家训。早先，钱氏家族每有新生儿诞生，就要全家人一起恭读《钱氏家训》。

第三部分《钱氏家训》是钱文选根据先祖八训和遗训，归纳在《钱氏家乘》里的，共635字，分“个人、家庭、社会、国家”4节。这份《家训》在钱氏家族留传了三十多代,1100多年。

个人篇

心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾（音增）子之三省（音醒）勿忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。

家庭篇

欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外六闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯

《钱氏家训》

2010年7月30日，钱伟长先生在上海逝世，中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”（钱学森、钱三强、钱伟长）终成绝响。

三钱同出无锡鸿山钱氏（原籍浙水），先祖吴越王钱鏐。钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱玄同、钱三强、钱基博、钱钟书、钱复、钱穆、钱逊??包括2008年诺贝尔化学奖得主华裔科学家钱永健，都是钱王后裔。三十多世，仅遍布海内外的科学院院士就有100多人。有评论称钱氏家族千年兴盛，近代俊彦接踵的原因出自家族重视传统教育的家庭教育模式。“子孙虽愚，诗书需读”——《钱氏家训》。

《钱氏家训》基于儒家修齐治平的道德理想，从个人、家庭、社会和国家四个角度出发，为子孙订立了详细的行为准则。钱鏐在临终前，曾向子孙提出了十条要求，被后世称作《武肃王遗训》。一千多年来，遗训和《家训》世代相传，更得到子孙后代的身体力行，成为立族之本，旺族之纲。

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《钱氏家训》

一、个人篇

心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。

曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。

处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽

一、民法概述

（一)民法的概念和意义

民法是调整平等主体之间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。

民法典是国家立法机关按照一定的逻辑体系编纂并予颁行的 民事立法文件。《民法通则》不是民法典，而是民事单行法，其为民法典的制定奠定了一定的基础。 民法和商法

在大陆法系国家，有“民商合一”和“民商分立”两种立法模式。 公法和私法

效力；第二，对于居留在我国境内的外国人、无国籍人和经我国政府准许设立在中国境内的外国法人，原则上具有法律效力，但依法享有外交豁免权的人除外。另外，我国民法中某些专门由中国公民、法人享有的权利，对外国人、无国籍人和外国法人不具有法律效力；第三，居住在外国的我国公民，原则上不适用我国民法。但是有协定、条约及惯例的除外。

我国民法的基本原则有以下几项：

(1)自愿原则；(2)平等原则；(3)民事权益受保护的原则；(4)公平原则

(5)等价有偿原则；(6)诚实信用原则；(7) 禁止滥用权利的原则 公法和私法是分别适用于主体之间不平等或平等两种不同的社会关系的法律。公法是调整主体之间具有一方服从另一方的特点的社会关系的法律。且两类法律保护的利益不同。

2．民法的调整对象：是平

6 下列选项组，哪一个不是操作系统所具有的功能？ A

A编译高级语言编写的程序 B管理计算机磁盘 C管理系统动态库

D提供用户操作计算机的界面

7 在操作系统的结构设计中，微内核结构表示的是 B A层次结构 B分布式结构 C整体式结构

D客户机/服务器结构

8 用户程序在用户态下使用特权指令而引起的中断是 A A访问中断 B外部中断 C时钟中断 D溢出中断

9 下列各种事件中。不属于I/O中断的事件是 D A数据传送完毕 B设备出错 C键盘输入 D指令错

10用户在编写程序时，若要在屏幕上画出一个红色的圆需要 A命令控制 B运行时系统 C自然语言 D系统调用

11.13 下列选项中。那一项是位于进程控制块中而不是位于进程中? A 需要访问的数据文件名 B进程优先级 C全局变量 D堆栈

15.16.18进程并发执行时，若两个并发进程包含同一共享变量，则它们存在下列 A主从关系 B同步关系 C平等关系 D父子关系

17.19 当多个进程并发执行且需要相互通信时，下列哪一种方法最适合 A管道 B信号量 C共享内存 D消息传递

22、下列关于生产者消费者的叙述中，哪一个是正确的？（ ）

A、生产者往缓冲区放产品前要先使用P操作确保缓冲区有

丘氏家训

一、孝父母

物归于理，善始于孝。人生百善，孝顺为先。人生不孝，无后为大。孝则天佑，不孝天谴。 父母之恩，昊天罔极。尽心奉养，仅酬万一。尽孝之道，重于尽忠。孝敬父母，必恭必诚。 羊能跪乳，鸟能反哺。报恩父母，惟人最灵。生我劬劳，提携俸抚。恩深浩大，捐躯难补。 朝夕温恭，殷勤寒暑。抚养有方，安微承欢。由此扩充，神灵照应。为贤为圣，天地咸通。

二、敬祖宗

物本乎天，人本乎祖。若木有根，无根则朽。如水有源，无源则枯。欲后敬吾，吾必敬祖。 敬祖之道，宜修族谱。竖表立碑，修茔覆土。祠堂享祀，趋跄不辱。牢记祖源，莫忘祖恩。 祭祀祖宗，告慰祖灵。弘扬祖功，传承祖德。谨记祖训，报效祖国。光前裕后，光大宗风。

三、敦宗族

同姓同德，同德同心，同心同志，姓利不迁。一本万殊，瓜延瓞笃。敦睦宗族，和善宗亲。 不违天道，不悖人伦。利而勿害，与而勿夺。尊强扶弱，尚富恤贫。雍睦一堂，和蔼千秋。

四、睦兄弟

兄弟之情，等同手足。亲爱兄弟，必友必诚。弟恭兄友，雁行依依。毋出嫌隙，雅奏埙篪。

五、正夫妇

人伦伊始，兆自闺门。阴阳之义，亘古常尊。阴阳交和，雨泽斯行。夫妇调和，家道乃兴。 好合可乐，狎昵宜悛。正位内外，各以其分。夫为妻纲，修身正行。妇主中馈，内助殷勤。 鸡鸣

6 下列选项组，哪一个不是操作系统所具有的功能？ A

A编译高级语言编写的程序 B管理计算机磁盘 C管理系统动态库

D提供用户操作计算机的界面

7 在操作系统的结构设计中，微内核结构表示的是 B A层次结构 B分布式结构 C整体式结构

D客户机/服务器结构

8 用户程序在用户态下使用特权指令而引起的中断是 A A访问中断 B外部中断 C时钟中断 D溢出中断

9 下列各种事件中。不属于I/O中断的事件是 D A数据传送完毕 B设备出错 C键盘输入 D指令错

10用户在编写程序时，若要在屏幕上画出一个红色的圆需要 A命令控制 B运行时系统 C自然语言 D系统调用

11.13 下列选项中。那一项是位于进程控制块中而不是位于进程中? A 需要访问的数据文件名 B进程优先级 C全局变量 D堆栈

15.16.18进程并发执行时，若两个并发进程包含同一共享变量，则它们存在下列 A主从关系 B同步关系 C平等关系 D父子关系

17.19 当多个进程并发执行且需要相互通信时，下列哪一种方法最适合 A管道 B信号量 C共享内存 D消息传递

22、下列关于生产者消费者的叙述中，哪一个是正确的？（ ）

A、生产者往缓冲区放产品前要先使用P操作确保缓冲区有

《曾氏家训》

读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄言为本，居家以不晏起为本。 男儿当以懦弱无能为耻。 扬善于公庭，规过于私室。

明用程朱之名分，暗效申韩之法势，杂用黄老之柔弱韧。 用霹雳手段，显菩萨心肠。

不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。

持身不可太皎洁，一切污辱垢尘要纳得；与人不可太分明，一切善恶贤惠要容得。 一生一死，乃知交情，一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 过俭则吝，过让则卑。太过客套，被人看扁。 把酒时看剑，焚香夜读书。

相人识人，奥妙甚多，复杂得很，只可意会不可言传，关键在于相者识者的阅历。歌诀如下：邪正看眼鼻， 真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，尽在语言中。

作文与做官司并不是回事，作文以见深识闳为佳，立论即便尖刻，偏颇点亦无妨，因为不至于伤害到某个人，也不去指望它立即了收到实效，只要自圆其说，便是理论。运笔为斤，自成大匠。做官则不同，世事纷繁，人心不一，官场复杂，尤为精妙，识见固然要闳深，行事更需委婉，曲曲折折，迂回而进。当行则行，当止则止，迈出不可逞才使气只求一时痛快。历史上有文坛泰斗，官场上却毫无建树，甚

《姚氏家训》 ： 明清吴兴姚氏的望族之道 付庆芬

（浙江林学院 人文学院，浙江 临安 311300 ）

摘要： 中国传统家训是家庭教育的真经。吴兴姚氏是明清时期的望族之家，其流传于世的《姚氏家训》在

社会上颇有影响。重新探析《姚氏家训》 ，可以知道，姚氏之所以能在明清时期人才辈出，实与其《家训》

密不可分。其中关于为人、治家及处事等方面的内容，对于今日个人及社会仍有积极借鉴意义。

关键词： 姚氏家训； 姚舜牧； 做人； 治家

中图分类号： K204 文献标识码： A 文章编号： 1001 - 5124（2009） 01 - 0056 - 06

吴兴姚氏自姚舜牧以理学名世，明中叶以后蔚为望族之家，历经明清两代而不衰。究其缘由，实

与姚舜牧等所订《姚氏家训》对其后人的教育指导之功大有关系。

姚舜牧（1542 – 1627） ，字虞佐，浙江乌程人。万历元年（1573）举人，授新兴令，调广昌，皆

有惠政，以直道自持。他不屑于科举，因幕唐一菴、许敬菴两先生之学，遂自号承菴。他一生著述

丰富，其“所著《家训》真切过于《颜氏家训》 ” ，在当时深受士大夫之家欢迎， “世之士大夫家都讲

求其书，谓中多不刊语，堪与经传相表里

游戏单选题

1. 认为高等动物在维持生存所消耗精力之外，尚有剩余精力，游戏是消耗剩余精力的一种方式。对儿童来说，游戏是宣泄剩余精力、保持健康的最佳通道。这是（精力过剩说）的观点。P3

2. 美国心理学家霍尔认为，游戏是人类生物遗传的结果，儿童游戏是对祖先生物进化过程的重现，是对从太古时代到文明社会之行为发展的复演活动。 （正确）p3

3. 认为一切生物都具有一些与生俱来的原始冲动和欲望，而人的原始冲动和欲望在现实社会中受到压抑，这种压抑如果得不到发泄便会导致精神分裂，游戏便是排解内在心理矛盾和冲突的途径之一。这是（ 精神分析）的游戏观的主要观点。P4

4. 认为儿童游戏的实质在于执行某个角色，获得某种新的地位感。儿童通过扮演现实生活中的某个角色，以“实现”其愿望。这是（角色模仿 ）的游戏观的主要观点。P4

5. 认为游戏是儿童认识客体的重要方法，也是巩固已有概念和技能的方法，还是思维和行动相协调、平衡配合的方法。这是（认知动力 ）的游戏观的主要观点。P4

6. 认为儿童的游戏是一种学习行为，受社会文化和教育要求的影响，也受学习的效果律和练习律的影响。这是（行为主义）的游戏观的主要观点。

7.苏联的维果斯基、鲁宾斯坦、艾里康宁等心理学家关于游戏

基于PLC控制的三自由度气动机械手设计 I

摘 要

在机械制造业中，机械手已被广泛应用，大大地改善了工人的劳动条件，显著地提高劳动生产率，加快了实现工业生产机械化和自动化的步伐。

本文通过对机械手的组成和分类，及国内外的发展状况的了解，对本课题任务进行了总体方案设计。确定了机械手用三自由度和圆柱坐标型式。设计了机械手的夹持式手部结构；以及设计了机械手的总体结构，以实现机械手伸缩，升降，回转三个自由度及手爪的开合。驱动方式由气缸来实现手臂伸缩和升降，异步电机来实现机械手的旋转。

运用了FX 系列可编程序控制器（PLC）对上下料机械手进行控制, 论述了电气控制系统的硬件设计, 控制软件结构以及手动控制程序和自动控制程序的设计。

关键词：机械手，气缸，可编程序控制器

基于PLC控制的三自由度气动机械手设计 II

Abstract

In mechanical manufacturing industry, manip