莫言的获奖感言是什么
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莫言获奖感言全文
篇一:莫言领诺贝尔文学奖 获奖感言全文
莫言领诺贝尔文学奖 获奖感言全文
尊敬的国王、王后和王室成员,女士们先生们:我获奖以来发生了很多有趣的事情,由此也可以见证到,诺贝尔奖确实是一个影响巨大的奖项,它在全世界的地位无法动摇。我是一个来自中国山东高密东北乡的农民的儿子,能在庄严的殿堂里领取这样一个巨大的奖项,很像一个童话,但它毫无疑问是一个事实。
我想借这个机会,向诺奖基金会,向支持了诺贝尔奖的瑞典人民,表示崇高的敬意。要向瑞典皇家学院坚守自己信念的院士表示崇高的敬意和真挚的感谢。
我还要感谢那些把我的作品翻译成了世界很多语言的翻译家们。没有他们的创造性的劳动,文学只是各种语言的文学。正是因为有了他们的劳动,文学才可以变为世界的文学。
当然我还要感谢我的亲人,我的朋友们。他们的友谊,他们的智慧,都在我的作品里闪耀光芒。文学和科学相比较的确是没有什么用处。但是文学的最大的用处,也许就是它没有用处。谢谢大家!”
篇二:莫言诺贝尔文学奖获奖感言
尊敬的瑞典学院各位院士,女士们、先生们:
通过电视或网络,我想在座的各位对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女儿,和我的一岁零四个月的外孙子。但是有一个
莫言获奖感言的中文版全文
篇一:莫言莫言诺奖授奖词中文全文
莫言莫言诺奖授奖词中文全文
瑞典文学院诺奖委员会主席瓦斯特伯格:
尊敬的国王和皇后陛下,尊敬的诺贝尔奖得主们,女士们先生们,莫言是个诗人,他扯下程式化的宣传画,使个人从茫茫无名大众中突出出来。 他用嘲笑和讽刺的笔触,攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面,在不经意间给象征赋予了形象。
高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。在这些民间故事中,驴与猪的吵闹淹没了人的声音,爱与邪恶被赋予了超自然的能量。
莫言有着无与伦比的想象力。他很好的描绘了自然;他基本知晓所有与饥饿相关的事情;中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写:英雄、情侣、虐待 者、匪徒--特别是坚强的 、不屈不挠的母亲们 。他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界,这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。
中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。对莫言来说,这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望,只有他才能超越禁忌试图描述。
在小说《酒国》中,最精致的佳肴是烧烤三岁儿童。男童沦为食物;女童因为被忽视而得以幸存。这是对中国计划生育政策的嘲讽,因为计划生育大量女胎被堕胎: 女孩连被吃的资格都没有。莫言为此写了一
莫言获奖原因分析
莫言获奖原因分析
中国当代作家这样多,莫言能成为最具焦点的那一个,原因是什么呢?诺贝尔文学奖为何花落莫言呢? 文学原因:
莫言的文学风格和拉美魔幻现实主义“神交”,成为被诺贝尔文学奖“看好”的极大因素。瑞典皇家科学院诺贝尔奖对莫言的颁奖词是:“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。”
莫言作品中的魔幻现实主义风格,将三维舞台,转变为显意识、潜意识结合的全息境界,沟通时空、真幻、人神世界。莫言的写作手法、思考角度受拉丁美洲的魔幻现实主义文学影响很大,受诺贝尔文学奖获得者、哥伦比亚作家马尔克斯《百年孤独》的影响尤甚,即吸收西方文学营养讲述中国乡土故事。而所谓魔幻现实主义,貌似荒谬,离现实无限远;实则深刻,离现实无限近。他的作品写的是中国人和中国故事,所透出来的却是对人类的关怀。他始终一腔热血地关注当下现实,同时又十分清醒地认识到“作家要写灵魂深处最痛的地方”。
在莫言30余年的创作生涯中,除品质上乘、被普遍视为杰作的《红高粱》之外,《丰乳肥臀》《檀香刑》《生死疲劳》《蛙》等一批小说,都以其暴烈的叙事狂欢及魔幻而非凡的想象力,使之在中国当代文坛独树一帜——既融合中国古典浪漫情怀,又有天马行空的怪诞虚构,从西方现代派、后现代派借鉴的各种叙事技
狂妄的话是什么言
篇一:关于“言”的词语
诽谤攻击的话叫(流 )言, 欺骗编造的话叫( 谎)言, 分别勉励的话叫(赠 )言。 名人说过的话叫(名 言) 生前留下的话叫 (遗 言) 教育鞭策的话叫(格 言)规劝告诫的话叫(箴 言)分别勉励的话叫(赠 言)狂妄自大的话叫(狂 言) 使人进步的话叫(良 言)随便嬉笑的话叫(戏 言) 应允别人的话叫(诺 言) 婉转表达的话叫(婉 言) 象征吉祥的话叫(吉 言) 讨人喜欢的话叫(甜 言)
预先说出的话叫(预 言)
不满抱怨的话叫(怨 言)
坦诚表白的话叫(直 言)
没有根据的话叫(谣 言)
违背事实的话叫(流 言)
不守诺言叫(食 言) 诚恳劝告的话叫(忠 言 宣誓所说的话叫(誓 言)欺骗说谎的话叫(谎 言) 不切实际的话叫(虚 言) 临走写下的话叫(留 言) 挑拨离间的话叫(谗 言) 乱说一通的话叫胡言
篇二:狂妄真言
狂妄真言 金正恩,一个国家最高领导人理当受人尊敬,无论他是大国小国富国穷国强国弱国,主流媒体理应如此。一个国家以及每个人应本着实事求是谦虚谨慎的处世原则看待他人,多看多学人家长处少揭短,才能进步。有人说朝鲜贫穷落后饥饿遍地但几十年来也没见人口减少,也没见志气衰退,她依旧屹立于亚洲的东方;而富饶和谐的大国却
莫言诺贝尔获奖演讲稿
莫言诺贝尔获奖演讲稿
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莫言诺贝尔获奖演讲稿 尊敬的瑞典学院各位院士,女士们、先生们:
通过电视或者网络,我想在座的各位,对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解,你们也许看到了我的九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年,卒于1994年,她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。据开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里,也就是从那一时刻起,我感到,我的母亲是大地的一部分,我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。 我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事,是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢出来。傍晚的时候,我听到
母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来,以为会受到打骂
莫言
成为
首个获诺贝尔文学奖的中国籍作家
评审委员会:以魔幻现实主义融合民间故事、历史和现实 中广网河南分网消息 据新华社电:诺贝尔文学奖评审委员会11日在瑞典首都斯德哥尔摩宣布,莫言获得2012年度诺贝尔文学奖,成为首个获诺贝尔文学奖的中国籍作家。 按照诺贝尔奖有关规定,所有获奖者将在12月10日前往瑞典首都斯德哥尔摩参加诺贝尔颁奖典礼。 评价
“以魔幻现实主义融合民间故事、历史和现实”
与往年相似,评审委员会就本年度文学奖向媒体提供的新闻稿仅一页纸,实际内容仅两行文字。
这段文字的核心内容涉及对莫言的评价,即这位中国作家“以魔幻现实主义融合民间故事、历史和现实”。
在与新闻稿同时发布的4页纸背景资料中,评审委员会提及莫言的个人信息,包括生长和成长环境、职业经历以及写作历程。
资料尤其提及,以家乡山东省高密为写作素材,莫言的长篇小说《红高粱家族》以20世纪几十年为跨度,述及日本侵略军对作者家乡的占领。 现场
组委会现场展出莫言作品 和之前科学奖项不同,瑞典文学院常务主席彼得·恩隆德只用了1分钟的时间简短用瑞典语和英语两种语言宣布莫言为获奖者,之后现场爆发出热烈的掌声。
莫言,蛙
篇一:莫言-《蛙》-评论
论《蛙》——莫言
莫言,是近日文学论坛中备受关注的一位作家,自2006年《生死疲劳》出版后,他就没再出一部小说,沉寂了近四年的他终于推出了自己的第十一部长篇小说——《蛙》。这部小说被誉为是莫言“酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿,潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作”。全书分为五个部分,前四部分为蝌蚪写给日本友人杉谷义人先生的信,后一部分为一部话剧。作品以乡土中国六十年波澜起伏的生育史为背景,讲述了姑姑这个山东高密地区妇产科医生传奇而复杂的一生,揭示了当代中国知识分子灵魂深处的尴尬与矛盾,闪烁着对生命强烈的人道关怀和敬意。
当初,被要求看这本书的时候就觉得书名很特别,貌似是描写蛙这一生物的特性,后来看来之后才为之而震撼,为“姑姑”在小说里的人物形象而感触很深。“蛙”,全文的内容与蛙无关联,已蛙为书名,极有隐喻意味。“蛙”神性生殖意,而且据我所知蛙的繁殖速度是十分惊人的,“蛙”可同“娃”和“娲”,“娲”是古神之女,化万物者。书名是整部小说的主旨和浓缩。
在《蛙》中,最突出的就是“姑姑”,姑姑是个阶级观念很强的人,但她只有在将婴儿从产道中拖出来的那一刻时才会忘记阶级和阶级斗争,她体会到的喜悦是一种纯洁、纯粹的人的感情。后来她也
关于莫言
篇一:莫言经典语录大全
莫言经典语录
1、无论多么落寂和苍茫,那些身影总会过目不忘。
2、总在不经意的年生,回首彼岸,纵然发现光景绵长了十六个年头。
3、因了命途中的你们,我才没有荒芜了青春。
4、我把你们的故事收入我的音筒,放在生活之上,我的记忆之下,
5、提笔伏案之年,窗边,是心灵奔向青春的黑色河流,突兀的世界。
6、有些人,在不经意间,就忘了;有些人,你想方设法,都忘不了。
7、我总喜欢逆着时光,寻找我青春的足迹。
8、当笔下肆意挥洒的心情化为文字,我将用它记录永生。
9、黄昏是青春短暂的悲伤。
10、所以,兵荒马乱也要轻装简从。
11、回首,才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。
12、满腹经纶是黔驴之技,易于迁延与迟滞。
13、当时光碾过青春,我将以快乐注解悲伤。
14、在年生里,我们因无知荒唐而美丽。
15、年月里,五味杂陈。
16、把每一个句子后面加一个完结的句号,记作虚无而迷惘的守候。
17、久远是迷途里酝酿的酒,愈陈愈香。
18、安然的在被窝中躺过一世春秋,浑噩自知。
19、极度的顺从是悖逆。
20、呆坐在眼睛里的空洞和茫然,凝结成氤氲的哀伤,在青春的天空渐渐延伸和漫散。
21、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。
22、我在河之彼岸,守望曾经归来,归
莫言,娃
篇一:蛙-姑姑形象分析
我的姑姑是一个传奇的人物 她执着 认真个性鲜明
她一生与生育结下了不解之缘
从给人幸福的送子观音到让人畏惧的恶魔
出带领队伍强行执行计划生育
出手狠辣的刽子手
年老时唯唯诺诺活在了忏悔与自责之中,与年轻时形成了鲜明对比
《蛙》这部作品里,莫言通过时代背景、典型人物的客观再现,还原了一个在时代环境之下的人的情感、革命与人性的复杂冲突过程,在那个特殊的时代背景下表现姑姑这个最具有时代属性的人物。本文试图从这样一个角度,寻找出在革命的强势介入下,革命话语下的情感是如何从小我转变到无我、在革命进程中情感在无我的压抑下痛苦的纠结以及在革命完成之后被压抑的人性的回归,也试图从这个角度去论述姑姑这样一群曾经在历史时代中真实存在过的群体,文学的抒写、世人对她们又该作何评论?1情感与革命界限的消弭从姑姑出生那天起,命运似乎就把姑姑与革命紧紧联系在一起。“姑姑生于公历一九三七年六月十三日,”卢沟桥事变前不久,姑姑几乎是应着战争的号角出生的;父亲是有名的八路军医生,后壮烈牺牲,姑姑就成了一个根红苗正的烈士后代;被接到解放区,念的是抗日小学,姑姑的母亲、大奶奶又给八路军纳鞋底。后来,子承父业学医做了“接生婆”,为高密东北乡的人民群众迎接新生命的到来。姑姑的
娃,莫言
篇一:莫言蛙读后感
莫言蛙读后感
些日子,爸爸从六合带回一本小说,小说名叫《蛙》,我心想,蛙有什么值得看的?我们农村里青蛙多得是,可当我看完这本书之后,发现完全不是 那么一回是。
《 蛙.》描述的是姑姑—万心由一名助产士最后成为一名 计划生育工作者,她专门与那些想超生的妇女们之间的斗争。结果使得如她的侄媳王仁美和张拳的老婆家破人亡。最后,晚年的姑姑充满了不安与自责,每当夜晚,她听到蛙的叫声仿佛是成千上万个婴儿的哭啼声和控诉。为自己所做的一切感到惭愧。
记得四年前我还在上幼儿园的时候,妈妈也有同样的遭遇,妈妈因超生而东躲西-藏。我从小就一直待在妈妈身边,从未离开过她的怀抱,我整天以泪洗面,后来生了一场大病,爸爸回来帮我挂了十天水。后来听大人们说弟弟没保住,而且房子又被拆了。妈妈回来以后我一点没怪她,相反,我觉得妈妈是伟大的勇敢的!
妈妈是幸运的,书中的王仁美因大出血而死亡,然而上天眷顾她的生命没有轻易离去。妈妈回来时明显瘦了许多,她看见别人的孩子总要 抱一抱,我知道妈妈是在想念夭折的弟弟,每当这时我就心如刀割。2009年一个新生命降临在我家,这个家又充满了朝气!
一口气读完了莫言酝酿十年而铸就的新作《蛙》。此时已泪流满面了。故事中所描述的不就是发生在自己身