天方夜谭是阿拉伯古代民间故事集吗
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古代阿拉伯民间故事集:天方夜谭故事精选
篇一:第七单元测试题
第七单元测试题
一、看拼音写词语。(10分)
xún cháng jiě dáxìn fangr?ng xǔ
( ) ( ) ( ) ( )
tuō zhù jiě shìjiào sh?uxuān bù
() ( ) ( ) ( )
w?i bēigù zhí
( ) ( )
二、选择正确的读音(4分)
着(zháo zhu?)地更(gang gēng)正 的(dí de)确 ...清澈(cha chē) 胆大妄为(w?i wai)更加(gēng gang) ...伺候(cì sì) 落地(lu? lào)...三、比一比组词。(8分)
执( ) 绣( ) 徽( ) 违()
挚( ) 诱( ) 微( ) 伟()
傍( ) 仪( ) 谦()忘()
镑( ) 议( ) 歉()妄()
四、在()里填上恰当的词语。(9分)
诧异的( ) 不停地( )仪态( )
新鲜的( ) 痴痴地( )情绪( )
贫瘠的( ) 抱歉地( )身材( )
五、写出近反义词。(12分)
近义词
寻常——责备—— 全神贯注——
解释——的确—— 仍旧——
反义词
寻常— 违背— 荒凉—
责备— 正确— 全神贯
古代阿拉伯民间故事集:天方夜谭故事精选
篇一:第七单元测试题
第七单元测试题
一、看拼音写词语。(10分)
xún cháng jiě dáxìn fangr?ng xǔ
( ) ( ) ( ) ( )
tuō zhù jiě shìjiào sh?uxuān bù
() ( ) ( ) ( )
w?i bēigù zhí
( ) ( )
二、选择正确的读音(4分)
着(zháo zhu?)地更(gang gēng)正 的(dí de)确 ...清澈(cha chē) 胆大妄为(w?i wai)更加(gēng gang) ...伺候(cì sì) 落地(lu? lào)...三、比一比组词。(8分)
执( ) 绣( ) 徽( ) 违()
挚( ) 诱( ) 微( ) 伟()
傍( ) 仪( ) 谦()忘()
镑( ) 议( ) 歉()妄()
四、在()里填上恰当的词语。(9分)
诧异的( ) 不停地( )仪态( )
新鲜的( ) 痴痴地( )情绪( )
贫瘠的( ) 抱歉地( )身材( )
五、写出近反义词。(12分)
近义词
寻常——责备—— 全神贯注——
解释——的确—— 仍旧——
反义词
寻常— 违背— 荒凉—
责备— 正确— 全神贯
天方夜谭:如何改革中国现行政治体制?
天方夜谭:如何改革中国现行政治体制?
一、现在的言论比毛时代“自由”了成千上万倍,为什么反而却普遍腐败呢?
原因在于毛继承并强化了的专制政治体制: 1、如果“以阶级斗争为纲”,就必然普遍贫穷; 2、如果“以经济建设为中心”,就必然普遍腐败。
二、为什么当时类似政治体制的台湾、新加坡、韩国、西班牙等,未普遍腐败而经济也能短期迅速发展呢?本人认为原因有五:
1、普遍的私有制基础,极大压缩了可供腐败的经济资源; 2、幅员小、人口基数小,发展经济的难题也较少; 3、自然环境、地理位置总体优越;
4、经济“起飞”前既有经济基础总体处于中等水平。
5、领袖个人发展经济意识及责任心强烈,努力创造最有利于本国发展经济的外交环境;身边有大批真正的经济学精英(而不是挂着经济学家招牌的政治投机客、冒充经济学家的“经济政策解释学家”,不是只学了一些时髦经济学词汇的海归派)和实干家。 这五个条件缺一不可。
这五个条件缺一不可。
显而易见,不论中国大陆1978年直至今后,中国都不可能同时具备这五个条件——所以,中国当时直至今后,专制的政治体制都不能促进中国的经济发展。
三、中国大陆不应该迅速激烈改变目前的政治体制! 否则:
1、极可能、甚至必然引发动乱,反而破坏发展
民间故事民间故事
篇一:河南民间故事
河南民间故事
1.牲口生日
“打一千,骂一万,七月十五吃顿炒大米饭”这这话是指导林县民间给牲口做生的习俗而言。传说,元末,贫苦人家的儿子朱元璋,终日给财主放牛,每天连猪狗食都吃不饱。有一年七月十四晚上,财主在家里吃喝赏月,朱元璋却在山上饿的肚子咕咕直叫,便和伙伴将一头牛杀掉用柴烧着吃了,他把牛尾巴插进山缝,谎说牛钻山缝了。次日财主来山上一薅牛尾巴,真的“哞哞”地叫了几声。从此以后,每年七月十五日,便成了牲口的“生日”。这天东姚、任村等乡还相继兴起来“点花山”和“对鞭”活动。
2.郭巨埋儿
这故事出在林县姚村乡三孝村。那里有一郭巨墓,人们在谈论家常时,常以郭巨埋儿的典故来教育后代。传说汉时郭巨家很穷,常常是吃了上顿没下顿。其母舍不得吃,总是偏待孙子,郭巨见母惜子而消瘦,心里很难过,便同妻子商定,把孩子埋掉,以保老母之命。于是将孩子哄到野外,欲活活埋了,但在掘坑中得到一釜黄金,中有丹书曰“孝子郭巨,黄金一釜,用于赐汝。”(民国《重修林县志》)郭巨得金解除了衣食之难,儿子出免了一死。从此,郭巨“孝子名扬”。元时将郭巨埋儿孝母编为“二十四孝”之一,在全国宣传。林县民间为他立碑、修庙、竖牌坊,建了坟墓。
3.虎头鞋
林县民间爱给孩子做双虎头鞋,以
也谈“阿拉伯之春”
时政评析。
国际形势分析
也谈“阿拉伯之春”
山西省沁县中学(046400) 卫树鹏
一、概念:“阿拉伯之春”,又称“阿拉伯的觉醒”、“阿拉伯起义”,是指自2010年年底在北非和西亚的阿拉伯国家和其它地区的一些国家发生的一系列以民主和经济等为议题的社会运动,这些运动多采取公开示威游行和网络串连的方式,其影响之深、范围之广吸引了全世界的高度关注,从2011年初开始至今尚未完全结束。
二、爆发:发生在北非国家突尼斯的自焚事件是整个“阿拉伯之春”运动的导火索。2010年12月17日,26岁年轻人穆罕默德·布瓦吉吉因经济不景气而无法找到工作,在家庭经济负担的重压下,无奈做起小贩,期间遭受城管的粗暴对待,抗议自焚,不治身亡。这个事件激起了突尼斯普通大众的同情,也激起了突尼斯人长期以来的对失业率高涨、物价上涨以及政府腐败的潜藏的怒火,致使当地居民与突尼斯国民卫队发生冲突,随后冲突蔓延到全国多处,形成全国范围内的大规模社会骚乱,并造成多人伤亡。
三、事态的进一步发展:·突尼斯 ——总统于2011年1月14日下台。在小贩穆罕默德·布瓦吉吉自焚后的第29天,在国内骚乱愈演愈烈的情况下,总统本·阿里不得不放弃突尼斯这个自己独裁统治了
阿拉伯之夜串词
篇一:感恩晚会串词
感恩晚会串词
卢:尊敬的各位领导,各位来宾。
陈:亲爱的老师们,同学们。
合:大家晚上好!
傅:世上有一种情怀、有一种意境叫感恩.感恩就是乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人.
童:在我国早就有投之以桃、报之以李、滴水之恩当涌泉相报的传统美德。
卢:一颗感恩的心,感谢父母,让我们无忧无虑的健康成长! 陈:一颗感恩的心,感谢老师,让我们充满自信的放飞理想! 傅:一颗感恩的心,感谢朋友,让我们的人生道路不再孤单! 童:一颗感恩的心,感谢同学,让我们在集体中拥有家的感觉! 卢:感恩的心、感谢有你
首先,让我为大家介绍莅临本次晚会的各位领导他们是···· 让我们再次用热烈的掌声欢迎他们的到来!
借此感恩晚会,我们满怀感恩之情,感谢合肥科技职业学院我们提供良好的教育环境,感谢合肥科技职业学院创办者钱洲胜院长。《给钱院长献花》钱院长我们不会辜负您对我们的希望,我们一定会努力学习,为母校争光。
此次感恩晚会除了精彩节目,还有感恩幸运抽奖。本次抽奖共分四个奖项:一等奖(魅蓝2两部)
二等奖(罗技鼠标套装、抱抱熊、音响各一套)三等奖(小米移动电源三个)
参与奖(面膜若干)
参与方式 方式一:关注电子信息系微信公众平台,在晚会开始后在微信平台编辑你想说的祝福语并发送
阿拉伯文化 预备章
民族和世界范围的阿拉伯文化
131班 吴奇珍 2013220585
大家好,今天我要展示的内容是第一章第三节《民族和世界范围的阿拉伯文化》。
在展示开始之前,按照演讲内容,提出以下几个问题: 1,阿拉伯文化作为原始文化之一,如何理解它的双重功能? 2,阿拉伯文化自古以来在世界文化中具有怎样的作用? 3,如何理解阿拉伯语在阿拉伯文化传播过程中的角色? 4,怎样建设当代和未来民族文化?
在上节课,前两位同学分别对文化概念,文化与文明内涵进行了讲解。那么在开始之前,我就来补充一下本章节对文化概念的进一步理解和认识。
我们可以将多种多样的的文化概念归结为两种:
1,内涵上的文化(人类学角度),它包括所有人类区别于自然的行为。我们可以这样理解,文化就是人类为对抗自然所从事的所有脑力活动或物质活动。在这个过程中,人既是文化的实施者,也是受影响者。文化在这种宽泛的概念中,包括人类的行为,集体思想,共同的生活方式,还包括精神价值观,信仰,技术。
2,价值观上的文化。人类创造价值观从而获得人文主义特殊的内涵,规划他独特的社会,思想,精神和美学生活。在这个过程中,文化包含具有广泛含义的思想活动和艺术活动,以及与之相关的技能或途径,还包含所有其他社会活动。它影响
民间故事
篇一:民间故事
朱宅的故事
五(1)班祝晨洋
在绮园不远处,有一所一百多年的老宅子——朱家老宅。近日,朱家老宅挂上新匾“大隐江南”,以崭新的面貌,向世人开放了。据历史记载,韩国民族英雄金九先生曾为了躲避日本侵略者的追杀,在朱宅过了夜,并得到褚凤章先生夫人朱氏的帮助,使金九先生在此度过最危险的半年,为后来东山再起,完成抗日复国大业立下不朽功勋。
1932年4月29日,韩国民族独立运动领导人金九,带领他的朋友,在上海刺杀日寇头目。但是,事情暴露了,恼羞成怒的日本人悬赏60万元捉拿金九。此时,金九先生正躲在一对外国人夫妇费先生家里。一天,费夫人发现他们家附近有很多特务鬼鬼祟祟的,她马上告诉金九先生:“金九先生,看来你的行踪已经暴露了,得马上离开这里!”金九先生和费夫人就扮成了一对夫妇,顺利地逃到了火车站,并乘火车来到了江南之乡——嘉兴。嘉兴是九三学社创始人褚辅成先生的故乡,金九先生在那里得到了他们一家人的很多帮助。但是,在嘉兴寄寓没多久,从上海日本领事馆内一个被我们收买的日本官吏那儿秘密传来报告,说日寇已经知道了金九的藏匿地点,并派发了很多日寇正往嘉兴进军。在这危难时刻,褚辅成先生决定让金九先生去他儿子褚凤章的夫人的娘家暂避,褚凤章夫人的娘家就是海盐县城的
民间故事
篇一:小学民间故事
篇一:小学生必读的神话故事
小学生必读的神话故事
《盘古开天(中国)》《上帝创世的故事》《(希伯来)》《女娲造人(中国)》《上帝造人的故事(希伯来)》《梵天创世的故事》《(印度)》《天神创世的故事(日本)》《女娲补天(中国)》《神农尝百草(中国)》《黄帝战蚩尤(中国)》《仓颉造字(中国)》《共工怒触不周山(中国)》《大禹治水(中国)》《牛郎织女(中国)》《钟馗捉鬼(中国)》《后羿射日的故事(中国)》《嫦娥奔月(中国)》《伏羲兄妹的故事(中国)》《普罗米修斯的故事(希腊)》篇二:浅谈小学语文教材中民间故事的教学
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浅谈小学语文教材中民间故事的教学
作者:奚洁
来源:《语文世界(教师版)》2013年第11期
民间故事生动有趣,通俗易懂。透过民间故事,我们能看到某个时代的伦理纲常、道德取向、善恶态度,能看到某个地域的风俗人隋、精神气质。教师在教学中要抓住民间故事这一文学样式的特点,建构教学序列,教给阅读方法,拓展阅读空间,帮助学生了解传统文化,提升语文素养。
一、表达驱动,以说促读
我们看到,在教材中编者都提出了“讲故事”或“复述”的要求。可见,我们可以以讲故事为形式,以表达为驱动,以说好促进读明白,以此统领民间故事的教学,带领学
阿拉伯人在西亚崛起
《阿拉伯人在西亚崛起》
第一章 受命于危难之中 艾卜·伯克尔当选哈里发
公元632年6月3日 (伊历11年3月12日),伊斯兰教先知——穆罕默德因患伤寒病归真。
午后,穆罕默德归真的消息传开,先知寺周围迅速聚集了很多不能抑制自己情绪的圣门弟子,欧麦尔也在其中,他声称先知只是处于一种“入定”的休克状态中,他没有死,这时艾卜·伯克尔从先知归真的房间里走出来,他面对那些激动不安的圣门弟子说道:“人们啊!追随穆罕默德的人们啊!穆罕默德已经归真,一去不复返,崇拜安拉的人们啊,安拉永恒不灭。”说到这里,他背诵了《仪姆兰的家属》章关于说明先知和所有先知终有一死的《古兰》经文:“穆罕默德只是使者之一,在他之前已有很多使者逝世。如果他病故或被杀害,难道你们尽要叛离?叛离的人对真主毫无厘损,安拉将对感恩者赐于厚遇。”(《古兰》第3章144节) 在艾卜·伯克尔的影响下,圣门弟子的情绪逐渐平定了下来,这时,一个气喘吁吁的人跑来报告说,辅士们正在集会,要在他们中间推选新的哈里发(先知在归真前没有象历史上的很多君王那样指定继承人而是把属于后人的权利留给了后人——他把确定哈里发的事留给了他的弟子们,让他们自己作出选择。)情况紧急,稳麦的统一受到威胁。权力的分裂会使穆斯