天山遁

篇一：新疆景区：天山天池

天池导游词

各位游客大家好：

终于来到了传说中的天池了。相信各位定不需此行。

昌吉位于乌鲁木齐西北35公里处，一个具有悠久历史的北疆重镇，它著名的名胜古迹和游览胜地有天池、五彩湾、岩画。

这是一座在两百余万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖，海拨1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列为第一批国家重点风景名胜区.天池古称“瑶池”，是传说中西王母宴请周穆王之地，唐代诗人李商隐曾作诗曰：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来”.传说天地是西王母梳妆台上的银镜，又说是西王母的沐浴池，天地绦绕的云雾，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗脚盆……，这些美妙的神话传说，给优美的天池自然景色象上了一层神秘的色彩，夏季，这里山清水秀，清爽宜人，是绝佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯览天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡，饱览湖光山色。冬天的天池，白雪皑皑，银装素裹，湖上坚冰如玉，是全国少有的高山滑冰场。世人将天地的自然风光概括为“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展“悬泉飞瀑”八大景观。每年，天地都吸引着大批中外游客。

龙潭碧月

啊！奇丽的天山，我终于看见了美如天堂的天山风景。

成百上千的牛羊群在雪山下吃着一碧千里的嫰草，不知是雪山上的雪螎化后，滋养了青草，还是环境的原因，这儿的青草竟让牛羊长得这么得肥壮，皮毛闪着光泽。远远的，便听见声如雨点的马蹄声，渐渐的，马蹄声越来越响亮，这声音铿锵有力，敲在大地上发出厚实的响声。马背上的主人们正向我招着手，一靠近我便发现主人们的身上都绑着白布条，而女主人的手上也捧着白布条，这是民族传统中欢迎客人的仪式。而男女老少的穿着也十分的讲究，女人们大多穿的比较鲜艳的华丽衣裳，头上、腿上、手上也都戴着不计其数的白银和首饰。这可能是寓意着大紫大红、财源滚滚，而男人们都穿着深蓝、淡蓝或绿色的服饰。一眼望去，有几人的手里还拿着马鞭，这也可能寓意自由自在、无拘无束的生活。他们把我带到马群里，意思是让我骑马，我选了一匹黑如煤炭的黑马，费了九牛二虎之力才爬上了马背，坐在高大的马背上一览无遗地望着草原，心情十分得愉悦。而坐在马背上作文没有一点的恐惧感，因为马背结实、宽阔，就像坐在自家的沙发上一样，手里拽着马鞭轻轻地抽打着马儿，马儿竟一下子就飞驰着起来，感觉就像坐在最最刺激的过山车一样过瘾，我就像飞在草原上一只雄鹰飞舞着、翱翔着！许久马儿才停了下来，我却迟迟

万历天启部分（黄昏之心整理）

万历二十二年甲午，八月初九日予生，八字甲午癸酉甲寅戊辰。

家世本义门，宋时有为驸马居洞庭者。横林之郑，国初自凤阳徙来，传九世为吾父太初府君。吾母吴安人生予时正乡试初场日，祖云石翁尝语予：“是日有集鹊数百鸣噪，以为尔伯中举之兆，乃尔伯竟下第，则此瑞当在尔小子矣。”外祖母金孺人又尝云，是日之辰外祖吴太史后庵翁梦一骏马负大斗金，甲士从之驰而东，未几而报予生者至。小名仍孙，外祖所命也。 万历二十三年乙未，年二岁。 府君登进士第。

万历二十四年丙申，年三岁。 出痘几危。

万历二十五年丁酉，年四岁。 始能言。

万历二十六年戊戌，年五岁。 万历二十七年己亥，年六岁。 就外傅（1）。时从府君嘉兴任所读书，得悸疾，祖母董娘娘命辍（2）读。 万历二十八年庚子，年七岁。

病。幼科医郁姓者云，予病当三年方可愈。 万历二十九年辛丑，年八岁。 病。

万历三十年壬寅，年九岁。

病愈读书，记诵与讲贯并进。见府君试士，指卷问：“此何文义？”府君为解说一篇，予心即有晓。

万历三十一年癸卯，年十岁。 府君因予问时义（3），令塾师尝为予解说，遂私作一篇“岁寒然后知松柏之后凋也”题，以一正一喻作两大股。府君笑曰：“文不如此做。”然语塾师，此子笔路大可望，

篇一：守望天山观后感

《守望天山》观后感

一座座墓碑一座座山，一颗颗红星一朵朵雪莲，一生、一生不变的誓言，守望、守望永远的天山。

《守望天山》是庆祝建党90周年的献礼影片，它用全新的视角诠释主人公身上表现出的天山精神和知恩图报重情重义的传统美德。展现了当代军人高尚的道德情操和重信守义的大爱之情，讴歌了中华民族的传统美德。

在白雪皑皑的天山脚下，搭着几个简陋的土坯房。烟熏火燎的灶台，锈迹斑斑的马灯、大门两侧春联曾经留下过的痕迹、几张1985年的老报纸??这里就是《守望天山》主人公陈玉柱的家。30多年前，他随部队秘密集结新疆，开始修筑著名的天山独库公路。在大雪封山的情况下,上级派陈玉柱等四名战士去40公里外送信。在冰天雪地里爬行了三天三夜，生命遭到极大威胁，在大雪封山弹尽粮绝的时候，班长郑林书把最后一个馒头让给了陈玉柱，陈玉柱因此活了下来，而郑林书和副班长罗张牺牲了。几年后，已复员回家的陈玉柱和妻子抛弃了县城的工作带着刚出生不久的儿子重返天山，在寒冷的雪山上为班长和168名牺牲在天山的战友守墓，一守就是24年！

24年！他为什么要这么做？是什么力度让他一家人支撑了24年？他们在白雪皑皑的天山上演绎了怎样的人生故事？他的妻子和三个孩子又为他付出了多少常人难以

篇一：守望天山观后感

《守望天山》观后感

一座座墓碑一座座山，一颗颗红星一朵朵雪莲，一生、一生不变的誓言，守望、守望永远的天山。

《守望天山》是庆祝建党90周年的献礼影片，它用全新的视角诠释主人公身上表现出的天山精神和知恩图报重情重义的传统美德。展现了当代军人高尚的道德情操和重信守义的大爱之情，讴歌了中华民族的传统美德。

在白雪皑皑的天山脚下，搭着几个简陋的土坯房。烟熏火燎的灶台，锈迹斑斑的马灯、大门两侧春联曾经留下过的痕迹、几张1985年的老报纸??这里就是《守望天山》主人公陈玉柱的家。30多年前，他随部队秘密集结新疆，开始修筑著名的天山独库公路。在大雪封山的情况下,上级派陈玉柱等四名战士去40公里外送信。在冰天雪地里爬行了三天三夜，生命遭到极大威胁，在大雪封山弹尽粮绝的时候，班长郑林书把最后一个馒头让给了陈玉柱，陈玉柱因此活了下来，而郑林书和副班长罗张牺牲了。几年后，已复员回家的陈玉柱和妻子抛弃了县城的工作带着刚出生不久的儿子重返天山，在寒冷的雪山上为班长和168名牺牲在天山的战友守墓，一守就是24年！

24年！他为什么要这么做？是什么力度让他一家人支撑了24年？他们在白雪皑皑的天山上演绎了怎样的人生故事？他的妻子和三个孩子又为他付出了多少常人难以

天山四季风景宜人，我尤爱她的冬季。

冬姑娘拖着洁白的长裙，在天空中漫步，轻轻地，悄无声息地降临天山了。

天空，此时在雪的映照下，也泛着一丝淡淡的白，空气十分清冽。远处的小丘，已盖上一条银白色的棉被。一条小河，在起伏的雪地中，慵懒地淌着，无所事事地瞧着周围，不知要流向何方。那几丛芦苇，稀稀拉拉的靠在岸边，风轻轻吹过，姜黄色的树叶微微颤动，仿佛随时便会掉下来一般。此时此刻，你若在此处，万籁俱寂，举目四望，天地间只余你一人，心中，便会油然而生出一种对天地的敬畏。或许这就是陈子昂所说的念天地之悠悠，独沧然而泣下”的境界吧。

越过了小溪，是一片被白雪覆盖的森林。此作文时，你若在这空荡而白皑皑的森林中大喊一声，回答你的只有你自己的回声，更增添了几分神秘与静寂。

再往深处走，远远可望见一面明净而巨大的镜子一一湖。虽是冬季，但仍未结冰，湖水清澈见底，高空白云，四周雪峰清晰倒映湖中，水面看不见一根游丝的侵扰。这也许是上古时期，哪位女神去往昆仑瑶池赴宴时，从天山路过去，因太过匆忙而不小心遗落了心爱的梳妆镜吧。

忽然，一对洁白而修长的翅膀打破了这梦幻般的仙境一一那是天鹅，这高贵美丽而又优雅的佳人，正轻轻划过湖面，享受着独属于她的那一份清闲。

天山的雪景，独特、迷人

(一) 分析判断前的准备工作

一个奇门局起好以后，在分析判断前，首先要做好三项准备工作: 第一项准备工作，是把纲领性的用神，即天盘上的年、月、日、时干标出来，同时把求测类别的特殊用神标出来。

第二项准备工作，就是根据六甲旬首把格局空亡的地方标出来。古人讲，空亡藏有玄机，也就类似命理学中所谓一一天机泄于病处一样。奇门局中某宫逢空，往往从中可以泄露事物的一些信息，特别是有关用神所在宫如果逢空亡，更能昭示给我们一些信息，特别是有关用神所在宫如果逢空亡，更能昭示给我们一些信息。空亡究竟能给我们提示哪些玄机，这要具体情况具体分析，很难概括地讲清楚，起码它表示事物有变化，过去实，现在空了，或者说现在空了，填实或冲实之年、月、日，该事物又可能实了，或者昭示此事将来要落空、应空，空忙乎一场，等等。总之，它与事物的成败得失有关。奇门用六甲旬空，由于我们讲的是时家奇门，一般情况下只标时干空亡之处即可，有时，日干空亡也有用，甚至年干空亡、月干空亡，都能向我们提供一些信息。

第三项准备工作，就是把时辰的驿马星标出来。古人云:天机泄于动处。驿马星的歌诀是这样的:申子辰马在寅，寅午戍马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。(日、月、年的地支驿马星在奇门中一般不用，故不用标出

克火；伤门、杜门属木，临坤二宫、艮八宫，为木克土；生门、死门属土，临坎一宫，为土克水；景门属火，临乾六宫、兑七宫，为火克金。以上均为门克宫，古人叫门迫或门被迫。

“吉门被迫吉不就，凶门被迫祸重重”，吉门被迫（吉门克宫），吉事不吉，做不成，但还会有反面结果；如果凶门被迫（凶门克宫），事更凶，事情办不成，强办还会带来灾祸。（歌谣最后二句可改为“吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶”。）

23、伏吟

伏吟有星伏吟、门伏吟、值符伏吟。凡九星在本宫不动，叫星伏吟；八门在本宫不动，叫门伏吟；六甲值符在本宫不动，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟。

凡六甲之时，门、星、符皆为伏吟。伏吟利主不利客，伏吟时一般不宜采取主动。伏吟主迟，主慢。 伏吟之时，不宜动兵，惟宜收敛财货，比如某单位和个人欠自己的款，宜去讨债催款。其中天蓬星加天蓬星、死门加死门、甲午辛加甲午辛时最凶，一般多遭遗失破财或死伤人口。凶灾日至，若不遇吉门吉格更凶，如遇吉门吉格为有救。

天显时，伏吟一般不凶，反而为吉。 24、反吟

反吟是指九星、八门、值符落到与它相对冲的地盘宫内，故有星反吟、门反吟、值符反吟。 如天蓬星在坎一宫，落到离九宫，则为星反吟；休门本在坎一宫，落到离九宫，则为门反吟；

奇门遁甲知识集纳 十天干

甲：六甲无论什么时候出现都是同一个意象：万物万象之首，头，领导，长辈，经理，厂长，物品的头（即最好的，名牌，高档的，即使是破烂，也是破烂中最好的）。

乙：花草之木，庄稼，装饰之木，人：女人，女朋友，妻子，性状：拐弯的，肘，腕子，脖子，淋巴，绳子，藤蔓植物，葫芦，特性：优柔寡断，迟疑，如测被关押之人，辛下临乙表示放出来的慢，临丁则快。杂草，野花，第三者，乙为苗条，驼背，瓜子脸，青白色，爱打扮，奇迹，脆弱的奇迹，要等帮手出来，太阳出来才能发挥作用。

丙：太阳之火，威烈之火，令人焦躁不安，威严，不怒而威，火性太烈故为乱子，情夫，婚姻的第三者，非原配丈夫，红脸，圆脸，暴躁，胖子，头发少，也有希望之意，在乱子中的希望，在动荡中出希望。

丁：少女，小姑娘，三陪女，情妇，二奶，女性第三者，眼睛，心脏，丁字路，手术刀，文章，文字，证件，签证。丁奇入墓，或临死门签证办不下来，口子（衣服，身体，物体上的口子）柔弱，悄无声息的希望，比乙，丙的希望都大，星星之火，不止一人帮助，丁卯，丁酉日生人能喝酒，丁日生人漂亮，苗条秀丽，男人细腰乍背。

戊：阳土，大地之土，高岗，山，丘陵，钱财，资本，土地，房屋，产业，房地产，老板临戊为房地产开发

奇门遁甲预测婚姻

一般以乙奇代表女方，庚代表男方，如果两宫相生、比和，又逢吉门吉格吉神吉星，多感情较好，恋爱可成、婚姻美满：乙生庚，女想讨男欢心；庚生乙，男想讨女心扉。乙生庚，但庚空亡或临死门等凶符号，主女爱男，但男无意。庚生乙，但乙空亡或临死门等凶符号，主男爱女，但女无情。如果乙庚两宫相冲相克，主感情较差，婚事难成，或夫妻关系不好：乙落宫克庚落宫，女方对男子有意见（未婚者不肯嫁，已婚者对老公不满意）；庚落宫克乙落宫，男方对女子有意见（未婚者不肯娶，已婚者对老婆不满意）。用神临天芮星、辛金、杜门、太阴等，可能有隐私、不愿意讲或存在一些问题。 乙奇落宫所临星门神仪及格局，代表女方的性格、身材、长相及职业状态。乙奇落宫得奇门吉格、吉门、吉神、吉星，则女方不但漂亮且有素养，是知书达礼、贤慧娇娘。若乙奇遇凶格、凶门、凶神、凶星，主女方身体不佳、体貌不扬或非善良之辈。若临天蓬星、玄武，主风流、偷情或淫荡。落沐浴之地或下临之干临沐浴，也主桃花。有桃花常主漂亮和招人喜爱、异性缘好，但不一定就是风流淫邪之人。

庚金落宫临奇门吉格、吉门、吉神、吉星，则男方仪表堂堂、人品高尚。如遇凶格、凶门、凶神、凶星，身有残疾或丑陋、凶恶，或人品不良。临天