八年级下册语文桃花源记原文及翻译

《桃花源记》知识点

一、 重点字词。

（1）为：当作。 （2）忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰见。 （3）杂：别的，其他的。

（4）芳草鲜美：花草鲜艳美丽。鲜美：鲜艳美丽。 （5）落英：落花。一说，初开的花。

（6）缤纷：繁多的样子。 （7）甚：很，非常。 （8）异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为（9）异，对······感到诧异。之，代词，指渔人眼前见到的景象。 （10）复：又。

（11）前：名词作状语，向前。 （12）欲：想要。 （13）便：于是，就。 （14）得：发现。 （15）仿佛：隐约，形容看得不真切的样子。 （16）若：好像。 （17）舍：离开。 （18）初：开始。 （19）复：又，再。 （20）平：平坦。 （21）旷：开阔；宽阔。 （22）屋舍：房屋。 （23）悉：全，都。

《桃花源记》知识点

一、 重点字词。

（1）为：当作。 （2）忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰见。 （3）杂：别的，其他的。

（4）芳草鲜美：花草鲜艳美丽。鲜美：鲜艳美丽。 （5）落英：落花。一说，初开的花。

（6）缤纷：繁多的样子。 （7）甚：很，非常。 （8）异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为（9）异，对······感到诧异。之，代词，指渔人眼前见到的景象。 （10）复：又。

（11）前：名词作状语，向前。 （12）欲：想要。 （13）便：于是，就。 （14）得：发现。 （15）仿佛：隐约，形容看得不真切的样子。 （16）若：好像。 （17）舍：离开。 （18）初：开始。 （19）复：又，再。 （20）平：平坦。 （21）旷：开阔；宽阔。 （22）屋舍：房屋。 （23）悉：全，都。

篇一：桃花源记英文翻译

桃花源记英文翻译

桃花源记

——东晋 陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并恰然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人—一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然现往。未果，寻病终。后遂无问津者。

《桃花源记》 （翻译）

东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路程的 远近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)夹在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔

21 桃花源记

【学习目标】

1、朗读、背诵课文，掌握古今词义的变化，积累部分文言常用词语。

2、掌握故事情节，了解创作方法，理解作者寄托的思想感情。

3、学习记叙的详略的写作方法。

【学习重点】朗读并背诵课文，疏通文意

【学习难点】理解课文的思想内容，了解作者笔下的理想社会

【学法指导】

（一）、初读课文，朗读指导（1、读准每一个字音；2、注意正确断句；3、尽量读出感情。）

（二）、再读课文，疏通文意，整体感知（1、字词句一一落实，尽量做到对译；2、尽量翻译出原文的语言风格。）

（三）、三读课文，深化理解（1、分析内容；2、理解感情）

【自学点拨】

一、走近作者

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡

桃花源记

——东晋陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并恰然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人—一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然现往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【翻译】

东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)夹在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。

(桃

第9课《桃花源记》强化训练

一、背诵默写

1.本文就文字而言，可谓精矣，“”一句紧抓住最为醒目的林中之花，地上之草，绘花不采静态的枝蕾，而采取动态的落英；绘草不列草类高矮，而重色泽形态，堪称诗意写景的佳句。 2.《礼记.礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。”本文中，体现“老有所终，幼有所长”这一儒家思想的句子是：

3.描写桃花源美好的自然环境的句子是： 4.描写桃花源社会环境安宁的句子是：

5.文中与陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是：

二、课内阅读

（一）阅读下文，回答问题。（10分） 1、本文作者陶渊明是东晋时期著名诗人，《》是他的著名诗作之一。（1分） 2、解释下列加点词在句中的意思。（2分） （1）阡陌交通（）（2）便要还家( )

3、陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪，贤者避其世”的诗句，文中哪句话与其表达的意思相近？（2分）

4、作者生活的时代，赋役繁重，战乱纷起，但文中描绘的却是另外一番图景，这寄寓了他什么样的愿望？（2分）

5、本文是一篇流传千古的美文，作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色。请你用自己的语

22 桃花源记

01 积累运用 1．给加点字注音。

屋舍(shè) 俨然(yǎn) 怡然(yí) 问讯(xùn) 间隔(jiàn) 刘子骥．．．．．．(jì)

2．解释下列加点词。

(1)缘溪行(沿，沿着) ．

(2)落英缤纷(花)(繁多而纷乱的样子) ．．．

(3)欲穷其林(尽，这里是“走到……尽头”的意思) ．(4)才通人(仅仅) ．

(5)屋舍俨然(整齐的样子) ．．(6)阡陌交通(田间小路) ．．(7)并怡然自乐(愉快的样子) ．．(8)便要还家(邀请) ．

(9)咸来问讯(都，全)(询问消息) ．．．(10)遂与外人间隔(隔断，隔绝) ．．(11)一一为具言所闻(陈说，叙说) ．．(12)皆叹惋(惊叹) ．．

(13)余人各复延至其家(邀请) ．(14)便扶向路(沿，沿着)(原先) ．．(15)欣然规往(计划，打算) ．3．写出下列加点词的古义。 (1)芳草鲜美 ．．

古义：鲜艳而美丽 今义：味道好 (2)阡陌交通 ．．古义：互相通达 今义：运输事业 (3)率妻子邑人来此绝境 ．．

古义：妻子和儿女 今义：对男子的配偶的称呼 (4)率妻子邑人来此绝境 ．．古义：与世隔绝的地方 今义：没有出

《桃花源记》说课稿

　　一、说教材

　　1、教材分析

　　《桃花源记》编排在部编版初中语文八年级下册第三单元，是这个单元的第一篇文章。本单元通过对三篇文言文和六首古诗的鉴赏，培养学生阅读和欣赏古诗文的能力，使学生注重情感体验，形成良好的语感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富精神世界。学生在此之前已经接触过这类文体。因此学生对文言文的一些基本常识和学法已经有所了解和认识，教师应在这基础上进一步培养学生阅读文言文的能力，积累一些文言词语，为以后的文言文学习打下扎实的基础。教师应尽力引导学生对古代社会人民对美好生活的追求的了解，更增加他们对社会主义的热爱，从而做到文道统一，这也是教材设计本课的意图所在。

　　2、教学内容

　　《桃花源记》是东晋陶渊明的名篇，作者生活的朝代社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭，作者因不满现实的黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水，作者笔下的桃花源景美人乐，充满了浓浓的人文气息，作品寄托了作者对理想社会的追求。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——

本文章是对《桃花源记》作出的一种新的解读，认为该文蕴含了中国传统的学术精神，这对时下的学风建设可能会有若干启示作用，并欢迎广大读

者批评指正。【《桃花源记》新解】

南阳师范学院历史文化学院2010级1班 吴益生

学之道不明于天下也久矣。自革鼎以来，凡言学者多以泰西唯物史观论为旨归，

视学问仅为物质所派生之意识云尔。而不知学问自有大道存焉。同学之中即有知之者，亦鲜能辨析毫芒，申彰大义。而世之流弊愈加侵蚀，学问之道靡听底止，渐兹堕落。立言之业几泯焉。余忧见于此，恐古圣不朽之义将蔽于无竟，故甘冒小子无知之讽，而正告天下曰：吾国学问之道寄迹于晋五柳先生《桃花源记》一篇之中矣。有志于学问者，可先于此文中寻讨大义，以知吾国学问之深髓者也。虽然，《桃花源记》系五柳先生悲愤世俗，梦寐净土向构之作，庶几同于乌托邦之谓也，其迹不足考。俗论之讲述亦多循此意，久而习成定论。然若谙知吾国文化之幻化隐喻者，抉隐摘微，按图索驥，以事实重视此文，则可发煌新义，知有学问之道寓焉。 夫学也者，有入门之说、路径之说、体用之说、死生之说、境界之说、又有人工天然之说。浩瀚深溟，若无涯溰。周流不滞，汇通天人。《易经·兑命》曰: 「念终始典于学」。学之义，可谓大矣哉！而前贤

《桃花源记》说课稿

桃花源记说课教案新泰市泉沟中学薛启华 一、教材分析; 本课的教学重点：

1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法； 2、研读课文，整体把握文章内容。 教学难点：

了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。 二、对教法及学法的处理

教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，领会情感，学懂课文。由于本文故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意决非难事。同时教学的最终目标是培养学生的可持续学习能力。因此，我设计了四个教学环节：疏通文意、了解内容、探讨主题、拓展延伸。在本课采用的教法指导思想是把学习的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学习，注重他们自身对知识的理解、领会和积累。对内容通过由表及里、由浅入深的学习，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学习过程中充当的角色是：一个组织者，把握其学习的整体走向；一个引导者，教给学生学习方法，教会学生学习