纪录片是以真实生活为创作素材出自哪本书

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纪录片是以真实生活为创作素材

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纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加 工与展现的, 以展现真实为本质, 并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。 纪录片的核心为真实。电影的诞生始于纪录片的创作。1895 年法国路易·卢米 埃尔拍摄的《工厂的大门》、《火车进站》等实验性的电影,都属于纪录片的性 质。中国纪录电影的拍摄始于 19 世纪末和 20 世纪初,第一部是 1905 年的《定 军山》。最早的一些镜头,包括清朝末年的社会风貌,八国联军入侵中国的片断 和历史人物李鸿章等,是由外国摄影师拍摄的。纪录片又可以分为电影纪录片和 电视纪录片。 目录 a 纪录片常识 发展历程 分类方式 真实性 百部著名纪录片 中国纪录片 纪录片解说词的艺术表达 自然之美:新千年生态纪录片绝美影像赏 a 纪录片常识 发展历程 分类方式 真实性 百部著名纪录片 中国纪录片 纪录片解说词的艺术表达 自然之美:新千年生态纪录片绝美影像赏 展开 编辑本段 a 纪录片常识 纪录影像的文化特征 1.纪录影像:人类认识和发现世界的手段。 2.纪录影像:一种新的表达方式。 3.纪录影像:对“真.善.美”的追求 中国纪录影像的文化特征: 中国纪录影像的文化特征 1.主旋律纪录

浅谈纪录片的真实

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浅谈纪录片的真实

作者:袁娜

来源:《神州·中旬刊》2013年第08期

摘要:真实是纪录片的本性,是纪录片的生命。随着纪录片理论和形式的不断更新,我国纪录片也随着世界电影的潮流不断发展,不再局限于某个事件的简单记录,而更多的是通过一些事件来反映生活的真实,承载着一定的社会意义。生活真实是一切艺术创作的基础,更是纪录片创作的源泉。本文试图在纪录片相关理论的基础上,结合中国当代纪录片,从纪录片真实的特性出发,探讨对纪录片真实的理解以及分析中国当代纪录片在“真实”基础之上的创作特点。

关键词:纪录片人物形象真实叙事结构 1、捕捉事件过程的纪实性

随着纪录片理论和形式的不断更新,我国纪录片也随着世界电影的潮流不断发展,不再局限于对某件事情的简单记录,而是更多的通过一些事件来反映生活的真实,表达创作者的理念以及承载着一定的社会意义。“真实”是纪录片的灵魂,纪录片往往以真实生活为创作素材,表现和再现真人真事,纪录片的创作始终离不开“真实”。其实,拍摄纪录片是一件十分艰难的事情,为了可以更好的更自然客观的表现纪录事件中的主人公,

纪录片创作教学纲要

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纪录片创作教学纲要

一、课程名称:《纪录片创作》。 二:课程性质:专业必修。 三:课程教学目的:纪录片创作是广播电视编导专业的一门专业基础课。通过这门课的学习,了解纪录片创作的规律。使学生掌握纪录片创作的基本理论和基础知识,,以便更好地进行电纪录片创作。

四:本课程的基本要求

(一)掌握基本概念,对本门课程中常用的名词术语,能够正确地理解、准确地解释。

(二)系统掌握理论体系,对纪录片创作的原理、原则、要求、方法,能够正确地理解和进行具体的阐述。

(三)了解和掌握纪录片创作的全过程,以及全体制作人员的职责。

(四)能够自觉地、灵活地、有创造性地运用电视新闻 纪录片创作的理论和方法、解决纪录片创作过程中的问题,比较熟练地制作出较为理想的纪录片。

五、教学的重点和难点

本课程重点讲述电视纪录片创作的原理、原则、要求、方法。其中的重之重是纪录片的创作构思与蒙太奇组接艺术。它们也是本门课程教学的重点和难点。

六、本课程的先修课程:

写作学基础 计算机应用基础 电视节目制作系统 电声系统 摄影。

七、教材的选用

本课程以中国人民大学朱景和著《纪录片创作》作为主要教学参考用书。

八:课程总学时:46课时。

九:教学方式:课堂讲

由纪录片的定义审视纪录片的真实性

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由纪录片的定义审视纪录片的真实性

作者:陈文耀

来源:《文艺生活·文海艺苑》2014年第12期

摘 要:真实性是纪录片的本质属性。但对于纪录片的真实性标准,国内外的学者意见不一。论文立足于国内外学者对纪录片的定义,探究对纪录片的真实性的不同认识,以期对纪录片的真实性有立体的理解和把握。 关键词:纪录片;定义;真实性

中图分类号:J952 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)36-0129-01

生活是一个变动不居的过程,因而对真实的认识也不是一成不变的。正如黑格尔强调的,“真实不是别的,而是一种缓慢的成熟过程,或是一系列必然的但又可以自行纠正的谬误,或是一系列不断自行修补和自行扩展的历程”。①纪录片的本质属性是真实性。但是,对真实性的理解却各有不同,这可以从学者们对纪录片定义的理解中看出来。立足于对纪录片的定义理解,能够对纪录片的真实性特征有更好的理解和把握。 一、无假定性的真实

真实是纪录片的基础。所谓无假定性的真实,是相对于艺术真实而言的。与故事片中的假定性的真实不

电视纪录片与电影纪录片的区别

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电视纪录片与电影纪录片的区别

纪录片被誉为人类的“生存之镜”。在对客观现实的反映上,纪录片动态影像和声色并茂的优势是文字、

绘画和照相术等传统手段所难以比拟的,正因为如此,“真实”成为纪录片经典定义中不可或缺的词汇。但纪录片真的像镜子一样“真实”的反映了现实吗?不尽然。纪录片摄像时的开机时间、镜别和角度的选择,后期制作时的剪辑加工等工作,无不渗透了制作者个人的创作理念和表达欲念,所以,纪录片只是“创造性地处理现实”(格里尔逊语),只是“抓住现实地片断,将其有意义地结合起来”(维尔托夫语),它不是复制现实的一面镜子,而是面向现实的一条渐近线。

由于纪录片与现实的这种密切关系,它一度被赋予了“纪录时代进程”的宏大使命。在电影纪录片时代,几乎每个可预测的重要历史事件的发生都有摄影机的在场见证,同时也催生了像“飞翔的荷兰人”伊文思这样的时代重大事件纪录片导演。电视摄制技术出现以后,其简易和接受面的宽广的优势尽显无疑,它进一步把纪录片的内容做了横向的扩展和纵向的延深,业内人士认为,“电视业即使在最初几年对纪录片所作的贡献,就超过电影业60年的总和”。

电视纪录片来源于电影纪录片,而电影纪录片是与电影故事片相对立的,弗拉哈迪的《北方

纪录片大全中国纪录片库

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篇一:中国纪录片

幻灯片1

中国纪录片

幻灯片2

? 纪录片是了解一个国家、社会和民族文化发展的最好渠道和方式。真实的纪录片

集纳起来所保留的就是一部人类文明史,它的珍贵价值是无法替代的。

幻灯片3

1958-1966

我国纪录片的发展历史 电视新闻片

初始形态

20世纪50年代,新闻属性 新闻专题片

特点:以“报道”方式记录当时的重大事件;每个月“两长八短”。“两长”指电视片或电视纪录片。 代表作:《珠江三角洲》、《长江行》、《欢乐的新疆》、《芦笛岩》、《战斗中的越南》、《英雄的越南南方人民》、《收租院》以及专为国际交换每年一次的“贺年片”等。 幻灯片4

中国纪录片发展历史

?

幻灯片5

我国纪录片的发展历史

20世纪60-70年代

特点:总体上题材面严重狭窄,艺术形式和手法僵化,公式化、概念化、形式主义之风盛行等。 代表作:《深山养路工》 《放鹿》 《三口大锅闹革命》 《泰山压顶不弯腰》等

20世纪70年代末——90年代初

纪录片的初步繁荣

特点:从题材内容到表现形式,迅速冲破极“左”的禁锢。 纪录片栏目化、系列化、长篇化

内容涉及人物、城市风光、民俗、宗教、民族、历史文化等,体裁出现了散文式、抒情诗式、音画式、调查报告式、报告文学等。 幻灯片6

中国纪录片发展历史

中国纪录片发展

中国纪录片的发展创作启示录

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中国纪录片发展创作启示录

冷冶夫

前 言

电视是二十世纪最伟大的发明之一,电视纪录片又是电视中最有品味,最具精品魅力,最能体现电视综合艺术的电视节目。从1958年7月,北京电视台播出了第一部《英雄的信阳人民》开始,中国纪录片就以它超出人们想象的发展势头,渗透到社会生活的各个领域,影响着人们的生活,影响着人们对世界的认识。如今这个在新闻电影纪录片的胚胎里诞生,在电视新闻专题片的模式里成长的片种,已经走过了近半个世纪的里程。

中国电视纪录片的真正腾飞使于1978年,当时中央电视台从日本引进了一批ENG设备,这种由便携式摄像机、录像机构成的电子采集方式,很快替代了原先16毫米电影胶片的拍摄,大大地解放了画面纪录的生产力。与此同时,以往处于垄断地位的新闻纪录电影遭遇了新的挑战。以至于到了八十年代中期,直接导致新闻纪录片这个片种从电影系统“撤离”,转而成为电视台的看家品种。加上1979年以后(改革开放),随我国政治、经济改革的深化,社会心态、伦理价值、文化观念也在进行着调整和变化,人们怨恨虚伪、渴求真实;厌恶空谈、崇尚实际;倍加关注自己的生存空间。而这时,纪录片又及时地把真实的社会环境----人的生活状态送上了屏幕,使人们能够充分了解自己生存的社会各

纪录片创作的平民化——以《舌尖上的中国》为例

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传媒个案

●安

纪录片创作的平民化——

以《舌尖上的中国》为例与人文精神和谐地展现出来,选取普通人的故事,展现他们真实的生活环境, 充满时代气息,平凡的生命蕴含着勃勃

2 0 1 2年5月,纪录片( (舌尖上的中国在央视综合频道播出后,以其对美食意

面,在节目素材的选取上,从老百姓的生活视角和审美趣味出发,贴近社会、

义独特的阐释,引起了社会的广泛关注。该片将中国的传统文化和美食相结合, 传递了中国文化的正能量,同时为观众 献上了一次前所未有的视听盛宴。该片的成功不仅是选材内容、制作模式的成功,也是我国电视纪录片创作理念的新

贴近生活、贴近群众,拍摄老百姓关注

的题材;另一方面,在内容的表达上, 用通俗易懂的方式来刻画日常生活背后蕴涵的朴素哲理和普遍人性。笔者将从 题材选择、叙事视角、审美趣味几个方面探讨《舌尖上的中国》在创作中的平民化意识。

生机,感情真挚使得观众容易产生情感上的共鸣。在片中没有技艺高超的烹饪大师或美食专家,展现的都是普通的劳

动者,用劳动者辛苦采集食材、制作美食的画面来打动观众。 《舌尖上的中国》在选题上是成功的,一改以往纪录片高大、抽象的表达

突破,体现了纪录片创作的平民化和故事化。片中通过美食来讲述百味人生,

充满着人物故事、民俗和传统文化

纪录片文案

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纪录片《探访古徐国》策划文案

● 简介:古徐国的概况

● 阐述:本纪录片的创作理念及社会文化价值 ● 基本内容

● 构想(摄制要求) ● 拍摄进度计划 ● 概算

一、 古徐国概况:

说起徐州,很多人都知道徐州自古是兵家必争之地,是古代州之一,都知道彭祖、刘邦、项羽以及后来的淮海战役。若提起徐国,起先知道的人们可就不是太多了。莫说普通百姓,即使我国的各类史书,其中关于徐国的记载,也只是些只言片语,零枝碎叶而已。

据史料记载,夏封若木为徐,以国为姓,至章禹亡于国,计1600余年、44代国君。编撰于清朝同治年间的《徐州府志》明确记载:“彭城郡,古徐国也。”在许多历史典籍上,也有“徐州因徐国而得名”的文字。徐国建于大禹治水之后,其鼎盛时期的疆域北至山东费县一带,南临长江北岸,比现在的淮海经济区还要大由于徐国在鼎盛时期与当时的西周抗衡,而文字记载又多以正统为史,所以古徐国在历史上受到不公正的待遇,不仅文字记载不多,研究的人也不多。但是,作为中国历史上存在1600年的古徐国,理应换回它应有的历史地位。

言及徐国史就不能不论及徐文化。从徐州市邳州戴庄乡梁王城遗址出土的24件徐国礼器可以看出:当时的徐国,在文学和科学技术

等诸方面,都已经远远的领先

浅谈纪录片《幼儿园》的创作特色

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浅谈纪录片《幼儿园》的创作特色

纪录片《幼儿园》是湖北电视台编导张以庆于2001年5月开始在武汉一所全托幼儿园历时两年拍摄完成的作品。作品荣获了“第十届上海电视节“白玉兰”国际电视纪录片最佳创意奖”、中国电视纪录片学术大奖”等。作品之所以得到了广大电视观众的喜爱,是因为导演不管是从纪录片的选题上、拍摄技巧上、还是结构安排上贯穿着个人的思考和判断,使作品在创作过程中有所创新。

第一、从影片的选题和主题上讲

作为一个记录片的创作者,首先碰到的问题就是“拍什么”?这个“拍什么”就是纪录片的选题。选题对于纪录片创作的重要性是不言而喻的,它相当于建设房子的根基,只有根基打牢,才能在上面建设摩天大厦。张庆利编导最终确定以一群幼儿园的孩子们作为选题对象,也是不同于其他人的想法,给人焕然一新的感觉。从生活中的素材到作品的题材,这是一个艰难抉择和痛苦筛选的创作过程,而《幼儿园》的主题就是在不断的创作中逐渐形成的。观看影片是首先映入我们眼中的就是这样一行字幕“或许是我们的孩子,也许就是我们自己”。这句话恰恰点明了这部影片的主题:借幼儿园中天真可爱的孩子们来折射大人们的世界。

第二、从影片结构上讲

由于纪录片经常时以正在发展变化的或尚未发生的事件作为表现对象,因此在结构设计