五条悟×太宰治

人间失格

“我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。”

这是太宰治在《奔跑吧梅勒斯》一文中所说的，这句格言式的短语恰好成了太宰治人生和文学的最好注脚，也从某个角度勾勒出了他一生的心理轨迹。

众所周知的是，太宰治出身名门。并不如众人所预期的那样，太宰治会成为一个彬彬有礼地公子或是只知道挥霍的浪荡子，从小在周围和学校受到的不同于一般人的优厚待遇和自幼的聪颖敏感以及“名门意识”，使他感到自己是不同于他人的特殊人种。而过分的自矜又导致了他强烈的自我意识和敏锐的感受性，并必然在粗糙的现实中动辄受伤。

在冷漠的家庭中，他近乎早熟地解构着他人的面目和人类的本性，从少年时代起就反复经历了对荣誉的热烈憧憬和悲惨的失败，进而对人性的绝望。太宰治是家中第六个儿子，自小是被叔母和保姆阿竹抚养长大的，不免产生了对这个家庭“局外人”的感觉，也正是这样的感觉，促使他以“局外人”的视角审查这个家庭。到了后期，自然而然演变为对社会的批判，于是参加青年运动便顺理成章地出现了。然而终究，他还是回到了对

太宰治《斜阳》读后感

知道太宰治也是一次偶然，现认识的一位同事爱好文学为我推荐的作家。而我喜欢这种偶然又了解一个自己完全不知道的作家，然后去读他的作品。

读完《斜阳》，有一种深深的哀伤。我知道一个作家的作品是他人生价值观或经历的投射。所以，太宰治的一生也让人觉得悲伤。太宰治一生自杀过很多次，当然很多次都失败了，在他39岁那一年，终于自杀成功。留下知名作品，被众人知晓。

《斜阳》讲述的是没落贵族的姐姐和母亲相依为命，时而出现的弟弟吸毒最后自杀。同样的家庭出生，而一个选择死去，看着脆弱的姐姐却选择活下去。我不想说他是以怎样的手法，不懂太多专业用语，我只写写我在读的过程中和之后的感觉吧。

刚开始看，真不懂，不懂一个人描绘那样的语言，女主人公和子似乎很喜欢她的妈妈，妈妈那种贵族的气息是她一直仰慕的，即使最后没落一颦一笑都保持得原模原样。父亲死后，家庭没有支柱，和子的家庭只好卖掉以前的豪宅，回到了乡野的一桩别墅生活。没有生活技能的他们，只有靠变卖衣物首饰生活。而母亲的病一天天加重，和子退去身上的尊贵帽子到田地里干活生活。逐渐的，她似乎开始摒弃了身上的某些束缚，她爱上了一位有妇之夫，而且她一点也不觉得自己不对

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

《斜阳》中体现的太宰治女性观的矛盾之处

作者：李莹琪

来源：《北方文学》2017年第03期

摘要：《斜阳》是日本战后无赖派作家太宰治的代表作之一。小说中对高贵的母亲和坚强的和子两位女性形象的刻画入木三分，太宰治在极力赞赏的同时又隐隐透出贬低之意，体现了太宰治女性观中矛盾的一面。

关键词：斜阳；太宰治；女性观；矛盾 一、序言

太宰治是活跃于日本战后的著名作家，无赖派的代表人物，有“昭和文学不灭的金字塔”之称，是在日本近代文学史上占有重要地位的人物。太宰治的一生经历曲折，短暂而丰富，正因如此，太宰治成为了一位高产作家，杰作频出。在他的一生中，曾经与多位女性有过很深的交集，因此在他的作品中，太宰治描绘了大量的各式各样的女性形象，生动传神，耐人寻味。例如，《斜阳》中的母亲和和子、《女生徒》中的女学生、《维荣之妻》中的妻子等。 在这些作品当中，《斜阳》占有着特殊地位，在发表后产生了巨大反响，以至于产生了“斜阳族”这一称谓，成为了太宰治杰出的代表作之一。《斜阳》中太宰治对母亲和和子两位女性的描写令人印象深刻，他在极力

记者 纪驭亚/文 黄昕/制图

“?五水共治?好比五个手指头，治污水是大拇指，摆在第一位；防洪水、排涝水、保供水、抓节水分别是其他四指，分工有别、和而不同，捏起来就形成一个拳头。”

在昨天召开的浙江经济工作会议上，我省正式启动了“五水共治”行动。按照“五水共治、治污先行”的路线图，从明年开始，我省将计划分三步，力争在2020年前实现质变。这也是我省全面治理环境、倒逼转型升级的重大战略举措。 “五水共治”时间表将分三步 明年年底前全省消灭垃圾河

昨天，记者在会上了解到，“五水共治”行动在把握轻重缓急，分步实施的基础上，将时间表分为三年、五年、七年等三步。其中，三年（2014-2016年）要解决突出问题，明显见效；五年（2014-2018年）要基本解决问题，全面改观；七年（2014-2020年）要基本不出问题，实现质变。

按照时间表，今年是我省治水的开局之年，明年就是治水的铺开之年。省政府已要求下个月底以前，各市、县(市、区)要上报所辖区域内每一条臭河、黑河、垃圾河的河长姓名、基本情况、整治措施、治理时间、责任领导。同时，要求在政府网站全面公示，接受群众监督。

而作为重点突破的首要任务的“治污

篇一：2014年中国商业地产发展情况(完整版)

2014年中国商业地产发展情况

（完整版）

2015年6月10日

总述

2014年，对于我国房地产行业而言，注定是不平凡的一年。我国楼市告别了高歌猛进的“黄金时代”，进入新的发展阶段“白银时代”。卖房子轻松赚钱的日子一去不复返，控制成本、加速去化变成房企求得生存的关键点。房价回落、市场分化、互联网冲击迫使房企、中介不得不做出变革。2014年楼市的沉浮，都能让人对今年楼市的变革之势进行再回首和思考。

降价潮 限购松绑

2014年楼市开局不利，销售下滑严峻。从3月开始的一轮“降价潮”，起初还只是中小开发商在降价促销。进入4月，随着九龙仓、万科等大型开发商也纷纷加入促销打折的队伍，降价潮蔓延，杭州楼市日益引发各界的关注。哀声一片中，各地政府陆续为限购松绑，拉开了今年的第一波救市潮。房地产市场的持续低迷，也迫使地方政府纷纷出台相关救市政策以提振楼市。这根红线的话，那么进入到下半年，在呼和浩特、济南的带领下，限购这个持续了四年多的调控政策，终于土崩瓦解。截止2014年11月底，在全国的限购城市中，除一线及三亚外，其他城市均放松或取消了限购，很多省级政府和城市级政府出台了刺激需求的一揽子措施。

930新政 央行降息 公积金

人生三境界：悟净、悟能、悟空

《人间词话》王国维大师过人生三境界： 一、\昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。\

二、\衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。\

三、\众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。\

这三境界和吴承恩《西游记》悟净、悟能、悟空名字取的用意，有异曲同工之妙。正是求佛问道的三重境界，层层递进，渐入佳境。

悟字，不难解释。悟，有感悟、领悟、觉悟的含义，本身就代表着修炼、修心的意义。悟，是心灵实践，或者叫做“修证”、“体证”等。林清玄用拆字法，把悟字，解释为“独对我心”，也有一定的道理。

悟净，指的是知道远离污浊，去寻净土；初入法门，修行尚浅，大体只为求得清净心。佛说：“随其心净，即佛土净。” 此求佛问道的第一重境界。

悟能，指通过修行，开始拥有一定的能量、能力；也指守戒，猪悟能又名猪八戒，需要戒守五荤三素。守戒亦是一种能。佛法能寓于持戒之中。守戒即是悟能。只有守戒才能熄灭贪欲，只有守戒才能获得智慧。此求佛问道的第二重境界。

悟空，无疑是境界最高的。佛家讲空、道家讲无，若能悟得空的境界，即是放下执着，返璞归真。“悟空”就是“悟道”，“悟道”便是“悟空”；“空”就是“道”，“道”即是“空”。 “悟”是一个过程，而“空

篇一：六(2)五水共治征文

杨正川

五水共治是指治污水，防洪水，保供水，抓节水，排涝水。为什么会有五水共治呢?因为工厂把染料、垃圾倒在水里，使水变质，才有了五水共治。

以前，外面的风景美不胜收，蓝色的天，清澈的水，绿色的树。在小河边能看见成千上万只小蝌蚪。不时还能看见几条鱼在河中游泳。可现在，天空不像以前那样蓝，天灰蒙蒙的，水不再清澈，经常能看见死去鱼儿翻着肚皮在水面上。这单调的颜色让人心情很不好。

五水共治中重要的有抓节水，大家都要水，烧饭要用水，渴了要喝水，洗脸刷牙也要水，要是水用光了，另外四项还有什么用呢？人们都渴死怎么办？抓节水是一项我们都做的，我们可以一起完成抓节水这一项，这只是一小部分。还有治污水如果水脏了，就不能洗衣做饭了，如果你吃的饭菜是臭水，脏水洗的，谁吃的下呢？谁不会感到恶心呢？不过我们齐心协力总能完成的，不让白色垃圾污染河流就行了。但其他几项同样重要，防洪水，如果不防洪水，将会造成灾难，到处泛滥成灾，洪水会无情摧毁房屋。还有排涝水，需要排除危害生产，生活的积水??

地球上的水比陆地还多，可是干净的水还不到原先的一半。我们在马路上走，一条条河，没有一条是干净的。水都是颜料染的。我们身边的人，根本没有保护水的意识，还在水中洗衣服、洗拖

小编：欢迎阅读与支持，如果喜欢记得常来！内容简介：五水共治中的“五水”有：治污水、防洪水、排涝水、保供水和抓节水。一条清澈见底的溪流，穿梭在群山之间，... 觉得不错就继续看完以所有内容吧！

《五水共治小学作文》，由小编推荐，欢迎大家阅读与参考！

【一】：五水共治

五水共治中的“五水”有：治污水、防洪水、排涝水、保供水和抓节水。

一条清澈见底的溪流，穿梭在群山之间，它不仅是一道亮丽的风景线，它还是世间万物生命的泉源。因为它可以哺育万物，滋润土地，使大地充满生机。一滴微小的水珠，在寸草不生的沙漠中，它可以挽救一个生命垂危的人。一盆虽然用过的水，净化后，依然用处很大

以前，外面的风景美不胜收，蓝天白云，清澈的小溪，茂盛的树而现在，天空不像以前那么蓝，天灰蒙蒙的，水不再清澈，这单调的颜色让人心情很不好。

如果没有水，大地显得没有生机；如果没有水，鱼儿虾儿将会失去温馨的避风港；如果没有水我们将会生活在一个黑暗世界

在我们生活中，我们离不开水，从身边做起让我们从小事做起，从身边做起。我们可以不随意向河道里扔垃圾，把洗米水浇花，洗脸水来洗脚让我们行动起来吧！让环境变的更美，让我们的生活变得更美好！

六年级:代静茹

【二】：五水共治

五水共治包括治污水、防洪水、排涝水、保供

五台山： 悟

悟道休言天命 修行勿取真经

一悲 一喜 一枯 一荣 哪个前生注定 袈裟本无清净 红尘不染性空 幽幽古刹千年钟 都是痴人说梦

大师：“何为真经？” 丁元英：“真经就是能够达到寂空涅磐 究竟法门可悟不可修 修为成佛 在求 悟为明性 在知 修行以行制性 悟道以性施行 觉者由心生律 修者以律制心

有信无证者虽不落恶果 却 住因 住果 住念 住心 如是生灭 不得涅磐（不能成佛）”

大师：“什么是佛教？” 丁元英：“佛乃觉性 非也 人人都有觉性等于觉性就是人

人相可坏 觉性无生无灭 即觉 即显 即障 即坠 无障不显了障 涅磐 觉性圆满之佛乃佛教

人相之佛圆满 即止 即非 无量 若佛有量 即非阿弥陀佛 佛法无量即觉性无量

无圆 无不圆 无满 无不满 亦无是名究竟圆满

佛教以次第而分

从精深处说是得道天成的道法 道法如来不可思议 即非文化 从浅义处说是导人向善的教义

善恶本有人相 我相 众生相 即是文化 从众生处说以贪制贪 以幻制幻的善巧

虽不灭败坏下流却无碍 安慰灵魂的慈悲（自悟境界）”

丁元英：“如何求安心？” 大师：“对社会文化自我作为 得救之道 岂能是杀富救贫 得救之道是：投石击水 不起浪花也泛涟漪 妙在以扶贫而命题

(一)

　　一支筷子在深夜跳出筷子筒，藏在橱柜后面。

　　筷子想，明天主人一定会为找不到我而焦急万分的。

　　可是，筷子在橱柜后面一待就是半月，浑身落满灰尘。它也没有发现主人寻找的迹象。

　　直到主人卫生大扫除时，偶然发现了它。

　　筷子想：真不应该把自己看得太重啊。

　　(二)

　　主人吃饭时，一支筷子突然滑落。掉在了地上。

　　主人赶忙弯腰，到桌子底下捡起。然后，用餐巾纸擦净，接着夹起菜来。

　　筷子想：在关注自己的人眼里，你才是重要的啊。

　　(三)

　　小朋友吃饭时，看到了盘子另一侧的一大片瘦肉。

　　小朋友欠起身子。伸长胳膊，抬起筷子，瞄准那块肉。

　　突然，筷子被一个声音横空拦截。

　　“声音”严肃地说：吃饭要有礼貌，只能夹自己面前的菜!

　　筷子想：不属于自己的东西，不要伸手，得从娃娃抓起啊。

　　(四)

　　一个老人。已经很老了，但他坚持用筷子吃饭，而不用勺子。

　　老伴儿嗔怪道：说过多少次了，用勺子不是更方便吗?

　　他回敬道：我也重复好多次了，筷子就像老夫老妻，用筷子夹菜香啊。

　　筷子想：是啊，一双筷子才能品尝酸甜苦辣，才能品尝五味人生，一支筷子却是很难的。

　　(五)

　　一支筷子对另一支筷子说：我们一生都是直来直去啊。

　　另一支筷子说：