瑜伽焰口简体全文读诵
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读诵版佛说阿弥陀经简体注音
佛说阿弥陀经
xiāngzàn
香 赞(合掌)
炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。
yīn
zhūfóxiànquánshēn
lúxiāngzhàruò
fǎ
jièméngxūn
zhūfóhǎihuì
xīyáowén
suíchùjiéxiángyún
chéngyìfāng
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
liánchízàn
nāmóxiāngyúngàipúsàmóhēsà
莲池赞(合掌)
莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃。
kāi
pǔyuànlíchénāi
liánchíhǎihuì
mítuórú
lái
guānyīnshìzhìzuòliántái
jiēyǐnshàngjīn
jiē
dàshìhóng
nánwúliánchíhǎihuìfópúsàmóhēsà
jìngkǒu
yèzhēnyán
南无莲池海会佛菩萨摩诃萨(三称)
净口业真言
唵·修利修利·摩诃修利·修修利·萨婆诃(七遍)
jìng
yì
yèzhēnyán
ōng
xiū
lì
xiū
lì
mó
hē
xiū
lì
xiū
xiū
lì
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hē
净意业真言
唵·嚩日啰怛诃贺斛(七遍)
jìngshēnyèzhēnyán
ōng
wá
rì
là
dá
hē
读《日有所诵》有感
因为有你,我快乐 ——读《日有所诵》有感 四(3)班 张远博
四年级了,我的书包里又多了一本《日有所诵》。每当我翻开它,那些有趣的儿歌、童谣,轻灵的散文诗,含蓄的哲理小诗,韵味盎然的古诗便轻轻地掠过我的指尖,滑过我的心头,使我忍不住一读再读,陶醉其中。
“随着一声欢呼/一个滚圆的雪球/琅琅向你/飞去/经不偏不倚/落在你/含苞待放的/笑靥上”读着美国非马的《雪仗》,字里行间跳跃的欢呼声,尖叫声,嬉笑声激荡在我的心头,那是多么欢腾的,热闹的场面呀!快乐在寒冷的空气中飞扬,笑靥在洁白的雪花中绽放。哼,上个星期六我们这里也下了一场大雪,看着空中漫天飞舞的那一大朵一大朵的雪花,我开心极了!我傻里傻气地在窗外放了个小红桶,准备等上满满的白雪,和爸爸,妈妈来个屋内大雪仗的,哪知道等了半天,却等来了小半桶水,嘿嘿,真是太狼狈了!下一个下雪天,我一定冲进小公园,让滚圆的小雪球,琅琅向你——我的爸爸、我的妈妈,飞去。不偏不倚,落在你们,含苞待放的,笑靥上。
“带上画箱/带上木凳/带上《琵琶行》/带上贝多芬??”哈哈,嘻嘻,嘿嘿,“带上贝多芬”?还带上贝多芬呢!画画跟贝多芬有什么关系?太有趣了,太好笑了!我反复地在妈妈面前读这句话,不停地咯咯笑,像个小疯子。妈妈
儿童读诵的英文经典
儿童读诵的英文经典
依编者建议给儿童读诵的英文经典优先顺序是:一、《仲夏夜之梦》(选自《莎士比亚》);二、《申辩》篇(选自柏拉图之《苏格拉底的最后日子》;三、《十四行诗》(选自《莎士比亚》);四、《马太福音》(选自《圣经》);
五、中文经典英译《大学》、《中庸》、《老子》等。在保持经典原貌的基础上,按每十五句一个章节,进行分段(《十四行诗》则又每十四句为标准)。 (排版为16开大字,如下图) 为了让不通英文的家长和老师也可以教出好学生,本系列教材配有录音,录音有逐句重复(领读、跟读)和全文朗读两套。逐句重复部分每句念两遍,作用是引导儿童跟着读;全文朗读部分可以供平时预习或背熟以后的复习。教学的方法是:利用零碎的时间,口说六字诀(小朋友,跟它念),手按录音机,让他跟读或齐读,就可以了。(能看书的最好看着书,并用手指着英文单词,增加识字效果;还不能看书或不方便看书时,只要听读就可以)。不需要翻译文义,不需要讲解文法,不需要纠正发音。只是让他听、念、听、念,随意听,随意念。起初,一定很陌生,但只要听十遍二十遍,就有印象,听五十遍,就会跟着念,听念一百遍,就几乎会背,再听或念一百两百遍,则终身不忘,教育效果即告达成。以现在在学的学生,利用课余时间听读
弟子规全文(繁体、简体对照)
弟子规全文(繁体、简体对照)
总 叙 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 返必面 居有常 业无便 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲优 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 悌 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步馀 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年
晨诵、午写、暮读-活动方案
汉滨区大竹园镇大竹园小学“晨诵、
午读、暮省”活动方案
一、指导思想:
“晨诵、午读、暮省”教育活动,倡导的是回归朴实、自然的学习生活,是提高文化素养,丰富知识底蕴,营造“书香校园”的一项重要举措。 二、活动目标:
1、营造书香环境,激发情感。
2、培养学生的阅读能力、阅读兴趣,培养语感。 3、养成善读善写习惯。 三、活动领导小组: 组长:李应兵 副组长:谢克刚、唐梅 成员:全体教师 四、活动内容及要求: (一)、晨诵: 时间:7:45—7:50
晨诵是让孩子拥抱晨曦,相约黎明,用优美的诗歌,师生美妙的诵读,开启一天快乐的学习之旅。晨诵不应让学生死记硬背,而应注重积累,让孩子通过美丽的诵读,陶冶情操,增强文化底蕴。在这里,需要注意的是,晨诵不等于读背课文,不等于读经运动。 晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识,不是为了进行记忆力的强化训练,而在于丰富儿童当下的生命。通过晨诵,养成一种与黎明共舞的生活方式,习诵、领略优美的母语,感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。
晨诵是一种仪式,晨诵是一种氛围,更是一种精神,是仪式所以要庄重,是氛围所以要有情调,是精神所以要由教师感染。
具体要求:
1、时间要有保证,7:45-7:50是纯粹
地藏经全文+功德诵+香赞(注音直接打印版)
地藏菩萨本愿功德颂
稽首地藏王 昔为光目女 感佛空中现 光目心欢喜 众生悉度尽 发大誓愿已 分身千百亿 救度诸众生 自现声闻身 佛在忉利天 若有诸众生 若有厌女身 若有残缺人 若欲求智慧 设欲求男女 若有疾病人 或因怨家类 若人恶业重 若有孝敬人 若有刻此经 我今题此颂
功德妙难量 大孝度亲娘 告知母生方 立发大愿王 我方证涅槃 生生勇力强 尘刹现地藏 脱苦生天堂 分身遍十方 金口赞地藏 礼念地藏王 恭塑地藏王 敬刻地藏像 虔造地藏像 敬事地藏像 呻吟久卧床 被捕禁狱房 礼拜地藏像 发心度先亡 流通遍十方 功德如毫芒
慈心深逾海 供养过去佛 承汝孝敬力 愿我尽未来 地狱如未空 历劫修万行 常在幽冥中 佛果悉皆圆 无量合一身 功德妙难思 所求皆如意 后世得人身 后世得人身 后世得人身 随意获男女 虔诵地藏名 虔诵地藏名 虔诵地藏名 虔诵地藏经 存亡均沾利 回向诸有情
恭请南无大愿地藏王菩萨慈悲护持(三称)
xiānɡ zàn 香 赞 (合掌)
lú xiānɡ zhà ru? fǎ jia
晨诵、午写、暮读活动检查记录表
新甫上庄小学“晨诵、午写、暮读”活动检查记录表
检查人: 年 月 日
时间 周一 周二 周三 周四 周五 班级 一年级 二年级一班 二年级二班 三年级 四年级 五年级 一年级 二年级一班 二年级二班 三年级 四年级 五年级 一年级 二年级一班 二年级二班 三年级 四年级 五年级 一年级 二年级一班 二年级二班 三年级 四年级 五年级 一年级 二年级一班 二年级二班 三年级 四年级 五年级 晨诵组织情况 优秀 良好 一般 盯班 优秀 午写组织情况 良好 一般 盯班
中有教授听闻解脱秘法读诵本(修正版)
中有教授听闻解脱法 ---中有救度行法念诵文 前 言
《中有教授听闻解脱密法》乃莲华生大士留传下来的无上宝经,是藏密所独有的度亡经典。大士悲悯末世众生福缘浅薄,纵然肯发心修行而无即生解脱之把握,特传此可使一切众生于临命终时得以脱离苦趣、当下成就的密法。此法尤其适合对可、下根人,诸凡夫或有罪之人度亡时使用,不论被度者或有修或无修、或有罪或无罪,只要于濒死时,或死后中有期间听到此法的启迪训导并能认取,就可得到解脱。故按此法实施度亡最为简单、最为得力、最为殊胜、最能成就!历代康藏祖师皆把此经作为最珍贵的法宝,不肯轻易示人,千余年来藏地以外少有流传。汉地得闻此经,乃莲师慈悲加持之力,传入汉地后,依之而得度者实不可胜计。 本经前后有数种汉译本,我们采用的是孙景风老居士翻译的文本。孙老居士于古稀之年,不辞辛劳,依藏文原经本翻译成汉文经本,内容准确详实、义清易懂,实为功德无量。凡读者能以虔诚之心读七遍以上,即深印于八识田中,临命终时或自度、或经人一提示就能醒悟而得度。
编者于一九九七年夏,为给一位亲属度亡行法时,由于对原经文修习不够,不明白行法程序及要求,特向元音上师请教,深得上师的指点,行法中又发现每日要念诵的经文、偈文、咒语,分散于全书,行法时
瑜伽:瑜伽房设计方案---健身常识
A:常温瑜伽和高温瑜伽是同一间教室,在安装完高温瑜伽设备(按本公司标准半包型安装高温设备)后,需要开高温瑜伽课时开启加温设备,在开常温瑜伽课时无需开启加温设备,在秋冬季时可在上常温课时开启加温设备低温运行,做为室内取暖使用。此种方案适合北方地区采用,优点在于只需一间教室,节约了大量的房租及装修费用,只需配套合适大小的更衣室及卫生间就可以营业。
B:常温和高温分开型,常温教室一般是高温教室的2-3倍大小,常温教室可按生态瑜伽房装修,并配置相应的设备及装饰常温瑜伽房,高温瑜伽房安装本公司的经济模块型高温瑜伽设备,配套合适大小的更衣室及卫生间就可以营业。此种方案优点在于两间教室可同时上瑜伽课程,互相不影响其使用功能,为市场上标准的小型瑜伽会馆。
第二种标准型:按一般市场上中档瑜伽馆的装修风格来设计,基本上实现瑜伽馆所需的各项功能。以中低的价位来实现中高档的装修,面积在100-200平方米左右。方案设计为常温瑜伽教室和高温瑜伽教室是分开的,常温教室一般是高温教室的2-3倍大小。常温教室按生态瑜伽房方案来设计施工,高温瑜伽房按本公司的标准全包型来设计安装高温设备。配套合适大小的更衣室及卫生间,淋浴间即可以正常营业。
第三种豪华型:以高档的风格来设计装修瑜伽会
瑜伽教练教你7日瑜伽净食
瑜伽教练教你7日瑜伽净食
西安雨桐瑜伽馆教你结合有针对性的瑜伽练习,尤其适合希望健康减重的人群,每次断食可减6-15斤脂肪。
【适合对象】
适宜人群:便秘严重、宿便,积食,血脂高,酒精肝,吃饭过快,饮食过度,肥胖,亚健康等。
不适宜人群:极度衰弱的第二、三期肺;肠出血常排黑便者;需要监禁的精神病患:成人体重不足产三十三公斤者;出血中的胃溃疡;开放性结核:不能步行之衰弱者;需要手术的盲肠炎;癌肿;妊娠中女士。血糖低,甲亢,肠胃虚弱,缺钙贫血。
【全部过程为天】
◆ 前7天为循序渐进式断食 + 瑜伽特别课程(每天一节课)
【断食的起源】
我们都知道瑜伽是从哪里传到中国的?(印度)当然,在印度的瑜伽界里更离不开断食!断食是印度最古老的自然疗法之一,瑜伽断食疗法它具有积极、正面的意义,可以让我们的身、心得到健康自在的新生。
断食疗法源远流长,至今约有七千年的历史,如佛家有六斋日、十斋日的过午不食、闭关静坐。道家有言:“不食者神明而长寿”。孔子家信也说“食气者寿”。古代的圣哲贤人经常断食,不只为了健康,还为心智及灵性的提升,因为他们认为“填饱的胃不能思考” ( 断食时因不需要用太多能量消化食物,大脑会变得更清晰)。
对一切生物来说,断食是天赐给身心的改造法,能收到意想不到