行成于思毁于随

各位评委，各位观众，大家好，我是来自XX班的正方一辩ZXX，今天我们讨论的辩题出自于《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”

其中“行”指人的行为活动；“思”指人的思维活动；“成”，指完成，实现，引申义是成功。“成于”，就是因为什么而实现目标，达到效果。我方观点是行成于思，毕竟行事要动脑筋思考，这样才能成功，而思成于行，是因为思考要依赖行动，这样才能成功。从事实与价值双层判断：做什么事都要先思考，然后付之于行动；行动要到达成功也是由不断的缜密的思考来引导和矫正的。相反，进行思考不一定要由“行”来作为前提，如维纳格卧病在床，看到地图时突发奇想提出了“大陆漂移说”。行成于思，谋定而动易于成功。主张思成于行，价值导向是“二话不说，做完了再想”，莽撞误事。赤壁之战，靠的是做足运筹帷幄功夫；项羽莽撞随性，最终兵败乌江。

我方之所以认为行成于思，其原因有三，首先，思考是做事成功的基础和前提，也就是说，无论做什么事都要先思考，才会付之于行动。古语常这样教导我们“凡是预则立，不预则废”，“未雨绸缪”，“三思而后行”说的都是同样的道理，做事要提前思考，只有思考之后的行动，才有取得成功的可能性。

第二，思考不仅是成功的源头，而且在实施目标的全程中起

各位评委，各位观众，大家好，我是来自XX班的正方一辩ZXX，今天我们讨论的辩题出自于《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”

其中“行”指人的行为活动；“思”指人的思维活动；“成”，指完成，实现，引申义是成功。“成于”，就是因为什么而实现目标，达到效果。我方观点是行成于思，毕竟行事要动脑筋思考，这样才能成功，而思成于行，是因为思考要依赖行动，这样才能成功。从事实与价值双层判断：做什么事都要先思考，然后付之于行动；行动要到达成功也是由不断的缜密的思考来引导和矫正的。相反，进行思考不一定要由“行”来作为前提，如维纳格卧病在床，看到地图时突发奇想提出了“大陆漂移说”。行成于思，谋定而动易于成功。主张思成于行，价值导向是“二话不说，做完了再想”，莽撞误事。赤壁之战，靠的是做足运筹帷幄功夫；项羽莽撞随性，最终兵败乌江。

我方之所以认为行成于思，其原因有三，首先，思考是做事成功的基础和前提，也就是说，无论做什么事都要先思考，才会付之于行动。古语常这样教导我们“凡是预则立，不预则废”，“未雨绸缪”，“三思而后行”说的都是同样的道理，做事要提前思考，只有思考之后的行动，才有取得成功的可能性。

第二，思考不仅是成功的源头，而且在实施目标的全程中起

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人类将毁于/不会毁于科技辩论词

主席：今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英，他们在过去的7天里，经过一场又一场的激烈辩论，终于过关斩将取得了决赛权。相信在今天下午，他们一定会使出浑身解数，让大家享受一场语言的享宴。

正方一辩：谢谢主席，各位评委，各位来宾，对方辩友，大家好。为政论政，在商言商，辩论会自然要涉及到辩。今天我方的立场是真理越辩越明，真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋，而明即清楚明晰。真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。人类的历史是追求真理，探索真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们热爱真理，敬仰真理，正如亚里士多德所说："吾爱吾师，吾更爱真理。"然而，认识真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程。在这一个过程中，辩论是必不可少的一个环节，人们为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒谬斗争，同强权抗衡。俗话说：鼓不敲不响，理不辩不明。人们在长期追求真理的过程中，正是认识到了真理越辩越明的道理。当然，我们不否认实践在探索真理和检验真理中的巨大作用。它是必要条件，而我们认为辩是使

于思礼生平事迹

1937年，日军正式发动侵华战争。6月，在豫西北一个小县城，25岁的于思礼加入中国共产党，开始了他的革命生涯。

于思礼，是一个怀揣着远大抱负的热血青年。牛思轩说，于思礼出生在一个贫困农民家庭，从小就跟着爷爷干农活。窘迫的生活使于思礼锻炼出了勤俭、刻苦、刚毅的性格。他从小就发奋读书，并且考入了济源师范，在学校参加了“读书研究会”。

1932年，于思礼就读的济源师范被勒令停办，于思礼开始教书，并且积极宣传救国救民的思想，激发民众的爱国热情。1937年5月，受中共组织派遣返回济源的杨伯笙开始发动群众抗日。正是在杨伯笙的带领下，于思礼义无反顾地走上了革命道路，并且于同年就任县委宣传部长，与县委其他领导一起，广泛开展抗日运动。

他还在城北大社、康村、乔庄秘密活动，发展党员。

1938年2月，日军侵占济源，造成民不聊生、饿殍遍地。满怀抱负的于思礼积极发动群众开展抗日游击战争，等待时机消灭日军。为了宣传抗日，于思礼亲自编写统战歌：“国民党，共产党，大家要站在一条线上，协作奋战，奔向那抗日最前方……”于思礼先后争取了开明士绅杨材藻、杨延甫、郭燕生等人，为济源的抗战做了大量工作，形成了全县范围的统一战线。1938年9月，史向生调任沁阳中心县委组

篇一：善于思考的名言警句

善于思考的名言警句

思考是行为的种子。——爱默生

一个人年轻的时候，不会思索，他将一事无成。——爱迪生 学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦 逆境是通往真理的第一条道路。——拜伦

患难与困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底

逆水行舟，不进则退。——谚语

我创造，所以我生存。——罗曼罗兰

一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克

愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。——鲁迅 勤为无价宝，慎为护身术。——莎士比亚

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子 千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。—白居易 修学好古，实事求是。——《汉书》

临渊羡鱼，不如退而结网。——班固

天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最快乐的事情。—周恩来 重复是学习之母。——狄更斯

读重要之书，不可不背诵。——司马光

非宁静无以成学。——诸葛亮

篇二：成功的人都善于思考

成功的人都善于思考 愚蠢的人天天都感到无聊，聪明的人时时在思考。

沉思者有识，自大着无知

那是一个亲身体会的例子：记得去年暑假的盛夏，我在电脑旁听着轻歌曲，爸爸地几句话，打乱了我闲事的心情。

“你的作业什么样了？”

“做完了！”

“都知道了么？”由于有些是爸爸亲

篇一：关于乡愁的作文

关于乡愁的作文

紧握“乡愁”这张名片

● 湖北省宜昌市葛洲坝中学 毛 群

【原创作文题】

阅读下列文字，按要求作文。

中央在城镇化工作会议出台一纸文艺的规划：让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。一句“记得住乡愁”，温柔了人心，激发了无数人的情感共振。乡愁是什么？有人说，是鸡鸣狗叫，是麻花辫“小芳”??还有人说，乡愁是小桥流水，是乡里乡亲，是夜不闭户??诚然，从瓦房变成了楼房，邻居不见了；从乡村变为乡镇，小桥流水不见了；从贫瘠变得富裕，夜不闭户不见了。这样的城镇化虽然显得气派，但少了韵味，淡了情怀，抹杀了记忆，割裂了传统，令人遗憾甚至痛心。

对于上面这段话，你有什么感悟呢？请将你的想法写成一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体不限，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

这是一道有关“环境与发展”的题目，环境与发展是我们经常讨论的话题，过去常常讨论环境与发展的关系，似乎两者不可兼得与共有。目前环境与发展之间存在着种种矛盾，一是自然环境的矛盾，为了发展，大自然的环境已经遭到了破坏；其二为中国的发展一味追求高楼大厦，忽视了对自身文化的保护，从而使各个城市丧失了自己的特色。综上所述，文艺的题目可以做出两个理解：一、保护环境；二、

篇一：关于思乡的作文

关于思乡的作文

关于思乡的作文（一）

窗外是绵绵的细雨；今夜风声又敲打着我的窗棂，思乡的心犹如一粒浸透了的种子，无端地膨胀起来。漂泊了许多日子的梦就模糊地爬上了村中那条弯弯的小路。

那是谁，在月夜里用笛声吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原；是谁在夜夜释读那首思乡的古诗，忧伤的平仄滴动着无垠恬静的乡愁。曾一度认为自己在这陌生城市过惯了朝八晚五的日子，在流水般失意的日子里，故乡的山山水水，已渐行渐远。蓦然回首，才发现那尘封于心底地芳香，才明白，自己是一只放飞的风筝，无论身置何方，身在何处的心灵之绳永远栓在故乡门前的梧桐树上。

一场霁雨打湿了我所有的记忆，乡愁尤如满园的韭菜；长了割；割了又长。故乡的一切都在我的记忆中闪烁。在我孤寂的心灵中思绪如鱼在畅游。一度沉湎于生活的失意，然而那山那水，那纯朴的人家，故乡的恒古不变的姿态，在诗歌中演译着淡化成一首无字的歌，一篇无韵的诗章，而我的灵魂早已游离出去，透过千山万水，回归了故里，正和憨厚的乡亲们一起品尝那纯纯的米酒。

当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠荡荡地演奏着，一如故乡那清远的笛声，缕缕不绝；亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远

几种随开随用随关随停符合启普发生器原理的装置,上课拓展用

几种随开随用、随关随停的制气装置

启普发生器是一种“随开随用，随关随停”操作简便的实验室常用气体发生装置．该装置利用块状块状（选填“块状”或“粉末状”）固体与液体发生反应，且不需加热，制备H2、CO2等气体．使用启普发生器先检查其气密性，再在D处缠绕一些铜丝网（或玻璃丝）铜丝网（或玻璃丝）（填“铁丝网”或“铜丝网”或“玻璃丝”等），以防止固体从狭缝处滑落至容器底部；反应液从A（填序号，下同）处加入，固体从C处加入．反应后的混合物从B处倒出．

几种随开随用随关随停符合启普发生器原理的装置,上课拓展用

打开止水夹，U形管内气体逸出，压强减小，酸液左降右升与固体反应；关闭止水夹，U形管内压强增大，将酸液压回，反应停止

几种随开随用随关随停符合启普发生器原理的装置,上课拓展用

几种随开随用随关随停符合启普发生器原理的装置,上课拓展用

练习：

1.右图所示装置可用于实验室制取某些气体，并能随开随用，随关随停．下表中所选用的药品及制取的气体完全正确的一组是（ ）

2.

篇一：关于乡愁的作文

关于乡愁的作文

紧握“乡愁”这张名片

● 湖北省宜昌市葛洲坝中学 毛 群

【原创作文题】

阅读下列文字，按要求作文。

中央在城镇化工作会议出台一纸文艺的规划：让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。一句“记得住乡愁”，温柔了人心，激发了无数人的情感共振。乡愁是什么？有人说，是鸡鸣狗叫，是麻花辫“小芳”??还有人说，乡愁是小桥流水，是乡里乡亲，是夜不闭户??诚然，从瓦房变成了楼房，邻居不见了；从乡村变为乡镇，小桥流水不见了；从贫瘠变得富裕，夜不闭户不见了。这样的城镇化虽然显得气派，但少了韵味，淡了情怀，抹杀了记忆，割裂了传统，令人遗憾甚至痛心。

对于上面这段话，你有什么感悟呢？请将你的想法写成一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体不限，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

这是一道有关“环境与发展”的题目，环境与发展是我们经常讨论的话题，过去常常讨论环境与发展的关系，似乎两者不可兼得与共有。目前环境与发展之间存在着种种矛盾，一是自然环境的矛盾，为了发展，大自然的环境已经遭到了破坏；其二为中国的发展一味追求高楼大厦，忽视了对自身文化的保护，从而使各个城市丧失了自己的特色。综上所述，文艺的题目可以做出两个理解：一、保护环境；二、

心 随 乐 舞

——谈学生在音乐课堂上主体性的发挥

三岔河镇赵家沟小学：许瀚心

文章摘要：音乐是一门古老而常青的艺术，随着时代的发展，新音乐课标的渗透，音乐艺术越来越受到重视。时代在呼唤要给学生“空间”和“自由”，要让他们成为课堂的主人，为此我不断的探索与思考，从中得出以下几点看法：一、用充满爱心的微笑给学生创设一个轻松的学习氛围；二、运用巧妙的语言艺术来激发学生的参与欲望；三、以自由的想象空间来发挥学生的主体性；四、通过合理的评价来维持学生的积极主动性。

音乐是一门古老而常青的艺术，千百年来丰韵尤存，着实让人痴迷、陶醉。随着新课程的诞生，音乐艺术越来越光彩夺目，音乐教育的形式也逐渐由单一的“心传心授”到“师生互动”再到“主动性与实践性相结合”的转变。同时教师的形象也由教书匠转变成了设计师、指导师、合作伙伴。那怎样在教师的指引下，充分发挥学生的主体性，使学生成为感受、表现、创造音乐的主角呢？通过这两年的音乐教学，我的感受与认识如下：

一、用充满爱心的微笑给学生创设一个轻松的学习氛围

还记得蒙那丽莎的微笑吗？那微笑甜美动人，可亲可爱，无不让人为之倾倒。俗话说：身手不打笑脸人，更何况我们是人类灵魂的工程师，面对的是一群天真活泼的孩子，传授的是人