姓陈的姓氏起源

姓氏起源

据了解，佀氏源于华夏八大古姓之一的姒（sì）氏，被姓氏专家称为国姓和人口极少的

稀姓。

佀氏得姓的由来很久。邦国之元神禹是佀氏始祖，公元前约2103年出生在帝丘，是黄帝之玄孙、颛顼之孙。自昔大禹佐陶唐而治天下，平水土，导河洛，治水到荥阳洎水河(古名泤水河)，禹思 “泤”音良义，又忖母梦薏苡，人皆母所生，故将“泤”字去“水”换“女”，

取“姒”字为己姓。因治水之功显赫，舜后天下诸侯皆拜大禹为帝。

公元前445年楚惠王侵吞杞国，公元前333年楚威王侵吞越国，并下令追杀截剿姒氏，而其幸存者为躲避楚祸而潜逃隐居,不敢说自己是神禹之后。公元前332年，禹裔五十五代孙行字辈遂将“姒”字女旁易为“亻”，易“以”为“耜”的右半部，变为“佀”，形虽异而音寔同。况乎“女”亦为人，“以”与 “耜”的右半部在古代互为通假。由此，杞地、

豫州“姒”姓一大部分演变为“佀”姓。

迁徙分布

“我的祖辈是在明朝洪武年间从山西洪桐县迁徙到郓城的，全国的佀姓都是一个祖先。佀姓现在有两大聚集地，一个是菏泽郓城县，另一个是河南清丰县，河南省濮阳县文留镇东邢屯村大部分人姓佀，河北省石家庄也有佀姓。我老家有一个佀家祠堂，被列为山东省三级

文物保护单位。”

陈姓起源及其陈氏家族的历史播迁

陈字，曾是一个战车列阵的符号；陈氏，后为一个血缘家族的历史徽号和家族标志。 陈姓历史，荣辱与共；陈氏家族，盛衰并存。

一部中华姓氏通史，就是一部缩影的中华民族历史通书；一部陈氏家族发展史，便是一部微型的中国社会发展史。

翻观陈氏家族生息繁衍的斑斓篇章，揭示中国社会发展的历史进程，无疑能给人以启迪，予现实以借鉴；增炎黄子孙之自豪，壮中华民族之气概。

（一）虞舜后裔以国为姓

姓氏是人类社会自然发展的历史产物，萌芽于原始社会时期的部落之中，形成发展为文明社会时期一个家族的总徽号，也是血缘家族的第一标志，并作为保持一族血统世系永续之族号，以区别于其他家族。

关于姓氏的起源，古代文献中有不少的记载，也有不少相异的说法。如《左传·隐公八年》记载云：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为氏，因以为族；官有世功，则有官族；邑亦如是”。意思是说：天子让有德的人做诸侯，并以他的出生地赐他为姓；又封一片土地给他，那么这片受封的土地便代表他的爵位，这片土地的名称就成为他的氏。诸侯用他的字作为氏，他的子孙便以其氏作为族姓。做官的人若世代有功，他的子孙便以其官职作为族姓。有封邑的人则可以以其邑名作为族姓。因此近代著名学者梁启超

瞿氏

历史来源：

「瞿」源出：

瞿(Qú)姓源出有三：

1、以人名为姓。商代有一大夫官，因受封于瞿上(今四川省成都市双流县东瞿上城)，而得名瞿父。其子孙后代遂以祖上名字为姓，形成瞿姓。

2、以地名为氏。据《宣和博古图》记载，商代青铜器皿中有瞿父鼎。瞿父，是以封地名而命姓瞿的。

3、以地名命姓的还有春秋时孔子的弟子商瞿，字子木，跟随孔子学习《易经》。商瞿是鲁国人，因生于四川双流县，居于瞿上，故名商瞿，其旧居称为商瞿里，后来在这里居住的人，分别以地名取商姓和瞿姓。

瞿姓始祖：瞿父鼎。根据《姓氏考略》的记载，商代遗留下来的青铜器中，有一件瞿父鼎，见于《博古图》，瞿父是瞿姓的祖宗，瞿姓都是以地名为姓氏的。另外，根据《通志氏族略》是的记载，瞿氏是晋东海王越参军瞿庄的后代，是博陵人。又有王僧儒谱说，河东的裴桃的儿子娶了苍梧瞿宝的女儿。还有，根据《风俗通》的记载，汉代有河南太守瞿茂，梁有镇北将军瞿延，而唐时有绛州刺史瞿稹，望族均出自高平，松阳。平江府与温州平阳亦有瞿氏。望族居松阳郡，即现在的浙江省松阳县西部。瞿氏后人尊瞿父鼎为瞿姓的始祖。

二、迁徙分布

(缺)瞿姓在大陆和台湾都没有列入

通氏

历史来源：

「通」源出：

通(Tōng)姓源出有二：

1、出自彻姓，因避帝讳改姓。秦汉时期，上蔡(今天的河南省上蔡西南)的乡间有一个读书人，很有学识见地，后来被帝王知道以后委以重任，让他担任丞相，并且封他为彻侯。他的子孙后代以彻为姓，成为彻氏。到了西汉武帝的时候，因为要避武帝刘彻的讳，所以改姓为通，成为通姓的一个来源。

2、起源于巴县，以封地名为氏。春秋时期，巴国有大夫受封于通川(今天的四川省达川)，后来他的后裔用封地作为姓氏，称为通氏。

得姓始祖：彻侯。通姓家族的起源，一是因地命氏，一是因避讳而名氏。上古时有皇帝封为彻侯的人，他的后人以彻为姓，到了西汉时，为避汉武帝的名讳，将彻改为通，称为通氏。又有一说，是《元和姓纂》上记载的：卫大夫食采通州，因氏焉。他的后代子孙以其受封地名中的通作为姓氏。由此可知，至今已有2000多年的历史。望族居西河郡(今山西省离石县一带)。通氏后人奉彻侯为通姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

(缺)通姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。秦汉时候有一种官职叫作彻候，是一种职位很高的官职。那时候上蔡(今河南省上蔡县一带)有一个书生被封为彻候，他的后代以此为荣耀，就以

春秋的姓氏起源

春秋时的姓和氏不是一回事

春秋时男子一般称氏，而女的一般称姓 就先说女的姓吧 比如齐国是姜 氏 吕姓

齐国国君的女儿就称为齐姜

齐国国君的女儿出嫁了叫法也就变了（女子出嫁后，以夫家的姓为贵） 比如春秋时的大美女文姜和宣姜

文姜是自己嫁给鲁桓公后以自己的谥号加上自己的国姓来命名的 宣姜是宣姜嫁给卫宣公后以卫宣公的谥号和自己的国姓来命名的 还有春秋时著名的桃花夫人 桃花夫人是陈国人 陈国的是妫姓

桃花夫人嫁给息国国君后 自己就叫息妫了

这种是以夫家的国名加自己本国的姓来命名的 所以我们通常所说的息妫和齐姜不是单单指某个人 可以说是一种代称 下面说男子称的氏

1.以受封国号为氏的,如:

齐——炎帝姜姓之后,太公望姜子牙助武王灭商有功,受封于山东营丘为齐国,后世子孙以齐为氏.

秦——颛顼嬴姓之后,伯益裔孙非子养马有名,周孝王封之于秦谷(今甘肃天水西南)为附庸国,后秦襄公护送周平王东迁有功,被升为诸侯,到秦始皇灭六国统一天下,但二世而亡,子孙以国为氏.

也就是秦氏

【问：嬴氏？ 答：秦国是赵氏 赢姓赵氏 以国为姓是说后来人有姓秦的 秦国是赵氏 所以嬴政也叫做赵政】

吴——黄帝姬姓之后,周太王亶父长子太伯为了让贤,出奔到东南沿海一带,土著

艾姓的起源

艾姓的起源

艾氏在远古（商朝之前）和上古时期（多指商、周、春秋战国、秦、汉这个时期，即公元前1562—公元220年近1800年间）罕见，中古时期（多指三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代十国这个时期，即公元221—959年700多年间）仍不多，近古时期（指宋、元、明至清后期，即公元960—1840年近900年间）和近当代多起来。艾姓不仅是同姓多源的姓氏，而且是以汉族为主体的多个民族融合体。综合各部姓氏辞典、有关史书、典籍和各支艾氏宗族族谱的记载以及艾氏宗亲们在电子网络上发表的文章和云南省大理白族自治州洱源县县志办提供的信息，艾姓起源主要有以下几支（以时间先后为序）：

1、远古时期发明艾刀的氏族，以艾为氏。北艾、蕲艾和海艾的主要产地河南省汤阴县、湖北省蕲春县和浙江省四明市（今宁波市）等地当是远古艾氏的发祥地。这仅仅是泛泛而论，不知这几支艾氏起源于何时，不知具体的始祖名，也不知他们的后裔何在。据推断，河南省汤阴艾氏宗族是存在的，商朝武丁帝的一位侯爵王子封于艾国（故地在今河南省汤阴县）就是有力证明。当时，河南省汤阴县地区因居住着众多的艾氏族众而名艾城/艾邑，封于此地的侯爵方国以地名艾为

国名，称之为艾国。春秋时汤阴属卫国，名艾城。后来

艾姓的起源

艾姓的起源

艾氏在远古（商朝之前）和上古时期（多指商、周、春秋战国、秦、汉这个时期，即公元前1562—公元220年近1800年间）罕见，中古时期（多指三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代十国这个时期，即公元221—959年700多年间）仍不多，近古时期（指宋、元、明至清后期，即公元960—1840年近900年间）和近当代多起来。艾姓不仅是同姓多源的姓氏，而且是以汉族为主体的多个民族融合体。综合各部姓氏辞典、有关史书、典籍和各支艾氏宗族族谱的记载以及艾氏宗亲们在电子网络上发表的文章和云南省大理白族自治州洱源县县志办提供的信息，艾姓起源主要有以下几支（以时间先后为序）：

1、远古时期发明艾刀的氏族，以艾为氏。北艾、蕲艾和海艾的主要产地河南省汤阴县、湖北省蕲春县和浙江省四明市（今宁波市）等地当是远古艾氏的发祥地。这仅仅是泛泛而论，不知这几支艾氏起源于何时，不知具体的始祖名，也不知他们的后裔何在。据推断，河南省汤阴艾氏宗族是存在的，商朝武丁帝的一位侯爵王子封于艾国（故地在今河南省汤阴县）就是有力证明。当时，河南省汤阴县地区因居住着众多的艾氏族众而名艾城/艾邑，封于此地的侯爵方国以地名艾为

国名，称之为艾国。春秋时汤阴属卫国，名艾城。后来

全姓起源

源于西周，以官职为姓。据《鲒琦亭集·全氏世谱》载，全姓出自泉姓，西周时有泉府之官。按周礼属于地官，掌管货币交流和集市贸易。古称钱币为泉，全府官的后人以职官为姓，遂为泉姓。因泉与全同音，故有的改泉为全，称全氏。

出自地名。古有全地（今地不详），住在那里的人有的以地名为姓，称全氏。

清代爱新觉罗氏症亲王之后有改姓全者。 一、象形

象形就是用文字线条或笔画描摹示物形状或特征的一种造字法。象形这种造字方法最古老。象形属于“独体造字法”。象形字都是独体字，常常是构成其他非象形字的基础。总共只有300多个。而且这300多个象形字绝大部分造于远古时代，秦以后两千多年来造的象形字，只有“伞”“凸”“凹”等几个。 二、指示

指示一般是指在象形字的基础上加上指示性符号或用纯符号组合来创造新字的方法。属于“独体造字法”。总共只有125个。可见指示造字法只是汉字中的一种辅助性造字法。 三、会意

会意是用两个或两个以上的偏旁（独体字），按意义组合起来表示一个新意义的造字方法。会意字是合体字，它以两体为基本形式，三体、四体的较少，五体以上的更少。会意字的结构方式是两个或两个以上的偏旁的组合，其组合方式灵活多样。例如“看”字，由上、下两个偏旁组合而成；“

罕见姓氏：十姓

罕见姓氏：十姓

十氏（拾氏、什氏）是一个源出少数民族的古老姓氏，源于鲜卑族，出自鲜卑族拓跋部拾贲氏部族，属于以氏族名称汉化为氏。在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位，在台湾省则拒绝使用简字“十”为姓氏，且名列六百五十三位。

基本介绍

十：什、拾，读音作shí(ㄧ)

姓氏渊源

单一渊源：源于鲜卑族，出自鲜卑族拓拔部拾贲氏部族，属于以氏族名称为氏。 拾贲氏，亦称是贲氏，是古代鲜卑族拓拔部中的一个氏族部落。拾贲氏族最早的历史，见于南朝宋国的史学家何承天(公元370～447年)所著的《姓苑》，之后又有北齐史学家魏收(公元506～572年)在所著的《魏书·官氏志》中亦记载：“二年，索虏拓跋

浚遣伪散骑常侍、镇西将军、天水公拾贲敕文率众寇清口，清口戍主振威将军傅干爱率前员外将军周盘龙等击，大破之。”

在史籍《魏书·官氏志》中所记载的拓跋·浚(公元440～465年)，即为北魏高宗文成皇帝(公元452～465在位)，为北魏太武

罕见姓氏：十姓

罕见姓氏：十姓

十氏（拾氏、什氏）是一个源出少数民族的古老姓氏，源于鲜卑族，出自鲜卑族拓跋部拾贲氏部族，属于以氏族名称汉化为氏。在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位，在台湾省则拒绝使用简字“十”为姓氏，且名列六百五十三位。

基本介绍

十：什、拾，读音作shí(ㄧ)

姓氏渊源

单一渊源：源于鲜卑族，出自鲜卑族拓拔部拾贲氏部族，属于以氏族名称为氏。 拾贲氏，亦称是贲氏，是古代鲜卑族拓拔部中的一个氏族部落。拾贲氏族最早的历史，见于南朝宋国的史学家何承天(公元370～447年)所著的《姓苑》，之后又有北齐史学家魏收(公元506～572年)在所著的《魏书·官氏志》中亦记载：“二年，索虏拓跋

浚遣伪散骑常侍、镇西将军、天水公拾贲敕文率众寇清口，清口戍主振威将军傅干爱率前员外将军周盘龙等击，大破之。”

在史籍《魏书·官氏志》中所记载的拓跋·浚(公元440～465年)，即为北魏高宗文成皇帝(公元452～465在位)，为北魏太武