池莉经典文集

　　有时闲暇之余看了一些池莉作家写的文章、觉得很可爱也很真实。她努力通过注视生活的一个层面及一系列人物升降沉浮，探摸整个社会的脉搏。以下内容是小编为您精心整理的池莉经典散文，欢迎参考！

　　池莉经典散文一

　　人生三境界

　　人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

　　这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。

　　随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞

　　有时闲暇之余看了一些池莉作家写的文章、觉得很可爱也很真实。她努力通过注视生活的一个层面及一系列人物升降沉浮，探摸整个社会的脉搏。以下内容是小编为您精心整理的池莉经典散文，欢迎参考！

　　池莉经典散文一

　　人生三境界

　　人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

　　这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。

　　随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞

报任安书

司马迁

太史公1牛马走司马迁，再拜言。

少卿足下：曩者2辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望3仆不相师，而用流4俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢5驽，亦尝侧闻6长者之遗风矣。顾自以为身残处秽7，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙8终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣，虽材怀随和9，行若由夷10，终不可以为荣，适足以见笑而自点11耳。

书辞宜答，会东从上来12，又迫贱事，相见日浅，卒卒13无须臾之间，得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬14，仆又薄15从上雍，恐卒然不可为讳16，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。

仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑17。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；18商鞅因景监见，赵良寒心；19同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！20夫以中材之人，事有关于宦

　　1、据说：
天堂没有男人自慰，因为飞机在天堂的云层之下…… ----黄霑

　　2、[性解放]是百分之一百对的事。
在十九世纪,可能是不对,但在二十世纪,却是对了！
十九世纪,时机未成熟,成年男女,追求性爱欢乐,一不小心就会累及无辜的第三者-小孩。
但在二十世纪有了避孕丸,就无此弊。
只要思想成熟的男女双方,两情相悦,寻欢作乐,又不会令任何无辜第三者受损,有何不可? ----黄霑

　　3、通奸-壹对不对的人对着做对的事。 ----黄霑

　　4、据说：
五个同性恋男人排着队在一起干那勾当，最舒服的是第二个，因为连手也可以享受…… ----黄霑

　　5、为真君子争取更大光荣-因为如果没有＜不文集＞这类不三不四的拆烂污文字，又如何显得出真君子载道鸿文的光彩？ ----黄霑

　　6、据说当年欧洲君王贵族武士,十字军东征,心中恐怕一去[圣战]经年,回来后头盔变色,所以才发明了贞操带,锁住了女人下部,令有意侵犯私人地盘的人,不得其门而入。 ----黄霑

　　7、从这个小故事,想起了这个世界的双重标准,父对子如此,夫对妻如此,男对女如此,都是[我可汝不可]的。



父可以讲髒话,子却要规规矩矩;夫可以嫖妓玩女人,妻却不能偷汉;男人可以勾三搭四,乱搞一通,女人却要守妇道......。

　　朱自清散文以真挚的情意、细致的观察、丰富的想象构成了浓郁诗情及漂亮缤密的艺术风格。以下是小编为大家整理分享的朱自清的经典散文集，欢迎阅读参考。

　　朱自清的经典散文集篇一

　　这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。

　　沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

　　路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

　　曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅

　　朱自清散文以真挚的情意、细致的观察、丰富的想象构成了浓郁诗情及漂亮缤密的艺术风格。以下是小编为大家整理分享的朱自清的经典散文集，欢迎阅读参考。

　　朱自清的经典散文集篇一

　　这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。

　　沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

　　路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

　　曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅

池莉小说的严重缺陷(1)

□王春林

一 池莉的创作道路

虽然池莉早在1979年就开始了小说创作（据刘川鄂2000年11月由湖北人民出版社出版的《小市民名作家——池莉论》一书所附录的《池莉主要作品目录》介绍，池莉于1979年冬写出了自己最早的短篇小说《妙龄时光》），但一直到近十年之后的中篇小说《烦恼人生》在《上海文学》（1987年8期）的发表，池莉的小说才引起读者和批评界的广泛注意，并逐渐产生了全国性的影响。据池莉自己在一篇《伟大的职业之一》（见陈思和与虞静主编的《艺海双桨》第224页，山东画报出版社1999年3月版）的文章中说：“在《烦恼人生》之前我就发表了不少作品。其中也有一部分作品被《小说选刊》、《小说月报》转载。那时候，80年代初期，被《小说选刊》和《小说月报》转载是一件很大的事情。在小小的省市文学圈内，那是要奔走相告的，是要当面或者背后议论的，是要激起其朋友的羡慕和嫉妒的，更是有敏锐的文学评 论家为发现了文学新人而欣喜而无私地去写评论的”。从池莉以上一段话语所透露出的信息看，作家本人无疑是十分看重自己的小说是否被《小说选刊》或《小说月报》予以转载的。照此说法，则池莉小说之产生广泛影响应该是早于《烦恼人生》发表之前的，然而

　　朱自清是我国的知名的文学家，最经典的要数我们学过的背影了。朱自清的经典散文集摘抄，欢迎大家阅读参考。

　　朱自清的经典散文集摘抄（一）

　　白水是个老实人，又是个有趣的人。他能在谈天的时候，滔滔不绝地发出长篇大论。这回听勉子说，日本某杂志上有《女？》一文，是几个文人以"女"为题的桌话的记录。他说，"这倒有趣，我们何不也来一下？"我们说，"你先来！"他搔了搔头发道："好！就是我先来；你们可别临阵脱逃才好。"我们知道他照例是开口不能自休的。果然，一番话费了这多时候，以致别人只有补充的工夫，没有自叙的余裕。那时我被指定为临时书记，曾将桌上所说，拉杂写下。现在整理出来，便是以下一文。因为十之八是白水的意见，便用了第一人称，作为他自述的模样；我想，白水大概不至于不承认吧？

　　-------------------朱自清《女人》

　　朱自清的经典散文集摘抄（二）

　　我又想到杭州那一晚上。他突然来看我了。他说和P游了三日，明早就要到上海去。他原是山东人；这回来上海，是要上美国去的。我问起哥仑比亚大学的《心理学，哲学，与科学方法》杂志，我知道那是有名的杂志。但他说里面往往一年没有一

　　1、Whether 60 or 16, there is in every human being’s heart the lure of wonder, the unfailing childlike appetite of what’s next and the joy of the game of living.

　　2、 When the aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grown old, even at 20, but as long as your aerials are up, to catch waves of optimism, there is hope you may dieyoung at 80.

　　Youth is not a time of life; it is a state of mind; it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees; it is

方方 池莉

作家作品新论２１

浅析池莉和方方的创作异同

■山东师范大学文学院

内容摘要：池莉和方方作为武汉文坛的代表人物，虽然生活和创作经历有许多相似之处，但她们的创作却呈现很大差异：方方的知识分子立场，池莉的市民立场；方方在文学圈内的被认同，池莉在民众中的流行；方方批判审视的创作态度，池莉接受发现的创作态度。

关键词：新写实主义非女性化写作市民立场知识分子立场同为武汉当代著名女性作家，年龄相似，出名时间相同，生活经历也颇有重叠。在创作上都是以中篇小说见长，都坚持现实主义原则，其笔下人物的生活环境也多数在武汉这座城市。同为武汉书写的代言人，同为“新写实主义”的代表作家，池莉和方方表面看来有许多共通之处。但熟读她们作品的人肯定会感受到她们创作风格和态度的差异，以及她们受众群的不同。

（一）共同点：关注普通人生活，坚持现实主义创作的非女性化写作姿态

“新时期以来，中国当代女小说家书写的著名评论家王绯所言：

性别姿态可以分为两种：女性姿态书写；中性姿态书写。前一种，是作为女人，带着纯然的女性性意进行写作；后一种，是作为普泛意义上

[1]

的人，摒弃性别意识的写作。”（注：无疑他是把池莉和方方都归结为

邢婷婷

双扬；《托尔斯泰围巾》中的以张华、徐迪娜为代表的善良小市民，她善