贵州安氏家族族谱

仲氏家族族谱

仲低的始祖仲子，根基较深。仲氏族风之好，名扬千古！民众感恩，帝王赞誉。历代皇帝祭孔也同时祭仲。仲子后裔一直享受加封进级，免除赋役等国恩。 一、族源族根 仲氏家族是怎么来的，它的根在哪里？简单地说，就是寻根。据《通志氏族略回》上记载，高辛氏才子八人，仲堪、仲熊是其中的二子；仲虺为汤左相，其后并为仲氏；又鲁公子庆父曰其中，亦为仲氏、仲孙氏。卫人仲由是孔子大弟子。 经查，仲姓源出多支：①出自黄帝曾孙高辛氏（帝喾）之后。高辛氏有才子八人，号“八元”，其中仲堪、仲熊兄弟二人的后代有的就以仲为姓了（见《姓篆》通志略等）。②出自商朝开国君王汤的左相仲虺的后代，周朝樊侯仲山甫是其后人。后世子孙就以仲为姓了（见《名贤氏族言行类稿》）。③出自春秋时鲁国公子庆父，字共仲，乱鲁遭责，其子孙因避仇就以他的字为姓了（见《史记·鲁国世家第三》）。④出自春秋时宋庄公子名之城，字仲子，其孙名江，为宋司马，他便以祖的字“仲”为姓了，他的儿子仲几，孙名仲佗（《姓氏考略》）。 本支始祖，仲由，字子路，鲁国卞邑（今山东平邑村）人，生于周朝景王三年（公元前542 年），九岁崇孔学孔。《论语》中有40 多处提及到子路，但多处注释有误。他为人耿直，文武双全，一生忠孔，德高望重

安 氏 家 族 二

过安云两县县长。

新中国成立后，安子文担任过中央组织部部长，后来，又担任云南省省委书记。由于族大人多范围广、时间长加之缺少文字记载，难以全部、详细、准确地说清楚。

元末明初，各族炎黄子孙遭受过一次大的灾难，当时由于元朝统治者对其他各族人民的政治压迫和经济上的掠夺，当时派朝兵下基层管治监督，每十户人家只准用一把菜刀，其目的是怕老百姓造反，常言说：哪里有压迫，哪里就有反抗。由于元朝气数已尽，应该改朝换代，其所以仙人华山老祖程博就命他的门人刘伯温下山来帮助大明王朝改朝换代。为了组织发动人民推翻元朝统治者，刘伯温废寝忘食，夜以继日，梦寐以求地把锦囊送给了各地人民群众（锦囊就是书信）。历史上流传的元末清初八月十五的杀鞑子的人民运动：元末汉人趁中秋吃月饼杀蒙古人。至今很多蒙古人都不过中秋、不吃月饼……满蒙的血缘关系和亲近程度是很高的……汉人眼中的“鞑子”，不仅包括蒙族人，也包括满人。刘伯温为大明王朝建立了丰功伟绩，元顺帝十三年，朱元璋、陈友亮两支反元部队一直从湖南洞庭湖军山打到江西鄱阳湖麻城县境内，将麻城县兵围困十八层，士兵呐喊声惊天动地，要将对方斩尽杀绝，吓得全城老百姓大惊失色，他们感觉到上

天无路，入地无门、插翅难飞，一片惨叫。幸亏

种[chóng(ㄔㄨㄥˊ)]

一、姓氏源流

种（Chóng）源出：

出自仲姓，为周代仲山甫之后，为避仇所改。据《通志·氏族略》载：“种，本仲氏，以避难改载仲为种，望出河南。”种姓本为仲氏，以次为氏。仲为排行第二。周代王室重臣仲山甫（一作仲山父）的后人，为避仇改为种氏。

《元和姓纂》唐.林宝撰十八卷.卷一上平声东韵至江韵载；“种，本姓仲氏，仲山甫之后。魏因避难改为种氏。后汉有种暠洛阳，大司徒，暠生拂，拂生邵大鸿胪卿”。

第一个渊源：源于高辛氏，出自远古时期帝喾属下八元中的仲堪、仲熊之后代，属于避难改姓为氏。

仲堪，是仲氏得姓鼻祖，据史籍《元和姓纂》记载上说，是高辛氏执政时期属下贤者“八元”之一。

古代相传，帝喾高辛氏属下八个有才德的人。据史籍《左传·文公十八年》中的记载：“高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民，谓之八元。”

在仲堪、仲熊的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称仲氏，并尊奉仲堪为仲氏的得姓始祖，在夏王朝灭亡之际，该支仲氏族人中即有避战乱而改成种氏者，世代相传至今。

该支种氏读音作zhòng(ㄓㄨㄥˋ)。

第二个渊源：源于任姓，出自商朝开国君王汤的

市坪仡佬族－－谭氏家族变迁史

参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。炎黄同心，华夏一脉；血浓于水，叶落归根。家谱，是千秋万代子孙的根系所在；所有子孙儿女的精神故乡，是我们构建社会主义和谐社会的“传家宝”。现根据现有正安谭氏族谱及德高望重长者的讲述，对正安市坪一带谭氏家族的变迁发展进行整理汇编，以供研究和传承。

寻根溯祖 继承祖德

1、出自嬴姓。黄帝之后皋陶有子伯益，为嬴姓。周朝时，伯益之后被封于谭国。公元前684年，谭为齐国所灭，谭子奔莒，子孙以国为氏。此说最为普遍，已为古史和民间谭氏家谱所佐证。

2．出自姒姓，即上古圣君夏禹的后裔。子爵，其分土在今济南历城之间，见灭于齐桓公，谭子奔莒，

子孙以国为氏。

3、出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的

考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。

4、谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当于今广西大部分地区。

迁徙分布 德垂后裔

谭氏起源于山东。先秦时期，谭姓主要活动于山东和河南地区。唐、宋时期，

1

谭姓第一大省为湖南。

广西林氏大族谱（1）

《广西林氏大族谱》创造的几个第一： 是广西林姓家族近千年的第一部大族谱； 国内第一个以一个省一个姓氏的名义编大族谱；

第一个代表30万林姓家族的大族谱，再版将代表40多万人，超过4500页； 内容、形式通俗第一；

国内第一个以一个省在世界林氏宗亲总会派送《广西林氏大族谱》； 家谱的重量也已是第一。

广西部分林氏支系分布。 涉及广西13个地级市,78个县市区.323个乡镇街道办,800多个自然村林氏家谱资料

广西部分林氏支系分布目录

桂林市

1 桂林市象山区 纪亮公 2 桂林市铁路机务段 大理、庆杨公 1 桂林市雁山镇五塘洞上村 龙珠公 2 桂林市雁山镇五塘村委木桥村 月现公 临桂县

1 临桂县五通街、都碧、宅田村 士肖公 2 临桂县四塘太平圩

种[chóng(ㄔㄨㄥˊ)]

一、姓氏源流

种（Chóng）源出：

出自仲姓，为周代仲山甫之后，为避仇所改。据《通志·氏族略》载：“种，本仲氏，以避难改载仲为种，望出河南。”种姓本为仲氏，以次为氏。仲为排行第二。周代王室重臣仲山甫（一作仲山父）的后人，为避仇改为种氏。

《元和姓纂》唐.林宝撰十八卷.卷一上平声东韵至江韵载；“种，本姓仲氏，仲山甫之后。魏因避难改为种氏。后汉有种暠洛阳，大司徒，暠生拂，拂生邵大鸿胪卿”。

第一个渊源：源于高辛氏，出自远古时期帝喾属下八元中的仲堪、仲熊之后代，属于避难改姓为氏。

仲堪，是仲氏得姓鼻祖，据史籍《元和姓纂》记载上说，是高辛氏执政时期属下贤者“八元”之一。

古代相传，帝喾高辛氏属下八个有才德的人。据史籍《左传·文公十八年》中的记载：“高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民，谓之八元。”

在仲堪、仲熊的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称仲氏，并尊奉仲堪为仲氏的得姓始祖，在夏王朝灭亡之际，该支仲氏族人中即有避战乱而改成种氏者，世代相传至今。

该支种氏读音作zhòng(ㄓㄨㄥˋ)。

第二个渊源：源于任姓，出自商朝开国君王汤的

楚彭氏家族研究①

关于楚国彭氏家族，限于资料，过去学界未有太多关注。近年来南阳市区出土了大量彭氏贵族的有铭铜器，逐渐引起了学者们的重视。由于相关资料处于逐渐公布过程之中，学者们只能对公布较早一点的资料作些个案的探讨，对楚彭氏家族系统地考察尚未能予以关照。有幸的是今年《文物》第3期公布了楚彭射墓发掘简报，为较系统地研究楚彭氏家族提供了重要的资料。本文将以楚彭氏家族墓出土的铜器铭文为基础，结合《左传》等传世文献及楚简等出土文献，对楚彭氏家族作一些基础性的综合研究。不足之处，敬请方家批评指正。

一、楚彭氏家族人物考（上）

“楚彭氏家族人物考（上）”主要是考察见于南阳市区彭氏家族墓所出的青铜器铭文中的相关人物。

彭氏家族墓在南阳市宛城区八一路两侧，从1974年发现申公彭宇墓，到2008年6月，考古工作者在这里先后多次进行勘察和发掘，共发现彭氏家族墓的墓葬8座，已发掘了7座。这些被发现的彭氏家族墓葬分别是：彭宇墓（西关煤场古墓）、彭无所墓（物资城M1）、彭射墓（名门华府小区M38）、彭射夫人墓（名门华府小区M35）、彭子寿墓②、彭子寿夫人墓（名门华府小区M44）、彭启墓（名门华府小区M1）、彭启夫人墓（名门华府小区M2），其中，彭子寿夫人墓因被压在建

张氏家族的分布及族谱

本文主要是描述我们张氏家族在全国的分布情况以及相关张氏族谱，这些族谱记载张氏家族的内部资料和家族渊流、家规祖训。

始 祖：张挥

1.安徽

1.1安徽寿县、长丰县张氏（百忍堂）主要分布在寿县的李山庙，长丰县的拐集周边地区，吴山庙周边地区以及王楼等张氏族人，还有淮南、合肥、安庆等区域的张氏族人零星分布，源自于山东省枣庄，于明朝1435~1572年间迁址寿县（拐集），落户后生了九个儿子，本族谱是老九成业的后裔，从拐集迁居李山庙，并在长丰县张拐子、吴山庙等地区发展，后世子孙延绵昌盛，分枝分叉星罗棋布分至周边，在清光绪年间，由徳世，字名馨，文采出众，是当时地方出名的文人，编修了张氏宗谱南谱，其祖庭在长丰县张拐。

张氏宗派：（百忍堂）族谱南谱：光业宏开寿，意谋信孔长，照钱承祖泽，世本有书香，立志希贤德，为仁发善良，万年传继远，永久乐安康。(安徽省长丰县吴山镇王楼村下郢张立新、又名秋枫、字浩然提供）

1.2安徽涡阳县新兴镇张氏（百忍堂）族谱：廷步全玉德，凤兴钦继常。民国初后续家谱为：儒来庆万寿，荣华成吉祥，功业千秋明，精神山河在。 涡阳新兴集及周边张氏族人，源自山西省洪洞县老鸹巷大槐树，于明洪武年间迁址龙庙（新兴集）北张老家，

王氏家族地域分布

近现代

王姓家族地域分布，可查阅收藏于各地图书馆的王姓家族家谱、新旧地

方志以及人口普查资料等。这些家谱，大多为民国年间由当地的王姓家族重修或续修。有的家谱虽说为明、清时所修，但由于家族的稳定性，其状况往往保持到近现代，而且这些家谱往往为后代王氏续修家谱所本，所以也反映出近代王姓家族的状况。由于家谱数量极多，且分散各地，要将其收全是极不容易的。值得庆幸的是，1997年9月，中华书局出版了一本《中国家谱综合目录》，这部目录由国家档案局二处、南开大学历史系、中国社会科学院历史所图书馆等单位编写，收集了全国400多家图书馆所藏的家谱目录，为我们提供了翔实可靠的资料。根据这些家谱目录，我们以近现代王姓家族的地域分布做一统计。 北京市：宛平王氏、通县宋家庄王氏。 天津市：天津王氏。

河北省：保定清苑王氏、滦阳王氏、新城五氏、抚宁王氏、沧县王氏、临漳王氏、宁晋王氏、阳原王氏、文安王氏、枣强王氏、沧州王氏。 山西省：灵石王氏、临晋王氏、洪洞王氏。 辽宁省：本溪王氏。

上海市：上海王氏、嘉定王氏、南汇王氏、松江王氏。

江苏省：三沙王氏、南京王氏、江宁上元苏庄王氏、江宁闸头王氏、溧水江左王氏、睢

四川都江堰刘氏宗谱原序言 历代源流

吾门祖籍，原系江西吉安府太和县早和市梅子村砂珠泽人氏，始祖刘宜茂公配刘氏，徙湖南宝庆府武岗州第一都竹碧塘法相寺华巖村（初查为今湖南省武冈市稠树塘镇法新村）地分卜居。生汝聪周氏，汝聪生轸，匡氏马氏生学安欧氏、学葵黄氏。学葵生良明、良原。学安生良福林氏萧氏，良光马氏，良寿欧氏，良祚刘氏，良禄林氏。良福生四子啓富马氏，啓谏黄氏，嗣乏。啓贤李氏，啓龙王氏。良禄生四子，啓选欧氏，啓宰林氏，其余二子无攷。其良光、良寿、良祚诸后裔失考，亦不知徙何方。学葵良光后裔迁重庆。良明后裔迁陜地，其宗支由此遗失，故传略而未详。

啓富生国茂马氏，国昌陈氏，国滔欧氏。啓宰生国仪、国富、国玉共四子，其一未攷。在楚脉远数辈囬宅聚处，忒相好矣、毌相尤矣。不意李贼所闯，羽飞驰车蹂躏，周畏避难。良光、良祚、良寿子后裔遂查不知迁于何地矣。

溯来川之由，自啓贤同李氏始居荣经县阐扬圣教，设教训徒。啓富公因念弟数载未归，手足情切，出外谈访，亦数载未归，亦不知往于何方。国茂公念二公久出不还，遇亲友远游贸易归者，慇勤惟二公是问，继闻叔父啓贤至川省落处。国茂公年方一十二岁，不畏山川遥远，阅何脩阻，直至荣经县与叔父相会，然未见

父面。终于心怀耿耿仍然归家。