我在等你余秋雨全文朗诵

世界很大，动听的话儿很多，但我以为，有一句话是最动听的。

我放学回家，老远看见您站在村口，急匆匆跑过去，问：您站在这儿干嘛？

“我在等你啊。”您接过我的书包，说。

我新婚回家，看见您站在门前望啊望，我快步上前：在看什么呢？

“我在等你啊。”您接过礼品，说。

我周末带着孩子回家，您站在冷风劲吹的路口，我赶过去埋怨：您这是干嘛呢？

“我在等你啊。”您抱起孩子，说。

我一段时间忙碌，没有去看您，终于抽出了时间过去，见您弯着腰，站在村口看着我来时的路，我心头哽咽：不要这样子，妈。

“我在等你啊。”您笑容灿烂，说。

暮野四合，我急急赶路，在华灯初上的街口，你站在那儿，我诧异：你在这儿干嘛？

“我在等你啊。”你轻轻的说。

月光初上，凉风习习，你伏在窗台望月，我走过去，问：在这儿干嘛？

“我在等你啊。”你扭头，微笑看着我，说。

晚饭早已摆上了桌，你坐在桌前不动，我微笑：怎么不吃呢？

“我在等你啊。”你静静看着我，说。

夜已经深了，我还在电脑前忙碌，间或站起来，看你坐在床上睡着了。我走过去，推你：怎么不躺下睡呢？

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余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚县，现任澳门科技大学人文艺术学院院长。中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家。[1-2]

[2]

1966年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。 1980年陆续出版了《戏剧理论史稿》《中国戏剧文化史述》《戏剧审美心理学》。1985年成为中国大陆最年

[3]

轻的文科教授。 1986年被授予上海十大学术精英。1987年被授予国家级突出贡献专家的荣誉称号。

2011年被授予甘肃联合大学荣誉教授。[4-5]

2010年起担任澳门科技大学人文艺术学院院长。[ 人物经历

1946年8月23日出生于浙江省余姚县（今慈溪市桥头镇），在家乡读完小学。[7] 1957年——1963年，先后就读于上海新会中学、晋元中学、培进中学至高中毕业（即上戏附中）。[7]

1963年考入上海戏剧学院戏剧文学系，入学后以下乡参加农业劳动为主。1966年遇到“文革”，家破人亡。1968年被下放到27军军垦农场服劳役。

1971年9.13事件后，周恩来总理布置全国复课、编教材。被分配到复旦大学鲁迅教材编写组，在此期间，潜入上海戏剧学院和复旦大学外文书库独自编写

[7]

《世界戏剧学》。 1976年初，编写教材被批判为“右倾翻案

篇一：1余秋雨的话

《余秋雨的话,美得让人不舍》

1. 我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。

2...如果有一天，你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由；如果有一天，你说还爱我，我会告诉你，其实我一直在等你；如果有一天，我们擦肩而过，我会停住脚步，凝视你远去的背影，告诉自己那个人我曾经爱过。或许人一生可以爱很多次，然而总有一个人可以让我们笑得最灿烂，哭得最透彻，想得最深切。

3.炊烟起了， 我在门口等你。 夕阳下了， 我在山边等你。 叶子黄了， 我在树下等你。 月儿弯了， 我在十五等你。 细雨来了， 我在伞下等你。 流水冻了， 我在河畔等你。 生命累了， 我在天堂等你。 我们老了， 我在来生等你。能厮守到老的，不只是爱情，还有责任和习惯。

4.永远也不要记恨一个男人，毕竟当初，他曾爱过你，疼过你，给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了，或许明天，你就会遇到爱你的那个男人，在你眼里，他再坏也是好。

5.每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一道伤口，-或深或浅....我把最殷红的鲜血涂在那里。-你不懂我，我不

篇一：余秋雨

余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚县，现任澳门科技大学人文艺术学院院长。中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家。[1-2]

[2]1966年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。 1980年陆续出版了《戏剧理论

史稿》《中国戏剧文化史述》《戏剧审美心理学》。1985年成为中国大陆最年

[3]轻的文科教授。 1986年被授予上海十大学术精英。1987年被授予国家级突出

贡献专家的荣誉称号。

2011年被授予甘肃联合大学荣誉教授。[4-5]

2010年起担任澳门科技大学人文艺术学院院长。[

人物经历

1946年8月23日出生于浙江省余姚县（今慈溪市桥头镇），在家乡读完小学。[7] 1957年——1963年，先后就读于上海新会中学、晋元中学、培进中学至高中毕业（即上戏附中）。[7]

1963年考入上海戏剧学院戏剧文学系，入学后以下乡参加农业劳动为主。1966年遇到“文革”，家破人亡。1968年被下放到27军军垦农场服劳役。

1971年9.13事件后，周恩来总理布置全国复课、编教材。被分配到复旦大学鲁迅教材编写组，在此期间，潜入上海戏剧学院和复旦大学外文书库独自编写

[7]《世界戏剧学》。 1976年初，编写教材被批判为“右倾翻案”，便逃到浙江

篇一：从博客到朋友圈

从博客、微博，再到朋友圈，我们的社交媒体几经变化。每一个新兴社交媒体的兴起，就是一场全民大狂欢，我们都是见证者。为什么要写博客？为什么要发朋友圈？从博客到朋友圈，改变到底有多少？

十年前，博客盛世，名人和普通人纷纷开通博客，用大段大段的文字抒发情感、表达意见；十年后，朋友圈当道，晒自拍、晒美食、到处点赞，成了最流行的社交方式。这中间的改变，可不仅是从一种社交软件向另一种社交软件改变那么简单。麦克卢汉所说的“媒介即信息”，在此得到了最好的诠释。

一、博客盛世

现在再谈博客，就好像是在谈一个年代久远的古董一样。似乎必须从记忆深处里认真挖掘，再拿出来扫扫灰，才能够勉强回忆起博客是什么。回想起几年前的博客盛世，竟有恍如隔世的感觉。

这个时候，博客横空出世。为什么说它引发新时代的传媒大革命？最简单的一个理由，因为它是免费的，而且管理博客并不需要专业的电脑知识。突然之间，博客的出现，大大降低了写作的门槛，只要你有一台电脑，就可以注册一个属于自己的博客。博客对于网民意味着一个全新的个人信息交流发布平台，是新闻，亦是娱乐。

博客在中国的历史始于2002年。方兴东和王俊秀将blog译为“博客”，这掀起了实现以写作方式将个人空间与公共空间结合的网络浪潮

　　——————如果你能懂，在我放手之前，就不算太迟——————-

　　如果你爱一个人，你能确切地知道，你想和他以什么方式相处？理想中的结果会是什么样子呢？我不想听那些烂熟的回答，诸如只在乎曾经拥有，不在乎天长地久……只重过程，不求结果……又比如只想甜甜蜜蜜到永远~……我只想对你说，那都是你的肤浅~·你知道吗？如果你们真的是倾心相爱，就会懂得一起到白头的可贵，撇开这点，就证明你们之间的感情参杂了太多的水分……（这只是小女子一面之词，不必动怒哦）

　　如果真的相爱，就会容忍对方的缺点甚至陋习，最初的甜蜜过后，是难以容忍的平淡~·在你忧虑时，没有他可人的安慰，在你想他时，遭遇的可能是粗言暴语。久而久之，你觉得那个爱你的他离你越来越远，渐渐地，你甚或没了和他说话的欲望。你们的感情正处于危险的瓶颈期，闯不闯得过去，就看你们各自的感情修为了~~·

　　想想那些初识时美丽的心情，想想那些歇斯底里吵过之后喊着要分手，过后又心酸无比的不眠的夜，想想那些你下狠心甩掉他，没过几时他又死灰复燃般的死皮赖脸，感觉的只有离开他时的心痛~·现在的他不再那样急皮白脸的表露心迹，不再在你不理不睬他时心急如焚，这一切的一切，难道真的代表着他不再爱你不再在乎你了吗？想想就头大却让人崩

篇一：在一个春暖花开的季节里

在一个春暖花开的季节里，小鸟回到老家。“小燕子，穿花衣，年年春天来这里~不会吧,我们去年才去过的澡堂怎么一下黑了.''鱼儿有气无力地从水里深出头,叹了口长气说;'小鸟,你不知道吧,那些漂亮的新厂房给我们带来了多大的灾害呀/'小鸟抬头一看,厂房的烟囱里正冒着几条黑龙,飘向蓝天.低头一看,只见清澈的小溪，不知道什么时候变得又黑又臭，上面还漂着垃圾......小鸟流下了眼泪;'人类呀!你们为什么要这样糟塌环境呢?你们不想要有一个美丽的家吗?" 有一条小鱼，生在一条小河里；她向往大海的辽阔，所以她游过了小溪，游过了江河，来到了大海

大海不只辽阔，也有风浪，偶尔的时候她也会孤独

大海里有很多鱼，来自各自的小溪，她们偶然的相遇，朋友，既又分离

又一次孤独的时候，她去找曾经的朋友

却发现，她们已听不懂她在说什么

她孤独，而且茫然，不知道这是怎么了……

这时候，她看见一只鸟，她常在低低的海面上飞翔，她们其实早已成为朋友

鱼问鸟：“你快乐么？”

鸟说“我快乐，因为我按照自己的方式随意的生活”

鱼问鸟：“我有时不快乐，我也可以像你那么随意的生活么？” 鸟没有回答，陪了一会鱼就飞走了……

鱼想啊想，懂了，丛

篇一：道士塔

《道士塔》教案

教学目标：1.了解敦煌文化的悲剧命运及其发生的原因，培养爱护文化遗产的意识和保护文化遗产的高度责任感。

2.体味课文散文化的语言；体会作者贯穿全文的痛苦愤怒而又无奈的感情。

3.培养准确筛选信息的能力，提高阅读水平。

教学重点：体会作者痛苦愤怒而又无奈的思想感情，拓展思维，关注社会问题。

教学难点：如何让学生将文本的解读与情感体验很好的结合起来。在体会作者痛苦愤怒而又无奈的感情中深化认识，上升到对民族文化的热爱。

教学方法：诵读法、文本研读法、互动体验法、

课时安排：一课时

教学过程：

一． 导入

同学们，正式上课之前我们先来轻松一下，欣赏几幅漂亮的图片。

课件一：飞天图（我们可以看到，这幅壁画在历经了百年的风霜之后，色彩依然艳丽鲜明） 课件二：洞窟壁画（莫高窟的美无处不在，就连地上的土砖，也刻有莲花图案。） 课件三：敦煌彩塑（柔美的浅笑，婀娜的体态，栩栩如生）

课件四：这就是我们祖国古代最灿烂文化的代表——敦煌莫高窟，莫高窟是我国最著名的佛教石窟，位于甘肃省敦煌县境内东南25公里处的鸣沙山东麓断崖上，又称千佛洞。莫高窟是世界上最大、内容最丰富和使用时间最长的佛教艺术宝库。

好，接下来我们就来学习散文大师余秋雨的这篇文章——道士塔。先来认识

　　莫高窟一个光彩夺目的名字，一个另人神往的艺术圣地；莫高窟余秋雨摘抄赏析的内容有哪些？以下就是小编整理的莫高窟余秋雨摘抄赏析，一起来看看吧！

　　一、借助媒体——激情。

　　在日常学习和生活中，儿童主要是通过视觉和听觉来获取各种信息的。课堂上，借助媒体——音乐、录像、课件等电教手段，让学生形象地感知语言文字所反映的那活生生的事物，引导学生欣赏祖国山河的绚丽多彩，体验感人场面的扣人心弦，感悟人物形象的栩栩如生。学生便由感而发，情绪大振，激情奔放。《莫高窟》这一经典历史文化艺术，远离现代儿童的生活，尤其是南方的孩子。为了让学生体会到语言文字所讴歌的敦煌艺术和世界文化历史，降低教学难度，景老师在教学伊始，首先让学生通过一组图片了解敦煌，感知“敦煌是祖国西北的一颗明珠”。教师设问：“为什么说敦煌是祖国西北的一颗明珠？激发学生学习课文的热情，让学生用自己喜欢的方式读课文，找一找课文介绍了莫高窟有些什么？”这样教师的一点一拨很快地就把学生带进了课文。由于学生的情感已被深深地激发了起来，对文中彩塑、壁画、藏经洞三个部分一目了然，学生对“我国古代劳动人民智慧的结晶”也就不言而喻。学生在感知形象的过程中，情感得到了调控，由此成为自主学习的强大动力。

　　二、在语文

　　余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。以下内容是小编为您精心整理的余秋雨经典的散文，欢迎参考！

　　《沙原隐泉》

　　沙漠中也会有路的，但这儿没有。远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢，但不行，被人踩过了的地方，反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印，能保存多久?

　　挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们，别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厉害。才踩几脚，已经气喘，浑身恼怒。我在浙东山区长大，在幼童时已能欢快地翻越大山。累了，一使蛮劲，还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙，也不硌脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。

　　要腾腾腾地快步登山，那就不要到这儿来。有的是栈道，有的是石阶，千万人走过了的，还会有千万人走。只是，那儿不给你留下脚印，属于你自己的脚印。来了，那就认了罢，为沙漠行走者的公规，为这些美丽的脚印。

　　心气平和了，慢慢地爬。沙山的顶越看越高，爬多少它就高多少，简直像儿时追月。已经担心今晚的栖宿