《陋室铭》的对比阅读

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陋室铭对比阅读 - 图文

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《陋室铭》中考对比阅读精编

2017年 03月 04日星期六 姓 名 得 分 ★第一组【2009福建三明】 “这不就是我所说的书窝吗!”于是邀请客人走近看, 客人开始不能够进入,已进屋的,也不能出来,于是(客 阅读下面两篇选文,完成10~12题。(10分) [甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 人)也大笑着说:“确实这像书窝。” 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈 笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝 ★第一组【2009福建三明】参考答案 竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 10.(2分。每题1分) 孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》) ⑴出名(著名)⑵妻子和儿女(子女) 11.翻译下面句子。(4分) [乙]吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕于床, ⑴孔子说:“有什么简陋的呢?”(2分) ① 俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤 ⑵于是(我/陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说:“这不 叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷 就是我所说的书窝吗!”(2分) ② 雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁 12.(4分)斯是

《陋室铭》《爱莲说》比较阅读

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《爱莲说》《陋室铭》比较阅读

[甲文]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予

独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。

[乙文]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 一、解释加点词的含义:

1、斯.是陋室( ) 2、惟.吾德馨.( 惟: )( 馨: ) 3、鸿儒..( )(鸿: )(儒: ) 4、金经( ) 5、白丁..( ) 6、丝竹..

( ) 7、调素琴...(调: )( 素琴: ) 8、案牍..( ) 9、劳形..( )(形: ) 10、甚蕃.

( ) 11

爱莲说陋室铭比较阅读

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《陋室铭》与《爱莲说》对比阅读

[甲]山不在高,有仙别名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? ——刘禹镉《陋室铭》

[乙]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香运益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 ——周敦颐《爱莲说》

1.解释下列句子中加点词语的意思。(玢) (1)淡笑有鸿儒 (2)花之隐逸者也

2.下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是 ( ) A.何陋之有 水陆草木之花 B.有仙则名 名之者谁 C.濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉 D.陶后鲜有闻 芳草鲜美 3.把下面句子翻译成现代汉语。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

陋室铭

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教师寄语: 静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远

尧庙中学八年级语文导学案

课 题: 陋室铭 课 型:新授 班级: 备课人: 马苗苗 授课时间:9、25 学生姓名:

【学习目标 】

1、熟读课文,积累文言词,能正确翻译全文并背诵。

2、品析关键语句,理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。

3、学习本文的手法。

【资料助读】

1、 查阅资料了解作者与文体

①本文作者 刘禹锡(772-842),字梦得,唐代著名诗人。其诗与白居易齐名,人们非常熟悉的诗句有《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”

②铭,是古代刻在器物上用来称颂功德或警戒自己的文字,后来演变成一种文体。这种文体一般是押韵 的。

2.、写作背景:

刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子,就故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:

马说,陋室铭,曹刿对比阅读及答案

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《马说》对比阅读:

(一)

【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

【乙】上①令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治②者,岂借才于异代乎?正③患己不能知,安可诬一世之人!”德彝惭而退。 【注释】①上:唐太宗。②致治:治理国家到达大治。③正:只。 1. 解释加点的词。

(1)食马者不知其能千里而食也 (2)上诘之 (3)且欲与常马等不可得 (4)安可诬一世之人 2.翻译句子。

(1)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 (2)非不尽心,但于今未有奇才耳!

3.两文反映的都是统治者对人才的态度,甲文采用了 的写法,借千里马的不幸遭遇揭露了统治者

马说,陋室铭,曹刿对比阅读及答案

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《马说》对比阅读:

(一)

【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

【乙】上①令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治②者,岂借才于异代乎?正③患己不能知,安可诬一世之人!”德彝惭而退。 【注释】①上:唐太宗。②致治:治理国家到达大治。③正:只。 1. 解释加点的词。

(1)食马者不知其能千里而食也 (2)上诘之 (3)且欲与常马等不可得 (4)安可诬一世之人 2.翻译句子。

(1)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 (2)非不尽心,但于今未有奇才耳!

3.两文反映的都是统治者对人才的态度,甲文采用了 的写法,借千里马的不幸遭遇揭露了统治者

《陋室铭》《爱莲说》

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陋室铭1

唐·刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯

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是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭13。孔子云:何陋之有14?

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45

6789

101112

选自《刘禹锡集》(中华书局1990年版)。陋室,简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 2

有仙则名:有了仙人就成了名山。古代传说,仙人多住在山上。名:出名,有名 3

有龙则灵:有了龙就成为灵异的(水)了。龙,古代传说中一种能兴云作雨的神奇的动物。灵:灵验. 4

斯是陋室,惟吾德馨:这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。斯,这。惟,只。吾,我,这里指住屋的人自己。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。 5

苔痕上阶绿,草舍入帘青:苔痕长到阶上,使台阶都绿了,草色映入竹帘,使室内染上了青色. 6

鸿儒:博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。 7

白丁:平民。这里指

陋室铭与爱莲说比较阅读

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《陋室铭》《爱莲说》中考试题链接

(一)阅读下面两篇文言文,完成12-16题。(10分)

[甲]山不在高,有仙别名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?——刘禹镉《陋室铭》

[乙]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香运益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。——周敦颐《爱莲说》 12.解释下列句子中加点词语的意思

(1)淡笑有鸿儒 (2)花之隐逸者也

13.下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是()(2分) A何陋之有 水陆草木之花 B有仙则名 不能名其一处也

C濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉 D陶后鲜有闻 芳草鲜美 14把下面句子翻译成现代汉语。(2分) 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

15.文章的写法是为表情达意服务的。

《陋室铭》同步练习

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《陋室铭》同步练习 第一部分:

1.本文作者 是 著名文学家。 2.注意下列加点字的读音:

德馨( ) 苔痕( ) 鸿儒( ) 案牍( ) 3.解释下列句子中的词语:

⑴山不在高,有仙则名(名: ) ⑵水不在深,有龙则灵(灵: ) ⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: ) ⑷无丝竹之乱耳(丝竹: ) ⑸无案牍之劳形(劳: )

4.文中提挈全篇的句子是。 。 5.下列各句不属于骈句的一项是( ) A、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 B、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 C、谈笑有鸿儒,往来无白丁。 D、孔子云:何陋之有?

6.体会下列加点词在表情达意上的好处。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 7.“铭”是 的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都 。 8.课文的前两句有什么作用?

9.文中怎样描写陋室环境的?请用文中原话回答,再谈自己的理解。

《陋室铭》教学设计

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《陋室铭》的教学设计

海口市第十四中学

王莉珊

一、教学目标:(幻灯片三:教学目标)

1、认知目标:领会“德馨、鸿儒、白丁、案牍”等词的含义和作用。 2、技能目标:能抓住“文脉”,理解文章主旨,体会托物言志的特点和类比的手法。

3、情感目标:能理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。

二、教学重点和难点:

1、重点:陋室不陋的原因?表达了作者怎样的生活态度和志向? 2、难点:托物言志的写法,物、人、志三者的关系。

三、课时安排:1课时

四、教学过程:

导入:同学们上学期刚学完《爱莲说》,它是一篇托物言志的散文。谁能告诉

老师《爱莲说》的所托之物是什么?(明确:莲)借莲花来喻什么样的人?(明确:君子)借花喻人的最终目的是什么?(明确:言志)表明自己不慕名利,洁身自好的志向。(幻灯片一:物(莲)-------人(君子)---------志 ,说明:物人之间用双向箭头,上标“高洁”。志前用加粗箭头,上标不慕名利,洁身自好。)像这种借物喻人,最终表明志向的写法叫什么?(明确:托物言志)托物言志人与物