中国北方民族历史

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秦汉中国北方游牧民族服装初探

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鄂尔多斯青铜器

秦汉中国北方游牧民族服装初探

[文章编号]1001-5558(2001)04-0051-10

p赵 斌

[摘要] 秦汉中国北方游牧民族服装的发展与演变在很大程度上取决于这些民族自身的社会经济发展状况和所处之自然地理条件。这些服装适合转徙流动的游牧生活,有着衣皮帽毛、简朴实用的特点,呈现出强烈的民族性与地域性特征,具有浓郁的草原民族气息。

[关键词] 秦汉;中国北方;游牧民族;服装[中图分类号] C95 [文献标识码] A人类社会生产力低下,受自然因素影响很大。人类物质资料生产过程中上古时期,

不可或缺的空间与物质前提)))自然环境,尤其是地理环境的优劣,往往制约着社会的演进。/地理环境无疑是社会发展的经常的和必要的条件之一,它当然影响到社会发展,加速或延缓社会发展进程。0¹同时,地理环境的差异性,自然条件的多样性,不仅形成了人类社会分工的自然基础,也造成了不同地域、不同民族间物质生产方式的不同文化类型,所谓/凡民函五常之性,而其刚柔缓急,音声不同,系水土之气。0º文化上如此,服饰上亦是如此。秦汉中国北方诸游牧民族为适应当地冬寒夏暑、干燥多风的气候及转徙 ¹ 斯大林.辩证唯物主义和历史唯物主义[A].斯

鄂尔多斯-打造中国北方少数民族旅游目的地

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鄂尔多斯:打造中国北方少数民族旅游目的

八月的鄂尔多斯草原天高气爽、绿草如茵、风景如画。记者怀着崇敬而好奇的心情,走进了闻名遐迩的鄂尔多斯市,对该市旅游业进行了深入的采访。 ??

?? 鄂尔多斯市旅游局局长乔明在百忙之中,兴致勃勃地向本刊记者就“神奇美丽的鄂尔多斯”旅游业的发展现状、历史文化、未来远景等做了精彩的诠释和解读。 ??

?? 物华天宝资源富集 ?? ??

?? 鄂尔多斯市位于中国正北方,地处黄河“几”字形湾与万里长城的怀抱之中。“黄河环抱,长城相依”的地理坐标,使年轻的鄂尔多斯市在中国的版图上显著而夺目。鄂尔多斯市东临自治区首府呼和浩特市;西与宁夏毗邻;南与山西、陕西接壤;北隔黄河,与“草原钢城”包头市相望。交通通讯便捷,京包、包兰铁路围绕周边,包西铁路贯通南北,109、210国道贯穿市内,并与周边的110、107国道相连成网,鄂尔多斯市已开通到北京、上海、深圳、西安、郑州、三亚、

呼和浩特的航线,形成了便捷的立体交通网络。鄂尔多斯市下设七旗一区,东胜区为全市的政治、经济、文化中心,市区总面积8,7万平方公里,总人口154万,是一个以蒙古族为主体、汉族占多数的多民族聚居区。

?? 鄂尔多斯物

七上历史第22课_北方的民族汇聚

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22课

北方的民族汇聚

第22课

北方的民族汇聚

一 边疆少数民族的内迁

内迁的主要少数民族名称:

匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 (五胡)

在数百年的冲突与交往中,各 族人民在生活方式、风俗习惯 等方面的发展趋势怎样?

各民族逐渐融合

有一位杰出的人物促进了这次民族融合,你知道 他是谁吗?

北魏是怎样建立起来的?

北魏是鲜卑族建立的国家。是生活在大 兴安岭一带的游牧部落,386年首领(孝文帝) 建立了北魏。439年统一了黄河流域,结束了 北方的分裂割据的局面。

北魏孝文帝改革 原因: 边疆少数民族大量内迁,各族人民在一 起生活,民族融合成为历史潮流。孝文 帝为了顺应历史潮流,促进民族融合, 实行了改革。

改革的内容(措施): (1)迁都洛阳. (2)改穿汉服,学说汉语, 采用汉姓,同汉族通婚.

作用:

孝文帝改革促进了民族大融合, 使中原文化得到丰富和发展。

本课复习: 1、三国两晋南北朝时期,北方少数民族大量 内迁,其中五胡是指:匈奴、鲜卑、羯、氐、 羌。

2、北魏孝文帝顺应北方民族融合的历史潮流, 进行改革的措施有:①将都城迁到洛阳;② 实行汉化政策:改穿汉服、学习汉语、采用 汉姓、提倡与汉人通婚。 孝文帝通过这些措施促进了民族大融合,也 使中原文化得到丰富和发展。

本课过关:

中国北方的饺子习俗与饮食文化(完整版)

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中国北方的饺子习俗与饮食文化(完整版),生活,学习饮食文化

中国北方的饺子习俗与饮食文化 赵建民/山东旅游职业学院教授 饺子是中国北方广大地区的民众所喜爱的家常食品之一, 其所拥 有的风味与特色,不仅独树一帜,更在千百年的文化传承中,形 成以饺子为中心的饮食习俗。 其内涵之丰, 形式之多, 影响之广, 在中华民族丰富多彩的吉庆食品中,可谓超然出众。 由于人类的生活水平日益提高, 今日的饺子虽已失去了昔日称霸 食苑的地位,但以饺子为主体所形成的饮食习俗,依然存留在人 们的生活中。本文试就此一方面的观点作初步探讨。 ◆饺子溯源与饺子习俗的形成 饺子究竟诞生于何时,目前在学术界仍然是个谜。从业已发现的出土文物 来看,饺子 的历史十分久远。 1978 年考古学者在山东滕州市的薛国古城遗址中, 挖掘出一盒白色包 馅食品,其形状与大小,均与今日的饺子相同,研究者均一致 认为,这些食品就是现 在的饺子。薛国是春秋时期的一个小国,距至圣先师孔子的家乡─鲁国曲阜城,不过六 十余公里。出生晚于薛国国君的孔子是否吃过饺子,史 籍无载,不得而知。倘若薛国 饺子的考古成果至终得到证实的话,那么,我们今天所吃的饺子,至少就有两千五百多 年的历史了。此外,尚有发现唐代的饺子

中国北方的饺子习俗与饮食文化(完整版)

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中国北方的饺子习俗与饮食文化(完整版),生活,学习饮食文化

中国北方的饺子习俗与饮食文化 赵建民/山东旅游职业学院教授 饺子是中国北方广大地区的民众所喜爱的家常食品之一, 其所拥 有的风味与特色,不仅独树一帜,更在千百年的文化传承中,形 成以饺子为中心的饮食习俗。 其内涵之丰, 形式之多, 影响之广, 在中华民族丰富多彩的吉庆食品中,可谓超然出众。 由于人类的生活水平日益提高, 今日的饺子虽已失去了昔日称霸 食苑的地位,但以饺子为主体所形成的饮食习俗,依然存留在人 们的生活中。本文试就此一方面的观点作初步探讨。 ◆饺子溯源与饺子习俗的形成 饺子究竟诞生于何时,目前在学术界仍然是个谜。从业已发现的出土文物 来看,饺子 的历史十分久远。 1978 年考古学者在山东滕州市的薛国古城遗址中, 挖掘出一盒白色包 馅食品,其形状与大小,均与今日的饺子相同,研究者均一致 认为,这些食品就是现 在的饺子。薛国是春秋时期的一个小国,距至圣先师孔子的家乡─鲁国曲阜城,不过六 十余公里。出生晚于薛国国君的孔子是否吃过饺子,史 籍无载,不得而知。倘若薛国 饺子的考古成果至终得到证实的话,那么,我们今天所吃的饺子,至少就有两千五百多 年的历史了。此外,尚有发现唐代的饺子

天津中国北方食糖批发交易市场有限公司精品糖加工项目环境影响补

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证书编号:国环评证乙字第1110号编号:2014-033

天津中国北方食糖批发交易市场有限公司

精品糖加工项目

环境影响补充报告

天津天发源环境保护事务代理中心有限公司

二○一四年五月

天津中国北方食糖批发交易市场有限公司

精品糖加工项目

环境影响补充报告

目录

1.项目简介及补充报告编制缘由 (1)

2.项目变更概况 (2)

2.1工程概况 (2)

2.2公用工程变更情况 (7)

2.4储运工程 (11)

2.3人员配置及工作制度 (11)

3.执行标准补充 (12)

3.1执行标准变化情况 (12)

3.2执行标准补充 (12)

4.项目变更后的工艺与污染物排放 (15)

4.1项目变更后的产排污环节 (15)

4.2项目变更后污染物产生和排放情况 (15)

5.项目调整后环境影响变化情况 (20)

5.1环境影响补充分析 (20)

5.2变更后环保投资 (24)

6.排污口规范化 (25)

7.总量控制分析 (26)

8. 公众参与 (27)

8.1公众参与的目的 (27)

8.2公众参与的内容和方式 (27)

9.环境管理与监测 (32)

9.1环境监测 (32)

9.2建设项目三同时污染治理措施 (32)

10.补充报告结论 (34)

10.1项目变更概况 (34)

10.2项目变更后对环境的影响 (

第3课_北方民族大融合

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第 3课

北方民族大融合

东汉、魏、晋时期,我国北部和西部 少数民族不断内迁。

内迁的少数民族有匈奴、鲜卑、羯、 氐、羌,历史上称为“五胡”。

一、北魏统一北方1、北魏的建立:时 间 386年 都 城 平城 民 族 鲜卑族

(一)北魏统一北方1、北魏的建立:2、北魏统一黄河流域:时间: 439年

(一)北魏统一北方3、民族的融合服饰、饮食、 具体表现: 生产技术的变 化

敕勒歌敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。

鲜卑族的文化极其落后,统一北 方后,面对民族融合的趋势,摆在北 魏统治者面前的最大的难题就是巩 固统治,如果你是孝文帝,你该怎 么办?

改革

孝文帝迁都洛阳平城

洛阳

二、北魏孝文帝的改革

①保守的鲜卑贵族会怎么想?

(作为保守者的角度) ②北魏孝文帝又会怎么想?

(作为改革者的角度)

1 、平城出产的粮食不足。 2 、平城位置偏北,不利于统治和发展。

原因:

孝文帝迁都洛阳

影响: 1 、使洛阳获得发展和繁荣。 2 、为孝文帝进一步改革奠定了基础。 3 、促进了民族融合。

鲜卑族服饰俑

汉族服饰俑

鲜卑姓氏改为汉姓鲜卑姓 拓拔 丘穆陵 汉姓 元 穆 陆 鲜卑姓 贺赖 独孤 贺楼 汉姓 贺 刘

步六孤

与汉族通婚 孝文帝选择中原大姓女

817-中国民族及其历史

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817——中国民族及其历史科目考试大纲

一、考试性质

《中国民族及其历史》科目的考试要力求反映民族学学科的特点,重点测评考生的基本素质和综合能力,培养具有良好民族历史与民族文化知识、一定民族理论基础,以及具有一定分析与解决民族问题能力的专业人才。

二、考试要求和目标

1.要求考生掌握中国各民族历史发展的基本史实、各民族具有代表性的文化,在此基础上,形成科学全面的对中国民族相关问题的理解。 2.要求考生能够运用民族学学科的相关理论对各民族的历史与文化、以及经济生活与社会制度的演变等做出较为全面合理的分析和判断。 3.要求考生能够提出自己的见解并进行合理、严谨的论述,文字流畅准确。

三、考试形式

本科目考试答题方式为闭卷、笔试。试卷满分为150分,考试时间为180分钟。 四、试卷结构

名词解释题:6题,每小题5分,共30分 简答题: 3题,每小题10分,共30分 分析论述题:2题,每小题45分,共90分 五、考试内容

一、中华民族的起源与发展 (一)中华民族的生存空间 (二)中华民族的多元起源 (三)中华民族的发展

(四) 中华民族格局形成的特点 二、汉族

(一)基本情况 1.名称

2.人口与分布 3.语言文字 (二)历史 1.汉族的

817-中国民族及其历史

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817——中国民族及其历史科目考试大纲

一、考试性质

《中国民族及其历史》科目的考试要力求反映民族学学科的特点,重点测评考生的基本素质和综合能力,培养具有良好民族历史与民族文化知识、一定民族理论基础,以及具有一定分析与解决民族问题能力的专业人才。

二、考试要求和目标

1.要求考生掌握中国各民族历史发展的基本史实、各民族具有代表性的文化,在此基础上,形成科学全面的对中国民族相关问题的理解。 2.要求考生能够运用民族学学科的相关理论对各民族的历史与文化、以及经济生活与社会制度的演变等做出较为全面合理的分析和判断。 3.要求考生能够提出自己的见解并进行合理、严谨的论述,文字流畅准确。

三、考试形式

本科目考试答题方式为闭卷、笔试。试卷满分为150分,考试时间为180分钟。 四、试卷结构

名词解释题:6题,每小题5分,共30分 简答题: 3题,每小题10分,共30分 分析论述题:2题,每小题45分,共90分 五、考试内容

一、中华民族的起源与发展 (一)中华民族的生存空间 (二)中华民族的多元起源 (三)中华民族的发展

(四) 中华民族格局形成的特点 二、汉族

(一)基本情况 1.名称

2.人口与分布 3.语言文字 (二)历史 1.汉族的

中国民族历史与文化讲义

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中国民族历史与文化讲义

一、云南大学的中国民族史研究 1.杨成志在云南的人类学调查

1928年7月,俄国人类学家史禄国夫妇、中山大学教授中央研究院特约编辑员容肇祖、中山大学语言历史研究所助理员杨成志等,受中山大学语言历史研究所和中央研究院历史语言研究所派遣,到云南进行人类学方面的调查。从广州经香港、越南到昆明,8月,容肇祖返回,10月,因社会混乱,土匪出没,史禄国夫妇返回。杨成志于1929年9月初出发,经嵩明、寻甸、会泽到巧家,深入凉山彝族聚居区调查,12月返回昆明,对昆明和河口民族进行了调查。之后回广州,历时一年零八个月,写成《云南民族调查报告》(载《国立中山大学语言历史学研究所周刊》,第十一集,1930年)等。

杨成志(1902年~1991年),广东海丰人,是我国老一辈民族学、人类学家,也是最早参加我国民族学、人类学田野调查的学者之一。后获巴黎大学人类学博士学位,长期在中山大学和中央民族学院担任教授。

史禄国,俄国人类学学者,著有《满族的社会组织》与《族体:民族和民族志现象变化的基本原则研究》等。1922年移居中国,先后任教于厦门大学、中山大学、清华大学。其后半生基本都在中国度过,对中国民族学和人类学的发展有重要影响。 2.吴文藻建立的云