人无信而不立作文

篇一：人无信而不立

人无信而不立

关于诚信的教育，往往伴随人的一生，从小学、中学到大学，乃至进入社会，“诚信”两个字对每个人都有着非凡的重要意义。特别对于即将迈入社会的大学生而言，面临着人生最大的转折点，对于他们的诚信教育尤为关键，直接关系到整个社会的建设和稳定。

所谓“诚”，简单来说就是诚实、真诚、说老实话、办老实事、不欺人；所谓“信”，就是守信，就是一言一行都要遵守自己的诺言，不论对自己和他人，凡是自己承诺的便一定要兑现。同时，在中国儒家传统伦理文化范畴中，诚信作为传统道德的一项基本规范，也占据了非常重要的位置。从伦理的角度看，“诚”作为一个道德范畴，主要是指真实无妄、诚实不欺，它既是一项做人的道德准则，也是道德修养的重要内容。在孔孟的论述中，“信”主要是在两个层面上使用的：一是从行为发出者的角度，“信”是指人的言行要诚实无欺，值得信任；二是从行为接受者的角度，“信”与怀疑和猜忌相反，是指对他人的相信、信任。

我们知道，诚信在社会生活的诸多领域发挥着重要作用。首先，诚信是做人的基本准则。孔子认为，人应当讲求诚信，这是人之所以为人的一个重要道德标志，否则就不复为人。儒家的理想人格是圣人和君子，对君子型理想人格，儒家提出了一系列标准和要求，而诚信则是

篇一：诚信演讲稿-人无信而不立

人 无 信 则 不 立

“信”字的含义，简单地说，就是一言既出，必定遵守，决不食言。

人如果无信，即使活在世上也失去了生存的意义。所以中国人历来强调信义。《论语》中有“与朋友之交，言而有信”的说法；宋代大理学家程颐也说：“人无忠信，不可立于世。”还有“一言既出，驷马难追”、“一诺千金，一言百系”等，讲的都是一个意思：言而有信。其实无论中国外国，言而有信的人都会受到人们的欢迎，不守信的人则受到人们的斥责与唾骂。

唐代大诗人李白在《长干行》一诗中，有“长存抱柱信，岂上望夫台”一句话，所说的“望柱信”，是说一个叫尾生的男子约一个淑女在桥下相会，到了约会的时候，女子还未来，河里就开始涨水了。尾生为了不失信义，坚持等待，抱住桥柱，直到被水淹死。“望夫台”则是讲，一位妇人丈夫在外，约定日期归来，但是日期到了，丈夫还没回来，妻子总是站在高台上，眺望远方，等待丈夫归来，最后化成了一尊石像，长久地矗立等待着。

“买卖公开”、“童叟无欺”、“诚招天下客”的商业社会中，诚信已是铁一般的纪律，同样在人与人的交往中，只有讲究信义，才能获得别人的尊重和信赖。 “人无信则不立”。无论做什么事情，都要做到“诚实守信”。篇二：诚信演讲稿

讲诚信，对自己的

十月的秋马上就要过去了，走在夜晚的冷风里，感觉到桂花的气息已若有若无地，还有丝丝隐约的暗香在涌动，但我知道，金秋的季节转眼就将在我们的眼里消失，代之而起的将会是深秋里的落寞与冷清。冬天来了，一年的最后一个季节就这样在我们盼望或讨厌中如期而至，由不得我们选择或回避。

人生如梦，很多人在寂寞的时候就会这样地去想。关于人生如戏如梦如尘的说法，一直陪伴在我们的身边，在我们寂寞的时候，在我们黯然的时候，会消无声息地涌上脑海，在记忆里挥之不散，有些忧郁的，有些伤感的情绪便会随着一些悲苦的情结，在内心里百结而难以排解，在独自的时候，无望而怅然地等待。

有时，我们并不知道自己到底等待的是一个什么结果，也不清楚自己到底要的是什么。关于幸福，关于平安，关于快乐的定义会一一掠过我们的心头，在视线里久久地停留，似乎这样的一种期望，总在漫不经心的时候出现，然后又无声无息地离去，就像一场梦，梦醒后还有有些支离的片断留在一些模糊的回味里。

寒冷的时候总会收缩自己的身体，奢求一种温暖的感觉在周身的包围。走在街头，我们紧紧的步伐总在寒风的空隙中穿插而行，呼出的热气在轻舞飞扬中，转瞬便无影无踪地飘落在身后，眼在迷离中，迎着寒冷的目光会看不到前方的路程。城市里没有尘土，也并

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如何破解公安机关“立而不侦”

作者：尤月成

来源：《中国检察官·经典案例版》2014年第09期

[基本案情]2010年3月17日，家住T市H区的谢某在H区C拆迁指挥中心因拆迁补偿问题协商不成，被拆迁办负责人W以及另外一男A、一女B殴打，经鉴定谢某右手中指脱节，构成轻伤。2010年3月x日H区公安分局立为刑事案件，但至今未开展任何侦查活动。谢某多次要求公安机关开展侦查活动，但都无果而终。之后谢某向法院、检察院求助，法检均以自己无权解决为由把问题推回公安机关。无奈之下，谢某到处求访，但问题依然没有得到解决。 本案是一起简单的故意伤害案，W、A、B的犯罪事实清楚，其构成犯罪的证据确实充分，按照正常的诉讼程序，这一案件理应在很短的时间内完结。然而一个如此简单的案件，因为在侦查阶段停止不前，导致了之后的审查起诉、审判工作都没有如期开展，从而使得犯罪嫌疑人没有得到法律的追诉，被害人不但无法得到相应的补偿和精神上的慰藉，反而之后的上访之路又给被害人造成了新的心灵创伤。到底是什么隐藏在司法程序的背后，使得本应顺利进行的侦查活动一直没有开展？下文从公安机关“立而不侦”的

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如何破解公安机关“立而不侦”

作者：尤月成

来源：《中国检察官·经典案例版》2014年第09期

[基本案情]2010年3月17日，家住T市H区的谢某在H区C拆迁指挥中心因拆迁补偿问题协商不成，被拆迁办负责人W以及另外一男A、一女B殴打，经鉴定谢某右手中指脱节，构成轻伤。2010年3月x日H区公安分局立为刑事案件，但至今未开展任何侦查活动。谢某多次要求公安机关开展侦查活动，但都无果而终。之后谢某向法院、检察院求助，法检均以自己无权解决为由把问题推回公安机关。无奈之下，谢某到处求访，但问题依然没有得到解决。 本案是一起简单的故意伤害案，W、A、B的犯罪事实清楚，其构成犯罪的证据确实充分，按照正常的诉讼程序，这一案件理应在很短的时间内完结。然而一个如此简单的案件，因为在侦查阶段停止不前，导致了之后的审查起诉、审判工作都没有如期开展，从而使得犯罪嫌疑人没有得到法律的追诉，被害人不但无法得到相应的补偿和精神上的慰藉，反而之后的上访之路又给被害人造成了新的心灵创伤。到底是什么隐藏在司法程序的背后，使得本应顺利进行的侦查活动一直没有开展？下文从公安机关“立而不侦”的

不事雕饰而自有风味

—重读归有光《项脊杆志))高卫

[摘要]本文刹析了归有光的散文精品《项脊轩志》，将他抒写亲情与友情的散丈风格定位为不事雄琢，而自有风味。这种风格主要表现在叙述平常事件，表现平常人情方面。归有光在叙事的过程中，注重运用不同的细节描写表现个性化的人物，平淡而不单调;抒情时，自然含蓄、平淡组藉，所呈现的“欲语还休”的韵致，将这种风格推向了极致。而作为典范流传后世。

关健词 归有光;(项奋轩志》;不事雄琢;自有风味

到明中叶出现了李梦阳、王世贞、李攀龙、何景明为首的前后七子复古运动，主张“文必秦汉”，认为文章一字一语生活在一个日益衰落的家庭里，从小失去母亲，作者深都要以汉朝以前的为好。与此同时作为反对派而出现的以切地感受到生活的悲哀。王慎忠、归有光为代表的唐宋派，他们着重学习唐宋散文的这种悲哀。《项脊轩志》即事抒情，真切感人，《项脊轩志》的主要内容就是描写 以“百年老屋”

的几经兴废，穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆，抒发

平正、通达，力求自然，不落俗套。在唐宋派中以归有光的创项脊轩作成就为最高。了人亡物在、世事沧桑的感触。所回忆者人各一事，均属家

归有光(1507一1571)，字熙甫，又字开甫，早年号项脊庭琐事，但极富有人情味。文

不事雕饰而自有风味

—重读归有光《项脊杆志))高卫

[摘要]本文刹析了归有光的散文精品《项脊轩志》，将他抒写亲情与友情的散丈风格定位为不事雄琢，而自有风味。这种风格主要表现在叙述平常事件，表现平常人情方面。归有光在叙事的过程中，注重运用不同的细节描写表现个性化的人物，平淡而不单调;抒情时，自然含蓄、平淡组藉，所呈现的“欲语还休”的韵致，将这种风格推向了极致。而作为典范流传后世。

关健词 归有光;(项奋轩志》;不事雄琢;自有风味

到明中叶出现了李梦阳、王世贞、李攀龙、何景明为首的前后七子复古运动，主张“文必秦汉”，认为文章一字一语生活在一个日益衰落的家庭里，从小失去母亲，作者深都要以汉朝以前的为好。与此同时作为反对派而出现的以切地感受到生活的悲哀。王慎忠、归有光为代表的唐宋派，他们着重学习唐宋散文的这种悲哀。《项脊轩志》即事抒情，真切感人，《项脊轩志》的主要内容就是描写 以“百年老屋”

的几经兴废，穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆，抒发

平正、通达，力求自然，不落俗套。在唐宋派中以归有光的创项脊轩作成就为最高。了人亡物在、世事沧桑的感触。所回忆者人各一事，均属家

归有光(1507一1571)，字熙甫，又字开甫，早年号项脊庭琐事，但极富有人情味。文

篇一：《不染》阅读答案

不染高三学生杨直，清华、北大任他选。老师和同学都这么认为。但杨直家的邻居们不见得

这么认为。杨直的爸爸或妈妈每次开过家长会，回到家里就急不可待地支起麻将桌，还一边

不迭声地叫：“开这么长的大尾巴会，耽误穷人半天工。”被人连坐几庄，又抱怨：“瞧瞧，这

个背点，运气都让家长会磨叽没了。”杨直家住平房，大门永远敞开着，隔着几条路的邻居无

聊了也会奔来，图个热闹，在家不被允许抽烟，但在杨直家可以。其实，在杨直家几乎没什

么不可以，包括男人女人不忌口的打情骂俏。话太不能上台面时，有淳厚些的邻居便朝着杨

直的小房间努嘴。杨直家是老少屋，他住一小间。杨直和父母房间的屋门隔着一个开放的厨

房，但是屋内却仅有一道薄墙间壁，上面还有一个玻璃窗，不隔音，甚至烟气和人窝出的臭

气都会从玻璃窗缝隙进到小屋来。杨直的妈妈咯咯地笑：“你们随便‘咧’，我儿子听不见，

他学习的时候什么也听不见。”如果正赶上爸爸和了，他一推“砖墙”说：“看到杨直了吧，

那就是未来清华大学生的风采。”邻居们心里狐疑，这环境能出清华大学生？不瞎扯呢吗？当

然，邻居们是看着杨直长大的，公认他是个好孩子，有人甚至气愤不过，说：“杨直简直就不

是这对狗男女生的！”事实上，杨直的父母从来就没有在正道上走过，

自强让我们变得坚强，自强让我们变得坚定，自强更能让我们的生活变得精彩！

人生为什么要自强不息？可能有人会问这个问题，我能准确地告诉你：因为失去了自强，这个世界上少了多少的精彩。”

就像霍金，他在二十几岁时不幸患上了肌肉萎缩。唯一能动的地方就是两只眼睛和三根手指，他的演讲和问答都只能靠语音组合器来完成，可就是这样一个人，这样的一个不幸的人，却在广阔的宇宙中发现了黑洞”。

为什么这样一个不幸的人都可以有这么大的成就，而我们这些健全的人不可以呢？而且在当今世界上有许多逃避现实不愿意面对挫折的人。

再想想那些明星，就比如说作文周杰伦，亚洲很火的一位歌手。可他成功的背后付出了巨大的艰辛，他从四岁时开始练习钢琴，一次偶然，获得了一间属于他自己的录音室一间不足十平方米昏暗的小房间，但就在这间屋子里他产生了一颗想成为天王的心当公司的总经理当着他的面把乐谱撕成两半时，他还在坚持，仍然每周一歌”的写作，终于成为了一位歌唱家。

再想想为什么公孙瓒一开始在和袁绍争斗中处于优势，后来却被袁绍打败了呢？不就是因为他不自强吗？因此失败两次后，他开始建造美梦，最终下场悲惨。

成功不是机遇的恩赐，而是努力的必然。为此，我们应该自强，因为自强使我们的生活

篇一：无奋斗不青春作文 篇一

临近初三……

六月的碧空，晴朗万里，微风习习，吹打着发丝任意飘挂在脸庞，却吹不去心中的压抑。只感觉心好疼，疼的不知怎么呼吸。

望眼窗外，蓦地明白，定是因那份喧嚣，因那些喧嚣的人，因这即将属于我的喧嚣。

窗外那些人，是即将从这里毕业的人，即将走向天涯海角的人，即将把这里称之为母校的人，即将离开的人，即将由我去替代的人。他们或哭或笑，却都感染着我心底的每一根神经，一年后，同一时间，同一地点，我是会因达到目标而欣喜若狂，还是会因失之交臂而不知所以，我愕然了，想到这些，心跳又莫名的加速。

青春，不是说好了的美好吗，可为什么却要面对这些残酷？这便是现实。

一秒后，我的思绪大概停留在了回忆。曾经，因聪明自恃，自以为是，一次又一次的挫败让我不得不明白——你在停留，别人却在向前走，你不努力，凭什么可以看起来毫不费力，你要奋斗，才能换取说好了的美好青春。

未来，并不是迷茫的路，因为，奋斗，是路上唯一的选择。

突然感觉释然好多，然后，这一年，必将会是无比美好的一年，因为，它被奋斗过。

感受点滴美好，品触不一样的充实，我在我的青春里，我在奋斗！

只愿——

心安

只为——

释梦

只知——

无奋斗，不青春

篇二：无奋斗不青春 篇二

小扇引微凉，悠悠夏日长。

度过了春风和煦的