疫情引发对生命意义的思考张海燕

疫情引发对生命意义的思考作文1

生命是很脆弱、很短暂的，生命是一场在极其有限的时间里实现最大价值和意义的旅程。我甚至认为，每一个人，此生为人，其灵魂都有独一无二的使命。而正是忙碌和有序的日常，令很多人对此失去意识，使人的思考变得麻木和钝化。

如果在灾难发生时，人们仍追求表面的安定，不作深刻而积极的反思，然后等到死亡来临的那一刻只是无力而无意义地接受，那么那些为了保护我们而逝去的生命又有何意义?那人类和动物还有多大区别?

于是我打破了沉默，我客观地分析了当时疫情的严峻情况，再次叮嘱大家做好家庭防护措施，如实地告诉大家复工时间仍不能确定，但一定是安全的前提下复工。

然后，我又缓缓地发表了我以上的感受，我引导他们说出这段日子对于疫情的感受，与家人长期相处下的思考，我希望他们能找到这次疫情可以给每个人、每个家庭和整个社会带来的积极意义。

如果生命只剩下14天，他说他先拿出6天时间陪伴父母，看两老相互拌嘴，陪他们聊天看电视、散步、爬山，像小时候一样陪伴他们，无忧无虑。

然后会拿出4天时间，拜访从小培养自己的师长和一起玩大的伙伴，回忆往昔，回忆人与人之间不需要隔着屏幕交流的时光，更多的是回忆那些青春的懵懂和友谊的美好。

还有4天，他选择陪伴爱人，陪着她看最美的风景，吃

生命意义的追问--人活着到底是为了什么？！

（完成于2005年2月1日） 目录

一、 人和动物的区别 二、 生命意义的追问 三、 科学、哲学与宗教 四、 人能否造出智能机器人 五、 潜意识、意识与无意识 六、 因缘 七、 名利 八、 爱情 九、 烦恼与苦 十、 善与恶 十一、 六道轮回

十二、 禅定、催眠、梦与无意识 十三、 觉悟、智慧与灵感 十四、 智信与迷信（谈洗脑） 十五、 三世因果经 十六、 什么是命运 十七、 如何改造命运

十八、 （总结）生命意义的答案

一、人和动物的区别

表妹上大四，马上就大学毕业了，上次电话中，她说她有一个问题困扰她很久，导致她经常半夜无法入睡，我问是什么事，她说一睡觉她总想：“马上就毕业了，毕业了就去找一份工作，打工挣钱供弟弟妹妹读书，供完弟弟妹妹读书后又得结婚，结婚后生小孩，这样日复一日的循环在工作、家庭中，难道我的一生就这样过？”这个问题困扰她好长一段时间得不到解答，因此而常失眠。

我听后明白是怎么一回事，表妹至爱的妈妈，也是我至爱的姑姑2004年年初去世了，所以表妹感觉到生命的无常，感

2022关于疫情引发的思考和感悟范文四篇

　　自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。下面是小编为您推荐2022关于疫情引发的思考和感悟范文四篇。

2022关于疫情引发的思考和感悟范文【一】

　　近日，中共中央印发了《关于加强党的领导、为打赢疫情防控阻击战提供坚强政治保证的通知》，要求做到哪里任务险重哪里就有党组织坚强有力的工作、哪里就有党员当先锋作表率。在这个没有硝烟的战场上，广大党员干部冲锋在前，让党旗飘扬，无疑是给群众吃下的“定心丸”。

　　党旗飘扬稳人心。在这样一个特殊时期，看一个干部“四个意识”强不强、“四个自信”牢不牢、“两个维护”实不实，就是看能否坚定不移把党中央各项决策部署落到实处，把疫情防控工作这个当前最重要的工作抓好抓实抓彻底。我们看到，一些支援武汉的医疗工作队，纷纷成立了临时党支部，党员们面对党旗重温入党誓词，坚定出征信心，鼓舞士气。我们也看到，一些医务工作者中的老党员主动向党组织提出郑重申请，加入到抗击疫情的战斗中来，这都是践行初心使命的最好实践。广大党员干部特别是主要领导干部必须强化责任担当，积极当旗手、

托尔斯泰：不懂得生命意义的人不可能懂爱

爱的要求常常是没有次序的、一起出现的。

不懂得生命意义的人不可能懂爱

每个人都知道爱的感情是一种特殊的、能解决一切生命矛盾的东西，它能把人的生命所追求的那种完全的幸福给予人。

“但这种感情仅仅偶尔产生，持续的时间也不长，结果还常常是更大的痛苦。”

不理解生命的人这样说。

对这种人来说，爱不是生命的惟一合理的表现，而仅仅生活中无数各种各样的偶然现象中的一种，仅仅人在自己的生活中会产生的无数各种各样的感情中的一种：人在出风头的时候会有某种感情，在迷恋科学和艺术的时候会有某种感情，在追求职位和荣誉、或是想获得某种东西的时候会有某种感情，在爱某个人的时候也会有某种感情。

爱的情感对不理解生命的人来说不是人的生命的本质，而仅仅一种偶然的感情，它就像人在自己的生活中所感受到的其他感情一样。

甚至能够常常读到和听到这样的理论：爱是一种不正常的、会破坏生活正常秩序的感情，一种给人带来痛苦的感情，就像太阳升起的时候猫头鹰所体验到的那种感情。

不错，这种人是感觉到了在爱的情感中有了某种特殊的、比其他的情感中的东西更重要的东西。

但这种人因为不理解生命所以就不能理解爱，爱对他们来说，与其他的感情一样使人感到痛苦和虚幻。

对把生命只看成是动物性生存

新生醫專生命教育講座批判性思考與生命的意義演講者：溫明麗國立台灣師範大學教授 http://web.ed.ntnu.edu.tw/~t04008 時間：2008/10/8(週三) 10:10 – 12:00

生命的意義與存在的特質 – Da-sein變動性 時間性 計畫式 超越性 理想性 出生即邁向死亡

生命的躍動譜成樂章生命是可能開展的 生命是必然有困境的 生命的困境一定可以面對

生命觀點的爭議命定論 山窮水盡 退一步海闊 天空，忍一 時風平浪靜 心隨境轉 人定勝天論 柳暗花明 山不轉路轉 路不轉人轉 以心轉境

您的觀點和理由？

掌握做生命主人的權利主人 vs. 奴隸 富翁 vs. 廚子 老僧 vs. 小僧 (生命的重點不可偏執)

您想過怎樣的人生獨樂樂 獨善其身 功勳彪炳 富甲天下 自我中心 孤家寡人 一呼百諾 競爭火拼 眾樂 兼善天下 德披寰宇 樂善好施 犧牲小我 眾星拱月 仰人鼻息 澹泊名利

您的選擇和理由？

您對人類死生的感受生死一線間嗎？ 死生是一體的兩面嗎？ 不知生，焉知死嗎？ 說一說： 您的感受和想法從何處而來？

生命的循環圈身體 心理

生命靈 魂/精神

積極生命觀的展現有能力自我反省 勇敢面對問題 能夠承擔責任 擁有自我實現的理想

批判性思考的功能

篇一：2022珍爱生命呵护生命讲座直播观后感

生命教育，是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育，他是教育的一种价值追求，也是教育的一种存在形态。在今天的教学改革大潮中，教学越来越关注学生在教育教学中的生命体验，时代呼吁体现生命教育的新课堂。《语文课程标准》对语文学科的课程性质表述为“工具性与人文性的统一”。

语文学科的人文性决定了它是一门“以人为本”，以人的发展为本的学科。语文学科的人文性特点决定了在语文教学中展开生命教育的必然性。作为新时期的小学语文教师，面对着一个个鲜活单纯的生命，我将致力在语文课堂上帮助孩子们从小开始探索与认识生命的意义，珍惜生命的可贵，树立正确的生命观，实现每个人独特的生命价值，从而让自己的生命与自然、社会、他人建立美好、和谐的关系。下面我根据自己的教学经验对小学语文教学中如何渗透生命教育谈一谈粗浅的。体会。

(一)在阅读教学中体味生命的哲理

生活是语文教学最广阔的背景。联系生活，创设情境是语文教学的必由之路。生动、逼真的情境，能充分调动主体内在的真实情感，更能引导学生在主动积极的思维和情感活动中培养正确的情感、态度、价值观和人生观。这就是生命教育所希望并要努力达成的目标。因而，创设情境的语文教学课堂为生命教育的真正实

篇一：关于生命的感悟的作文

关于生命的感悟的作文

关于生命的感悟的作文

逆境中的坚强

文/潘姝蓉 等级：优

去年，我家庭院里的牵牛花开得热闹极了！一排粉的、紫的花朵铺满了整个庭院的围墙，这面'花墙'吸引了过往的路人驻足观看。虽然牵牛花不是什么名贵的花种。但还是引来过往的路人一片赞叹。

可是，院子里的花开得越是热闹就越是显得园子外面两颗龙爪槐的'孤单'.虽然龙爪槐的叶子长得郁郁葱葱，可是，由于它不开花，所以难免显得有些单调。于是，妈妈决定把院子里的牵牛花移出去两株，分别种在龙爪槐下。

但是，当真正开始移花时，我才发现了一个问题：原来，在当初小区施工时，一个树池被清理干净了，而另一个树池里，却堆着很多乱石。仅留出巴掌那么大的地方 可以用来种花，我告诉妈妈，这么小的地方，而且土质坚硬，种下去了能成活吗？妈妈告诉我说，不要小看植物的生命力，越是这种普通的花，适应能力就越强。我怀着将信将疑的态度帮着妈妈把花种了下去。

一周过去了，毫无疑问，干净树池里的牵牛长得很茂盛，有一支藤儿已经顺着龙爪槐的树干往上爬，而乱石池里的牵牛花还和刚种进去时一个模样，甚至有些打蔫了。我觉得很灰心，妈妈告诉我再多点耐心，适应总要有个过程，接下来的日子里，我依然

信阳师范学院华锐学院

本科毕业论文

专 业 文秘教育 年 级 2011级 姓 名 金 旭 论文题目 余华《活着》中的“生命”意识研究 指导教师 傅瑛、陈浩 职称 教授、助教

2015 年 5月 3日

毕业论文诚信承诺书

论文题目 学生姓名 学号 金 旭 余华《活着》中的“生命”意识研究 专业 20110102001 文秘教育 年级 指导教师 2011级本科班 傅瑛、陈浩 学 生 承 诺 本人慎重承诺和声明： 1、在毕业论文撰写过程中遵守学院有关规定，恪守学术规范和道德，毕业论文在指导教师的指导下独立完成。 2、在毕业论文中未剽窃、抄袭他人的学术观点、思想和成果，未篡改研究数据，引用他人的观点和参考资料均加以了注释和说明。 3、如有违规行为发生，我愿承担一切责任及相关的消极后果。 学 生（签名）： 年 月 日 指导教师承诺 本人慎重承诺和声明： 在指导学生毕业论文活动中遵守学校有关规定，恪守学术规范，经过本人认

　　生命是什么？这个问题很好回答吧，生命就是自己，但是当自己有生命的时候，生命存在的时候，要怎样去把握住自己的生命呢？谁都不能回答，因为谁的方法都是不一样的，每个人都有自己活着的意义，但是真的能真正的活着的能有多少啊？

　　生命就是只有把自己的发挥的淋漓酣至的才没有白活，现在多少人很年轻就选择了放弃生命啊！但是同时又有多少人希望自己的生命能继续下去啊！有两种生命，一种是为了别人而活，另一种是为了自己而活。为了别人而活的大多数是自己的的父母，因为生命使他们给的所以要为了他们而活下去；另一种是为了自己而活，自己的意志很坚定，要勇敢的活下去，无论有再多的也要为了自己的未来而勇敢的去面对它，相信它迟早会被自己打败的，要相信自己。

　　其实每个人都会有放弃生命的这种想法的，不就是在遇到困那不敢面对的时候，不就是没有勇气活下去的时候。不管哪一种都好，都必须马上放弃这种属于愚蠢人的想法，因为生命总是世界上最宝贵的，那个聪明的人会把这最宝贵的东西放弃呢！试问谁也不会的吧。但是往往有些人经不起风浪的打击区选择后者那他们就做错了。

　　其实有的时候我也会冲动的想到放弃生命，没当这个时候我就会想想未来，我还有美好的人生呢！我现在正在多少人梦寐以求的花季呢！要是这么轻易的

【摘 要】曹禺在剧作中对人类生命的探讨是深刻的，他写出了生命的复杂性和多面性。“像人一样真正生活”是一种理想的生存状态，但它总受到来自现实社会规则的挑战。曹禺结合自己的人生经历，将“生命意识”展示为生命中的压迫、生命中的失声以及生命中的反抗三个部分，由此对中国文化进行了一次深入的梳理，更重要的是他用自己对生命的态度完整地呈现了对生命的深入思考。 【关键词】曹禺；生命；压迫；失声；反抗中图分类号：i207.3

文献标志码：a

文章编号：1007-0125（2016）06-0010-02曹禺是中国现代戏剧的奠基人，他的作品传达了对生命和灵魂的终极求索，其中《雷雨》《原野》《北京人》这三部代表作更是在整个中国戏剧史中具有里程碑式的意义。它们的经典性不仅在于体现了曹禺自身的阅历，更体现了他对生命细致的洞察力和深刻的理解力，尤其是对生命意识的探求。生命意识是指人在作为生命个体的过程中所包含的欲望、情感与理想，在曹禺的具体剧作中表现为：生命中的压迫、生命中的反抗和生命中的回归三个部分。曹禺剧作所蕴涵的探刻哲理在于：他以生命意识支持人对压迫的反抗，支持人性的解放和回归。用《雷雨》中所讲的“困兽的斗”可以很好地解释这种状态。一、生命中的压迫―