求异同法作文

多则材料的作文审题

学习目标

1.掌握多则材料作文的特点和应对策略。2.正确运用所学方法，逐步提高多则材料作文审题立意的 准确性。

知识梳理 一、相同型多则材料的内涵有相同之处。

对策：求同法其方法是先逐则分析材料的内

涵，然后比较几则材料的内涵找出 共同点，这个共同点就是作文的立 意所在。

【材料】 1.有一种热带观赏鱼，在 小鱼缸里不管养多长时间，也 只能长到三寸来长。然而，将 这种鱼放到大水池中，两个月 就可以长到一尺长。 2.狼是一种有极强好奇心 的动物，它们对周围的环境总 是充满兴趣，不断体验，从而 躲避危险，发现食物，顽强地 生存下来。 3.心理学家罗森塔尔曾随 机挑选出一些学生作为“最有 前途者”,然后将名单交给班 主任。由于老师对这些学生寄 予了更大的期望，八个月后， 他们的成绩明显提高。

典型题例1.有一种热带观赏鱼，在小鱼缸 里不管养多长时间，也只能长到 通过动物在环境改变时如何 三寸来长。然而，将这种鱼放到 生长、生存，揭示环境对它们的 大水池中，两个月就可以长到一 影响。 尺长。 2. 狼是一种有极强好奇心的 动物，它们对周围的环境总是充 共同点：三则材料都揭示了人 满兴趣，不断体验，从而躲避危 的成功和环境的关系。 险，发现食物，

浅谈小学数学中求异思维的培养

摘 要：求异思维是一种多方面、多角度、多层次的思维过程，具有流畅性、变通性和创造性的特征。培养和发展学生的求异思维能力是数学教学的重要任务之一。在数学教学中，教师要特别重视对学生的求异思维进行培养。根据新课程改革纲要的要求，教师们应努力激发学生学习兴趣，促进思维发展，多保护学生好奇心，多鼓励学生联想，优化教学内容，培养思维的“求异性”。 关键词：求异思维；激发兴趣；好奇心；联想；优化教学内容 求异思维是一种多方面、多角度、多层次的思维过程；是从同一材料探求不同答案的思维过程；是从不同角度、不同途径去思考和设想，用多种手段和方法去探索多种答案的过程。它具有流畅性、变通性和创造性的特征。在数学教学中，教师要特别重视对学生的求异思维进行培养。那教师们怎样培养学生的求异思维呢？ 一、激发学生学习兴趣，促进思维发展

“兴趣是最好的老师”。教育心理学家皮亚杰说：“所有智力方面的工作都依赖于兴趣。”兴趣是主动学习的动力，是思维的动力。学生对所学内容感兴趣，便会使大脑产生优势兴奋，表现为注意集中、记忆深刻、思维敏锐。根据现代教学理论，根据儿童自身的特点，学生对学习产生兴趣时，就会产生强烈的求知欲望，就会全神贯注、积极主动、富有创

中西方戏剧比较

中国京剧与西方戏剧之间有很多的相似之处,例如都具有很高的文学性,都是现实生活中人民的思考,生活,喜怒哀乐的反映,都是整个民族文化的整体代表，但在创作上又有其不同之处。整体来说，西方认为实实在在要好，而中国喜欢意境美。

中西方戏剧语言都有很强的格律性，两者多多少少都受到诗的影响，这算得上是相似之处。中国京剧的唱词是诗中隐含了故事，故事借用唱调而出，观众不需多想，在欣赏和回味唱调中就可对该戏一目了然，而西方戏剧以故事为主，语言可以次之，她所追求的是故事完整表现，一段爱情分手戏，《罗密欧与朱丽叶》在处理上就很简单，《梁祝》中祝英台在梁山伯坟前那段戏就很长，两者可说是同一类形和题裁的戏，在结局处理上不一样，却都一样能给观众留下深刻影响。这要提到一个不同之处：西方偏向写实，中国宜于审美。西方戏剧背景、道具极其音乐，复杂、全面，接近现实。西方戏剧具有写实观念，主张运用布景按照生活的样子确定空间，亦即舞台上所表现的生活和现实生活形态是相同的或相似的。布鲁克说：\我可以选取任何一个空间，称它为空荡的舞台，一个人在别人的注视下走过这个空间，这就足以构成一幕戏剧了\。而中国京剧舞台空间有限，只提供很少的象征性的道具，只使用很少的民

任务驱动型作文和新材料作文的异同

最近，语文教学一线盛行一个名词，叫做“任务驱动型作文”。大到省级的教研会议，小到普通的语文课堂，谈及这个名词，有人深感莫名其妙，有人说得神神叨叨，大有高考作文已然变天的架势。

那么，任务驱动型作文究竟是个什么鬼，跟以往的作文究竟有什么联系和区别，这种作文究竟该怎么写？为了跟大家在同一个语境里说话，老徐最近对这个名词进行了一点研究，综合自己对高考作文命题的思考和理解，以及这些年的教学经历，就这个名词聊聊我的一点见解，仅供参考，以待抛砖引玉。

任务驱动型作文依然是材料作文

“任务驱动型作文”的提法，于教育部考试中心张开老师的一篇《注重题型设计、强化教育功能——XX年高考作文的特点及相关问题的解读》，在里，作者通过分析XX年高考作文尤其是新课标卷作文的命题特点，正式提出在材料作文的基础上增加任务驱动指令的概念：

在材料引发考生思考、激发写作欲望的基础上，通过增加任务型指令，着力发挥试题引导写作的功能，增强写作的针对性，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。

从以上的文字里，我们可以确认的是，任务驱动型作文只是在材料的基础上，加了任务驱动的指令，明确要写作

英美法系与大陆法系票据法异同分析

一、 英美法系与大陆法系票据法简介

世界法律体系大致可分英美法系和大陆法系，世界票据法体系也可分为英美法系的票据法和大陆法系的票据法。英美法系国家的票据法是以《英国票据法》为蓝本的。大陆法系国家的票据法是以《日内瓦统一票据法公约》为依据的。前者是英国的国内法，后者则是一种国际公约。

1. 英美法系

英国于1882年颁布施行的《票据法》（Bills of Exchange Act），由习惯法、特别法以及许多判例而编成的。该法共计97条。

美国于1896年制定《统一流通票据法》（Uniform Negotiable Instruments Law）。1952年制定、1962年修订的《统一商法典》（Uniform Commercial Code）的第三章商业票据（Commercial Paper）中，对汇票、本票、支票和大额定期存单作了详细的规定。美国的票据法律是在英国票据法的基础上发展而成的。

2. 大陆法系

奥地利、比利时、丹麦、芬兰、法国、德国、希腊、匈牙利、意大利、卢森堡、摩纳哥、荷兰、挪威、波兰、苏联、瑞典、瑞士、巴西、日本于1930年批准了所谓的《日内瓦统一票据法公约》，包括以下三部公约：规定了汇票和本

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古今詞義的異同

【重點】：古今詞義發展變化的三种類型、辨別古今詞義的細微區別（微殊）

一、詞義的變化與辭彙的變化是兩個不同的概念

在講古今詞義的異同之前，首先應該明確，詞義的變化與辭彙的變化是兩個不同的概念。

辭彙是語言中所有詞的總合。辭彙是語言的建築材料，辭彙是由眾多的詞構成的，自古至今，辭彙是一直在不斷地發展變化着的。漢語的辭彙也一样，這種發展變化包括三個方面：

1、舊詞消亡。

由於社會制度的變更，與之密切聯繫的一些詞也就隨著舊制度的消亡而消亡了。如：《左傳·昭公三年》有一段記載奴隸社會中把人分為十等的文字：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也，故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣僕，僕臣台。”由於奴隸制度的消亡，其中“皂、輿、隸、僚、僕、台”等表示各種奴隸等級的詞也就隨之而消亡了。

再如：?（兩歲牛）、犙(三歲牛)；牭(四歲牛)——在以畜牧業生活為主的社會裏，這些詞都是非常重要的。它表明人們對牲畜的重視和認識。但當社會發展到以農耕為主的時代，這些專門的辭彙，就逐漸失去了它們存在的意義。因而這些辭彙以後就很少再用了。再如一些反映古代酷刑的詞：劓：割去鼻子；黥：在臉上刺字，並加墨於其上，又

第三章 古今词义的异同

【教学目的】

本章主要阐述古今词义的差异性，教学时要让学生掌握古今词义在理性义与色彩义上的各种差异，并努力培养学生分析古今词义差异的能力，培养他们阅读古籍时从古代词义的角度理解词义的意识。 【基本概念】

基本词汇 词义扩大 词义缩小 词义转移 【基本理论】

古今词义的异同，概括起来有哪几种情况？ 古今词义在范围上的差异有哪几种情况？ 词义的扩大、缩小、转移各有什么特点？ 古今词义在情感色彩上有哪些差异？ 【重点难点】

古今词义在范围上的差异 【教学方法】 讲授与讨论相结合 【所用课时】 2学时 【教学内容】

一、古今词义变化的基本情况

语言的发展变化，不仅表现在词的数量的增减和形式上的变化，而且还表现在词义的发展变化上。古今词义既有相同的地方，又有不同的地方；既有继承的一面，更有发展的一面。

古今词义的异同，概括起来主要有三种情况：

１．古今词义基本未变的（古今通用词）：基本词汇及一些一般词汇。 例如：

埃：尘也。 巢：鸟在木上曰巢。 皑：霜雪之白也。 澄：清也。

慈：爱也。 钓：钓鱼

古今詞義的異同

【重點】：古今詞義發展變化的三种類型、辨別古今詞義的細微區別（微殊）

一、詞義的變化與辭彙的變化是兩個不同的概念

在講古今詞義的異同之前，首先應該明確，詞義的變化與辭彙的變化是兩個不同的概念。

辭彙是語言中所有詞的總合。辭彙是語言的建築材料，辭彙是由眾多的詞構成的，自古至今，辭彙是一直在不斷地發展變化着的。漢語的辭彙也一样，這種發展變化包括三個方面：

1、舊詞消亡。

由於社會制度的變更，與之密切聯繫的一些詞也就隨著舊制度的消亡而消亡了。如：《左傳·昭公三年》有一段記載奴隸社會中把人分為十等的文字：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也，故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣僕，僕臣台。”由於奴隸制度的消亡，其中“皂、輿、隸、僚、僕、台”等表示各種奴隸等級的詞也就隨之而消亡了。

再如：?（兩歲牛）、犙(三歲牛)；牭(四歲牛)——在以畜牧業生活為主的社會裏，這些詞都是非常重要的。它表明人們對牲畜的重視和認識。但當社會發展到以農耕為主的時代，這些專門的辭彙，就逐漸失去了它們存在的意義。因而這些辭彙以後就很少再用了。再如一些反映古代酷刑的詞：劓：割去鼻子；黥：在臉上刺字，並加墨於其上，又

中日韩海神信仰异同

B09中文1班 091001111 兰樟海

【内容概要】中国、日本和韩国，都处于亚洲东部、太平洋西海岸。三国以

黄海为中心，形成了一个特定的海洋区域，并且属于东亚文化圈范畴。所以三个国家以各自黄海沿岸的海洋文化必有相同之处，但也有所差异。

【关键词】 中日韩 海神信仰 异同 海洋文化

前言

中国、日本和韩国，都处于亚洲东部、太平洋西海岸。三国以黄海为中心，形成了一个特定的海洋区域，并且属于东亚文化圈范畴。所以三个国家以各自黄海沿岸的海洋文化必有相同之处，但也有所差异。笔者通过文献资料，将三地的海神信仰综合起来，比较分析它们的异同点。根据这些共同点我们也能了解到在这个共同圈里的海民们所存在的相同的对开发、征服与利用海洋的渴望和海民们的强烈愿望。下面，作者分别以山东半岛等中国沿海地区、韩国的西海岸以及以琉球（今日本冲绳岛）为主的日本西海岸三个部分来论述。

一、中国海神信仰及其演变

众所周知，我国最早的海神见于《山海经》：“东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺虢。黄帝生禺虢，禺虢生禺京。禺京处北海，禺虢处东海，是惟海神。”等中的四海海神。它们的神形特征基本是饵两蛇, 践两蛇, 其中东海海神禺歌,