三皈依念法

三皈依 三遍

自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心； 自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海； 自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。...... 皈依佛，皈依法，皈依增

皈依佛，两足尊，皈依法，离欲尊，皈依僧，众中尊 皈依佛，不堕地狱 皈依法，不堕饿鬼 皈依僧，不堕畜生

（大众）皈依佛境，皈依法境，皈依僧境

发四宏誓愿 三遍

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断；法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。 自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断：自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成。 念佛

南无狮子吼佛；男无多宝佛；男无宝性佛；南无宝胜佛；南无妙色身佛；南无博身佛；南无离怖畏佛；南无甘露王佛；南无本市释迦牟尼佛；南无阿弥陀佛（以上十佛要加念至百千万声）

南无过去无量诸佛——南无无身边佛；男无宝性佛；

南无波头摩胜佛；南无狮子吼佛；南无拘留孙佛；南无毗婆尸佛； 南无宝胜佛；南无宝相佛；南无袈裟幢佛；南无大通山王佛； 南无智胜佛；南无净名王佛；南无成就佛；南无无上佛；

南无秒声佛；南无满月佛；南无月面佛；南无二万日月灯明佛； 南无三万燃灯佛；南无大通智胜佛；南无十六子佛；南无空王佛； 南无多宝佛；南无善思佛；南无净庄严

三皈依 三遍

自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心； 自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海； 自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。...... 皈依佛，皈依法，皈依增

皈依佛，两足尊，皈依法，离欲尊，皈依僧，众中尊 皈依佛，不堕地狱 皈依法，不堕饿鬼 皈依僧，不堕畜生

（大众）皈依佛境，皈依法境，皈依僧境

发四宏誓愿 三遍

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断；法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。 自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断：自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成。 念佛

南无狮子吼佛；男无多宝佛；男无宝性佛；南无宝胜佛；南无妙色身佛；南无博身佛；南无离怖畏佛；南无甘露王佛；南无本市释迦牟尼佛；南无阿弥陀佛（以上十佛要加念至百千万声）

南无过去无量诸佛——南无无身边佛；男无宝性佛；

南无波头摩胜佛；南无狮子吼佛；南无拘留孙佛；南无毗婆尸佛； 南无宝胜佛；南无宝相佛；南无袈裟幢佛；南无大通山王佛； 南无智胜佛；南无净名王佛；南无成就佛；南无无上佛；

南无秒声佛；南无满月佛；南无月面佛；南无二万日月灯明佛； 南无三万燃灯佛；南无大通智胜佛；南无十六子佛；南无空王佛； 南无多宝佛；南无善思佛；南无净庄严

三皈五戒开示

——仁焕法师

一、皈依三宝

我们信佛学佛，正式成为佛弟子，要举行皈依三宝仪式。

皈是回归，依是依靠。苦海无边，回头是岸，叫做皈依。等于过去我们生命没有依靠，从现在开始有依靠了。依靠什么呢？依靠三宝！

什么叫三宝？佛、法、僧就是三宝。佛，释迦牟尼在世的时候，他是佛的代表。在他圆寂以后，佛像是佛的代表。法，是释迦牟尼佛讲经四十九年，汇集成的三藏十二部，所有一切经文都是生命解脱的方法。僧，释迦牟尼佛在世的时候，所有的僧团弟子都是僧。佛圆寂以后，所有的出家人都是僧，是释迦牟尼佛的后继者。

佛，代表快乐、觉悟，觉而不迷；法，代表明白、正确，正而不邪；僧，代表清净，净而不染。皈依佛，皈依快乐的觉悟人；皈依法，皈依明白的解脱人；皈依僧，皈依清净没有污染的人。

皈依，还表示“我愿意做这样的人”：皈依佛，就是愿做觉悟的人；皈依法，就是愿做解脱的人；皈依僧，就是愿做清净的人。

有人问你：“皈依三宝有用吗？”你就说：“当然有用。”“有什么用？”“我皈依做个明白人，做个快乐人，做个断绝烦恼的人。”

皈依三宝以后，怎样得到快乐呢？应当学习五大菩萨精神——

弥勒菩萨也叫知足常乐菩萨、忍辱菩萨，代表人来到世间应具备的态度：要开口常笑，知足常乐，用乐观的心

律航法师：三皈五戒的问答

护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 作者:律航法师 发布时间:2011-8-3 22:01:21 繁體版 三皈依的问答

问：什么叫做三皈依？

答：皈是归向，依是依靠，三皈依，就是皈依佛，皈依法，皈依僧。

问：怎么皈依佛呢？

答：皈依佛，就是以佛为师。（永不皈依天魔外道和种种神仙。因佛为大觉悟的人。其他天魔神仙，皆是外道，虽有神通，也不究竟。）

问：怎么皈依法呢？

答：皈依法，就以法为师，永不皈依外道典籍。法是佛说的道理，如三藏十二部经文，都是无上的实典，决不象外道偏僻和不了义的书籍。

问：怎样皈依僧呢？

答：皈依僧就以僧为师，永不皈依外道邪众。僧是指出家受具足戒的清净福田僧，跟他学习佛法，可以离苦得乐。决不像外道邪众，专门骗人谋利。

问：受了三皈有什么好处呢？

答：皈依佛就不堕地狱。嗔恨为地狱的因，佛无嗔恨，你若存心做事，常依照着佛，那还能再堕地狱吗？皈依法就不堕饿鬼。贪吝为饿鬼的因，佛法首禁贪吝，你事事都依着佛法去做，那还能再堕饿鬼吗？皈依僧就不堕畜生。愚痴为畜生的因，清净僧人，有大智慧，你若常亲近明师良友，那还致再堕畜生吗？

问：我们怎么皈依呢？

答：你既对于佛法，有了真正信仰。再参访戒行精严，学问渊博的和尚，恳求慈悲允许，

圣严法师：皈依三宝的意义http://www.xuefo.net/show1_21382.htm

《一》为何要归依三宝

我们相信，在所有的佛教徒中，大部分是没有归依过的；因为，归依了三宝的人，固然会烧香拜佛，但会烧香拜佛的人，则未必已曾受过三归的仪式。虽然未曾归依三宝，他们却依然自称是佛教的信徒，我们自也不必否认他们的信仰。

有人主张：信佛只要心诚，何必一定要归依﹖这种观念，乍听似有道理，实则不合要求。比如学生求学，首先要办注册的手续，否则的话，校中不会有其学籍，即使勉强旁听，也不会得到学历的文凭。一个正常情况下的学生，必定是按照学年学程，而逐级晋升的：最初进小学，先注册；进中学与大学，除了注册，还得举行考试，看其是否有此求学的能力，但是不进小学便想取得大学文凭，乃至取得博士的学位，那是不可能的。因此，如要信佛，应从归依三宝着手，归依三宝虽为进入佛门的第一步，但如不走第一步，岂能走出第二、第三步来﹖要走第二、第三步，必定先从第一步开始。佛弟子的等第，是以所受戒别的层次而定：归依三，是最先的基层；往上还有五戒、八戒、十戒、比丘比丘尼戒、菩萨戒，一切戒皆以归依三宝为根本。归依三宝既是入佛信佛的第一步，佛教不舍一切众生，故对请求归依者的尺

圣严法师：皈依三宝的意义http://www.xuefo.net/show1_21382.htm

《一》为何要归依三宝

我们相信，在所有的佛教徒中，大部分是没有归依过的；因为，归依了三宝的人，固然会烧香拜佛，但会烧香拜佛的人，则未必已曾受过三归的仪式。虽然未曾归依三宝，他们却依然自称是佛教的信徒，我们自也不必否认他们的信仰。

有人主张：信佛只要心诚，何必一定要归依﹖这种观念，乍听似有道理，实则不合要求。比如学生求学，首先要办注册的手续，否则的话，校中不会有其学籍，即使勉强旁听，也不会得到学历的文凭。一个正常情况下的学生，必定是按照学年学程，而逐级晋升的：最初进小学，先注册；进中学与大学，除了注册，还得举行考试，看其是否有此求学的能力，但是不进小学便想取得大学文凭，乃至取得博士的学位，那是不可能的。因此，如要信佛，应从归依三宝着手，归依三宝虽为进入佛门的第一步，但如不走第一步，岂能走出第二、第三步来﹖要走第二、第三步，必定先从第一步开始。佛弟子的等第，是以所受戒别的层次而定：归依三，是最先的基层；往上还有五戒、八戒、十戒、比丘比丘尼戒、菩萨戒，一切戒皆以归依三宝为根本。归依三宝既是入佛信佛的第一步，佛教不舍一切众生，故对请求归依者的尺

+　 plus　加号；正号
-　 minus　减号；负号
±　plus or minus　正负号
×　is multiplied by　乘号
÷　is divided by　除号
＝　is equal to　等于号
≠　is not equal to　不等于号
≡　is equivalent to　全等于号
≌　is equal to or approximately equal to　等于或约等于号
≈　is approximately equal to　约等于号
＜　is less than　小于号
＞　is greater than　大于号
≮　is not less than　不小于号
≯　is not more than　不大于号
≤　is less than or equal to　小于或等于号
≥　is more than or equal to　大于或等于号
%　 per cent　百分之…
‰　per mill　千分之…
∞　infinity　无限大号
∝　varies as　与…成比例
√　(square) root　平方根
∵　since; because　因为
∴　hence　所以
∷　equals, as (proportion)　

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-　 minus　减号；负号
±　plus or minus　正负号
×　is multiplied by　乘号
÷　is divided by　除号
＝　is equal to　等于号
≠　is not equal to　不等于号
≡　is equivalent to　全等于号
≌　is equal to or approximately equal to　等于或约等于号
≈　is approximately equal to　约等于号
＜　is less than　小于号
＞　is greater than　大于号
≮　is not less than　不小于号
≯　is not more than　不大于号
≤　is less than or equal to　小于或等于号
≥　is more than or equal to　大于或等于号
%　 per cent　百分之…
‰　per mill　千分之…
∞　infinity　无限大号
∝　varies as　与…成比例
√　(square) root　平方根
∵　since; because　因为
∴　hence　所以
∷　equals, as (proportion)　

法师问答·皈依——来自益西彭措堪布博客

皈依问答（一）：修学佛法有没有捷径？

答：有。这个捷径就是对佛法僧三宝具有信心，尤其对一切法宝都生起是修行的具体教授的信心，深信通过闻思修佛法，可以去除执著、烦恼、业障，可以产生出小到克服眼前的烦恼，大到乃至迅速成就佛果的不可思议的功德。这样的信心，就是修学佛法的捷径，它能促使学人产生求证的愿望，并且为了求证佛法，开始精进地闻思。生起了这样的信心，就抓住了修学佛法的根本，就能有利地克服修学佛法过程中的各种困难和障碍，快速顺利地进步。

皈依问答（二）：请静思五分钟，追问自己因为哪些原因导致必需要皈依佛陀？自己是否真的已经皈依佛陀？如何才是真正对佛陀的皈依？

答：寻找皈依佛陀的原因，首先要清楚地认识自己，要突破狭隘的见识，将眼光放远来看。

在时间上，以眼前为支点，放眼看数年后的自己，看到这辈子的结束，看到今生之后可能的结局，看到以后等着自己的漫长的轮回??；同时要向前追溯，看到数年前，看到上辈子可能经过的日子，再想想之前已经经过了多少这样的轮回??

在空间上，知道世界不只是眼前这个地方，也不只是一个小小的地球，而还有着三恶趣的地狱、饿鬼、旁生，以及三善趣的人、阿修罗、天界。这六道里面，充满了形形色色的众生

法师问答·皈依——来自益西彭措堪布博客

皈依问答（一）：修学佛法有没有捷径？

答：有。这个捷径就是对佛法僧三宝具有信心，尤其对一切法宝都生起是修行的具体教授的信心，深信通过闻思修佛法，可以去除执著、烦恼、业障，可以产生出小到克服眼前的烦恼，大到乃至迅速成就佛果的不可思议的功德。这样的信心，就是修学佛法的捷径，它能促使学人产生求证的愿望，并且为了求证佛法，开始精进地闻思。生起了这样的信心，就抓住了修学佛法的根本，就能有利地克服修学佛法过程中的各种困难和障碍，快速顺利地进步。

皈依问答（二）：请静思五分钟，追问自己因为哪些原因导致必需要皈依佛陀？自己是否真的已经皈依佛陀？如何才是真正对佛陀的皈依？

答：寻找皈依佛陀的原因，首先要清楚地认识自己，要突破狭隘的见识，将眼光放远来看。

在时间上，以眼前为支点，放眼看数年后的自己，看到这辈子的结束，看到今生之后可能的结局，看到以后等着自己的漫长的轮回??；同时要向前追溯，看到数年前，看到上辈子可能经过的日子，再想想之前已经经过了多少这样的轮回??

在空间上，知道世界不只是眼前这个地方，也不只是一个小小的地球，而还有着三恶趣的地狱、饿鬼、旁生，以及三善趣的人、阿修罗、天界。这六道里面，充满了形形色色的众生