庄农杂字全文bdf

马益著(1722-1807)，字锡朋，一字梅溪，临朐县七贤乡胡梅涧村人。他出身于农民家庭，少时即博学多闻，却屡试不第，只于1757年(清乾隆二十二年)得岁贡，因而受到士绅们的讥讽和父辈的责备。一次其父训斥他：“文不成才，农不识谷，一生何以为计?”不公正的舆论压力，使他积怀难释，乃愤然执笔，写成《庄农日用杂

字》(下称《杂字》)一书，以此回答人们的嘲讽，而泄心中的不平。

《杂字》474句，每句5字，一韵到底。从春耕、夏锄、秋收、冬藏，写出一年的农事活动，中间也写到饮食起居，男婚女嫁，既有生产知识、经验介绍，又有当地习俗的反映，以庄户语写庄户事，曲尽其妙，雅俗共赏。在写农家生活时，不但写了“擀饼大犒劳，豆腐小解馋”的穷苦百姓，还描述了“驼蹄与熊掌，猴头燕窝全”的财主人家，铺叙中间，对比鲜明。由于《杂字》适合农民的需要，又琅琅上口，易记易懂，因而为群众所喜爱。清末民初，《杂字》在山东及周围较大地区内广为流传，与《三宇经》、〈百家姓〉同为儿童的启蒙读 物。新中国建立后，《杂字》仍备受推崇。当代作家、教育家吴伯箫在60年代初曾特意撰文，赞誉《杂字》的价值并呼吁将其作为农民学文化的课本。 马益著耕读一生，终身布衣，年逾八旬尚勤奋著作。除著

假如真的有所谓的时光隧道，许多人会选择回到三十年前，回到改革开放发轫的时代。中国历史上这次规模宏大的改革，首先是经济的改革，而中国这样一个十几亿人口的农业大国，吃饭问题是天大的事，农村改革也一定是十分重要而又十分复杂的事情。在改革开放的前几年里，中共中央每年发出的一号文件都是关于农村的文件。

在农村的改革中，有几个村子是引人注目的，北方有大寨，有大邱庄，中部有南街村，南方有华西村。这几个村子实际上是几个标本，身上长的就是改革的年轮。

今天，我们将总结改革开放的三十年，用审视的目光回顾三十年所走过的曲折道路，由此，我们怎么也绕不开中国农村的广阔田野，绕不开这几个曾经或仍然大名鼎鼎的村庄。

大邱庄是命运多舛的地方，也是有着许多神秘传说的地方。这篇文章，在一定程度上揭开了幕布的一角，但是，窥视秘密的感觉，与当年亲历伤痛的感觉是截然不同的。

其实，历史的巨手已经抚平了曾经留在这里的伤口，以至于许多年轻人不知道这样一个地名。但是，抚平的伤口也是伤口，疤痕依旧存在。我们无意揭开伤口，回首昨天，是为了更好地记住历史留给我们的教训。

道理很简单，在今后的经济建设和改革中，还会有跌跤的时候。我们希望少一些弯路，少一些伤痛。

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天津农改“神

每个家乡都有自己独特的风味和美食，相信你的家乡也有，而我的家乡风味美食就是羊杂汤

大家肯定都喝过牛肉汤而我们家乡的羊杂汤可是与牛肉汤有着不同之处。从食材和配料方面就可以比对一下，牛肉汤的食材是：牛肉花椒、生姜。羊杂汤的食材：羊肉、羊肚、羊蝎子，羊肺从这可以看出一碗羊杂汤从羊身上提取的食物有多少，在冬天喝上一碗也，也可谓是大补啊！

羊杂汤的做法也是十分简单的，先将羊肚、羊蝎作文子、羊肺、等放进水中冲洗干净之后将洗净的食材放进锅中加水没过食材，小火慢炖40分钟，煮好备用，羊肺煮熟的切好，反复清洗，锅中盛入炖好的汤，放入配料，大火煮开，关火加一点葱花香菜出锅。

看多么有营养价值的一碗汤啊，在吃的时候可以放些辣椒，醋，让口感变得更加美味，可口。

看着这碗垂涎欲滴的羊杂汤，会不会让你胃口打开呢？如果想吃，可以来河北邯郸找我，我一定会让你尝尝我们家乡的味道。

蒙学读物杂字及其版本知见录

李 国 庆

一、杂字说略

杂字是自古以来在中国民间广泛流传的一类蒙学读物。所谓“杂字”，顾名思义，就是把各类字词汇集在一起而编成的书。经过长期发展演变，由原来的单一胪列字词，而逐渐变成了由数个字词相连成句、可以诵读的一种形式。无论属于哪种形式，在一种杂字书中，所用字词一般不重复，以达到识字的目的。笔者从所见明清以来传本获知，杂字具有以下显著特征：书名题写“杂字”，作者大多佚名，句式多种多样，内容十分丰富，开本既小又薄。

杂字起源很早。依据文献记载，早在汉魏时，就出现了以杂字题名的书，如汉郭显卿的《杂字指》，魏张揖的《杂字》，周成的《杂字解诂》等，今均有辑本。《隋书·经籍志》还著录了邹里的《要用杂字》、李少通的《杂字要》等。敦煌遗书中有《诸杂字》（见《敦煌杂录》下辑）等。可见杂字书早在隋唐以前就已经开始流行。《宋史》列传二四四有这样的记载：“元昊（按：即李元昊，西夏国君）自制蕃书，命野利仁荣演绎之，成十二卷，字形体方整，类八分，而画颇重复。教国人纪事用蕃书，而译《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》为蕃语。”西夏创造了文字之后，首先翻译《四言杂字》，与《孝经》、《尔雅》

料峭寒冬，独自走在马路上，再也感觉不到春夏的生机，秋日的繁华。葱葱绿树变成了秃头”，孤独地挺立着；公园里的小草也披上了黄色的大衣，静等来年再次焕发；林边的枫叶，早已红透，有的都已干枯，在风中散落飘零，化作泥土

当然，宁波的冬天，刺骨的冷风，是肯定少不了的，也是无处不在的。

冬天的风有时候很烈。从室内走到室外，自己似乎是温室里的花朵突然离开了那暖暖的小窝，要独自忍受着那刺骨的严寒。可奇怪的是，我喜欢吹着冷风，我的内心不觉萌发出一种想要超越一切的感觉，不仅是超越时间，超越速度，更是从心灵上超越自我！是它让我真正懂得人生如四季，哪有一帆风顺的，就算偶有失败，我也不会气馁。更让我懂得成长、面对与坚强的意义。没有了它，或许我就会失去一份狂热的野心，失去勇往直前的冲动与执着。

窗外的风，依旧冷得出奇。我回到书桌旁，边写边看着天边那已经凝固了好久的灰色，一下子就令人失去了写作的欲望。可冷风中，有时也少不了那温暖而又明朗的阳光，让人珍惜，更是令我欢喜。

你瞧！这冬日的阳光如同天使一般，似乎感受到我的寒冷，作文特来给予我丝丝暖意。原来是太阳忍受不住那灰色的囚禁，拼尽全力撕开了黯淡的天空，透过云层，洒下一缕缕金色的光辉，射到我的书桌上，照在我的身上、脸上，还

以庄解庄

问：如果我想进一步研究庄子的学说，应当遵循什么途径呢？是多看历代各家的注释好呢？还是多看近代人对于庄子学 说的论著好呢？

答：这两种道路都应当走，而且是并行不停的；不过最要紧的，是去探讨庄子学说的真意义，不要被人领到迷途里去，拔不出腿来。譬如以前读《四书》的人，多半是依赖朱注，朱熹怎样讲，他们怎么情。朱熹讲对的，固然应当信从，朱熹讲错了的，也应当信从吗？历代住《庄子》的人很多，近代研究庄子学说的人也不少，他们因为学力不同，见解不同，众说纷纭，莫衷一是，我们究竟信从那一家的说法呢？而且一种书，愈是注解的人多了，它的歧义就愈多，《庄子》正是这样的一部书。大体讲来，历代注释家对于庄子的看法，约分三派：第一派，是用老子眼光看庄子，说庄子是阐发老子的学理的；第二派，是用儒家的眼光看庄子，说庄子是儒家的一位藩臣，他是以怪说止怪说的；第三派，是用佛家的眼光看庄子，说庄子是暗通佛理的，他好比耶教中施洗的约翰，是在中国为佛法作开路先锋的。除了这三派以外，近人对庄子也有不同的看法。有说庄子是讲“形而上学”的，有说庄子是讲“生物进化论”的，也有说庄子是讲“唯物辩证法”的。这些新旧的看法，虽不能说全无道理，但终归是一偏之见；甚或拈住《庄子》的一

以庄解庄

问：如果我想进一步研究庄子的学说，应当遵循什么途径呢？是多看历代各家的注释好呢？还是多看近代人对于庄子学 说的论著好呢？

答：这两种道路都应当走，而且是并行不停的；不过最要紧的，是去探讨庄子学说的真意义，不要被人领到迷途里去，拔不出腿来。譬如以前读《四书》的人，多半是依赖朱注，朱熹怎样讲，他们怎么情。朱熹讲对的，固然应当信从，朱熹讲错了的，也应当信从吗？历代住《庄子》的人很多，近代研究庄子学说的人也不少，他们因为学力不同，见解不同，众说纷纭，莫衷一是，我们究竟信从那一家的说法呢？而且一种书，愈是注解的人多了，它的歧义就愈多，《庄子》正是这样的一部书。大体讲来，历代注释家对于庄子的看法，约分三派：第一派，是用老子眼光看庄子，说庄子是阐发老子的学理的；第二派，是用儒家的眼光看庄子，说庄子是儒家的一位藩臣，他是以怪说止怪说的；第三派，是用佛家的眼光看庄子，说庄子是暗通佛理的，他好比耶教中施洗的约翰，是在中国为佛法作开路先锋的。除了这三派以外，近人对庄子也有不同的看法。有说庄子是讲“形而上学”的，有说庄子是讲“生物进化论”的，也有说庄子是讲“唯物辩证法”的。这些新旧的看法，虽不能说全无道理，但终归是一偏之见；甚或拈住《庄子》的一

几年前，我去乡下帮农民耕田结识了许多好友，其中有一个老朋友给我写信：

至交！

感谢您当年对我的帮助，我才有现在的财富，也没有什么礼物可以相送，只能请您到我的庄园吃点饭，我准备了丰盛的饭菜，百年茅台，请千万不要觉得寒酸啊！

这样的信来了几次，为了不辜负老友的盛情，我只好去赴宴。

来到城池边外四面环山，山外环水，水外作文环城。走进村落，树遮盖了一切，只有稀稀疏疏的阳光透进来。

喝酒时打开窗户看看那块自己开垦的土地，栽的那棵树种的几株菊花。今年的收成依然好。两人一起诉说，比亲兄弟还亲兄弟。

虽然在一起很好，但总是要分别，走得很远时，我向那座庄园大喊：至交！重阳节！菊花盛开的时候我会和你一起喝菊花酒赏菊花！”

这时庄园传来声音：记得！”

在一个阳光明媚，风和日丽的下午，我到宾馆对面的沙滩上玩耍嬉戏，这个沙滩是越南芽庄最长的沙滩，长达16、8KM长，在这次的越南芽庄之旅中，我常常到这个沙滩上玩耍，这个沙滩成了我的越南之旅的一大部分。

今天我依然和往常一样到沙滩上去玩耍。但是我突然脚下踩到了一个硬硬的东西，拿起来一看，便是一个小贝壳，它的身上”有着螺旋状的花纹，是棕色的。于是，我便对捡贝壳有了很浓厚的兴趣。在最后半天的芽庄之旅中，我是捡贝壳度过的。

捡贝壳当然是我们小孩子最喜欢做的事情，今天的浪很大，所以贝壳也特别多，数不胜数。贝壳的颜色更是丰富多彩，最多的是棕色的，黑色的，还有红色的，白色的贝壳的花纹和我们的指纹一样，都是唯一的，没有两个是相同的。

静静地看着贝壳，一个个贝壳仿佛都蕴含着深刻的奥秘，让我们难以寻味，难以捉摸。轻轻地敲着一个个贝壳，那清脆悦耳的声音永远记在我的心里，让我难以忘怀。轻轻地摸着贝壳，是多么的光滑，也是多么的坚固啊！

我开始捡贝作文壳了，先准备好一个塑料袋，是为了装贝壳用的，然后便全神贯注地等待着贝壳的到来。

浪一打起，一个个贝壳仿佛是海上的使者，脱颖而出，仿佛在迎接我们的到来一般。这时，我把贝壳连着沙子以及一些没用的东西一大把抓起，细心地寻找着贝壳那

酵母双杂原理：酵母双杂交系统由Fields和Song等首先在研究真核基因转录调控中建立。典型

的真核生长转录因子， 如GAL4、GCN4、等都含有二个不同的结构域: DNA结合结构域(DNA-binding domain)和转录激活结构域(transcription-activating domain)。前者可识别DNA上的特异序列，并使转录激活结构域定位于所调节的基因的上游， 转录激活结构域可同转录复合体的其他成分作用，启动它所调节的基因的转录。二个结构域不但可在其连接区适当部位打开， 仍具有各自的功能。而且不同两结构域可重建发挥转录激活作用。

酵母双杂交系统利用杂交基因通过激活报道基因的表达探测蛋白－蛋白的相互作用。主要有二类载体: a 含DNA -binding domain的载体; b 含DNA-activating domain的载体。上述二类载体在构建融合基因时， 测试蛋白基因与结构域基因必须在阅读框内融合。融合基因在报告株中表达， 其表达产物只有定位于核内才能驱动报告基因的转录。例如GAL4-bd具有核定位序列(nuclear-localization sequence)， 而GAL4-ad没有。因此， 在GAL4-ad氨基端或羧