蒙氏教育理论考试试卷

蒙台梭利感官教育理论

蒙台梭利是意大利著名的幼儿教育家，被誉为世界幼儿教育史上继福禄培尔之后的一位杰出的幼儿教育思想家和改革家。在她的教育体系中，“感官教育”占有重要的地位，并成为其教育实验的主要部分。在她看来，学前阶段的儿童处在各种感觉的敏感期，在这一时期应该进行充分的感官教育。

感官教育或称感觉教育，是蒙台利教育内容中最重要，而且最有特色的部分。其内容主要是视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉练习五大类，它们分别借助相应的教育具来完成。 1.蒙台梭利关于感官教育的意义及应注意的问题：

蒙台梭利把感觉教育的意义归结为四个方面： 第一，促进儿童感觉机能的发展；

第二，帮助儿童获取各个方面的正确认识；‘ 第三，养成儿童集中注意的习惯； 第四，打下形成健全人格的基础。

蒙台梭利在论述感觉教育问题时，还特别指出了进行感觉教育应该注意的问题；

1.应该重视视、听、触觉的训练

蒙台梭利的感觉教育在重视所感觉器官训练的基础上特别重视视、听、触觉的训练，而且把触觉的训练放在最为重要的位置上。在蒙台梭利看来，对儿童触摸能力的训练不仅可以为他们小肌肉动作的发展打下良好的基础，更为重要的是，通过让儿童亲自动手，可以促进他们的思维，并使其活动中得到最初的发展。 2.应该注

蒙台梭利教育法特点

蒙台梭利创立的教育思想和方法，以科学的方法为根本的教育，有别于传统的幼儿教育。

1、以儿童为中心

反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。

2、不教的教育

蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手，配合良好的学习环

境、丰富的教具，让儿童自发的主动学习，自己建构完善的人格。

3、把握儿童的敏感期

0-6岁的幼儿，会出现特定的喜好倾向，若顺着敏感期学习该特性，即可获得最大的学

习效果。

4、教师扮演协助者的角色

一般称蒙氏教师为启导员，他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子发

展状况了如指掌，才能提供孩子适性、适时的协助与指导。

5、完全人格的培养

蒙氏科学幼教的最大目的就是协助孩子正常化。透过环境的设计、教具的操作，使孩子

一步步建构完善的人格。

6、尊重孩子的成长步调

蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材施教，不搞“一刀

切”式的教育。

7、混龄教学

让一岁到六岁的孩子在一起，可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象，而较大的孩

子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。

8、丰富的教材与教具

蒙台梭利教具繁多，这些教具并非是教师用来教学的工具，而是孩子工作的材料。孩子

透过这些工作，从自我重复操

名人名言，希望对您有帮助！

蒙氏教育格言

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蒙氏教育格言

1、快乐生活的秘诀，就在于适当的工作。 2、6岁定终生！

3、我听到了，但随后就忘记了！我看到了，也就记住了！我做了，也就理解了。

4、如果孩子的心灵火花被熄灭了，它很可能就此熄灭，永远再也没有办法点燃。

5、我们对儿童所作的一切都会开花结果，不仅影响他一时，也决定他一生。

6、让儿童实际参与工作，能唤醒他们对生活环境的责任感。 7、生命中最重要的时期，并非大学念书的阶段，而是人生的最早期，从出生到六岁。 8、手是智慧的象征。

9、要改变父母的思维，培训孩子的秩序、独立、专注、协调能力。

10、从受孕到四岁，个人发展了其智能的50%;从四岁到八岁，则发展另外的30%。

11、早期经验塑造幼儿的大脑。

名人名言，希望对您有帮助！

12、听了可能就忘了，看了可能记下了，只有做了才会懂了。让孩子在玩中懂得知识。

13、专心是人的学习、工作、事业的第一要素。

14、中国式家庭教育的悲哀：5+2=0，在学校五天老师教给孩子的好习惯，回到家里休息二天家长给带的坏习惯，周一上学

蒙氏家乘

第四编 蒙氏分布

第一章 蒙氏在陕西省分布情况 第一节 基本情况

在陕西的大荔、泾阳、旬邑、彬县、澄城、合阳等市县有大量的蒙氏集聚村庄，居住着蒙氏族人。

蒙毅：相传为蒙氏宗支陕西省咸阳府泾阳县交龙堡远太始祖。 第二节 陕西大荔双泉大红营蒙氏族谱

宋代（公元960——1279年）蒙氏记，后世智者叙之(略) 第四章 蒙氏在广东分布情况 第一节 基本情况

广东蒙姓主要有两大支：一是念四公的后代；另一支是念五公的后代。南康及仁华县恩村、广州市、澳门的《蒙氏族谱》中都记载有文天祥咸淳十年为我蒙氏族谱所作的谱序。念四公一支现仍世居仁化县城口镇恩村；念五公有元庆、金四二子，金四为南康蒙氏先袓；元庆则是广东番禺蒙氏先袓。元庆在番禺的后裔又发展为十大房，分居广州番禺、南海市、东莞市 、惠州 、汕头、高要等地，后又有不少人陆续迁往海南岛、香港、澳门、广西等地定居发展。

根据广东南康和广州、仁化恩村及澳门等地蒙氏家谱记载，所知最先袓念五公，其具体生卒日缺考，念五公之父是万承公（南康、广东、广西族谱中都有记载或传说。）

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第二节 广东蒙氏谱序

广州番禺河南必端公修谱小序。吾于稽古之余，得家谱而重校之，即成。谨飓言曰，谱之言普也。或曰补也。

蒙氏教育是不是真的这么好呢？

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蒙氏教育真的这么好吗?

1、那让我们看看国内受教于蒙氏教育的孩子吧!目前国内一线蒙氏教育品牌香港跨世纪教育就曾经培养了数万的优秀蒙氏孩子，这些接受过蒙氏教育的孩子在小学、初中都表现的相当优秀。

2、在表达能力、合作能力、学习能力等方面，这些孩子都明显的优于接受传统教育的孩子。而且接受跨世纪蒙氏教育的孩子身上有一种独特的优雅气质，他们在公共场所文明礼貌，在家里勤快懂事。这些优秀的在孩子身上呈现出的优秀教学成果受到家长们的广泛赞誉，他们纷纷称赞把孩子送到跨世纪接受蒙氏教育，值了!

3、教育质量是否优秀不是说出来的，也不是宣传出来的，而是实实在在做出来的。就像跨世纪教育，当接受过跨世纪

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蒙氏教育的孩子呈现出那么优秀的教学成果，当家长们都在赞誉跨世纪蒙氏教育的时候，当加盟园都在为牵手跨世纪而感到骄傲的时候，你还认为跨世纪蒙氏教育不是最好的教育吗?

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蒙氏教育在幼儿园中的好处

1、蒙氏教育有益于数学的思维

不是说这个孩子特别喜欢数学，而是数学逻辑性特别好。

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2、蒙氏教育有益于几何的直观能力

通过蒙氏教育的感觉教育，孩子可以发现事物的原心点，把它几等分，正确的掌握其均衡关系，这位孩子轻松学习和理解自然科学打下了坚实基础。

3、蒙氏教育有益于

第二章 蒙台梭利幼儿感官教育活动案例

第一节 视觉教育

一、辨别物体大小、颜色、形状的视觉能力

亚里士多德曾阐述到，不光是我们干活的时候，就是休闲的时候，我们也偏爱视觉，而不太喜爱运用其他感官。其原因是，视觉让我们看清了各种事物以及它们之间的区别。视觉在人的认识活动中起很大的作用，对成人来说，外界事物有60%-80%是通过眼睛来认识的。对于幼儿来说，它的作用更大。视觉最初发生的时间是在胎儿中晚期，4-5个月的胎儿即已有了视觉反应能力以及相当的生理基础。新生儿已具备一定的视觉能力，获得了视觉基本过程。因此视觉的教育从儿童出生时就可以开始了。

在科学技术高度发展的年代，运用视觉的通讯手段具有极其重要的意义。发生在我们星球上（甚至包括太空）任何一个地方的事情都可以通过卫星传送的图像很快地为人所见。为此，对幼儿进行视觉教育，可以使他们将来面对高度发达的科学技术而不至于手忙脚乱。视觉教育的总目标是对物体的形状、大小、属性、颜色和用途的辨别、认同和区分。为了实现这些目标，蒙台梭利设计了一系列的教具。

首先，辨别大小的视觉教具如上所述，具有不同的“视觉感受维度”。如，儿童通过对棕色梯、长棒、粉红塔的实际操作，可以学会从厚度、长度、体积三个维度来认识物体。此

蒙氏观察记录

观察对象：贝贝 工作名称：昆虫的嵌板

工作描述：蒙氏自选工作开始了，贝贝首先走到了科学文化区，她双

手端住嵌板的两端轻轻的回到了自己工作毯前,慢慢的把工作放下，又端端正正地坐好了。

分析： 今天我给孩子们展示了“蝗虫”的嵌板工作，此项工作的

目的是：激发幼儿对昆虫的兴趣，让幼儿了解昆虫的生活习性及各部分名称作用。贝贝第一个去选这份工作，看的出她乐于接受新事物，并有尝试新鲜事物的勇气。贝贝选取工作的整个（工作描述）动作过程跟我的好相似，这说明她有着极强的观察能力和模仿能力同时也能看出她对工作的热爱之情。

工作描述：贝贝开始工作了，她把“蝗虫的头部”从嵌板里取出来了，

把“胸部”从嵌板里取出来了??2分钟左右，一只蝗虫就从嵌板上爬到了地毯上，贝贝满意的笑了。

分析： 贝贝按蝗虫的组成顺序，从左往右把它从嵌板里取出来，可

以看出她的秩序感比较好，这为她以后做事有条理奠定了基础。嵌板的圆满取出都流露在她那张堆满笑容的小脸上。这是一种自我肯定，是培养幼儿自信的一种内在动力。

工作描述：贝贝欣赏了一下爬在地上的“蝗虫”又向前推了推它，这

次蝗虫各部分有点解体了，她开始往回送。“蝗虫头部”放

进嵌板里了??“王老师，我放不回去了” ，只见

诗歌名称：《小池塘》

诗歌内容：小池塘，抱月亮，鱼儿睡在蓝天上。 小青蛙，抬头望，乐得呱呱把歌唱。 风儿吹，水儿荡，摇得月亮轻轻晃。

教学目标：孩子有感情的朗诵诗歌，巩固认识小动物和植物。

诗歌名称：《手指数数》

诗歌内容：小棍一，敲敲敲。剪刀二，剪剪剪。 小叉三，叉叉叉。菜刀四，切切切。 小手五，拍拍拍。电话六，喂喂喂。 镊子七，捏捏捏。手枪八，啪啪啪。 钩子九，钩钩钩。拳头十，当当当。 教学目标：孩子喜欢朗诵诗歌，并且边朗诵边做动作。

诗歌名称：《玩》第一次活动

活动目标：1、感受诗歌中描述事物的方法，理解诗歌内容。 2、喜欢阅读诗歌并能感受诗歌带来的幽默。

3、初步接触重点字词：玩、牙齿、牙刷、蜜蜂、公园、积木、电脑。 诗歌内容：早上醒来，泡沫玩牙齿，牙齿玩牙刷，风儿玩花朵，花朵玩蜜蜂。 下午去公园，云朵玩太阳，太阳玩影子，鱼儿玩波浪，

诗歌名称：《小池塘》

诗歌内容：小池塘，抱月亮，鱼儿睡在蓝天上。 小青蛙，抬头望，乐得呱呱把歌唱。 风儿吹，水儿荡，摇得月亮轻轻晃。

教学目标：孩子有感情的朗诵诗歌，巩固认识小动物和植物。

诗歌名称：《手指数数》

诗歌内容：小棍一，敲敲敲。剪刀二，剪剪剪。 小叉三，叉叉叉。菜刀四，切切切。 小手五，拍拍拍。电话六，喂喂喂。 镊子七，捏捏捏。手枪八，啪啪啪。 钩子九，钩钩钩。拳头十，当当当。 教学目标：孩子喜欢朗诵诗歌，并且边朗诵边做动作。

诗歌名称：《玩》第一次活动

活动目标：1、感受诗歌中描述事物的方法，理解诗歌内容。 2、喜欢阅读诗歌并能感受诗歌带来的幽默。

3、初步接触重点字词：玩、牙齿、牙刷、蜜蜂、公园、积木、电脑。 诗歌内容：早上醒来，泡沫玩牙齿，牙齿玩牙刷，风儿玩花朵，花朵玩蜜蜂。 下午去公园，云朵玩太阳，太阳玩影子，鱼儿玩波浪，

蒙氏教具教案

【篇一：蒙氏教具操作要点】

圆柱体插座

教具构成：圆柱体插座4组 第一组：直径和高同时递减 第二组：高固定不变直径递减 第三组：反比例组

第四组：直径不变高度递减 教育目的：

直接目的－－培养孩子视觉的敏锐性，学习辨别物品大小、高低、粗细的特征。 间接目的－－

1、培养孩子的逻辑思考能力（配对、排序）。 2、为书写作准备。brbr 操作方法：（节选） 1.配对： 1）略

2）双手握住第一组圆柱体插座，把圆柱体插座拿到桌子上（注：一次只出示一组）。

3)坐在孩子右手一侧。

4)用三指捏的动作捏住圆柱体的手柄部分，从粗到细把圆柱体抽出，放在插座前。

5）三指捏住最大的圆柱体插座将其插回插座。 6)略 7)略 8)略 2.排序 1)略

体插座取出随意混放，通过视觉的辨别找出最大的一个放在桌子的左边。

3）在从剩余的圆柱体插座中找出最大的一个，放在上一个的右侧，依次类推将其按照大到小的顺序排列。

4）将排列好的圆柱体插座一一放回凹槽中，结束工作。 5)略

3.三阶段教学法（名称学习）

1）取出最大的和最小的放在一起。

2)用三阶段教学法将两个圆柱体的特征“大的”“小的”教给