社会安定主要靠道德维持

社会安定主要靠法律维持

一辩陈词：

“各位评审、主席、对方辩友大家好：

我要阐述的观点是：社会安定主要靠法律维持，我的重点论述理由如下： 1． 从适应现今社会主义初级阶段特征来论。社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达，社会物质财富不够丰富，而道德作为社会经济的上层建筑，也远未能达到理想的水平。换句话说，道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量。给对方辩友提个醒：到了共产主义社会或许这会成为可能，但那并不是我们今天要讨论的。

2． 从阶级状况和阶级斗争形势来论。在我国，虽然剥削阶级已经消灭，但阶级斗争仍然存在，还有形形色色的敌对分子从经济、政治、思想文化、社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动。这是极大的社会不安定因素，对此不进行有力的斗争和制裁，社会安定根本无法谈起。道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的，换句话说，在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的，取而代之的只能是统治阶级的法律制裁！

3． 从法律的作用和效能来论。法律不仅是实行人民民主专政的工具，不仅是制裁敌对分子的锐利武器，法律更是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段，这样，对统治阶

社会安定主要靠法律维持 一辩陈词：

我要阐述的观点是：社会安定主要靠法律维持，我的重点论述理由如下：

1从适应现今社会主义初级阶段特征来论。社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达，社会物质财富不够丰富，而道德作为社会经济的上层建筑，也远未能达到理想的水平。换句话说，道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量。

2从阶级状况和阶级斗争形势来论。在我国，虽然剥削阶级已经消灭，但阶级斗争仍然存在，还有形形色色的敌对分子从经济、政治、思想文化、社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动。这是极大的社会不安定因素，对此不进行有力的斗争和制裁，社会安定根本无法谈起。道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的，换句话说，在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的，取而代之的只能是统治阶级的法律制裁！ 3从法律的作用和效能来论。法律不仅是实行人民民主专政的工具，不仅是制裁敌对分子的锐利武器，法律更是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手

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段，这样，对统治阶级有利的社会关系和社会秩序（也就是我们所说的社会安定）才能真正建立起来，并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定。这两方面的重要作用的合并，足以显示，法律在

古语有云:齐家治国平天下,除有远大的理想外,那一句\以史为鉴以德为本\便是其精髓所在,可见无论是从自身的小事到国家天下的大事,都以道德为其根本,道德比法律更能维持社会安定.天行健,君子以自强不息,于公来讲,孔孟之道自古以来便是中华民族传承的瑰宝之一,也正是因为其以人为本的道德思想而被称为\圣人\伟大的周恩来周总理一句为\中华崛起而读书\战线了无穷的人格魅力与爱国主义道德素养,正所谓静以修身.俭以养德,正因为道德二字诸葛孔明的话才成为千古流传的佳话.

\地势坤,君子以厚德载物\于事来说,\贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能曲.\已成为华夏儿女的精神脊梁,成为顶天立地男儿的本色,对待事物,事情的看法是一个人道德的体现,更是其文化底蕴与精神素养的集中,可见道德比法律更能维持社会安定.

君子爱财取之有道,在当今商界人们最重视的不是金钱,而是诚信与信誉,正所谓金钱有价而诚信无价啊!而运用法律法规的条条框框来限制今时今日的社会也是有局限性的,虽然国家加快法律的更新速度来适应社会发展,但计划永远赶不上变化,只有公道自在人心才是不边的真理,才是社会安定的体现,道德更能维持社会安定.

\历览前贤国与家,成由勤俭败由奢\无论是建立还是维持社会的安定,道德无疑

社会安定主要靠法律维持四辩稿 谢谢主席：

当代最著名的法理学家德沃金说过：法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。哲学家亚里士多德也说过：法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。社会安定需要法律维持，良好的秩序是一切的基础。 第二，对方辩友过于急功近利，道德虽在一定的程度上维护了社会安定，但是我方以足够的理论和事实依据，从社会发展的现状和我国国情出发，以阶级社会和阶级矛盾的分析为依据。社会安定主要靠道德维持不可行啊，道德就像阵地上的制高点，可当下的现状生产不出狙击手，没有好的狙击手，制高点的天然优势也束手无策，一筹莫展。 其三，、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

从法律具有道德所没有的强制性、统一性和威慑力，指导规范人民的行为，千千万万个人就有千千万万个道德，而一条法律却适用于千千万万的人，在法律中我们学会明是非，辩善恶，从法律中我们学会知错对，明进退，在法律中我们学会善行事，行善事。在法律的春风化雨的沐浴下，每个人心中的标尺在进步着，违法者被抨击，

驻邕高校辩论赛小组赛第一场广西民族大学代表队立论

社会安定主要靠法律维持一辩稿

谢谢主席！各位评委、辩友大家好。 我方观点是社会安定主要靠法律维持。

开宗明义，概念为先，社会安定是指社会秩序良好，人与人和谐相处的一种客观稳定发展状态。在本辩题中，主要是指法律与道德谁更行之有效的维持社会安定。维持则是指使稳定状态得以保持、恢复并良性发展。法律是历史发展的产物，是由国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，是一种处理人与人之间各种关系的社会规范性文件。具有普遍性、规范性和强制性的特点。法律与道德都是维持社会安定的手段，但法律在维持社会安定中起主要作用，下面，我方从以下三个点阐述我方观点：

第一，从主客观角度出发，法律是不受欲望影响的客观存在，而道德是人内心的主观意识形态。由于社会之间的不同个体的生活环境、文化水平、心理素质等差异导致了道德水平的差异性，正是由于道德的这一特性决定了它无法给社会一个明确的标尺来维护社会安定。 第二，从法律与社会的关系出发，法律是在社会出现不安定因素后，由全体社会成员制定或认可的，体现全体社会成员意志力的社会规范准则，并以地区社会或国家的强制力作为实施手段。因此，法律相对于没有国家强制力推行下的道德更具有

“以德治国”，是以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体在我国社会经济步入新的发展时期提出的重要治国方略，是在深刻总结国内外治国经验的基础上作出的科学论断。认真领会这一治国方略的深刻内涵，对于我们更加自觉地建设社会主义精神文明特别是社会主义道德体系，提高全民族的道德素质，完善有中国特色社会主义的治国体系，维护国家的长治久安，具有重大的现实意义和深远的历史意义。 ????

在建设有中国特色社会主义的过程中，我们不仅需要法治，而且也需要德治，使法治与德治相辅相成，相互促进。忽视其中的任何一个方面，都不可能达到使我们的国家长治久安的目的。但是，一个时期以来，我们对法治的重要性看得比较清楚，而对德治的重要性却认识得不够，甚至忽视了德治的作用，结果法治也没能收到预期的效果。鉴于此，江泽民同志在今年初召开的全国宣传部长会议上明确指出：“我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。对一个国家的治理来说，法治与德治，从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可，也不可偏废。法治属于政治建设、属于政治文明，德治属于思想建设、属于精神文明。二者范畴不同，但

谢谢主席，我方今天要辩论的题目的是社会秩序主要靠道德维持，法治社会还是德治社会古往今来一直争论不休，从孔子以德治民，以理服人，到法家的以法治国。那么今天就让我们来辩一辩社会秩序到底主要靠道德还是法律维持。道，就是自然道法，德就是按照道去行事。法律则是人为规定的由国家机关这样的暴力机构强制实施的一种规则。我方认为社会秩序主要靠道德维持理由如下。

就像灾难的到来靠的是预防而不是阻止，同样我们不可能做到让世界没有恶人，所以作为预防犯罪的道德就十分重要的。警察这个法律的执行者之一总是在犯罪发生后姗姗来迟，法律作为事后的惩戒手段的确能起到杀鸡儆猴震慑人心让人不敢在犯，但相比之下从根本上杜绝破坏秩序发生更加有利。就像人的身体，比起生病后上医院打针吃药，还不如多多锻炼强身健体有益身心。

再者道德做为人们生活行为准则与规范，与人的价值判断息息相关。有良好的道德标准才能让人明辨是非，知晓臭美。康德说过，“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们头顶上灿烂的星空，另一件是我们崇高的道德准则。”道德不只只是价值观的一部分，它还是一种精神力量，不同与法律的冰冷教条。这种力量可以教化，感染的心灵，让人真正是出于内在的美好品质而不是法律的压制去约束自己，这样

谢谢主席，我方今天要辩论的题目的是社会秩序主要靠道德维持，法治社会还是德治社会古往今来一直争论不休，从孔子以德治民，以理服人，到法家的以法治国。那么今天就让我们来辩一辩社会秩序到底主要靠道德还是法律维持。道，就是自然道法，德就是按照道去行事。法律则是人为规定的由国家机关这样的暴力机构强制实施的一种规则。我方认为社会秩序主要靠道德维持理由如下。

就像灾难的到来靠的是预防而不是阻止，同样我们不可能做到让世界没有恶人，所以作为预防犯罪的道德就十分重要的。警察这个法律的执行者之一总是在犯罪发生后姗姗来迟，法律作为事后的惩戒手段的确能起到杀鸡儆猴震慑人心让人不敢在犯，但相比之下从根本上杜绝破坏秩序发生更加有利。就像人的身体，比起生病后上医院打针吃药，还不如多多锻炼强身健体有益身心。

再者道德做为人们生活行为准则与规范，与人的价值判断息息相关。有良好的道德标准才能让人明辨是非，知晓臭美。康德说过，“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们头顶上灿烂的星空，另一件是我们崇高的道德准则。”道德不只只是价值观的一部分，它还是一种精神力量，不同与法律的冰冷教条。这种力量可以教化，感染的心灵，让人真正是出于内在的美好品质而不是法律的压制去约束自己，这样

社会秩序主要靠道德 点 1法律具体有界限 正方 论据 例子 点 1.道德的广泛性。 反方 论据 道德能够调整法律调整不到的社会关系。 例子 2.强制，外部 1.能够打击违法犯罪，保障社会秩序的有序进行。 2.从阶级状况和阶级斗争形势来论。在我国，虽然剥削阶级已经消灭，但阶级斗争仍然存在，还有形形色色的敌对分子从经济、政治、思想文化、社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动。这是极大的社会不安定因素，对此不进行有力的斗争和制裁，社会安定根本无法谈起。道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的，换句话说，在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的，取而代之的只能是统治阶级的法律制裁。 当然,在现实生活中法律和道德都需要,但重要的是法律.它具有强制性,而这,恰恰是道德所不具备的. 3. 在教育方面的超前性，即法律可以使人们预先估计到他们的行为将会产生的法律后果，且在调整人们的行 2.内心，内部 道德对问题解决的根本性。 1.法律倾向于通过外部力量来使问题得到解决，而道德则主要依赖于内心的信念来维系。这种内心的信念使人

法律的稳定性，有基准和相对完善。法律是自律和他律的统一，法律具有权威性和强制性，法律的三大功能，这几个方面说法律的优点，再对比道德而言，说道德的缺失，这是我做为一辩的陈词观点

下面由我来阐述我方观点。我方认为维系社会秩序，主要靠法律。首先，让我们来对辩题有个更好的理解：社会秩序指的是社会运行过程中所表现出的有条不紊的客观状态。下面来了解法律的概念：法律是由国家权力机关制定、国家政权保证执行的行为规则，由经济基础决定，为维系社会秩序服务的公正不偏的权衡标准，是理性的体现。而道德是人们以善恶为标准并依靠社会舆论、内心信念和传统习俗来维持的一种社会意识形态。道德通过影响社会风尚间接影响社会秩序，而法律则通过强制性手段来直接维系社会秩序。

既然要比较二者对于维系社会秩序的作用，当然要从二者的衡量标准是否统一、约束力大小、公正性。

1.法律具有在指引和衡量人们行为上的明确性。它明确规定了法律主体在法律上的权利和义务。它是一种统一的价值判断和行为规则。而道德取决于人的认识、情感、意志，是对个人利益取向的判断。可见，道德判断并没有一个明确的标尺，仁者见仁智者见智，那么是仁者该听智者的还是智者该听仁者的呢？试问，这样的道德怎样能很好地维系社会秩序呢！