重读的重的拼音

2012-8-12重读有重感：英国作家萨克雷的《名利场》

《名利场》是我喜爱的名著之一，早在20多年前上大学时就读过，其中的女主角丽贝卡·夏泼小姐的形象一直在我的心中栩栩如生，也正因此，在人到中年后的今天我又把这个幽默的长篇读了一遍，并和女儿安妮分享了其中的若干精彩段落，以及我的心得。 故事发生于1815年前后的英国，大概是：

女主角丽贝卡·夏泼是个孤女，父亲生前是穷困潦倒的画家，母亲是舞女，其实她的父母是在她懂事后才结的婚，所以，照我看倒不如说夏泼是个私生女，她的童年是和一群穷困潦倒的艺术家混在一起，或者就像她自己说的她是没有童年的，母亲早亡，她记事起就直面了成人世界，担负起照顾酗酒父亲的重任，同时也养成了自私、精明、虚荣、谎话连篇、喜爱漂泊生活、不知感恩等等恶习，拿我们现在的话说夏泼的童年缺少母爱、导致她成年后人格扭曲、心理阴暗，幸好她有机会在一个私立女校借着半工半读毕了业，也算是当时英国社会的初级淑女了吧。

在那个年代刚刚踏入社交界的17、8岁的姑娘，要嫁人一是要有嫁妆、二是要有母亲或其他长辈出面张罗，但我们可怜的夏泼小姐什么也没有，所以很需要一番努力，（我跟安妮解说道：从这个角度说夏泼也可以看成是当今草根青年的励志榜样了）。她在同学

笛卡尔是西方现代哲学思想的奠基人之一,他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人,创立了＂欧陆理性主义＂哲学。他的哲学思想浅显易懂,给人耳目一新的感觉。他在《第一哲学沉思集》中主要论述了上帝的存在和灵魂不死,对于经院哲学来说是一场哲学上的革命,重读他的《第一哲学沉思集》具有现实意义和理论意义。

2 1年第 2期 01

理论观察The r tc o e Ob e v tO l i s r a i i

No 2 2 1 ., 0 1Se i lNo.6 r a 8

(第6总 8期)

重读笛卡尔的《第一哲学沉思集》原海琴(宁石油化工大学，辽宁辽抚顺 13 0 ) 1 0 1

[摘要】笛卡尔是西方现代哲学思想的奠基人之一，的哲学思想深深影响了之后的几代他欧洲人，立了“陆理性主义”学。他的哲学思想浅显易懂，人耳目一新的感觉。他在《 创欧哲给第一

哲学沉思集》中主要论述了上帝的存在和灵魂不死，于经院哲学来说是一场哲学上的革命 .对

重读他的《第一哲学沉思集》具有现实意义和理论意义。

【关键词]笛卡尔；思；帝；沉上灵魂；院哲学经[图分类号] 5 52[中 B 6 .文献标识码】[ 1 A文章编号]1 0 0 9— 2 3 (0 1 0 2 4 2 1 )2— 0 3 0 4

课时一（单韵母a）

教学目标：1、对拼音产生兴趣

2、学会单韵母a，能够认清形、读准音

3、认识声调符号，正确认读单韵母a的四个声调 4、认识四线格，能够在四线格里规范书写单韵母a

教学准备：四线格词条、字母卡片a、a的四声卡片、四声调卡片、

小朋友张嘴发音的图片、学生自己准备一个拼音本

教学过程：一、故事导入，激发学习兴趣

师：小朋友们，从今天开始，老师要带大家到一个奇

妙的地方，这个地方叫做拼音王国，这个王国里面有三座漂亮的城堡，分别叫做声母城堡、韵母城堡、整体认读音节城堡，城堡里面住着许许多多可爱的拼音宝宝，你们可别小看了这些拼音宝宝，它们啊个个都有大本领，能够帮助我们识字、学习普通话，以后可以帮助我们看懂很多很多有趣的书，要认识它们了，你们高不高兴呀？

二、学习单韵母a的字形和读音

教师出示小朋友张嘴发音的图片 1、看图说话引出a

师：小朋友们，我们一起来看一看这张图片，图上有

什么呀？（一个小女孩）哦~一个小女孩，那她长的是什么样子呀？（圆圆的脸，一个小辫子，穿着粉红色的裙子）我们一起看看她在做什么呢？（唱

歌）

2、你们瞧!这个小女孩唱歌的时候嘴巴是张得大大的 3、①老师示范发音，学生

重读鲁迅——通往中国的最短路径

2016年09月01日23:37 来源：人民日报文艺 任姗姗

鲁迅，逝于20世纪而活在今天。

今天，当我们返回历史现场，从鲁迅的书写和人生去复原他的精神地图，与这颗丰富而孤独的灵魂对话时，我们会发现：鲁迅经验、鲁迅价值正在于我们可以因他而深刻认识我们自己，认识历史本身，认识中国，认识未来。

感谢大家近几个月来对“品读经典?重读鲁迅”系列的关注。今年是鲁迅诞辰135周年，也是先生去世80周年，我们从《新青年》《朝花夕拾》《野草》到鲁迅的诗作和人生，回溯和解读了先生留给我们的精神遗产。但我们深知对鲁迅思想的解读没有永远的终结，纪念将会是一个新的起点。——编 者

大时代总会产生巨人。

19世纪中叶，英国的大炮，以中国人发明的火药，打开了中国的大门。帝国的命运走到了悬崖的边缘，中国的现代化在屈辱中蹒跚起步。这个从黄河流域繁衍起来的民族，终要告别哑默，在流血的痛楚中觉醒、爆发。

1881年，全长9.7公里的中国第一条自办铁路“唐胥铁路”建造完毕。人头攒动中，“龙号机车”一声长鸣，宣告了中国第一个火车头的诞生。

同年9月25日，一个男孩诞生在绍兴。喜讯从位于东昌坊口、张马桥北边的周家，传到了在北京当“京官”的祖父周福清。祖

文章从心理学角度分析了造成于连悲剧的个人原因：极端的个人野心与极端的个人自尊心之间的矛盾导致了最终无法调和、狭隘的报复心理：一种阶级对立的仇恨意识;无法克服的幻想病。进而对小说主题作了探究,得出：小说《红与黑》是一部心理小说,一部个人奋斗者的心理小说。

21 0 0年第 3期总第 4 o期

海南广播电视大学学报J un lo tia do& T iest o r a ftan n Ra i V Unvriy

2 1 o3 00 N . Ge e a e ilNo 4 n r l ra S .0

于连的悲剧根源与小说主题探微——

重读小说《与黑》红范学亮

(山学院文法系，唐河北唐山 03 0 ) 6 00

摘要：文章从心理学角度分析了造成于连悲剧的个人原因：端的个人野心与极端的个人自尊心之间极的矛盾导致了最终无法调和、狭隘的报复心理：种阶级对立的仇恨意识；一无法克服的幻想病。进而对小说

主题作了探究，出：得小说《红与黑》是一部心理小说，一部个人奋斗者的心理小说。 关键词：红与黑》于连；《;悲剧根源；小说主题中图分类号：2 6 7 I 0 . 文献标识码： A文章编号：0 9—94 (0 0 0 0 2 0 10 7 3 2 1 )3— 0 3—

第一篇：重读经典《简爱》[大全]

很多时候仍然觉得，读书是一件能够让人安静下来享受时间的事情。无论周遭环境如何，总好像置身于另外一个世界。在这个世界里静下心来阅读，给自己增添几分沉稳感，为自己的人生添上几笔浓墨重彩的独属于阅读的印记。

初读《简爱》是在高中，那时候学习太过枯燥，于是和一群同学跑去图书馆借了这本书，已经不记得里面太多的内容了，因为年少时候的自己还太稚嫩，眼中所见的世界都流于形式，书中的内容也无法引起自己的共鸣。现在重读《简爱》，却渐渐发现此书独特的魅力所在！

书中女主角简爱，父母双亡，从小和舅舅一家生活在一起。而疼爱她的舅舅，不幸离世之后，等着简爱的，就是生活无尽的艰苦。不到10岁的简爱，被舅妈要求做又脏又累的活，表兄妹们一起欺负她，她经常被表哥打得遍体鳞伤，而她的舅妈，却一点不管。简爱被舅妈送进了慈善寄宿学校时，她高兴极了，这样，她摆脱了原来的生活。在学校，简爱变得成熟，她自信、自尊、自强。渐渐的爱上了庄园的主人罗切斯特，当她决定嫁给罗切斯特的时候，才得知他原来还有一个妻子，简爱忍受不了这样的欺骗，她的话几乎是在说：我也有自尊，我也有灵魂，你这样是在侮辱我的尊严，践踏我的灵魂，即便我现在很穷，长得也不好，但是我和你一样，和所有人都是

第8卷第1期2008年3月

湖南涉外经济学院学报

Journal of H unan In ternati ona l E cono m ics Un iversity

Vol 8No 1M ar 2008

[收稿日期] 2007-10-31

[作者简介] 李红霞(1978-),女,河北保定人,中山大学中文系博士生。

关于文化整合的思考

重读福泽谕吉的 文明论概略

李红霞

(中山大学,广东广州 510275)

[摘 要] 在 贸易和战争 充斥、弱肉强食的背景下,帮助日本解脱于国体即将不保的危机性现实是

福泽谈论文明、进行文化选择的旨归。对于日本亟待摆脱的危机而言,他提出建立欧洲式的民族国家的构想,但在学习西方文明的视野中,本国文化在世界文化体系中具有什么独特的价值,如何以本民族的文化基础与西方的文化进行整合, 文明论概略 未能详细加以探讨,从而使其对现代化的理解呈现出一种深刻的片面状态。

[关键词] 福泽谕吉;文明;智慧;道德

R econsi deration of Cultural Integration

A fter R ereadi ng C ivilization Theory Outli ne by Fukuza wa Yukichi

LI H ong -

重读《创世纪》

很多年前，我就读过《圣经》，这完全是好奇心的驱使，从最早的嗤之以鼻到后来不再轻易否认任何的典籍，当然，在我读到《来自外星人的讯息》之前，我是读不懂，也想不明白的。最近，闲来无事，我又重读了一遍《创世纪》，从而对人类历史又有了一些新的认识。 传统历史学家是不把神话传说作为真正的历史的，他们注重实证，其实这种研究方法是有一定局限性的，因为物证是容易毁灭的，实际上各民族的神话传说讲述的都是历史，无论《圣经》中的“上帝造人”还是中国的“女娲造人”都是真实的历史事件。下面就让我们看看《讯息》是如何解读《创世纪》及《创世纪》到底讲了些什么。 “起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。”

“上帝”在希伯来文的本意是“来自天空的人们”，是复数，在《圣经》中有时指的是“众神”，有时特指“耶和华”，英文版的《圣经》把“上帝”译为单数的“GOD”，如此翻译虽不全错，但不准确，会误导人认为“神”是独一的神灵。关于这一点，很多思想家早就意识到这个问题，如法国的启蒙思想家伏尔泰就认为“上帝”一词是复数，也有人把“上帝”译为复数的“ELOHIM”，那么是不是真的就有很多的“神”呢？不是的，“神”是外星

重读安菩墓

沈睿文

【英文标题】Re-reading of the An Pu Tomb

【保留字段】本文为教育部人文社会科学研究规划项目《汉唐时期葬俗研究》(项目批准号为：08JA780001)以及教育部人文社会科学研究重大项目《宋代墓葬研究》(项目批准号为：06JJD780002)成果之一。

【作者简介】沈睿文，北京大学中国考古学研究中心、北京大学考古文博学院 【关 键 词】犬视/战神/阿娜希塔/祆教

参互“安菩墓志”和两《唐书?安金藏传》所载，本文重新辨识了安菩一家的祆教信仰。文章认为，安金藏在为其父母举行的合葬仪中使用了犬视，并对祆教战神牡鹿和司水女神兼丰饶之神阿娜希塔致祭奉祀。其中，对前二者分别使用了现实中的动物，即犬和鹿，这就是《唐书?安金藏传》所载“犬鹿相狎”和“原上旧无水，忽有涌泉自出”的真实内容。这一葬仪不仅符合祆教教义，而且也与安菩定远将军的身份相符。安菩墓的特殊建制也体现了这一点。

1981年4月，洛阳市文物工作队发掘清理了唐定远将军安菩与其妻何氏的合葬墓①。该墓位于洛阳市南郊13公里处的龙门东山北麓，西距伊水约1公里，北距隋唐洛阳城的南城墙约8公里。由于历时久远，地面已无任何遗存②。该墓资料发表以后，学界多

1开音节含义简称为：是以元音字母结尾的重读音节。开音节中元○

音字母发“字母”本身音。

开音节分类及含义构成：可以分为绝对开音节和相对开音节。 1.绝对开音节：是指一个元音字母后面没有辅音字母而构成的重读音节，例如：

we, hi, no she he we by 公式:辅音+一个元音

2.相对开音节：是指一个元音字母后面有一个或几个辅音字母（除r y w）之外，且是一个不发音的字母e结尾,构成的重读音节，例如:

take, make name, fine name these bike home excuse like 公式:一个元音+一个或几个辅音字母+不发音的e结尾。 2闭音节含义及构成：单个元音字母后面有一个或几个辅音字母（r ○

w y 除外）且以辅字母结尾的音节, 称为闭音节。闭音节含义简称为：以辅音字母结尾的音节称为闭音节。闭音节中元音字母不发“字母”本身音。如：

leg, cross, bag draw begin fish not cup 公式: 元音+辅音或元音+辅音+辅音. 注意： r w y是半元音也就是半个音节。

3重读闭音节含义及发音：重读闭音节就是指在一个音节中，以辅○

音字母（r w y 除外）结