古诗注解术语
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古诗注解(11--20)
11《凉州词》 (唐) 王翰 原文
葡萄美酒夜光杯②, 欲⑧饮琵琶⑤马上催⑥。 醉卧沙场③君④莫笑, 古来征战⑨几人回? 注释:
① 王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。
② 夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明。它和葡萄酒都是西北地区的特产。这里指精美的酒杯。
③沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。 ④君:你。
⑤琵琶:这里指作战时用来发出号角的声音时用的。 ⑥催:催人出征。
⑦凉州词:“凉州歌”的唱词,是盛唐时流行的一种曲调名。 ⑧欲:将要。
⑨征战:打仗。 今译:
举起晶莹的夜光杯,斟满殷红的葡萄美酒。正要开怀畅饮,忽然,铮铮纵纵的琵琶声从马上传来催人出征。如果醉倒在沙场上,请你不要见笑啊,从古至今征战的人有几个是活着回来的呢? 赏析:
唐人七绝多是乐府歌词,凉州词即其中之一。它是按凉州(今甘肃省河西、陇右一带)地方乐调歌唱的。《新唐书·乐志》说:“天宝间乐调,皆以边地为名,若凉州、伊州、甘州之类。”
这首诗地方色彩极浓。从标题看,凉州属西北边地;从内容看,葡萄酒是当时西域特产,夜光杯是西域所进,琵琶更是
疯狂背古诗前50首注解1
疯狂背古诗
——古诗接龙 李木/编著
滁州西涧 (唐)韦应物 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
注释:1、滁州西涧:地名,在安徽滁州县以西。2、独怜:唯独怜爱、喜爱。3、幽
草:长在僻静之处的小草。4、野渡:郊野的渡口
? 诗意:最爱怜生长在涧边的小草,岸上有黄鹂在树林中名叫。春潮伴着夜雨急速地上涨,渡口无人小船独自在横漂。
?
题西林壁(宋)苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
注释:1、题西林壁:题,书写。西林壁,庐山西林寺的墙壁。2、不识:认不清。3、
只缘:只因为。
? 诗意:横着看是绵延起伏的山岭,侧面望是挺拔耸立的高峰。再从远近高低各处去观望,显示出千姿百态各不相同。庐山真正的面目如此难辨,只因为自己置身于此山中。
?
终南望馀雪 (唐)祖咏
终南阴岭秀,积雪浮云端。 林表明霁色,城中增暮寒。
?
注释:1、终南:山名,在陕西省西安市南面。2、林表:林梢。3、霁色:雨后的阳
光。
诗意:终南山北面的峻岭那么秀美,洁白的积雪似乎漂浮在云端。树林表面闪烁着
古诗词鉴赏常用术语
古诗词鉴赏常用术语
诗歌类别
赠友送别、咏史怀古、边塞征战、山水田园、写景抒情、咏物言志、闲适隐逸、谈禅说理、思妇闺情、羁旅行役、悼亡游仙等。
常见思想感情
对统治者的愤怒,面对离乱的痛苦,同情人民的疾苦,对国家民族前途命运的担忧,建功立业的渴望,保家卫国的决心,报国无门的悲伤,山河沦陷的痛苦,壮志难酬的悲叹,怀才不遇的愁苦,寄情山水的悠闲,昔盛今衰的感慨,借古讽今的情怀,青春易逝的伤感,仕途失意的苦闷,依依不舍的留念,情深意长的勉励,坦陈心志的告白等。
感情基调
忧愁、伤感、惆怅、寂寞、孤独、郁闷、闲适、恬淡、喜爱、喜悦、欢乐、激愤、悲壮、慷慨激昂等。
诗中人物形象
忧国忧民,心系社稷;历经磨难,坚持追求;胸怀宽广,豪放洒脱;转战沙场,舍身卫国;寂寞愁苦,身世飘零;孤傲高洁,坚持操守;寄情山水,归隐田园;怀才不遇,壮志难酬;慷慨愤世,矢志报国;送别友人,思念故乡;反对征伐,同情疾苦;重情重义,儿女情长;辛苦劳作,纯朴善良等。
常见意象歌谣
诗歌意象有规律,把握技巧好记忆。杜鹃猿啼话凄凉, 雨打梧桐离别意。冰雪蝉鸣喻高洁,凌寒坚韧松梅喻。 挺拔翠竹亮节风,斗雪菊花傲骨义。落日黄昏迟暮感, 流水落红伤春去。红豆寄寓相思情,送别长亭共短亭。 羁旅
小学生必背78首古诗全集(标注解、译文)
赋得古原草送别 唐代 白居易
离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。
注释
1. 离离:繁盛的样子。 2. 原:原野。 3. 荣:繁盛。
4. 远芳侵古道:伸向远方的一片野草,侵占了古老的道路。远芳:牵连一片的草。 5. 晴翠接荒城:在晴天,一片绿色连接着荒城。
6. 又送王孙去,萋萋满别情:这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”的典故。王孙:贵族。这里指的是自己的朋友。萋萋:草盛的样子。 赏析
这是一首应考习作,相传白居易十六岁时作。按科举考试规定,凡指定的试题,题目前须加“赋得”二字,作法与咏物相类似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情。
诗的首句“离离原上草”,紧紧扣住题目“古原草”三字,并用叠字“离离”描写春草的茂盛。第二句“一岁一枯荣”,进而写出原上野草秋枯春荣,岁岁循环,生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽,春风吹又生”,一句写“枯”,一句写“荣”,是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧,只要春风一吹,又是遍地青青的野草,极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句“远芳
小学语文1-6年级古诗词注解
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小学语文1-6年级古诗词注解
江南
汉乐府
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东。 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
1.田田:茂盛的样子。
古朗月行
(唐)李白
小时不识月, 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜, 飞在青云端。
1. 朗月行:是乐府古题,属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》,李白也采用这个题目,故称《古朗月行》。 2. 疑:以为,认为。
3. 瑶台:神话中西王母所用的梳妆台。 4. 镜:镜子。
5. 青云:浅蓝色的云朵。
村居
【清】高 鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
(1) 村居:在乡村里居住时见到的景象。
(2) 拂堤杨柳:杨柳枝条很长,垂下来,微微摆动,像是在抚摸堤岸。 (3) 醉:迷醉,陶醉。
(4) 春烟:春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。 (5) 散学:放学。 (6) 纸鸢:风筝。
锄禾
唐乐府·李坤
锄禾日当午, 汗滴禾下土。 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。
1. 锄禾:用锄头松禾苗周围土。
悯农 唐乐府·李坤
春种一粒粟, 秋收万颗子。 四海无闲田, 农夫犹饿死。
1. 悯:可
小学语文1-6年级古诗词注解
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小学语文1-6年级古诗词注解
江南
汉乐府
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东。 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
1.田田:茂盛的样子。
古朗月行
(唐)李白
小时不识月, 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜, 飞在青云端。
1. 朗月行:是乐府古题,属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》,李白也采用这个题目,故称《古朗月行》。 2. 疑:以为,认为。
3. 瑶台:神话中西王母所用的梳妆台。 4. 镜:镜子。
5. 青云:浅蓝色的云朵。
村居
【清】高 鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
(1) 村居:在乡村里居住时见到的景象。
(2) 拂堤杨柳:杨柳枝条很长,垂下来,微微摆动,像是在抚摸堤岸。 (3) 醉:迷醉,陶醉。
(4) 春烟:春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。 (5) 散学:放学。 (6) 纸鸢:风筝。
锄禾
唐乐府·李坤
锄禾日当午, 汗滴禾下土。 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。
1. 锄禾:用锄头松禾苗周围土。
悯农 唐乐府·李坤
春种一粒粟, 秋收万颗子。 四海无闲田, 农夫犹饿死。
1. 悯:可
人教版语文1-6年级古诗词(带注解)
【小学一年级】 上册:
《江南》汉乐府
江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
《画》王维
远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。
《咏鹅 》骆宾王
鹅,鹅,鹅, 曲项向天歌。 白毛浮绿水, 红掌拨清波。
《悯农》(其二)李绅
锄禾日当午, 汗滴禾下土。 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。
《古朗月行》(节选) 李白
小时不识月, 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜, 飞在白云端。
《风》 (唐)李峤
解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
【小学一年级】 下册:
《春晓》孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
《赠汪伦》 李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
《寻隐者不遇》 (唐)贾岛
松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
《画鸡》 (明)唐寅
头上红冠不用裁,满身雪白走将来。平生不敢轻言语,一叫千门万户开。
《静夜思》李白
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
《池上》白居易
小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。
《小池》 杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖
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myeclipse,注解模板
篇一:myeclipse中设置java注释模板的方法 设置jaVa注释模板 找到注释模板所在的地方:
windowpreferencejavacodestylecodetemplate然后展开comments节点就是所需要设置注释的元素了: 文件(Files)注释标签: /**
*@project:${project_name} *@title:${file_name} *@package${package_name} *@description:${todo}
*@authorshenyanghongahong20xx@gmail.com *@date${date}${time} *@copyright:${year} *@versionV1.0 */
类(types)注释标签(类的注释):
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*@authorshenyanghongahong20xx@gmail.com *@da
《北斗经》注解
《北斗经》注解
太上玄灵北斗本命延生真经 尔时
太上老君。以永寿元年正月七日。在太清境上太极宫中。观见众生。亿劫漂沉。周回生死。或居人道。生在中华。或生夷狄之中。或生蛮戎之内。或富或贵。或贱或贫。暂假因缘。坠于地狱。为无定故。罪孽牵缠。魂系阴司。受苦满足。人道将违。生居畜兽之中。或生禽虫之属。转乖人道。难复人身。如此沉沦。不自知觉。为先世迷真之故。受此轮回。乃以哀悯之心。分身教化。化身下降。至于蜀都。地神涌出。扶一玉局。而作高座。于是老君升玉局座。授与天师北斗本命经诀。广宣要法。普济众生。是时老君告天师曰。人身难得。中土难生。假使得生。正法难遇。多迷真道。多入邪宗。多种罪根。多肆巧诈。多恣淫杀。多好群情。多纵贪嗔。多沉地狱。多失人身。如此等缘。众生不悟。不知正道。迷惑者多。我今哀见此等众生。故垂教法。为说良缘。令使知道。知身性命。皆凭道生。了悟此因。长生人道。种子不绝。世世为人。不生无道之乡。不断人之根本。更能心修至道。渐入仙宗。永离轮回。超升成道。故我示汝妙法。令度天民。归真知命。可以本命之日。修斋设醮。启祝北斗三官五帝。九府四司。荐福消灾。奏章恳愿。虔诚献礼。种种香花。时新五果。随世威仪。清净坛宇。法天象地。或于观宇。或就家庭。随力建功
古书注解
古书注解
讲授内容:
⑴古代重要典籍注释情况 ⑵古注内容 ⑶古注术语 ⑷古人旧注选读
一,古代重要典籍注释情况
春秋三传:《左传》《公羊传》《谷梁传》 ㈠《左传》
晋.杜预《春秋经传集解》 唐.陆德明《左传音义》
1
唐.孔颖达《左传正义》 ㈡《公羊传》
汉.何休《公羊传解诂》 唐.陆德明《公羊传音义》 徐彦《公羊传疏》 ㈢《谷梁传》
晋.范甯(níng)《谷梁传集解》 唐.杨士勋《谷梁传疏》 陆德明《谷梁传音义》 ㈣《诗经》
西汉.毛亨《毛诗故训传》 东汉.郑玄《毛诗笺》 唐.陆德明《毛诗音义》 唐.孔颖达《毛诗正义》
以上注释见《十三经注疏》
2
南宋.朱熹《诗集传》 ㈤《论语》
三国魏.何晏《论语集解》 唐.陆德明《论语音义》 宋.邢昺《论语疏》
以上注释见《十三经注疏》 六朝.皇侃《论语义疏》 南宋.朱熹《论语集注》 ㈥《孟子》
汉.赵岐《孟子章句》 宋.孙奭shì《孟子疏》
以上注释见《十三经注释》
宋.朱熹《孟子集注》 清.焦循《孟子正义》。 ㈦《庄子》
3
晋.郭象《庄子注》
清.郭庆藩《庄子集解》
㈧《昭明文选》 唐.五臣注
唐.李善《文选注》 ㈨前四史
刘宋.裴骃《史记集解》 唐.司马贞《史记索隐》 唐.张守节《史