孔子家语在厄

篇一：刘禹锡《陋室铭》《孔子家语》比较阅读答案

阅读[甲]、[乙]两则文言文，完成811题。(10分)

[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋窒，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? (刘禹锡《陋室铭》)

[乙]孔子曰：吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。曾子日：何谓也?子曰：商好与贤己者处，赐好说④不若己者。不知其子，视⑤其父；不知其人，视其友。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑥矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆⑦，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。

(选自王肃孔子家语)

[注释]：①商和下文的赐皆为孔子弟子。 ②益：长进。 ③损：减损。 ④说：谈论。 ⑤视：看，比照。 ⑥化：融和。 ⑦鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

8．解释下列句中加点的词语：(3分)

(1)是以君子必慎其所与处者焉

(2)谈笑有鸿儒

(3)无案牍之劳形

9．在古汉语词典中，日字有以下几个义项，请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段则商也日益一句中的日字。( )(1分)

A．每天，一天天也 B．白天 C．日子 D．

篇一：**用典

大数据分析:**用典300句

纵观**历次重要讲话发现，他善于运用古代典籍、经典名句来阐述思想。诸子百家，唐诗宋词，被其信手拈来，寄意深远。而用典的背后是“治世”，梳理《**用典》一书中他曾引用的近300条典故，发现**用典也有自己的偏爱。他最常引用的书籍是哪些，最多引用哪些大家的说法，从中也能折射出**的一些治理思想和执政风格。

最常引用《论语》：从儒学经典中寻找解决现实难题的方法

**在所有讲话中引用次数最多的是源自儒学经典的名言，其中，他引用《论语》11次，《礼记》6次，《孟子》4次，《荀子》3次，《尚书》、《二程集》等儒学经典著作也被多次引用。

这不是偶然的，**对儒学的关切由来以久。早在2013年11月26日，他就参观儒家圣地曲阜孔府，并在孔子研究院拿起《孔子家语通解》和《论语诠解》这两本书翻阅，说要“读一读”；2014年5月4日，**到北大看望了中华孔子学会会长汤一介；2014年9月24日，**在北京参加了纪念孔子诞辰2565年国际学术研讨会，他对儒家文化价值观的论述成了当时的舆论热点，充分推动了对中国传统哲学思想的关注。

在纪念孔子诞辰2565年国际学术研讨会上，**指出，中国

读懂诗家语——杜甫诗四首

《诗人玉屑》载:“王仲至召试馆中，试罢，作一绝题云：‘古木森森白玉堂，长年来此试文章。日斜奏罢《长杨赋》，闲拂尘埃看画墙。’荆公见之，甚叹爱，为改作‘奏赋《长杨》罢’，且云：‘诗家语，如此乃健。’”在王安石看来，“日斜奏赋长杨罢”，是“诗家语”，“日斜奏罢长杨赋”，则不是“诗家语”。为什么？王安石语焉不详。

诗家语特征：

一、反常：诗歌语言是一种最不科学、最不规范、却最具艺术表现力和艺术创造力的语言。

反文法、反句法——不遵守我们的语法规律。 戎马关山北——关山北戎马

映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音—碧草映阶 黄鹂隔叶 细草微风岸，危樯独夜舟——微风岸细草，危樯舟夜独

湖阔兼云涌。楼孤属晚晴——湖阔云涌兼，晚晴属孤楼

昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。 香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。 佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。 彩笔昔曾干气象，白头今望苦低垂。

——《秋兴八首》（其八）

七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

辛弃疾《西江

月?夜行黄沙道中》

“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。作者把“香稻”“碧梧”提到前面，香稻是

读懂诗家语——杜甫诗四首

《诗人玉屑》载:“王仲至召试馆中，试罢，作一绝题云：‘古木森森白玉堂，长年来此试文章。日斜奏罢《长杨赋》，闲拂尘埃看画墙。’荆公见之，甚叹爱，为改作‘奏赋《长杨》罢’，且云：‘诗家语，如此乃健。’”在王安石看来，“日斜奏赋长杨罢”，是“诗家语”，“日斜奏罢长杨赋”，则不是“诗家语”。为什么？王安石语焉不详。

诗家语特征：

一、反常：诗歌语言是一种最不科学、最不规范、却最具艺术表现力和艺术创造力的语言。

反文法、反句法——不遵守我们的语法规律。 戎马关山北——关山北戎马

映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音—碧草映阶 黄鹂隔叶 细草微风岸，危樯独夜舟——微风岸细草，危樯舟夜独

湖阔兼云涌。楼孤属晚晴——湖阔云涌兼，晚晴属孤楼

昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。 香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。 佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。 彩笔昔曾干气象，白头今望苦低垂。

——《秋兴八首》（其八）

七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

辛弃疾《西江

月?夜行黄沙道中》

“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。作者把“香稻”“碧梧”提到前面，香稻是

读懂诗家语——杜甫诗四首

《诗人玉屑》载:“王仲至召试馆中，试罢，作一绝题云：‘古木森森白玉堂，长年来此试文章。日斜奏罢《长杨赋》，闲拂尘埃看画墙。’荆公见之，甚叹爱，为改作‘奏赋《长杨》罢’，且云：‘诗家语，如此乃健。’”在王安石看来，“日斜奏赋长杨罢”，是“诗家语”，“日斜奏罢长杨赋”，则不是“诗家语”。为什么？王安石语焉不详。

诗家语特征：

一、反常：诗歌语言是一种最不科学、最不规范、却最具艺术表现力和艺术创造力的语言。

反文法、反句法——不遵守我们的语法规律。 戎马关山北——关山北戎马

映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音—碧草映阶 黄鹂隔叶 细草微风岸，危樯独夜舟——微风岸细草，危樯舟夜独

湖阔兼云涌。楼孤属晚晴——湖阔云涌兼，晚晴属孤楼

昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。 香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。 佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。 彩笔昔曾干气象，白头今望苦低垂。

——《秋兴八首》（其八）

七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

辛弃疾《西江

月?夜行黄沙道中》

“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。作者把“香稻”“碧梧”提到前面，香稻是

诗歌鉴赏的准备——读诗须知诗家语

文学是语言的艺术，诗歌当然不例外。诗歌艺术分析的依据首先就是语言。任何一篇诗歌的鉴赏必须从语言（即具体的字词句）入手，只有在理解字词句的基础上，才能进一步鉴赏诗歌中的形象、表达技巧、思想内容等。否则，只能是空中楼阁、纸上谈兵而已。

然而，诗歌的语言和散文不一样，有它自己的特殊性，因为诗有字数、韵律等的限制，不能像散文那样表达。要是我们用读散文的习惯去读诗，可能会忽略作者的用心，不能对诗作出正确的理解，那自然体会不到它的好处。因此，古代诗词鉴赏的第一步就是了解诗家语的特点以读懂诗歌，否则就谈不上鉴赏。

严羽说“诗有别材”，其实，诗也有“别语”。诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。中国诗歌多半是短小的抒情诗，一首诗里面的词语数量并不多，蕴含的意象却非常丰富。要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情，还要符合音韵的需要，诗歌非对语言作出变形不可。

中国诗歌对语言的变形，在语法上主要表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等，主要目的是符合格律以造成音乐美，给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方，往往也是高考考查的重点。了解诗歌语言组织的规律，就能迅速进入诗歌的意境。

篇一：我在孔子的引领下

我在孔子的引领下

三年初中语文生活中我被许许多多的伟人或名人感动过、激励过，以至于不能忘怀。其中最让我不能忘怀的是孔子。 我就是在孔子的引领下取得成绩并且走向成功的。

孔子他名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他还是儒家学派的创始人，“仁”的创始人。世界十大思想家之一，有“万世师表”之称。

华夏子孙称孔子为圣人，其下弟子三千余人，其中较有位的有颜回，子路等。孔子与弟子直接的授课谈话内容，后由他的弟子整理成《论语》。它是孔子思想的精华所在。

篇二：材料作文“孔子和他的学生”写作导引及例文

阅读下面两则材料，从中引出一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。

孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里，就奋不顾身跳下去把他救起。这个小孩的父亲很感动，于是送了一头牛给他表示感谢，他高兴地接受了。当时一头牛价格昂贵，类似现在的一辆豪华摩托车。大家议论纷纷，认为他太贪心，这让他很苦恼。孔子听说此事后对这个学生说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，这样可以鼓励更多的人去救人。

春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为

篇一：我在孔子的引领下

我在孔子的引领下

三年初中语文生活中我被许许多多的伟人或名人感动过、激励过，以至于不能忘怀。其中最让我不能忘怀的是孔子。 我就是在孔子的引领下取得成绩并且走向成功的。

孔子他名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他还是儒家学派的创始人，“仁”的创始人。世界十大思想家之一，有“万世师表”之称。

华夏子孙称孔子为圣人，其下弟子三千余人，其中较有位的有颜回，子路等。孔子与弟子直接的授课谈话内容，后由他的弟子整理成《论语》。它是孔子思想的精华所在。

篇二：材料作文“孔子和他的学生”写作导引及例文

阅读下面两则材料，从中引出一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。

孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里，就奋不顾身跳下去把他救起。这个小孩的父亲很感动，于是送了一头牛给他表示感谢，他高兴地接受了。当时一头牛价格昂贵，类似现在的一辆豪华摩托车。大家议论纷纷，认为他太贪心，这让他很苦恼。孔子听说此事后对这个学生说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，这样可以鼓励更多的人去救人。

春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为

　　行将参与中考的小火伴们，你们是最棒的，但愿大师带着家人的鼓动勉励与祝福可以顺利结束中考。

家长鼓励语

　　1.来日诰日中考啦，当前不必点起床啦，当前可以天天游泳啦，来日诰日是新糊口的入手下手，必定不克不及愁眉锁眼，今晚做个好梦！

　　2.来日诰日，我们必要勇气。在这一刻，我相信幸运之神与你同在！

　　3.面临大考，心态要好；摆正身心，价值连城；只要积极，总有寰宇！

　　4.面对机会，不迟疑；面对抉择，不徘徊；面对决战，不害怕！

　　5.每道错题做三遍。第一遍：讲评时；第二遍：一周后；第三遍：测验前。

中考鼓动勉励语

　　1.决定信念来自于实力，实力来自于勤奋。

　　2.不问播种，但问耕作！天道酬勤。

　　3.失望些当作功，悲观些看失败。轻松些看本人，宽容些看他人。理智些看成绩，纯粹些看人生。

　　4.有高程度的个人，才有高程度的小我私家。

　　5.更快.更高.更强。就是金牌。

家人鼓动勉励语

　　1.我知道你正在经历人生中的一次紧张挑战，大概你有焦急有胆怯，也有冲动，但我想说，请不要健忘身边所有关爱着你的人，我们是你刚强的后台。

　　2.春季是碧绿是寰宇，秋天是黄金的世界。愿你用芳华的绿色去酿造将来的金秋。

　　3.用那些彩贝去编织你是诗吧，用那簇星座去谱写你的歌吧——

篇一：孔子论语十则__原文翻译译文

孔子论语十则 原文翻译译文

孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。”

子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”

孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”

子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有