家训名篇
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名篇翻译
Chapter 14篇章翻译
第一节 篇章分析
篇章分析是指对篇章的结构规律、风格特点、涉及的人、事、境、情的认识和分析。 一、如何进行篇章分析
应首先辨别篇章的文体,运用文体分析方法弄清该篇的文体特点,以便再现原作的精神实质和文体风格。其次,要把握局部与整体的辩证关系,或弄清论点与论据之间的相互依存性,事件发生和发展的事理逻辑。再次,借助篇章所提供的语境充分理解原文,准确掌握原文传达的信息、感情和审美价值。 二、篇章分析中的语境问题
语境包括语言语境(1inguistic context)、文化语境(cultural context)和情景语境(situational context)三个方面,因此,在研究篇章分析和篇章翻译过程中应尽量考虑这三个方面的影响和作用。例如:
1. 当前最重要的任务是发展国民经济人民生活水平。为了实现这一目标,我们必须改革
旧的经济体制,进一步解放生产力;我们应当向世界敞开大门,学习其他国家的先进的科学和技术。只要我们坚持改革开放政策,就一定能把我国建设成强大的社会主义国家。 Our primary task at present is to develop national economy
名篇翻译
Chapter 14篇章翻译
第一节 篇章分析
篇章分析是指对篇章的结构规律、风格特点、涉及的人、事、境、情的认识和分析。 一、如何进行篇章分析
应首先辨别篇章的文体,运用文体分析方法弄清该篇的文体特点,以便再现原作的精神实质和文体风格。其次,要把握局部与整体的辩证关系,或弄清论点与论据之间的相互依存性,事件发生和发展的事理逻辑。再次,借助篇章所提供的语境充分理解原文,准确掌握原文传达的信息、感情和审美价值。 二、篇章分析中的语境问题
语境包括语言语境(1inguistic context)、文化语境(cultural context)和情景语境(situational context)三个方面,因此,在研究篇章分析和篇章翻译过程中应尽量考虑这三个方面的影响和作用。例如:
1. 当前最重要的任务是发展国民经济人民生活水平。为了实现这一目标,我们必须改革
旧的经济体制,进一步解放生产力;我们应当向世界敞开大门,学习其他国家的先进的科学和技术。只要我们坚持改革开放政策,就一定能把我国建设成强大的社会主义国家。 Our primary task at present is to develop national economy
曾国藩家训
曾国藩家训——上部 一、谁来拯救笨小孩——最后一位大儒。 愚于近人,独服曾文正——毛泽东 蒋介石——圣经、曾国藩家训
靖港之战——过令旗者斩。自杀。塔齐布大胜太平军(湘潭大捷)。 天津教案——时任直隶总督。
王三----天津天主教堂教民。对峙情绪失控。国际政治事件。当时曾国藩领导洋务运动,不愿意与洋人对峙,处理了犯案的民众。弥留之际,他也后悔了,自己人生最大的遗憾就是天津教案。(跟大儿子曾纪泽说,面对洋人,一定要不卑不亢——成为中国外交史上伟大的外交家,从沙俄手里谈回了新疆伊犁)
自我教育——正是因为有这样反思和反省、自我教育,才有这样的华丽转身。 正是因为认识到自己天资愚钝,所以才彻夜读书,弥补不足。在家书里反思最多的,便是自己气量狭小(老师撑伞)。彻底地反思、反省,以至于后来,心胸越来越豁达。 正是因为有这种反思和反省,才能有华丽的转身。——梁启超 2. 无一日不读书 我这一生,无一日不读书 进德(以图无忝所生)——树立自己的人生观、价值观 修业(以图自卫其身)——形成自己的一技之长 曾爷爷,纨绔子弟,培养曾麟书。——耕读传家 吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才,秀才者,读书之种子也。——曾国藩 曾纪泽:考
朱子家训
义和如。睦尊等敬 师在长今 天勤仍俭然持有家现 实邻意里中国传统文化的优秀特点 比名著。其中 许多内容继承了了修身治家之道 是一篇家教子家训》仅字 精辟地阐明庭道德为主的启蒙教材。《朱《朱柏庐治家格言》 是以家《朱子治家格言》、《朱子家训》又名522
一下要关锁的门户。便要休息并亲自查看堂内外整洁;到了黄昏洒湿庭堂内外的地面然后扫地 使庭((意注译。每文释庭天))除早:::晨庭黎院明。就这要里起有床庭 堂先内用外水之来必亲自检点。既昏便息,关锁门户,要内外整洁。黎明即起,洒扫庭除,(原文)
(译资或想的半着对文
产条来于)生线之一:是 不顿
很我易粥
艰们;或
难也对一
的要于顿
。常衣饭
念服
着的我
这半们
些根应
物丝当恒念物力维艰。半丝半缕,当思来处不昐;一粥一饭,(原文)
(译要口文“凡先渴)临事把的:先时房时要抱子候准佛修才备脚补来 ”完掘 像善井没 。像到不到下要了雨的时候 (注要下预雨未释先 雨)作应而:好先绸准修缪备补(。好屋舍门窗) :喻天凡还事未chóu móu勿临渴而掘井。宜未雨而绸缪,(原文)
待客吃饭切勿无休无止。自己生活上必须节约简单 (译文):宴客切勿流连。自奉必须俭约,(原文):
山珍海味。种的蔬菜 也胜于((饮译注食
家训家规
篇一:家风、家规、家训
家风、家规、家训
一、家风,是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风是上辈人对下辈人的言传身教,是靠自身的行为影响下一代。
勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。
勤俭持家,和睦相处。
孝,恭,善,勤,俭。
二、家规,是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则,也叫家法。
1、自己能够做到的事情要独立完成,今日事今日毕,不可马虎了事,不可依赖父母,不可无故拖延。
2、要吃饱吃好,保证全面营养,不可挑食厌食少食。
3、每天坚持看书2小时。要坚持课前认真预习,课堂认真听讲,做好详细笔记,课后认真温习,完成各科学习任务
4、要加强体育锻炼,增强体质,每天运动量不得少于一小时(寒暑假可适当增加运动量),不可偷懒,不可随意,不可只做自己喜欢的运动。
5、家庭就餐应遵从家规,吃有吃相,坐有坐相,礼貌待客,不可无视父母、长辈和客人,不可边吃边玩,不可浪费粮食。
6、要尽可能分担父母的忧愁,不可无视父母的感受,要积极为父母做一些力所能及的事情,不可推辞,不可讲条件。
7、要孝顺父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教导,出门进门要和父母打招呼,不可忘恩,不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。
8、
家风家训作文
篇一:学生家风家训优秀作文
家庭是圃,孩子是苗。家风如春雨,它滋润万物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。最近,“家风”一词火了起来,我家也有很多家风呢!比如,每天养成讲究卫生的好习惯,吃饭时不能说不吃或不想吃什么菜,不剩饭,不浪费,尊老爱幼,不能顶撞父母,从小养成懂礼貌的孩子,不能说慌话,不爱占小便宜买,不是自己的东西不能拿,找一个诚实的好孩子??
听妈妈说,那是我刚会走路时,发生的一件事情,妈妈带我去玩,我看到一个花花绿绿的手帕,我很喜欢,然后我就把手帕拿给妈妈看,妈妈很生气,让我拿到原来的地方去,我没有,妈妈又打了我,我哭了好久之后,才把手帕放到原来的地方去,妈妈教育我不是自己的东西不能拿。
我一直在想,如果树立优良的家风,继承优良的家风家训,传递正能量,那么社会风气会更加纯洁。人们的的生活会更加美好,国家的未来会更加繁荣昌盛。
篇二:家风家训优秀作文
每个家中都有一些规矩,我们家也有一些规矩,比如:勤俭节约。 勤俭节约是中华民族的传统美德。我希望每个家庭都能做到勤俭节约,当然勤俭节约包括节约水、电、粮食。
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这句诗表达了农民伯伯种粮食的辛苦,同样让大家珍惜粮食。吃饭吃多少
传家训立家规扬家训作文600字
家训,是一个家的规矩。从古至今,流传千年。接下来,我就讲讲我的家训吧!
诚信。诚实是金,做人不能撒谎。谎言容易被看穿,有时候,说出真话不一定是坏事,别人可能还会夸赞你诚实守信。就像塞翁失马,焉知非福”那样。俗话说得好谎言说上一千遍,人们自然就会相信了”。如果做到诚实不欺,还需要多费口舌去说谎言吗?还不如直接说出真话。不过,有时候善意的谎言能帮助到别人,比如说:在公交车上,给老人家、孕妇或者残疾人等让座、帮助了别人却说不是自己做的(做好事不留名)。早在很久以前,古人也就立下了关于诚信的条规,比如:如果欺君瞒上,可是要判重刑的。公堂报案,所说的话句句不属实,那也是要判刑的。所以说,诚信”这个词作文已经流芳百世、扬名天下了。
贪婪。做人不能只会一味索取,要懂得适可而止。对于钱财,不能贪婪,不然就像书上写的一样,将自毁前程呀!对于不可能得到的东西,要知道自己已经拥有了很多东西,不能去贪婪地索取某样东西,不然就是自作聪明,聪明反被聪明误,只会适得其反。贪图便宜,做人不能只为贪图一点利益,就盲目去做,做什么事都要考虑前因后果。集市上买东西贪图便宜是小事,但到了社会上,而不只是这么简单了。记得有一次,去超市拿购物车时,突然一
励志名家名篇
篇一:经典古文名篇
经典古文名篇
1.陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
2.马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。
3.师说 韩愈(唐)
古之学者必有师。师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!
古文名篇
篇一:经典古文名篇
经典古文名篇
1.陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
2.马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。
3.师说 韩愈(唐)
古之学者必有师。师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!
家训集锦
家 训
1、我们要用爱,让家成为爱的伊甸园,让家充满欢乐,充满温馨。
2、温馨的家,是要用爱去经营,用宽容去谅解,用信任去理解的家。 3、上行下效,以身作则,行善积德,低调做人。 4、君子之修身,内正其心,外正其容 5、尊老爱幼、邻里和睦、与人为善
6、见人之善扬之,见人之恶掩之。彼之于我,亦如是矣。 7、尊老爱幼,和谐文明
8、奉献爱心,给予别人关爱和帮助,吃亏是福。 9、忠厚传家远,家和万事兴 10、孝敬,忠厚,诚实,勤劳和为善
11、亲固当敬,爱而能敬,亲爱者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。体
贴入微,忠之至诚,顺时为安,自然为之,严励则爱,娇纵则害。 12、务必堂堂正正作人,勤勤恳恳做事,不以强凌弱,不以众暴寡,不
以富欺贫,不以尊欺卑,不以少凌长,不作伪以弄忠厚,不事诡谲 以坏公正,务必戒骄戒躁,为我族人悉宜儆省。
13、孝敬父母 尊老爱幼 勤俭持家 和睦友邻 爱岗敬业 志存高远 14、要为人正直善良,要懂得感恩奉献。 15、爱国爱家 端正品德 遵纪守法 正大光明 16、遵纪守法、勤劳正直;关爱家人、奉献社会 17、以礼待人、以理服人 18、孝亲,敬老爱国 19、尊老爱幼、家庭和睦
20、尊老爱幼、勤俭持家、诚信为本
21、爱心