功德碑样式图片

篇一：高庄村捐资筑路功德碑记

高庄村捐资筑路功德碑记

高庄村地处单父之城南，黄河古道边。民风淳朴，毓秀钟灵。连接外界之土道，晴扬尘土，雨雪泥泞，崎岖，凹凸难行。修坦途以兴百业，实祖辈之夙梦、百代之愿景。

盘龙吾乡,人杰地灵，躬逢盛世，虎啸龙吟。贤明者，庆陶、一马当先，训告诸公，顺时应势，倡修村路。院内叔侄，深明大义，踊跃捐资。夫头亲友，热心诚意，慷慨解囊。更有客乡游子，忠贤、志士，心系故乡，鼎力相帮。马延德、马延东、马延安、张明全、马庆舜等热心人士，率先垂范。定纬经，看质量，促进程，上下戮力，竭智倾情。马学臣、马庆刚、马庆文、马庆锁四人不辞辛苦，不顾身心有恙，战酷暑，辗转南北，披星戴月，餐风露宿。半月余，不负众望筹资三十二万余元，于壬辰夏月破土动工，历时。。。日，长七百五十余米宽五米之水泥路铺修竣工。此路既成，南北贯通。众志成城，吾村之路美矣。行于途，途坦心畅；思其惠，惠及子孙；论其功，功在当代，利在千秋。饮水思源，倡导者、资助者、言赞者，其懿行善举，令人敬仰。南来北往，笑语春风；一条富民振兴路，引领村民奔小康。为彰贤明者为民造福之馨德，扬父老乡亲发奋图强之精神，颂在外人士报效桑梓之懿行，特勒石铭文，述其事，记其名，旌其功，彰其行，以励后昆。祈望代

功 德 碑

感化溪里 山环水绕 人杰地灵 贤能辈出 山西夫子 庇佑乡邻 忠勇仁义 青史留名

东汉延熹三年（公元160年），河东解良（今山

西运城）诞麒麟，姓关，名羽，字云长，其冠冕“汉寿亭侯”，忠勇可鉴日月，仁义亦博云天。建安二十四年（公元219年），其鞠躬尽瘁，驾鹤升仙。惜矣，众颂其德。儒家尊其“武圣”，与“文圣”孔夫子齐名天下；佛家奉其“伽蓝菩萨”，位列仙班；道家封其“武财神”， 世人奉之“关圣帝君”。古今受三教之供奉者，唯公也。秉华夏千秋之精髓，承文明古国之文化，谓民族之精神、民心之所望也。

明初，荆州百姓念云长公之美誉，于“常平村”（关羽出生地）首建关帝祠，弘扬其忠、义、仁、勇之精神，旋传华夏各州、府地，

并建庙设坛；明末，吴氏先祖抵感化溪畔，开创千秋基业，先祖笃信公乃庇佑之神明，虔自漳州角尾迎香火，至隔头，择地建庙设坛，以求庇佑子孙之安泰繁衍。因地僻路遥，后迁宫南洲。适逢时事变革，草没宫前径，炉上无烟青，蜡尽泪痕在，待月照光明。

今日新月异，政通人和，关帝圣君重显祥云瑞兆，神恩浩荡。族人郑凤枝、蒋月香、吴利清及乡里虔诚信士维续庙宇。感化乡里，人丁兴旺，贤能辈出，信众四方潮涌叩拜，皆叹庙古敝陋不堪。是时，贤达吴哲彦、陈春淼

篇一：捐资修路功德碑

捐 资 修 路 功 德 碑

桐梓岭、庙山里、小青山、王家冲，皆为桐庙村之属地。自古钟灵毓秀，人杰地灵，民风淳厚，邻里和睦，同乡扶持之风盛行。近年人勤物阜，生产发展，唯村道坎坷坑洼，雪雨受阻难行。村民期盼，乃当务之责，多方努力，得益于政府 “村村通工程”，内外乡贤纷纷献策出力，铢积寸累，尽其所能；各界精英，情系故土，四方友邻，援资以助。工程自二零零六年三月动工，分两期实施，于2009年5月竣工，共计投资48万元，硬化村道和新修进村道路总长2200余米。自兹以往，连株（梅）古（塘）公路，通国道二0七线，衔接枢纽，八方通衢，村民可尽享交通出行之便利，生活学习之顺达，村容改观之文明。一路之益，百业可举。饮水思源，盖不忘担纲谋划辛劳者之苦，诸多村民善举义事之功，社会同乡报效桑梓之德。畅路富村，与民谋利，立德立功，百世流芳。谨铭石为碑，以纪功德。

公元二0一0年一月

篇二：农民修路功德碑文

农民修路功德碑文范例

维公元二00八年元旦，岁次丁亥，瑞雪迎春，紫气呈祥。国律鸿策，村出贤能。王峰雄飞，卓立新容。谨以锣鼓雅乐，聊表感激之意，欢欣之情，立碑铭之曰：

莽莽沃土，巍巍山峦。人杰地灵，名号卓立。民风淳厚，夜不闭扉；睦处以礼，人勤物阜。唯路难行，坎坷

篇一：捐资修路功德碑

捐 资 修 路 功 德 碑

桐梓岭、庙山里、小青山、王家冲，皆为桐庙村之属地。自古钟灵毓秀，人杰地灵，民风淳厚，邻里和睦，同乡扶持之风盛行。近年人勤物阜，生产发展，唯村道坎坷坑洼，雪雨受阻难行。村民期盼，乃当务之责，多方努力，得益于政府 “村村通工程”，内外乡贤纷纷献策出力，铢积寸累，尽其所能；各界精英，情系故土，四方友邻，援资以助。工程自二零零六年三月动工，分两期实施，于2009年5月竣工，共计投资48万元，硬化村道和新修进村道路总长2200余米。自兹以往，连株（梅）古（塘）公路，通国道二0七线，衔接枢纽，八方通衢，村民可尽享交通出行之便利，生活学习之顺达，村容改观之文明。一路之益，百业可举。饮水思源，盖不忘担纲谋划辛劳者之苦，诸多村民善举义事之功，社会同乡报效桑梓之德。畅路富村，与民谋利，立德立功，百世流芳。谨铭石为碑，以纪功德。

公元二0一0年一月

篇二：农民修路功德碑文

农民修路功德碑文范例

维公元二00八年元旦，岁次丁亥，瑞雪迎春，紫气呈祥。国律鸿策，村出贤能。王峰雄飞，卓立新容。谨以锣鼓雅乐，聊表感激之意，欢欣之情，立碑铭之曰：

莽莽沃土，巍巍山峦。人杰地灵，名号卓立。民风淳厚，夜不闭扉；睦处以礼，人勤物阜。唯路难行，坎坷

农村捐资修路功德碑序（碑文）范文

农村捐资修路功德碑序（碑文）范文

农村捐资修路功德碑序（碑文）范文 br 虎啸龙吟功德碑千秋乡贤村路 br 盘龙吾乡,人杰地灵。庚寅岁次，虎啸龙吟。吾乡贤明者，胜利、训告诸公，顺时应势，倡修村路。院内叔侄，深明大义，踴跃捐资。夫头亲友，热心诚意，慷慨解囊。更有客乡游子，忠贤、志云诸位，心系故乡，鼎力相帮。众志成城，吾村之路美矣。行于途，途坦心畅；思其惠，惠及子孙；论其功，功在千秋。饮水思源，倡导者、资助者、言赞者，其懿行善举，令人敬仰。故录其芳名，立碑记之者也。铭其功，彰其德，显其志，扬其名，以期百世流芳。亦冀昭示后人，弘扬善德，共建家乡，再创辉煌。 br 镇村捐资修路功德碑 br 胡坡吾乡，人杰地灵，民风淳朴，薪火两旺。惟村路长年失修，交通不畅，雪泥雨浆，行人难当。父老期盼大道，联通村乡；百姓渴求坦途，步入康庄。然困于财力，久拖成憾，梦想切切，目标茫茫。维公元二oo八年，岁次戊子，乡贤者王东记、王清满、王金富、王荣生诸公共襄盛举，振臂首倡。上沐党恩浩荡，情系农家；下靠令泽书记，鼎力相帮；外有行商游子如王显平、胡满堂仗义疏财，慷慨解囊；内多邻舍父老深明大义，踊跃奔忙。筹款二十三万，叩石垦壤，挥汗若汤；历时两月

序言

隔海车村绿水环绕，竹林苍翠，土地肥沃，稻菽芬芳，薪火两旺，钟灵毓秀，人杰地灵，勤劳智慧，民风淳朴；唯通村公路，狭窄而高低不平，雨天泥泞水洼，通往艰难，铺路富民，众民所望。今逢盛世，沐浴党恩，在各级政府的大力支持下，乡贤张成灿、袁祝贵、张清、梁岳、张成建、张华金等贤人志士，立弘志，捐巨资，付心血以及众村民慷慨捐助，齐心协力，于二0一二年初夏动工兴建八百余米长总投资七十余万元的水泥村路于同年十二月廿七日竣成通车。如今坦途通达，出入便捷，村民齐心奔小康，邻里和谐业兴旺。大道贯通，造福桑梓，利泽千秋。为彰显精神，传承美德，勉励后人，刻碑铭记，谢贤人，赞功臣，彰其德，以期百世流芳。亦昭示后人弘扬善德，共建家园，再创辉煌。

筹建小组：张成厚 张成河 张林生 袁国忠

张成沛 梁 桂 袁福仁

捐款芳名榜

张成灿 96500 袁祝贵96500 张 清 30000 梁 岳20000 张成建 15000 张华金10000 曾惠杏 3000 张帝岳3000 袁木贵 2000 张康贵 2000 张成栋 2000 张成华2000 张 谷 2000 张兆强 1500 张成何 1000 袁国华1000 张土金 1000

喜 报

— “庆国庆”诗歌朗诵比赛成绩揭晓

为了庆祝祖国六十二周年华诞，弘扬爱国精神， 部于2011年10月10日中午举行了一次诗歌朗诵比赛。本次比赛各班班主任高度重视，学生踊跃参加。经过激烈角逐，有九名选手分获一、二、三等奖，其中一、二等奖选手将代表农财部参加全校比赛。现将比赛结果通报如下：

奖别 班级 学生 班主任 一等奖 11会计2班 一等奖 10会计1班 二等奖 10春财会班 二等奖 10会计2班 二等奖 10春营销班 三等奖 11会计1班 三等奖 10会计3班 三等奖 11畜牧班 三等奖 11会计5班

前五名获奖选手将代表 参加全校比赛，请相关班主任和教师加强对参赛学生的辅导、培训，争取在学校比赛中取得更好成绩。

A、清代碑传集

碑传集（钱仪吉编）、续碑传集（缪荃荪辑）、碑传集补（闵尔昌纂录）、碑传集三编（汪兆镛）

清碑传合集（碑传集上下、续碑传集、碑传集补、碑传集三编），上海书店，1988年4月影印出版

清代碑传全集，上海古籍出版社，1987（此书乃合上述四编为一书，与清碑传合集实为一书，唯一影印一排印耳）

广清碑传集，钱仲联主编，苏州大学出版社，1999

民国人物碑传集，中国社会科学院近代史资料编辑部主编(钟碧荣、孙彩霞编)，四川人民出版社，1997年

辛亥人物碑传集，卞孝萱、唐文权编，团结出版社，1991 民国人物碑传集，卞孝萱、唐文权编，团结出版社，1995

唐碑传集初编通检，两汉魏晋南北朝儒林碑传集、隋唐五代儒林碑传集、宋儒碑传集、辽金儒林碑传集、元儒碑传集、明儒碑传集、清儒碑传集七种 贵州碑传集、滇南碑传集（方树梅纂辑）

B、六十八种清代人物资料书目》

(清史纂修工程 传记类项目成果汇编) 2005年12月

以下六十八种书目录自《六十八种清代人物资料书目》，该书为清史工程内部参阅材料，几乎涵盖清代各种传记材料。 1《清史稿校注》

作者:赵尔巽, 柯劭 等原撰 《清史稿校注》编纂小组编纂 页数:15册(12167页) 出版

第一辑古琴样式，我们介绍了伏羲式、仲尼式、神农式和落霞式古琴，有琴友反馈，为什么没有他最爱的混沌式古琴，这一辑我们就接着探寻混。

一、连珠式

连珠式古琴琴首无太多变化，为常见的方形，琴颈与琴腰分别有三个内收的弧形，与另一侧的三个弧形组成一串漂亮的珠子，远观像双进珠相连，故曰连珠式。连珠式自唐代出现以来，历代均有名琴存世。

收藏于故宫博物院的飞泉，便为连珠式的标准器。此琴杉木制，通长121.7厘米，肩宽19.5厘米，尾宽14.1厘米，厚4.5厘米。龙池、凤沼均为方形，龙池上方刻草书“飞泉”二字，下有“贞观二年”印章一方。

二、蕉叶式

蕉叶式，顾名思义，因琴体像一片蕉叶而得名。蕉叶，在我国传统文化有中有很丰富的意象：窗前植一丛蕉叶，或得荫下清凉之感，或赏蕉窗夜雨之景，颇有一番诗情画意，所以此样式极俱文人气息，但也极为难斫。蕉叶式与其它样式不同的是，其它样式多是在琴的两侧有所变化，而此样式不仅在琴体两侧有变化，而且琴面也有一些变化。琴额中央为仿蕉叶之茎，刻有一长条浅沟。琴面的边缘及琴两侧模拟蕉叶有一些起伏的曲线，叶边很较，曲线自然流畅，无一丝造作之感，因此琴腹内部的处理也比一般的样式要复杂一些。另外，蕉叶式琴首的护轸也与其它样式有所不同，常见样式的

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