山色空蒙雨亦奇作者

篇一：2016年宝山初三一模语文试题(附答案)

2016年宝山区初三一模语文试题

考生注意：

1．本试卷共27题。

2．请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。

一、文言文阅读(39分)

（一）默写（15分）

1．明月松间照，。（王维《山居秋暝》）

2．，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

3．不见去年人，。（欧阳修《生查子·元夕》）

4．，锦鳞游泳。（范仲淹《岳阳楼记》）

5．，寻向所志，??。（《陶渊明《桃花源记》）

（二）阅读下面两首诗，完成第6—7题（4分）

钱塘湖春行

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

饮湖上初晴后雨

水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

6．下列内容正确的一项是（）（2分）

A两首诗的体裁都属七言律诗。

B两首诗都体现了雨中的情景。

C两首诗描写的都是西湖美景，即钱塘湖美景。

D两首诗的作者，都是我国唐代著名的文学家。

7．《饮湖上初晴后雨》中的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”运用了对仗手法。《钱塘湖春行》中运用同样手法的句子是，。（2分）

（三）阅读下文，完成8-10题（8分）

小石潭记

①从小丘西行百

此亦一是非，彼亦一是非

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2009-5-20 骆玉明


假定大到地球上的人类分成几个集团作殊死之斗，而如果有所谓“外星人”驾着飞碟在云空外遥望，也不过如小孩观看蚂蚁打仗，觉得热闹好玩而已

人们从小被教导要识别是非，长大以后，也永远不能摆脱是非的纠葛。究竟“是非”是怎么一回事情呢？倘若是非的标准是客观的，是清楚而明白的，为什么人类永远在各种是非的判断上争执不下？这显然不是一个知识性问题。

以庄子的观点来看，一切对立都是人把事物放到特定的关系中以后才形成的，你若不把两件东西加以比较，哪有什么大小、长短、高下？至于美丑、善恶，错误与正确这一类对立，更不能离开对立关系中认识主体的判断。《齐物论》中说：人寝于湿地，会得病而死，泥鳅却是快乐得很，哪里有什么“正处”？毛嫱、丽姬这些传说中的美女，人见了欢喜莫名，鱼见了赶快潜逃于深水，鸟见了飞遁高空，麋鹿见了惊慌狂奔，四者之中，谁知道什么是“天下之正色”？

所以，所谓“是非”的判断，首先与认识主体的经验和需要有关，尤其和与各人不同的利益出发点有关。战国时代，百

春天，是一个充满生机的季节，让一切都变得有活力，去山上的人也越来越多，山成为了旅游明星。

放眼一看，一片威严又高大的景象呈现在眼前，连碧蓝的天空也与连绵起伏的山结伴，半山腰上弥漫着浓雾，像是给山穿上了仙气飘飘的古装，山已不是以前无精打采的灰色。而是一座生机勃勃的绿色。

走近山脚，高得望不到尽头，不远处还有老人在种田。而小鸟们也被这山给迷住了，该出来透透气的时候了，叽叽喳喳”，给山又增添了些多姿多彩。啊！”作文这是什么声音？原来是来自山上人们的呐喊声，源源不断，叫一声，整个人都清静了许多，这来自灵魂深处的呐喊，一下子把烦恼通通赶走了。

半山腰上，只听见几声明亮的鸟叫声，叽叽，喳喳”，也有鸟儿扑哧”翅膀的声音，虽还未到山顶，但美丽的三色仍未改变。

山顶上，往下看，美丽的景色尽收眼底，一种威严高贵的感觉，好像你统治着整个国家，这种居高临下的感觉太棒了！

春天山的景色沁人心脾，无论是山脚、山腰、山顶，都是美丽得令人叫绝。

北京市总体规划中重点发展的新城规划文本

1 亦庄新城规划 2005-2020

北京市总体规划中重点发展的新城规划文本

亦庄新城规划（2005年－2020年）文本

目 录

第一章 总则 .............................................. 3

第二章 新城定位、发展目标与策略 .......................... 6

第三章 区域协调与城乡统筹发展 ............................ 9

第四章 新城总体发展 ..................................... 14

第五章 产业发展与布局引导 ............................... 22

第六章 社会事业发展及公共服务设施规划 ................... 24

第七章 生态环境保护与建设 ............................... 29

第八章 资源节约、保护与利用 ............................. 34

第九章 综合交通体系 ..................................... 37

第十章 市政基础设施 ...

山色有无中 提示：聊斋志异篇目

谜题：山色有无中 提示：聊斋志异篇目谜底：石清虚

20XX—019学年度第一学期生物教研组工作计划 一、指导思想 坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学习贯彻课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。 本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学习动机。 二、工作目标 、以课改为中心，组织教师学习语文课程标准，转变教学观念，深入课堂教学研究，激发学生主动探究意识，培养学生创新精神和实践能力，努力提高学生语文素养。 、进一步加强

篇一：图揭仙女姐姐刘亦菲的寂寞情史 年龄不大绯闻情人到却不少

图揭仙女姐姐刘亦菲的寂寞情史 年龄不大绯闻情人到却不少

家境殷实的刘亦菲，2002年6月出演了《金粉世家》的女二号白秀珠，在同年7月被北京电影学院表演系破格录取之后，又被导演张纪中慧眼识珠，出演了王语嫣、小龙女等角色。关于这位北京电影学院的校花，绯闻也是不间断，从一起演《神雕侠侣》的黄晓明到易建联、林志颖，再到如今的朗朗，虽然各位男主角已经名草有主，有的也已成了孩子他爸，但是“神仙姐姐”刘亦菲的情史、家事却始终神秘，下面就带您一一解开现实生活中刘亦菲的恩爱情仇。

此前，“小龙女”刘亦菲在湖南卫视《背后的故事》访谈节目中，曾高调宣称自己已有意中人，但拒绝透露对方身份。在做客杨澜主持的《天下女人》时亦承认在娱乐圈遇到桃花运的机会很多，被问到择偶标准时，刘亦菲表示比较喜欢有爱心、善良、能照顾她的人，但最好和她不是同一个职业。

值得一提的是，郎郎父亲曾经向记者爆料：2009年年底，他的一位朋友来为郎朗“做媒”，说一个叫刘亦菲的女孩非常喜欢郎朗，并表明很想成为他的女朋友。竟然有女孩倒追起郎朗，而且还不是一般的女孩，她可是风头正劲的当红女星――刘亦菲。

郎朗不仅拥有精湛的钢琴技艺，还长着一张俊朗帅气的脸

抓住“奇”教《黄山奇石》

一、读课题，理解“奇”字

读课题后，有学生问：“课题中的‘奇’是什么意思？‘奇石’是什么样的石头？”我先让学生查字典，然后引导学生结合课题“黄山奇石”，懂得这里的“奇”是少有、特殊的意思，因为这样的“奇石”只有黄山才有。此时，“奇”字吸引了学生，使他们产生了学习的兴趣，为本课的学习奠定了一个良好的情绪基础。 二、初读课文，找出“奇石”

接着，在教师的引导下，学生饶有兴味地很快找出课文中写到的黄山奇石：“仙桃石”、“猴子观海”、“仙人指路”、“金鸡叫天都”、“天狗望月”、“狮子抢球”、“仙女弹琴”等，并暗暗惊叹，原来，黄山的“奇石”连名字都那么有趣。那神话故事中的“仙桃”、“仙人”、“金鸡”、“天狗”都在黄山聚会了，那童话故事中才有的“猴子观海”、“狮子抢球”也出现在黄山的山峰了。学生由此对黄山奇石产生了浓厚的兴趣。 三、讲读课文，欣赏“奇石”

学生真正领略黄山奇石的奇妙，感受黄山奇石的有趣，还是在学课文之时。那“仙桃石”之奇妙就可引导学生从三个方面来感受。第一，从外形看，它真像一个大桃子，这已经很神奇了。第二，从来源看，这么大的石桃子人间少有，只能是从天上飞下来的吧，这就更神奇了。第三，从动词的运用看，一

江苏淮阴师范学院第一附属小学(223001) 孙静 《黄山奇松》是苏教版国标本五年级上册第五单元的一篇课文。全文紧紧围绕一个“奇”字，详细介绍了最具有代表性的“迎客松”、“陪客松”和“送客松”，还简略介绍了其他黄山松的千姿百态，“或屹立，或斜出，或弯曲；或仰，或俯，或卧；有的状如黑虎，有的形似孔雀??”。

那么，黄山奇松之“奇”是不是就只在姿态上呢？随着细读文本，我们还会有许多新的发现。

以迎客松为例，课文的第二自然段是这样描写迎客松的，这也是全段着墨最多之处——“迎客松姿态优美，枝干遒劲，虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机。它有一丛青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，热情地欢迎宾客的到来。如今，这棵迎客松已经成为黄山奇松的代表，乃至整个黄山的象征了”。这段话总共三句，如果只是写其姿态奇特的话，完全可以说“迎客松姿态优美，枝干道劲。它有一丛青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，热情地欢迎宾客的到来”。那么第一句中的“虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机。”和第三句“如今，这棵迎客松已经成为黄山奇松的代表，乃至整个黄山的象征了。”是否多余呢？如果不多余，那和“奇”又能挂上什么钩呢？

東去江聲流汩汩，南來山色莽蒼蒼 —— 唐君毅全集（大陸版）總序

作者：王康

中國的文化問題，是今日人類文化問題之中心所在，亦一切

文化之一大糾結之所在。這個大糾結，如能解開，不但中國問題 可解決，人類問題也能解決。

——唐君毅：《當前世界文化問題》

一、窮極返本，殷憂啟聖

殷憂啟聖。從堯舜孔孟到近代仁人志士，中國歷史文化或明或隱地遵循着憂患與聖賢對應呈現的節律，塑造了中國歷史特有的文化類型。孟子等德慧高深者，皆有一種大尺度去衡評文化命運：五百年必有王者興，其間必有名世者。1949年不僅是中國現代歷史一個非同尋常的轉捩點，也是孔子誕辰2500年，以五百年為單元，從1949年上溯，大致可例舉王陽明、朱熹、韓愈、司馬遷幾位文化

賢哲。20世紀中國社會被動或主動卷入變動不居的世界潮流，其經驗與教訓已非傳統中國所能解釋、汲取和轉化。中國這樣的文明共同體，若不啟動一場自我反省、調適應對而超越重生的民族自新與精神復興運動並召喚它的代表人物，其憂患與危機就可能因

篇一：黄奇帆讲重庆发展的五个故事

重庆市发展的五个故事

第一个故事，就是最近几年，我们改变了20多年来沿海地区加工贸易大进大出的发展方式，在内陆地区创新发展了大规模的加工贸易。

中国从80年代末，在沿海地区搞的加工贸易，最初是大进大出的“三来一补”，以后就形成了比较稳定的加工贸易发展方式。到去年底，中国的加工贸易占全部进出口45%左右，也就是说，我们4万亿美元进出口当中，有1.8万亿美元是加工贸易形成的产值。沿海的加工贸易有两个特点：第一个就是它的产业链很短。比如一台电脑，如果产值是500美元的话，它的零部件、原材料一般占整个电脑产值的50%，就是250美元；它的零部件、原材料从全世界运到中国沿海，又从中国沿海把整机销售到世界，整个的物流运输、仓储、销售环节占100美元；然后品牌商的研发以及售后的服务，一般占75美元，所以500美元中最后在中国沿海的加工贸易只留下75美元的总装，也就是占15%左右增加值的这一块，这个是沿海加工贸易的一个特点。第二个，由于它两头在外，原材料、零部件在外，在沿海加工，加工完了销售在外，所以它大进大出的物流结构的特点，决定了它一般只能在沿海，所以过去20几年，中国所有加工贸易几乎99%在沿海，内陆几乎是零，原因就是这个，