是否正确

存款立行是错误的研究 坚持存款立行的商业银行根本。存款是商业银行一切业务的基础。过去的“存款大战”是应该反对的,它是存款至上思想把存款推到了极致的地位后,使用了不规范手段的结果。但今天,我们要重新认识存款立行的积极意义,特别是在贷款监控仍然是“以存定贷”的经营模式、实行严格的存贷比控制的情况下,银行放贷的总量是由银行吸纳存款的总量来决定的。这种“以存定贷”的经营模式、以存款作为放贷标准的方式更有利于金融风险的防范。坚持存款立行有利于提升商业银行的市场形象,存款规模的大小从一定意义上代表着这家银行的营销能力和客户服务能力,通过建立广泛的客户基础为银行产品提供营销平台和客户基础;存款也为银行提供了稳定的现金流、稳定的业务基础,从而为银行提供了稳定的盈利来源;通过存款立行可以有力地推动银行品牌,可以通过存款客户为中间业务的发展创造条件。

一.目前我国银行业普遍存在的问题

1．过分强调“存款立行”，盲目拉存款 扰乱自身经营。对银行业来说，“存款立行”几乎成了一条铁律，各银行都把拉储蓄做为自己的头等要务。由于银行业的扩张和竞争的加强，银行的投资活动需要找到足够的社会闲散资金，自然而然存款问题就被放在首要位置。目前，各银行每年都

２５．编程的时候，if条件里面的“(”、“)”括号经常出现不匹配的情况导致编译不过，请编写程序检测输入一行if语句中的圆括号是否匹配正确。同时输出语句中出现的左括号和右括号数量，如if((a==1)&&(b==1))是正确的，而if((a==1))&&(b==1))是错误的。注意if语句的最外面至少有一对括号。提示：用堆栈来做。
输入：if((a==1)&&(b==1))
输出：RIGTH 3 3
输入：if((a==1))&&(b==1))
输出：WRONG 3 4

#include<stdio.h>
#include<string.h>
int main()
{
char s[800]={'\0'};
scanf("%s",&s);
// char s[]="if(())";
int len=strlen(s);
int i,left=0,right=0;
int a[50],k=0,flag=1;
for(i=0;i<len;i++)
{
if(s[i]=='(')
{
left++;
a[k]=1

论文

论“美德是否可教”

“美德是否可教？”大多数人听到这个问题可能会是不可置否的一笑：美德当然可教，不教人怎么会有美德，人又不是天生就有美德的。依我们的常识看，或许是这样的。但在西方，古希腊，自柏拉图在《美诺篇》中提出“美德是否可教”这个问题，关于它的讨论沿袭上千年，至今仍然没有给出一个真正令人信服的答案。

就命题来看“美德是否可教”涉及两个方面的问题：一是关于道德哲学的探讨，什么是美德？二是关乎教育问题的思考，美德可教吗？由此引申下去还有两个子问题：谁来教？怎么教？

因此对“美德是否可教”这一问题的探讨能够促进关乎道德的哲学与教育两大学科的共同发展。

一、美德的概念界定

（一）“什么是美德？”美德的意义

柏拉图的《美诺篇》是苏格拉底关于“什么是美德”的最初讨论。虽然谈话一开始美诺就向苏格拉底请教：美德可以传授吗？但苏格拉底并没有正面回答美诺，而是说“我并不知道美德本身到底是什么”，引导美诺先探究“什么是美德”。了解美德是什么是探讨美德是否可教的必要前提。

在苏格拉底看来“美德即知识”。起先苏格拉底和美诺讨论得出美德是“对善的向往和获得善的能力”。 “那些追求坏东西的人是不知其为坏东西，他们是在追求自己以为好实际上却坏的东西。”在苏格拉底看来，人只做自己认

医学导论 卢璐 10301010059 临床医学（八年制） 2011-11-03

“医学导论”讨论课讨论报告

1. 中医是否伪科学？

这个问题是最近网络上的热点话题之一： 中医的反对者们认为：中医理论体系建立在经验基础之上，目前难以找到实验与解剖学的证据，对于经络、穴位等难以解释清楚，且缺乏重复性和可检验性，很难用现代医学解释。有一些中医废除论者认为中医主要是心理安慰作用，实际上并无疗效，“是十足的伪科学”。

而中医支持者看来：中医是祖国文化的瑰宝，其历史性贡献是不容质疑的。中医的辨证施治八纲，阴阳表里虚实寒热，望闻问切，针灸骨科，等等，都是有科学道理和根据的，是经过我们的祖先千百次用身体试验、临床试验甚至不惜牺牲自己的生命得来的药性药理、诊断经验。中医是祖先最好的“实践”产物，无论如何不能说是“伪科学”。

我小组对于这个问题的讨论也进行得尤为激烈——

首先，我们分析了“科学”一词的含义：

英文中科学(science)一词来源于拉丁文scientia，意为“知识”、“学问”。在中国，科学一词是外来词，以前译为格致，即格物致知，以格物而得的知识是科学。近代的科学，指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识。 再来

医学导论 卢璐 10301010059 临床医学（八年制） 2011-11-03

“医学导论”讨论课讨论报告

1. 中医是否伪科学？

这个问题是最近网络上的热点话题之一： 中医的反对者们认为：中医理论体系建立在经验基础之上，目前难以找到实验与解剖学的证据，对于经络、穴位等难以解释清楚，且缺乏重复性和可检验性，很难用现代医学解释。有一些中医废除论者认为中医主要是心理安慰作用，实际上并无疗效，“是十足的伪科学”。

而中医支持者看来：中医是祖国文化的瑰宝，其历史性贡献是不容质疑的。中医的辨证施治八纲，阴阳表里虚实寒热，望闻问切，针灸骨科，等等，都是有科学道理和根据的，是经过我们的祖先千百次用身体试验、临床试验甚至不惜牺牲自己的生命得来的药性药理、诊断经验。中医是祖先最好的“实践”产物，无论如何不能说是“伪科学”。

我小组对于这个问题的讨论也进行得尤为激烈——

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英文中科学(science)一词来源于拉丁文scientia，意为“知识”、“学问”。在中国，科学一词是外来词，以前译为格致，即格物致知，以格物而得的知识是科学。近代的科学，指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识。 再来

医学导论 卢璐 10301010059 临床医学（八年制） 2011-11-03

“医学导论”讨论课讨论报告

1. 中医是否伪科学？

这个问题是最近网络上的热点话题之一： 中医的反对者们认为：中医理论体系建立在经验基础之上，目前难以找到实验与解剖学的证据，对于经络、穴位等难以解释清楚，且缺乏重复性和可检验性，很难用现代医学解释。有一些中医废除论者认为中医主要是心理安慰作用，实际上并无疗效，“是十足的伪科学”。

而中医支持者看来：中医是祖国文化的瑰宝，其历史性贡献是不容质疑的。中医的辨证施治八纲，阴阳表里虚实寒热，望闻问切，针灸骨科，等等，都是有科学道理和根据的，是经过我们的祖先千百次用身体试验、临床试验甚至不惜牺牲自己的生命得来的药性药理、诊断经验。中医是祖先最好的“实践”产物，无论如何不能说是“伪科学”。

我小组对于这个问题的讨论也进行得尤为激烈——

首先，我们分析了“科学”一词的含义：

英文中科学(science)一词来源于拉丁文scientia，意为“知识”、“学问”。在中国，科学一词是外来词，以前译为格致，即格物致知，以格物而得的知识是科学。近代的科学，指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识。 再来

如何测量甲醛是否超标

新房装修后，大家都知道会有甲醛，也知道甲醛对人的危害极大。即使如此，你是否会检测室内甲醛的浓度呢？你是否知道该如何来测量甲醛呢？接下来陕西智鸿就为你介绍几种测量甲醛的方

法。

一、比色法

空气中的甲醛被吸收液吸收后，在碱性溶液中与4-氨基发生反应， 在碱性溶液中与危害经高碘酸钾氧化形成紫红色化合物，其颜色的深浅与甲醛含量成正比，通过比色定量测定甲醛含量。

测定范围：若休样体积为20L，则测定浓度范围为0.01-0.16mg/m3。 检出下限：0.13ug。

二、闻气味

室内污染气体尤其是甲醛和TVOC都会有异味，甲醛是无色带有刺激性气味的气体，TVOC异味能够掩盖甲醛气味，两者浓度一般都是正相关。如果能明显的闻到室内有装修的异味的话，说明甲醛是超标的。

三、甲醛快速检测试剂盒

违法添加于食品中的甲醛(福尔马林)能与本试剂反应生成紫色的产物，紫色的深浅与样品中甲醛的残留量成正比。因此，水产品、水发食品的样品液加入本试剂，反应后若呈现明显的紫色，表明此样品可

能浸泡过福尔马林。

试验方法：先往“多

正方：

1.一旦同性婚姻合法化了全世界的人都奔去和同性结婚了。可自杀现在也是合法的肿么不见全世界都跑去自杀啊？还有一个就是生不出孩子！生不出孩子就不能结婚啦，不孕不育的合该去切腹了吧？ 2.同妻问题

3. 同性恋和异性恋都属于平等的公民，说同性恋结婚可能让传统价值观崩溃，经不起推敲，你说两个男人上床，动作太猛床崩溃了我信，两个男人一起就让社会价值观崩溃了，我只能说，那是价值观有问题，再说传统价值观不是一直在被异性恋突破着吗？如婚前同居啊，未婚先孕啊什么的，板子怎能打到同性恋身上。

4. 同性恋是人类的一种自然现象。以性取向作为理由拒绝同性恋伴侣合法结婚，违背了公民享有同等权益的权利。

5. 在中国，变性人可以结婚，同性恋却不能结婚，这是不合理的。婚姻并不是单纯的生理个体结合，以器官判断婚姻的合法性很迂腐。 6.同性恋现象早在远古时代就已有之

7. 其次，同性恋是人权的应有之义。人生来就是平等的，人的生命，自由和追求幸福的权利是不能被剥夺的。每个人都有追求幸福生活的权利，而爱情和家庭是幸福生活的内容之一。家庭给人强烈的归属感，为家庭成员提供必需的物质扶持和情感关切，扶助其立足于社会。

8. 第三，考察婚姻的形式，不难发现。婚姻的形式从来就不是

自然辨证法论文

题目：探讨中医是否为“伪科学”

姓 名： 刘 雄 专 业： 机械工程 学 号： 1311391011 指导教师： 练新颜

目录

摘 要 .............................................................................................................................................. 1 绪 论 .............................................................................................................................................. 1 一、中西医的介绍 ......................................................................

如何判断母猪是否怀孕？

根据判定妊娠日期的迟早可分为早期、中期、后期。

早期诊断：

观察母猪外形的变化，如毛色有光泽、眼睛有神、发亮，阴户下联合的裂缝向上收缩形成一条线，则表示受孕。

碘化法：取母猪尿10毫升左右放入试管内，用比重计测定其比重（应在1.0―1.025），过浓加水稀释，然后滴入碘酒在煤气灯或酒精灯上加热。尿液将达到沸点时发生颜色变化：尿液由上到下出现红色，即表示受孕；出现淡黄色或褐绿色即表示未孕。

经产母猪配种后3-4天，用手轻捏母猪最后第二对乳头，发现有一根较硬的乳管，即表示已受孕。

指压法：用拇指与食指用力压捏母猪第9胸椎到第12胸椎背中线处，如背中部指压处母猪表现凹陷反应，即表示未受孕；如指压时表现不凹陷反应，甚至稍凸起或不动，则为妊娠。

中期诊断：

母猪配种后18-24天不再发情，食欲剧增，槽内不剩料，腹部逐渐增大，表示已受孕。

用妊娠测定仪测定配种后25-30天的母猪，准确率高达98%-100%。

母猪配种后30天乳头发黑，乳头的附着部位呈黑紫色晕轮表示已受孕。从后侧观察母猪乳头的排列状态时乳头向外开放，乳腺隆起，可作为妊娠的辅助鉴定。

后期诊断：

妊娠70天后能触摸到胎动，8