零式中国的空战

篇一：真实的中国抗日军力对比

抗战时期，国军和日军作战，经常是一败涂地，这和当时的国民政府的腐败有很大关系，但和当时国军的装备有更大关系。

一、 工业生产能力和科学技术水平

抗战时，中日的工业生产能力和科学技术水平根本不在同一档次，可说中国当时就是个普通人，而日本却是重量级拳王！

战前，中国钢铁产量不足十万吨，而日本是950万吨。日本可生产从手枪到航空母舰的所有武器，中国能生产的不过是步枪和小炮；并且其产量和日本更无法比，质量充其量和日本差不多！中国不过是仿制，日本却是独立设计制造！日本有的武器达到了二战期间的最高技术水平，如它的零式战斗机和航母，连美国当时都害怕，何况当时的中国？拿什么和日军斗？

像这样的两个国家交兵，谁能不败？我看历史上只有毛泽东在朝鲜战争中做到了，谁能给我再举一个例子？??，当然，还有许多现代赵括能在纸上做到！

二、 三军总体实力

日本久有侵略中国的准备，其战争初期可动员448万人的部队，中国军队当时总共有200多万人，并且其军队的训练水平中国根本没法比！

日本海空军装备有2700架作战飞机，中国有300架。虽然不是其全部飞机都在中国作战，但中国的天空确实是被日本所掌握的，大家去看看惨烈的重庆大轰炸，就知道有多厉害！事实上，中国没挨日本

日媒称歼-20堪比零式战机 若东海空战美日必胜

2014年01月28日 08:37来源：环球时报

据日本《航空情报》杂志2014年3月刊(提前出版)刊文报道，文章对歼-10A/B、歼-20、歼-31这三款中国国产战机进行了分析，认为中国航空工业完全有能力生产出地位类似日本二战时期“零”式战斗机这种享誉世界的战机，未来总有一天中国的国产战机将达到世界最顶尖的水准。

一、中国机VS美国机

1、中国诞生了“零式战斗机”？

“只能制造出粗制滥造的工业产品的新兴国家是不可能开发出正经战斗机的。”过去的日本就被认为是这样的国家。然而1941年太平洋战争爆发后，日本的新型战斗机在以美英之类的航空先进国为对手时，却能够取得与之对等甚至在其之上的战绩。特别是日本零式战斗机的活跃，不仅在日本，更是在世界范围内广为相传。

在大多数日本人的印象中，所谓的“中国制造”就等同于“不良品”。尽管如此，却不能否定中国能够制造出可以匹敌世界水准零式战机的战斗机。这一点在70多年前日本人就亲自证实了。

在中国已实现量产的歼-10、歼-10B，以及正在开发中的歼-20、歼-31，是能够与F-15、F-22以及F-35相提并论的“零式战斗机”吗？从结论上来说，姑且不论半个世纪后的事，至少从现在到

日媒称歼-20堪比零式战机 若东海空战美日必胜

2014年01月28日 08:37来源：环球时报

据日本《航空情报》杂志2014年3月刊(提前出版)刊文报道，文章对歼-10A/B、歼-20、歼-31这三款中国国产战机进行了分析，认为中国航空工业完全有能力生产出地位类似日本二战时期“零”式战斗机这种享誉世界的战机，未来总有一天中国的国产战机将达到世界最顶尖的水准。

一、中国机VS美国机

1、中国诞生了“零式战斗机”？

“只能制造出粗制滥造的工业产品的新兴国家是不可能开发出正经战斗机的。”过去的日本就被认为是这样的国家。然而1941年太平洋战争爆发后，日本的新型战斗机在以美英之类的航空先进国为对手时，却能够取得与之对等甚至在其之上的战绩。特别是日本零式战斗机的活跃，不仅在日本，更是在世界范围内广为相传。

在大多数日本人的印象中，所谓的“中国制造”就等同于“不良品”。尽管如此，却不能否定中国能够制造出可以匹敌世界水准零式战机的战斗机。这一点在70多年前日本人就亲自证实了。

在中国已实现量产的歼-10、歼-10B，以及正在开发中的歼-20、歼-31，是能够与F-15、F-22以及F-35相提并论的“零式战斗机”吗？从结论上来说，姑且不论半个世纪后的事，至少从现在到

超视距空战战术编队图解大全

------可参考基中的编队原则，可减小基中的编队距离为电风扇编队作战

编队进攻性空战基本原则

（1）在兵力上要处于数量优势，同时编成利于攻击的队形。

（2）空战中尽量攻击敌长机，并分割敌僚机，使之丧失战斗力。

（3）长机要主动攻击敌机，僚机要时刻观察敌长、僚机行动，掩护长机行动。如条件具备，应主动攻击敌机，并及时报告长机。

（4）长机出现弹药耗尽、负伤、机械设备故障等情况时，僚机应主动承担空中指挥任务。

（5）退出战斗时，编队应向战区的己方一侧、有地面防空火力掩护地区退出。剩余油料较多、位置有利的飞机，应积极掩护其它飞机先行退出战斗。

编队防御性空战基本原则

（1）当双机编队被敌机追踪时，应根据敌机的位置和距离，采取向外上下分开的机动动作，迫使敌顾此失彼。

（2）编队其中一架被跟踪时，其它飞机应全力实施火力掩护，努力使敌机放弃攻击。

（3）尽量用一架（双）飞机引诱敌机，其余飞机对敌攻击；防御的双（单）机向敌机转弯，诱使敌机跟随，另一对己机寻找机会攻敌。

（4）当敌机数量明显多于自己编队，或编队失去战斗力的飞机较多时，应主动退出战斗。

单机进攻性空战基本原则

第一章

1. 漫长的剧情动画后，直接参战，参战人物为：ACE、queen、nine，5个药瓶。

2. 一开始是杂兵战，大门口会出现一个军曹，灵敏度较高，切换到queen或者nine，按着R锁定，一般在军曹攻击的时候会出现暴击提示，注意不要一直攻击，配合闪躲。

3. 击败后门口有一个恢复魔法阵。

4. 进入后消灭3个帝国兵，出现“判定不明”的超级神秘BOSS，不停闪躲闪躲即可，被攻击会直接挂掉，不过人物会迅速满血满魔原地复活，大概30秒后BOSS会自动退散。

5. 通过正面的电梯设备进入新的区域，杂兵战，由于有远距离的敌人，本次需要ACE 参战，远距离攻击。

6. 完成后触发剧情CG，来到广场有一个恢复魔法阵，和一个存档点。

7. 广场上有不少帝国兵，小BOSS也会不断的召唤出帝国兵，先去地图右侧激活机关，再去对战小BOSS。

8. 对战小BOSS建议使用ACE，机枪攻击和榴弹攻击，因为BOSS有一个近距离范围攻击，所以建议远距离锁定+不定的闪避的组合攻击，通过不时出现的暴击不久即可将其击败。

9. 击败后通过背后的电梯进入飞船内部。

10. 飞船内都是帝国兵，推荐使用queen的，近距离攻击，灭掉最后的一个军曹，结束战斗，引爆设备后撤离飞船，注意碰到飞船中得火真

1) We two who and who?

咱俩谁跟谁啊?

2) You have seed. I will give you some color to see see. Brothers, together up! 你有种.我要给你点颜色瞧瞧.兄弟们,一起上!

3) As far as you go to die!!!

有多远,死多远!!!

4) Hello everybody! If you have something to say, then say! If you have nothing to say, go home!!

有事起奏,无事退朝!

5) You me you me!

彼此彼此!

6) You give me stop!

你给我站住!

7) Know is know; no know is no know.

知之为知之,不知为不知...

8) watch sister

表妹

9) Dragon born dragon; chicken born chicken; mouse's son can make hole. 龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞.

10) I give you face and you don't want face. Y

日本式管理对中国式管理的启示

刻意区分美日管理的不同，提出“美国式管理”和“日本式管理”，并进而提出“中国式管理”，是一种线性和僵化思维的体现。这种机械的划分，既不符合管理的混沌本质，也没有从发展的眼光来看问题。

事实上，美国管理界从来没有提出“美国式管理”理论，日本管理界也基本上否定“日本式管理”的说法。

“美国式管理”与“日本式管理”均属伪命题的事实，有力地印证了“中国式管理”理论构筑的非科学性。

所谓的“日本式管理”，其实与美国管理并没有本质的区别。日本管理的杂糅性充分表明了，管理理论是不能以国家或地域来划分的。

日本管理的复杂文化基础

在分析日本管理之前，我们首先要研究其文化基础。与中国式管理认为日本管理的基础是儒家文化不同，我们认为，日本管理的文化基础具有相当的复杂性。这是因为，日本文化本身就是一种杂糅文化。

日本文化具有重学习、模仿和综合再创造的倾向，因而不象中国一样具有某种根深蒂固和相对稳定的主体文化。日本在唐朝时学习中国，明清时学习荷兰、近代以后学习英、法，二战以后又学习美国。日本文化是本土的神道教、印度佛教、中国文化以及西方文化的混合。早在上世纪50年代中期，日本思想家加藤周一就提出了“日本文化杂种论”，对日本文化进行了深

日本式管理对中国式管理的启示

刻意区分美日管理的不同，提出“美国式管理”和“日本式管理”，并进而提出“中国式管理”，是一种线性和僵化思维的体现。这种机械的划分，既不符合管理的混沌本质，也没有从发展的眼光来看问题。

事实上，美国管理界从来没有提出“美国式管理”理论，日本管理界也基本上否定“日本式管理”的说法。

“美国式管理”与“日本式管理”均属伪命题的事实，有力地印证了“中国式管理”理论构筑的非科学性。

所谓的“日本式管理”，其实与美国管理并没有本质的区别。日本管理的杂糅性充分表明了，管理理论是不能以国家或地域来划分的。

日本管理的复杂文化基础

在分析日本管理之前，我们首先要研究其文化基础。与中国式管理认为日本管理的基础是儒家文化不同，我们认为，日本管理的文化基础具有相当的复杂性。这是因为，日本文化本身就是一种杂糅文化。

日本文化具有重学习、模仿和综合再创造的倾向，因而不象中国一样具有某种根深蒂固和相对稳定的主体文化。日本在唐朝时学习中国，明清时学习荷兰、近代以后学习英、法，二战以后又学习美国。日本文化是本土的神道教、印度佛教、中国文化以及西方文化的混合。早在上世纪50年代中期，日本思想家加藤周一就提出了“日本文化杂种论”，对日本文化进行了深

金庸式英雄：

英雄人物上至帝王下至侠义志士、乞丐都渗透在历史中，都渗透着儒、释、道三家思想，都拥有抗争和献身精神。

详析：

金庸在塑造英雄人物时，既注重才干的修习，更注重德行的养成。这是非常符合中国传统教育文化对人才的界定的。儒家教育在人才的培养、人才的使用过程中非常重视人才的德才兼备，甚至重“德”多于重“才”，这从大量阐述德与才的关系的经典语言中可以看出。古语云：“其身不正，为政无德，而能治国者，无之”；《论语 子路》中讲：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”；甚至当代企业在培养和用人时也总结出这样的原则：“有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；无德有才，限制使用；无德无才，坚决不用。”德有善恶，才无好坏，“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。因此，中国传统教育具备非常强的德才兼备培养意识，这一点同样传导到金庸的作品中，从他的人物成长模式里我们能清楚地看到这一点。

金庸用大量的篇幅叙述了英雄们一生追求武功的过程，这里面有巧合偶遇，有历经磨难，有执着习练，这些都可以视作是人才培养中的才能养成。武侠小说中的江湖，虽然是虚幻的，但是江湖象征的是人类社会，武功也可以理解为是人们生存的技能，或者可以说是实现人生价值、为社会做贡献的技能，也可以称之为才干。

中国模式下的仆人式领导

姓名：刘伟 学校：北京理工大学 学号：20090481

成功之道，旨在在中国100所重点大学中培养诚信为本的仆人式领袖。这的确是一个非常鼓舞人心的教学项目。它之所以能够在中国高校吸引如此多的学生选修，我想是因为它符合“中国国情”。中国模式下的领导体制本来就是仆人式的，仆人式的领导体制一直以来都是中国模式领导体制的精魂所在。

在西方人眼中，中国不同于世界近现代史上其他东西方大国，突然崛起，而且是和平崛起，并像发动机一样带动了亚洲乃至世界的经济，认为中国有不同于其他大国的突出特点。然而在他们眼中，对于这些“突出特点”的具体体现却并不十分明确。中国特色社会主义下的领导体制到底有着怎样的精神实质，他们也不甚了解。其实，一直里来，是仆人式的领导精神在为中国的社会主义事业的建设保航护驾。

在中国共产党领导下的中国，没有什么比一句“全心全意为人民服务”的誓言更能完满地诠释中国共产党人仆人式的领导心态的了。今年是中国共产党建党90周年，亿万中国人民真是在中国共产党“全心全意的服务“下不断从富强走向富强。重视群众基础是党的制胜法宝。中国共产党从群众中来，又能回群众中去，不享有任何高于群众的特权，只有服务于人民的