蒋琬宰相肚里能撑船

篇一：初三作文宰相肚里能撑船

初三作文：宰相肚里能撑船

第1篇：宰相肚里能撑船 850字

“宰相肚里能撑船”这个典故一直在民间流传，可见，一个人能拥有开阔的胸怀是多么的重要。

相传古时有位宰相，请了一位理发师为自己理发。而理发师由于过分紧张，一不小心，把宰相的眉毛刮了下去。理发师暗暗叫苦，心想：这还得了？他早晚会知道，我马上就要掉脑袋了。于是，他连忙放下剃刀，故意两眼直愣愣地盯在宰相的肚子上。

宰相看到理发师的样子莫名其妙，迷惑不解地问道：“你在看什么？”理发师装作傻乎乎地应着：“人们常说‘宰相肚里能撑船’，我看您的肚子并不大，怎么能撑船呢？”宰相听罢，哈哈大笑，说道：“这句话是指一个人的气量大，能容忍，不计较！”理发师这才把刚才的事说出来。宰相一听，怒发冲冠，刚要发作，但转念一想：我刚说了大人有大量，不必和他计较。于是，便说道：“用笔画上眉毛，不也很好吗？”这宰相肚里就是能撑船！

在我们的身边，何尝不需要这样的道理。一次，我正在班里忙着收作业。当我走到一个同学那里时，估计他想跟我开个玩笑，于是，忘记了钢笔水刚刚涂在钢笔上，一个“直冲天”就给我漂亮的衣服上，弄了个“大花点”。谁知，他又想练练“孙猴耍金棒”，又一个“清空翻”，我的衣服上、身上瞬间挤满了大大

篇一：关于蜀相蒋琬谱系问题讨论的研究发言

让族谱说话 用史实发言

关于蜀相蒋琬谱系问题讨论的研究发言

四川内江 蒋伯英

尊世系,是家族史编修的核心。离此，就有悖于家族谱史的传播、传承、追溯的历史作用与意义。而三国蜀相蒋琬，是蔣氏家族的显赫人物，后裔数十万。在我所读到的谱籍里，所载谱系有五个，也就是说蒋琬有“澄、曜、默、稔、颖”五个谱系，如果把蒋琬五个谱系都编入《中华蒋氏总谱》，既有损我族先祖尊严，又让人谈笑吾辈无知。对此，现从我近两年所获论及蒋琬谱系相关史料，综合《蒋氏家谱讨论共识群》争论视点，,以“让族谱说话，

用史实发言”为题，作一专题研究发言：

一、创修谱系的时代与分类

1、以继秦谱编写的蒋氏通谱（指从伯龄编制至民国初年的宗谱）有：江苏东安蒋巷蒋氏族谱、锡山蒋氏宗谱（一梅堂）、南京敦叙堂蒋氏宗谱、莘塘潭湾蒋氏家谱（孝义堂）、北店支蒋氏续修宗谱（一梅堂）和广西全州新编‘蒋氏源流谱’等六部宗谱，均记载蒋琬为澄公谱系，无一错漏。

2、以安仁公于明洪武二年已酉（1369年）由江西吉安泰和县率三子迁卲东为鼻祖。首创于淸乾隆丁亥（1767年）年的《邵谱》及子谱有：邵东三修谱、荣九谱、宁乡道林蒋氏十修族谱、蒋真公族史等多部族谱，记载蒋琬为曜公谱系，而世系各不相同。

大唐宰相世家

唐代宰相之中多有父子叔侄俱为宰相者，又或者祖孙、兄弟、甥舅、表兄弟俱为宰相者，或同一家族中几代为相，兹录于下：

一、家族中父子兄弟多人为相

张嘉贞、张延赏、张弘靖

张嘉贞为张延赏之父，张延赏为张弘靖之父，俱为宰相；张嘉贞相玄宗；张延赏相德宗；张弘靖相宪宗。唐代祖孙三代为相者，只此一家。

张嘉贞为相，弟嘉祐为金吾将军，兄弟并为将相，时人畏惮。初，张嘉贞为兵部员外郎，张说为侍郎，嘉贞位在张说之下。后嘉贞拜中书令，张说为兵部尚书，张说耻在嘉贞之下，因此和嘉贞有隙。后嘉祐贪赃事发，嘉贞为张说排挤出为幽州刺史，张说于是代替嘉贞为中书令。嘉贞因此深恨张说，对人说：“中书令幸有二员，何相迫之甚也！”第二年，嘉贞被任命为户部尚书，明皇让嘉贞在中书省和宰相会宴，张说当然在座。嘉贞深恨张说排挤自己，于是攘袂勃骂，幸而得源乾曜和王晙劝架。此外，嘉贞虽久历清要，然不立田园。

张延赏为张嘉贞晚年所得的儿子，嘉贞只此一子。延赏的飞黄腾达全赖其父当年所提拔的韩朝宗。嘉贞当宰相的时候，曾提拔万年县主簿韩朝宗为监察御史，张嘉贞死后十几年，韩朝宗当上了京兆尹，就对明皇说：陛下所用的宰相，其子孙都在朝廷，只有张嘉贞的儿子，到现在都没有叙用。明皇听了很惘然，于是赶快

一、祖宗父母胎息孕育之图

龙起高峰为祖，次起一峰为宗，入首处再起星峰名少祖，穴后一节玄武之山为父母山，父母山落脉处即是胎，如受父母精血而成胎。胎下束气处为息，如母怀孕后养息之意。再起星面则为育，如子生而育也，此山龙之胎息。水龙之胎息则在二水交襟处或一水单缠弯环处，穴星后束脉处是。以结穴处为中宫。其前后左右属八卦方者，谓之八国，俱要城门紧固，不可空缺。如空缺，一有风吹人，则气随风散，人丁财产，俱尽飘零消散。

二、何惠卿墓图

此地在太湖县下乡凤楼冲，回龙自香茗山辞楼下殿而来，曲折多奇，

翻身朝祖，堂局开明，呈奇列秀。龙虎重重包裹，水口重重关锁，若据催关天星，亦是天皇龙，三合水。何惠卿葬此，烟销火烬，并无春秋麦饭乎。及登穴视之，适当作穴处，交风剪烛，固宜绝嗣。更察其后，真龙大势，一峦三支，远者去五六十里，近者十余里，各有结作，随其力量大小发越。力量大者，或人丁至数千，科第亦有数家，正穴仍悬，以俟有德，惟此乃作荒坟。谨图大略，以明凹风之害。

三、顺昌县廖副宪祖地图

此地在顺昌县，土名沙口。下金形珠上穴，乃郑子云下也。其龙开帐，

自帐中抽下，大顿小伏，左栖右闪，及将结穴，撒落平田，田中复起一大突，前后左右四金相照，有合天

一、祖宗父母胎息孕育之图

龙起高峰为祖，次起一峰为宗，入首处再起星峰名少祖，穴后一节玄武之山为父母山，父母山落脉处即是胎，如受父母精血而成胎。胎下束气处为息，如母怀孕后养息之意。再起星面则为育，如子生而育也，此山龙之胎息。水龙之胎息则在二水交襟处或一水单缠弯环处，穴星后束脉处是。以结穴处为中宫。其前后左右属八卦方者，谓之八国，俱要城门紧固，不可空缺。如空缺，一有风吹人，则气随风散，人丁财产，俱尽飘零消散。

二、何惠卿墓图

此地在太湖县下乡凤楼冲，回龙自香茗山辞楼下殿而来，曲折多奇，

翻身朝祖，堂局开明，呈奇列秀。龙虎重重包裹，水口重重关锁，若据催关天星，亦是天皇龙，三合水。何惠卿葬此，烟销火烬，并无春秋麦饭乎。及登穴视之，适当作穴处，交风剪烛，固宜绝嗣。更察其后，真龙大势，一峦三支，远者去五六十里，近者十余里，各有结作，随其力量大小发越。力量大者，或人丁至数千，科第亦有数家，正穴仍悬，以俟有德，惟此乃作荒坟。谨图大略，以明凹风之害。

三、顺昌县廖副宪祖地图

此地在顺昌县，土名沙口。下金形珠上穴，乃郑子云下也。其龙开帐，

自帐中抽下，大顿小伏，左栖右闪，及将结穴，撒落平田，田中复起一大突，前后左右四金相照，有合天

中华民国蒋氏将军名录【三十二】蒋修仁 蒋绍禹

蒋修仁[？-1947]河南光山人。“七七”事变爆发时，1938年3月23日，由临沂方向南侵日寇的先头部队出现在台儿庄北面铁路东侧的墩上村，向东沿刘家湖一线展开。日寇的炮兵部队暴露在中国民革命军的防御阵地前，随即可能大举进攻。中国民革命军十三师和易三八师担负着台儿庄东北角的防守。易三八师两个团的兵力，于3月23日前已部署在台儿庄北城墙内外主阵地，重机枪连则在东北角后方构筑预备阵地。师机动部队隐蔽在东北郊的铁路南侧，由蒋修仁旅长统一指挥。蒋修仁命令迫击炮排秘密越过铁路，进入隐蔽阵地，对准敌阵地，迅速连续发射炮弹。炮轰过后，只见日寇阵地浓烟四起，日兵混乱不堪。中国守军无不欢欣鼓舞。3月23日中午，日寇部分步兵从东北两侧发起冲锋，均被猛烈的炮火打退。坚守东北城角的机枪阵地对准冲锋的日寇一顿猛射，大片日寇应声而倒。同时，埋伏在铁路南侧的机动部队也跨越铁路，分两路向日寇冲杀。日寇遭到沉重打击后再不敢逼近城墙阵地，激烈战斗暂时趋于平息。后来在湘西会战中任四十四师师长，部队被日寇击溃后任第二十六师四十四旅旅长。解放战争期间的1947年1月4日，人民解放军冀鲁豫野战军在陈毅将军率领下，自鲁南临沂猛

篇一：语录

伤感语句

1、有一天我会让你知道，我的冷漠、无情，全是拜你所赐。

2、思君使人老呵，百年修得同船渡，可是，还要千世才可修到共枕眠。突然，没有欲望再等待了。就让轩车来迟吧。爱的错手，只是个瞬间。然后我们黯淡下去，在彼此的眼底看见沉沦。可是，我看见你来，我问“轩车来何迟”时忍不住仍是淡淡的惊喜。你没有来迟，对不对？有一个人，你来了，就好了。遇上那个人时——似露珠在花叶上，轻轻颤抖的喜悦卑微。这样的轻佻，我们，无人幸免。

3、原来，需等到风住尘香花已尽，才可以看到最后的风清月朗，花好月圆。无论你在哪里，待走完沧桑人世，我们终会相聚。浮花浪蕊的人生，哪那么容易就断了呢？

4、相信爱情可以令一个人改变，是年轻的好处，也是年轻的悲哀。浪子永远是浪子。令男人改变的，也许是上帝的爱或者佛祖的慈悲，但绝对不会是女人。最不宜结婚的是浪子，最适宜结婚的也是浪子。往往不是女人改变一个浪子，而是女人在浪子想改变的时候刚好出现。

5、人生的旅程深邃幽长，我们对未来一无所知，亦未尝是什么坏事。如果我们一早确知结局，还有多少人敢去赴那茫茫的前路？

6、山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。有时候，爱只是输给了生死、时间，以及欲望。当我们回归心海深处，那片幽蓝

琼州大学学报 (社会科学版 )

1998

年第

2

期 (2 1 )

试论我国古代宰相制度的演变李琼兴

宰相是君主制下政府最高执政官的通称国古代的职官结构中宰相的爵秩最高,。

。

在我:

称副相掌群臣章奏和下达皇帝诏令并监察百官垂相府太尉府。、

,

。

史籍上说,

、

雨史府构成了全国发号施令的总机、

“

夭下之宰通于四海¹,,

”

,

又说

:

“

天下安注意相天。

;

构承相有时分设左右各一人以宦官任垂相叫中,

“

下危注意将º这都说明了宰相的重要性”。

由此

,

垂相

”

,

赵高任中垂相时权重于二世御史大夫之下,,。,。

。

宰相制度在几千年的古代社会相沿袭并成为我国,

;有二垂其一为御史中承另一称御史垂秦汉时相

古代职官制度政怡制度的重要组成部分研究这一

,

。

的地位很高后代比不上如垂相进在座为起在舆,,,

制度的演变评述其利弊对于我们今夭的行政管理,

,

为下垂相有病皇帝亲自问疾垂相死。目亮皇帝亲,,,,

体制仍不乏借鉴意义、、

。

本文试从宏观角度论述宰相。

自吊丧“

。

垂相是一人之下万人之上的政府首脑起,,,,

制度的形成变化发展过程和主要特点

着辅翼国家典领百僚协和万国的作用

”

。

一宰相制度溯源我国古代宰相制度的起源可追溯至殷周如《晋书 。

、

秦以后相的职权屡有变化,

。

汉武帝时为了集,

权提拔一批资历较浅

蒋氏进士录

明朝蒋氏进士（文科） 洪武元年（1368）---洪武三十一年（1398）

1. 蒋奎：湖南沅州人，洪武十八年（1385）三甲第182名进士，吴江知县。 2. 蒋义：河南洛阳人，洪武十八年（1385）三甲第230名进士。

3. 蒋应辰：浙江永嘉人。洪武十八年（1385）进士，第三甲第274名 ，历官县丞。 4. 蒋资：字遂良，广东化州县（古称石龙）良光镇雅道村人，洪武二十六年癸酉科(1393)举人，洪武二十七年中甲戌科(1394)二甲进士第十名，授湖广会同县知县。 建文元年授户部山西司主事。建文四年南京司郎中。永乐三年）调刑部户曹郎。 永乐年间，因上书进谏，朱棣大怒并捉拿蒋资，其绝食三日不死。后充军，其仍然上疏进谏，朱棣赞赏其忠诚，召还担任济宁知州，后升为山东布政使司参议。 建文元年（1399）---建文四年（1402） 5. 蒋简：浙江台州府临海人，明建文二年（1400年）二甲第21名进士，都给事中。 6. 蔣驥（1378年－1430年），字良夫，浙江杭州府钱塘（今杭州）人。建文二年（1400年），三甲第三十四名进士，授行人，为人寡语清廉。后入朝担任翰林检讨。宣德年间，升为侍讲，参与编辑建文、永乐两朝《明实录》，后升任

蒋氏进士录

明朝蒋氏进士（文科） 洪武元年（1368）---洪武三十一年（1398）

1. 蒋奎：湖南沅州人，洪武十八年（1385）三甲第182名进士，吴江知县。 2. 蒋义：河南洛阳人，洪武十八年（1385）三甲第230名进士。

3. 蒋应辰：浙江永嘉人。洪武十八年（1385）进士，第三甲第274名 ，历官县丞。 4. 蒋资：字遂良，广东化州县（古称石龙）良光镇雅道村人，洪武二十六年癸酉科(1393)举人，洪武二十七年中甲戌科(1394)二甲进士第十名，授湖广会同县知县。 建文元年授户部山西司主事。建文四年南京司郎中。永乐三年）调刑部户曹郎。 永乐年间，因上书进谏，朱棣大怒并捉拿蒋资，其绝食三日不死。后充军，其仍然上疏进谏，朱棣赞赏其忠诚，召还担任济宁知州，后升为山东布政使司参议。 建文元年（1399）---建文四年（1402） 5. 蒋简：浙江台州府临海人，明建文二年（1400年）二甲第21名进士，都给事中。 6. 蔣驥（1378年－1430年），字良夫，浙江杭州府钱塘（今杭州）人。建文二年（1400年），三甲第三十四名进士，授行人，为人寡语清廉。后入朝担任翰林检讨。宣德年间，升为侍讲，参与编辑建文、永乐两朝《明实录》，后升任