进步主义教育思潮的主要观点和流派

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进步主义教育思潮

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进步主义教育思潮

进步主义教育是19世纪末20世纪初发生在美国的一场规模宏大的教育改革运动,是美国南北战争后适应工业革命、城乡变化、开发边疆和大量移民的需要而出现的社会改革运动的组成部分。其理论源自欧洲历史上的教育思想,是以实用主义哲学为基础,并撷取经验主义、自然主义和进化论的思想精华而构成的,反对当时美国沿袭的欧洲形式主义课程、因循守旧的教材教法、繁多的清规戒律和教育与生产严重脱离的倾向。 进步主义教育的发展始末

美国进步教育运动的发展大致经历了四个阶段:兴起(19世纪末至1918年)、成型(1918-1929年)、转折(1929-1943年)和衰落(1944-1957年)。 1、兴起期(19世纪末至1918年)。19世纪末,帕克(P.W.Parker)先后在马萨诸塞州昆西市和芝加哥库克师范学校进行教育革新实验,创造了“昆西教学法”,被杜威称作“进步教育之父”。1896年,杜威创办芝加哥实验学校。在他的影响下,许多进步教育实验以各种形式展开。早期的进步教育家们都关心通过学校改变社会,但由于受到不同教育理论的影响,他们的方法不尽相同。 2、成型期(1918-1929年)。1919年,进步教育发展协会建立。该协会后来改

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进步主义教育思潮

进步主义教育是19世纪末20世纪初发生在美国的一场规模宏大的教育改革运动,是美国南北战争后适应工业革命、城乡变化、开发边疆和大量移民的需要而出现的社会改革运动的组成部分。其理论源自欧洲历史上的教育思想,是以实用主义哲学为基础,并撷取经验主义、自然主义和进化论的思想精华而构成的,反对当时美国沿袭的欧洲形式主义课程、因循守旧的教材教法、繁多的清规戒律和教育与生产严重脱离的倾向。 进步主义教育的发展始末

美国进步教育运动的发展大致经历了四个阶段:兴起(19世纪末至1918年)、成型(1918-1929年)、转折(1929-1943年)和衰落(1944-1957年)。 1、兴起期(19世纪末至1918年)。19世纪末,帕克(P.W.Parker)先后在马萨诸塞州昆西市和芝加哥库克师范学校进行教育革新实验,创造了“昆西教学法”,被杜威称作“进步教育之父”。1896年,杜威创办芝加哥实验学校。在他的影响下,许多进步教育实验以各种形式展开。早期的进步教育家们都关心通过学校改变社会,但由于受到不同教育理论的影响,他们的方法不尽相同。 2、成型期(1918-1929年)。1919年,进步教育发展协会建立。该协会后来改

存在主义教育思潮

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存在主义教育思潮

存在主义教育思想是一种以存在主义为其哲学基础的教育思潮。以奥地利的布贝尔(M.Buber)、德国的雅斯贝尔斯(K.Jaspers)和美国的尼勒(C. F. Kneller)为主要代表人物。20世纪50年代产生于美国。它以“人的存在”为研究对象,强调个人的自我实现,注重品格教育,提倡“个人的自由选择”,主张采用“对话”方法的个别教学。尽管存在主义教育思想曾一度在西方国家中广为流行,但在70年代后逐渐走向衰落。 存在主义教育思潮产生的时代背景:

“存在主义”(Existentialism)一词源于拉丁文existentie,又译为“生存 主义”、“实在主义”。按照存在主义者自己的观点,存在主义思想源远流 长,可以追溯到古希伯来和古希腊文化。从苏格拉底的“自知其无知”,到 奥古斯丁的“信仰高于理性”,再到笛卡儿的“我思故我在”中,都可以寻 觅到存在主义思想的影子。

一般认为,存在主义的直接先驱者主要有两个人:一位是丹麦基督教哲 学家克尔凯郭尔,另一位是德国的无神论者尼采。他们都反对当代基督教哲学和由黑格尔主义所代表的传统哲学。克尔凯郭尔首先表达了存在主义的存在观。他认为,哲学不应当抽象地议论世界的本源,而应以人

论述西方心理学的主要流派及其观点

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关于心理学研究对象问题,自心理学独立以来,一直在探索,一直在争论,形成了不同的学派,以下介绍主要的几个学派。

(一)构造主义心理学

构造主义心理学主要代表人物是冯特和他的学生铁钦纳(1867—1927),是自心理学独立后的第一个心理学派。该学派于1899年产生于德国,后在美国得到发展,20世纪30年代以后渐趋衰落。构造主义认为,心理学的研究对象是意识经验,即心理经验的构成元素及结合的方式与规律,并主张心理学应该用实验内省法研究意识经验的内容或构造,找出意识的组成部分及它们如何结合成各种复杂心理过程的规律。他们强调心理学是一门纯科学,其基本任务是理解正常人的一般心理规律,但不重视心理学的应用。该学派是用实验法独立研究心理学问题的学派,促进了西方心理学派的兴起和美国心理学的发展。它的研究成果已经成为现代心理学组成部分。但由于它确定的研究对象过于狭窄并陷入元素主义与内省主义境地,因而遭到许多心理学家的反对。

(二)行为主义学派

行为主义学派(又称早期行为主义学派)于1913年产生于美国,其创始人是华生

(1878—1958)。这一学派不同意心理学探讨意识,认为心理学是行为的科学,心理学的目的应是寻求预测与控制行为的途径。他们认为心理学应当研究“客观观察所能获

改造主义教育

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改造主义教育

改造主义也叫社会改造主义,是20世纪30年代从进步主义教育壁垒中分化出来的一种教育思想派别,它代表了进步主义教育运动的左翼。与进步主义教育思潮的主张“儿童中心”不同,改造主义教育思潮强调教育对社会改造的意义以及社会对人的制约作用。

改造主义认为,在学校与社会关系问题上,教育的目的是以“理想社会”的模式来改造社会。学校是社会机构,学校存在的必要,一方面在于它能够完成社会交给它的职能,更重要的是,它在社会改造方面发生决定性的作用。学校应该成为新社会的模范,教师和学生应行动起来实现改造社会的目标。

一、改造主义教育思潮的产生与发展 1、作为进步主义一翼的改造主义

实际上,在进步主义教育运动刚开始的时候,就孕育了改造主义。

在杜威创建芝加哥大学实验学校以前,就有学者在做着另外一种努力,与杜威相比,他们更重视社会变革。

20世纪20年代,哥伦比亚大学师范学院可谓盛极一时。除了杜威以外,还陆续聚集了进步主义教育的其他著名人物。在这些人中,哈罗德﹒拉格,威廉﹒克伯屈,约翰﹒

蔡尔兹,以及乔治﹒康茨等人经常聚会,形成了以克伯屈为首的讨论小组。讨论学校与工业化社会的关系,教育如何通过给予教师和学生一些

永恒主义教育思想

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永恒主义教育思想

“永恒主义教育”亦称“新古典主义教育”,形成于20世纪30年代。因其宣扬宇宙精神、人性、教育基本原则的永恒性而得名。在美国,也有人把它看成是—种更广泛的社会-历史运动,在这场运功中,教育是对让会影响的一个特殊方面。因为永恒主义学者自称代表着西方文化自古希腊以来悠久不变的传统,所以,“永恒主义”和“传统主义”一起在教育上常被用来称呼西方传统的文科教育。

永恒主义的课程观

从教育理论的角度考虑,教育内容或课程涉及的第一个根本问题就是,为了实现教育目的。什么知识最有价值或如何选择学科。永恒主义对这个问题的回答是明确而肯定的,那就是具有理智训练价值的传统的“永恒学科”的价值高于实用学科的价值。在永恒主义的课程里,“那些职业训练方面的‘如何做’(‘how-to-do-it’)的学程(couse)是列在黑名单中的,其根据是它们强调技术,而不是理解;它们强调具体的技能,而不是理论”。

赫钦斯在《美国高等教育》一书中说,“课程应当主要地由永恒学科组成。我们提倡永恒学科,因为这些学科

出我们人性的共同因素,因为它们使人与

人联系起来,因为它们使我们和人们曾经想过的最美好的事物联系起来,因为它们对于任何进一步的研究和对于世界的任何

西方现代主义思潮与流派 - 存在主义之自由选择

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西方现代主义思潮与流派

———存在主义之自由选择

对于西方现代主义思潮与流派,不论是自然主义、象征主义、表现主义还是存在主义或是一些其他的思潮与流派都是让我感到很难读懂并且学懂的,因为它们太深奥了,今天我想谈一下我所理解的存在主义之中的自由选择原则。

存在主义是西方后现代主义的重要流派,它是在存在主义哲学的基础上形成的文学流派,产生于二战前夕的法国,战后盛行于整个西方世界,代表作家有萨特、加缪。存在主义文学的基本主题是揭露世界和人的存在的荒诞性 肯定人的存在先于认得本质,表现人在荒诞、绝望的境况中的精神自由和自由选择,这是存在主义文学在思想内容方面最突出的特点。

对于存在主义中的自由选择原则,我的认为是人只有自身自由的选择后,才能获得真正的自由,但是自身要为自己的选择负责。

在当代社会,随着信息技术的飞速发展,社会的不断进步,一个人生活在这个社会中反而就不会自由,也很难做到自由的选择,因为作为社会上的一个人,不可能是独立的存在,他要有家庭、朋友、工作、要温饱、要更好的物质生活,这就决定了在当代社会的我们不可能获得绝对的自由,也不能绝对自由的去选择。

杜威的民主主义教育理念

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杜威

杜威的民主主义教育理念——《民主主义与教育》

([美国]约翰·杜威:《民主主义与教育》,王承绪译,人民教育出版社,1990年。)

在中国近现代教育思想中上,陶行知提倡生活教育,陈鹤琴提倡活教育,晏

阳初提倡平民教育,胡适的实用主义的教育理论,其背后大都有杜威教育哲学的影子。杜威也曾经亲身在1920年代前后到中国演讲,宣传其实用主义的教育理论,轰动一时。由此可见,杜威教育思想在中国的影响是至为深远的。吴俊升在《增订杜威教授年谱》中说“中国教育所受外国学者影响之广泛与深远,以杜氏为第一人。杜氏所给予国外教育影响之巨大,也以中国为第一国。”这个评价应该说恰当公允的。

在杜威的众多教育著作中,1916年发表《民主主义与教育》可以作为杜威的教育思想的总纲。有些英美学者把它和柏拉图的《理想国》以及卢梭的《爱弥儿》并列,视其为教育经典中的经典。在此书中,杜威接着卢梭的自然主要义教育思想,发展出了一整套“儿童中心论”和“从做中学”的教育教学理论,这在尊重儿童、热爱儿童的现代儿童教育革命中做出了重大贡献。重温《民主主义与教育》这本书,是理解近百年来美国以及众多国家尤其是中国教育演进的钥匙,更是当下中国教育改革可资镜鉴的宝贵思想资源。

新文学思潮与流派

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1:[单选题]在晚清就倡导白话文运动的主要人物是 A:陈独秀B:梁启超C:黄遵宪D:裘廷梁答案:D

2:[单选题]现代文学第二个十年小说创作中社会剖析派的作家有

A:茅盾、沙汀、艾芜、废名等B:萧军、吴组缃、端木蕻良、穆时英茅盾、沙汀、艾芜、吴组缃等D:施蛰存、穆时英、刘呐鸥、李辉英等 3:[单选题]属于\革命文学”作家蒋光慈的作品是 A:《短裤党》B:《二月》C:《孩儿塔》D:《为奴隶的母亲》参考答案:A 4:[单选题]主张\为人生”文学的文学社团是

A:创造社B:沉钟社C:未名社D:文学研究会参考答案:D 5:[单选题]两个口号的文学论争中的两个口号是指

A:“国防文学”和“革命文学”B:“国防文学”和“抗日救亡文学” C:“国防文学”和“民族革命战争的大众文学”D:“抗日救亡文学”和“民族革命战争的大众文学”参考答案:C

6:[单选题]诗人戴望舒前后诗风的变化是

A:从现实主义转向现代主义B:从现实主义转向唯美主义C:从古典主义转向现代主义 D:从现代主义转向现实主义参考答案:D

7:[单选题]冰心小说创作发展的三个阶段是

A:从《超人》等反映社会问题的小说到《斯人独憔悴》等宣扬“爱”的哲学 B:从《斯人独憔

浅谈宋词的主要流派

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浅谈宋词的主要流派

[摘 要]宋词是我国古典文学中的经典,是文学大花园中的奇葩。她以姹紫嫣红,千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。宋词从兴起到极盛经历了很长一段时间,在这一由不成熟到成熟,从艳科到正统地位的确立过程中,词人们作出了很多的努力和探索,并且形成了代表自己风格的流派。

[关键词]宋词 宋词流派 婉约派 豪放派 醇雅派 中图分类号:U231.8 文献标识码:A 文章编号:1009-914X(2018)25-0314-01

词,是我国古代诗歌的一种,跟乐府歌词差不多,本指一切可和乐而歌的诗体。在唐时称当时流行的杂曲歌词为“曲子词”。据《旧唐书》上记载:“自开元以来,歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传,当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师,根据唱词和音乐拍节配合的需要,创作或改编出一些长短句参差的曲词,这便是最早的词了。

民间产生的词比出自文人之笔的词要早。由于词在市井间,它的形态上词牌字数不定、平仄无限、叶

韵较自由。表达内容广泛:既有军政国事,又有社会时事,还有日常生活。不少作品状物抒情雅致细腻,具有艺术水准。到了宋朝开国之初,文坛上基本是沿袭前代的