长汀客家话翻译

客家话，又称客话、客家语、客语等，是汉藏语系汉语族内的一种声调语言（或汉语方言），属于汉语七大方言之一。语言学者对于该将客家话归属至方言，抑或是当成一门语言仍有一定争论。客家话地区主要集中在粤东、闽西、赣南交界的赣闽粤客家地区，并被广泛使用于中国南方、台湾、马来西亚及一些华人社区。此语言被定名为客家话是20世纪的事情。

驼衰人（丢人，丢脸） 叼南径（生气的意思）

密柴头（骂人没用废物！）

出贼里（怪胎吧，也是骂人的） 养哀家（丢家里人的脸）

鬼打里！ （被鬼打过，骂人的)

岳岳到！（类似“麦蒙”，是一时傻在那里，被弄糊涂了） 叫念念里（说话没力气，娇气）

酿满讲（有两种用法哦，一种是骂小孩不听话，一种是“怎么说？”） 韩可负哦（能意会，也可言传，说人很泼）

操手管乱脉（越帮越忙，碍事的意思，用起来很顺口） 游岗野物（去山岗和野外这些地方玩，很不乖） 摸螺打罕（摸田螺，捉螃蟹，搞这些不正当的事） 过代（下流??）

研沾（也常用研研沾沾，好像有吝啬小气的意思）

鹅鹅哥哥（常用：鹅鹅哥哥精过鬼，意义：装傻，有扮猪吃老虎的意思） 翅翅义义（同上）

吧烧（很烫，有典故哦） 德人孬（让人讨厌）

得人锡（可爱，

客家话，又称客话、客家语、客语等，是汉藏语系汉语族内的一种声调语言（或汉语方言），属于汉语七大方言之一。语言学者对于该将客家话归属至方言，抑或是当成一门语言仍有一定争论。客家话地区主要集中在粤东、闽西、赣南交界的赣闽粤客家地区，并被广泛使用于中国南方、台湾、马来西亚及一些华人社区。此语言被定名为客家话是20世纪的事情。

驼衰人（丢人，丢脸） 叼南径（生气的意思）

密柴头（骂人没用废物！）

出贼里（怪胎吧，也是骂人的） 养哀家（丢家里人的脸）

鬼打里！ （被鬼打过，骂人的)

岳岳到！（类似“麦蒙”，是一时傻在那里，被弄糊涂了） 叫念念里（说话没力气，娇气）

酿满讲（有两种用法哦，一种是骂小孩不听话，一种是“怎么说？”） 韩可负哦（能意会，也可言传，说人很泼）

操手管乱脉（越帮越忙，碍事的意思，用起来很顺口） 游岗野物（去山岗和野外这些地方玩，很不乖） 摸螺打罕（摸田螺，捉螃蟹，搞这些不正当的事） 过代（下流??）

研沾（也常用研研沾沾，好像有吝啬小气的意思）

鹅鹅哥哥（常用：鹅鹅哥哥精过鬼，意义：装傻，有扮猪吃老虎的意思） 翅翅义义（同上）

吧烧（很烫，有典故哦） 德人孬（让人讨厌）

得人锡（可爱，

生产谚（主要是粤东）

立春一日晴，早季好收成；立春一日雨，早季禾苗死。 一朝春霜三日雨，三朝春霜无点雨。

春寒有雨，夏寒断流，秋寒雨至，冬寒雨至。

春分秋分，日夜平分（指天亮，入夜的光暗时间）。 清明无雨三月旱。

正月冻死牛，二月冻死马，三月冻死耕田侪。 懵懵懂懂，惊蛰好浸种。 立夏小满，江河尽满。

立夏起北风，十口鱼塘九口空。 芒种水，恶过鬼。

夏至西北风，菜园一扫空。 四月寒，八月旱。

六月旱，担竿（扁担）断，八月旱，会断餐。

瞎目秋（指夜间立秋），番薯芋子有；光目秋（指白天立秋），米谷有。 雷打秋（指立秋时响了雷），禾半收。 人黄有病，天黄有雨。

月光担枷，日内戴笠或擎伞。 日晕对月晕，田里干裂缝。

云行东，车马通；云行西，披蓑衣；云行南，水成潭；云行北，水磨墨。 早霞不出门，晚霞千里行。

东焱西闪，湖洋晒毕坼（龟裂），南焱北闪，满河满坜。 热极生风，闷极生雨。

雷打冬，十个牛栏九个空。

蚯蚓出洞蛇拦路，天公将有雨水赐。

虾公反塘（鱼虾反躁浮水面），有水洋洋。 蚊家（蚊子）恶，有水落。 蚁公搬家，上搬下雨下搬晴。 蚯蚓出洞有雨落。

盐缸反潮，大雨难逃。

蜻蜓低飞江湖边，必有风雨

篇一：经典客家话

经典客家话

一、在一个暗摸西嗦介夜埔头，你邀涯去捞街，来到转角边，突然一只人骑辆烂摩托陇啊过，你吓倒叹叹遵，尽命拍心肝头：哎呀！闲险噢，命都争滴底奔几收嘿喽！

二、还细读书督目睡，摸螺打喊，捉老咳，你最喂，日夜勉脸，照蛤麻、付鱼里、钓拐李，游光也务，暗布夜赚来你就低死喽。荡干板来材哟！

三、一摘贼古偷捉老鸡嬷,盲前捉到就奔主人家看倒,主人家问巨做麦介,贼古佬就话:“涯想拔条鸡毛来划牙齿.”

四、鸭麻呱呱,楷水淋蔗,淋蔗滴DOT,嫁俾竹勺,竹勺漏水,嫁俾酒累,酒累餐刀,嫁俾田刀,田刀落地,嫁俾皇帝,皇帝上天,嫁俾神仙,神仙没法,嫁俾腊鸭,腊鸭没油,嫁俾黄牛,黄牛到草,嫁俾大嫂,大嫂命歪,嫁俾老TAI,老TAI命短,嫁俾竹竿.竹竿漏风,嫁俾雷公.雷公吹牛角,打爆惹头拿壳.

五、惹骨头，惹渣沫，俏舌头，俏利肚，脉计都俏里倒，再岩岩蟾蟾，等下拿倒杆扫尽铲，尿勺尽攀，担杆尽才，脚板尽串，再罐你食脚屎曼！死细鬼哩敢来燎崖！

六、一日，鱼去行街，突然有一只癫古拿等刀企阿鱼面前，鱼吓啊喂死，尽走尽叫，癫古又尽局，局鱼局到一只死胡同，鱼敏死定野，癫古把刀拿啊鱼面前话：换鱼局崖！

七、今晡夜捱叫一只蚊呢去寻你,话基话你知捱好想你捞请基代捱锡锡你,因为捱今嘎茅办

广东省茂名市电白罗坑话四级考试试题

一、选择题（44分）

1、鱼去乃听？意思是（）

A、鱼去听什么？B、你去哪里？C关于鱼的事情。

2、无知几色水。意思是（）

A、不知道几种颜色的水B、狡猾C、爱表现自己

3、豆油罂意思是（）

A、装酱油的瓶子B、同“色水”C、制豆油的工具

4、老虎咬意思是（）

A、老虎咬了人B、老虎咬东西C骂人的话

5、死蛇烂拐意思是（）

A、死蛇和烂拐杖B、到处丢有死蛇C、指死去的蛇和青蛙

6、雷公虎爆意思是（）

A、雷公和猛虎B、激烈的雷电C、雷公和老虎都很劲爆

7、古牛凿意思是（）

A、古代杀牛的刀凿B、拳头C、一种木工用具

8、多门头

A、多事B、许多门框C、许多门头

9、杨叶意思是（）

A、杨树叶子B、青蜓C、蝴蝶

10、鸡啼漏夜意思是（）

A、鸡在半夜啼B、表示深夜C、母鸡在夜间生

二、把下列句子翻译成国语（56分)

1、细时一天光崖就爱去书房，周时急紧屎飙飙。

2、沙琅几时都简浓人，一到墟日头就无得了事，布娘婆、男子佬炆街都系，算命佬、卖假药个、牛中佬、卖菜咸黄榄个，算都算无净。

3、“个只乜谁个弄卒够愣蹬个，喊佢无好爬木，系无咧，就跌倒，讲鱼无听，等阵鱼就知阿爷呃”

4、听讲斤暗开马死落着好多人，明朝日就听看跳楼自杀家！

5、“阿弄，鱼出街了就了，千几无好去斗

河源地区客家谚语中的价值观和家庭教育观

对外汉语 2010102134 黄丽娃

摘要：客家谚语是客家文化的重要组成部分。河源地区的客家谚语，不仅内容丰富，还包含了许多祖先的处事原则和经验教训总结的价值观念，还有河源地区客家人的家庭教育观。这些价值观和家庭教育观对于我们后代的客家民族的塑造和现代教育观具有十分重要的作用。

关键词：河源地区；客家谚语；价值观；家庭教育观

语言来自于现实生活，它是我们生活的见证。作为语言一类的谚语，谚语产生于劳动，比文字起源之前，它是人民群众口头集体创作和时代传承的一种语言艺术。化振红《藏族社会基本特征的民间视野——〈藏族谚语〉》中对谚语是这样解释的：谚语作为民众群体意识最只要的表达渠道之一，是洞察民众思想的重要窗口。客家谚语是客家人在长期劳动生活中总结与创造出来的精神财富，虽然这些谚语粗俗、质朴，但是却精辟地展现了地方方言的独特性。谚语作为客家语言的重要组成部分，流传在民众口头中的客家谚语折射着客家人对于事物的不同看法。谚语是客家人人生观、价值观、世界观的真实写照。本文从河源客家谚语着手，通过分析谚语的内涵，探究河源地区客家人的价值观和家庭教育观。

一、 河源客家人的多重价值观

客家谚语是世代相传的一种语言，客

长汀乡土调查历史小论文

学校：龙岩一中 班级：高一（7）班 姓名：黄紫倩 学号：G1341010413

一、 地理位置、历史地位

长汀县，位于闽、粤、赣三省的交界之处，其地理位置较为特殊是福建距离省会最远的县城，是客家的首府。是海峡西岸经济区的重要组成部分，是著名的革命老区和国家历史文化名城。其人文景观和自然景观融为一体，例如有卧龙山，朝斗岩等自然景区。新西兰女作家路易?艾黎曾说过，中国最美丽的两个山城就是湖南的凤凰和福建的长汀。当地拥有悠久的历史文化，其中客家文化和革命旧址是当地独特的旅游资源，1994年该县被国务院公布为第三批国家历史文化名城。 二、历史进程

客家首府-长汀拥有悠久的历史。从发现的旧石器和新石器的过渡阶段的文化遗存看，在万年前就有人类繁衍生息。 唐开元二十四年，福建经略使开福、抚二州山洞置汀州，于九龙水源长汀村置长汀县，属汀州。天宝元年，改汀州为临汀郡，乾元元年，复名汀州，时县治已附于州郭，后随州治迁至东方口（宋名县基岭）县治仍附州郭。大历四年。又随州治迁白石村，即今县治所在。

景福二年，王潮克福州，称留后，长汀县属王潮。后梁开平三年，潮弟审之为闽王，后唐长兴四年，闽王王延钩称帝，改元

龙启，长汀县仍

第一章 客家民系的形成

一、民族与民系

汉族的形成

?中国古代无所谓“汉族”。春秋以前，住在中国内地的民族十分复杂。周朝时有“莱夷、岛夷、嵎夷、淮夷、徐夷、猃狁、犬戎、荆、舒”等等无数外族，而当时中国人自称“诸夏”，可知其内部也复杂不纯。

?春秋战国兼并战争促进民族混化融合。联姻不仅在诸侯之间，诸侯与蛮夷之间也盛行——“周襄以狄女为后，晋献以骊女为姬，戎王之女遣秦，赵襄之姊适代”。 ?秦国统一天下——政治、思想、文化大一统

?刘邦建立国号“汉” ——始称“汉族”。也有称“华族” 北部民族、南部民族

?北部民族——东胡、匈奴、氐dī羌 东汉以后向内地逐渐迁徙，与汉族杂居。

东胡：东北三省。春秋为“山戎”，后称东胡，西汉分乌桓、鲜卑二族。 匈奴：内外蒙古及青海一部分，周称猃狁，春秋称狄，战国称匈奴。 氐羌：新疆、青海、西藏、甘肃一部分，春秋称西戎。) ?南部民族——南蛮、缅、黎、百越

南蛮：湖南、广西、贵州及广东、江西、福建一小部分。昔日苗猺与畲民。 缅族：云南，以及四川、广西、广东一小部分。 黎族：广东、海南等地。

百越：浙江、福建，江西、广东一部分。原为春秋时越国民族，楚国灭越后，越裔散居东南各地，与南方固有蛮族混化。 中国汉民族八大民系

客家文化与语言介绍─认识客家俚、谚语

壹、 前言

本教案乃为省立苗中「97小区化特色项目大学教案制作」，教案名称为「客家文化与语言介绍─认识客家俚、谚语」。主题则以苗栗地区之「客家谚语、俚语」为主，达成数字典藏苗栗客家之目标，展现丰富的苗栗客家语言文化多样性。本教案搜集客家谚语与俚语三百句，完成客家谚语与俚语数据库之建立，并将日常生活所用客家俗、谚语，以华语〈国语〉说明其意义，必要时先举客语例句说明客家俚、谚语之意义。本教案之目标在于挽救客家语言之流失现象，尤其今日许多客家人都不会讲客家话，更何况要他们讲客家语言中的精华谚语、俚语。其实客家谚语、俚语是客家人日常生活中所使用的语言内涵，要有相当的情境客家人才会使用。如果不使用或不加以数字典藏，客家谚语、俚语、师傅话最终有可能失传。

客家人 (Hakka People)，据估计在国内外分布高达七千万人到一亿人口，是全球之一大民系之一，客家人在台湾就有460万人。苗栗县是客家大县，是台湾客家人最密集的地方。客家人最珍贵的共通资产就是客家话，客家话是中原古汉语之一系，源远而流长，是台湾客家人日常使用之母语〈祖公的话〉。客家话虽然是「语言」，但是亦可以文字化。古早的客家话，都可以用文字来

奉化长汀小区规划设计

【摘 要】：本文通过对宁波奉化长汀小区的设计分析，探讨了如何将高层公寓集中布置，形成大的间距，具有良好的景观视野，同时将景观自然的引入到小区的室外空间环境中。

【关键词】：自然景观；大开大合； 集中绿地

Abstract:ThispaperthroughanalyzestheNingboFenghuaChangtingplotdesign,discussesthefocusonhigh-riseapartmentlayout,theformationoflargespacing,hasagoodvisionofthelandscape,whiletheintroductionofthenaturallandscapetotheoutdoorspaceoftheresidentialenvironment.Keywords:naturallandscape;large-scalecooperation;focusongreen中图分类号：[F292]文献标识码：A

前言

奉化长汀小区项目位于宁波奉化市长汀村，距离奉化市中心约1.5公里。地块东北侧为规划的仁湖花园；北侧道路为仁湖路；西侧道路为广平路；南侧为长汀路，东侧为桥西岸路，路东