儿童中国民乐品赏

让平凡的孩子变得优秀，让优秀的孩子成为精英

东方司乐儿童音乐智能与学习能力训练课程由中国音乐学院音乐研究所引进德国先进教育理念，结合中国儿童学习特点以及心理发展特点，历时十余年教研，选用世界经典名曲和中国名曲为素材，整合运用目前世界著名的音乐教育法——达尔克罗兹体态律动理论、奥尔夫教学法、柯达依教学法以及日本铃木音乐教育法的教学理念，形成了一套独特有效的课程体系。

国内首家以音乐训练方法，让孩子具备专业的学习能力（注意能力、记忆能力、言语智能、空间能力、学习态度、学习策略、抗压能力、应试能力），由“学会”变为“会学”，快速提升现阶段的学习成绩。

专业解决4—12岁孩子以下学习过程中的问题：

? 未来发展潜力不足：成绩很好，但每天学习很累，没有精力发展其他兴趣爱好；小

学低年级成绩很好，高年级成绩逐渐下滑。 ? 注意力不集中：上课走神、好动、容易分心、爱讲小话，看书跳字、漏字。 ? 记忆策略不当：记单词、公式、课文时不出声不动笔，即使当时记住了，很快就忘

记，要用的时候怎么都回忆不起来。 ? 学习方法不得当：做题总是不理解题意，答非所问，同类型的题目换个说法就不会。 ? 空间能力

让平凡的孩子变得优秀，让优秀的孩子成为精英

东方司乐儿童音乐智能与学习能力训练课程由中国音乐学院音乐研究所引进德国先进教育理念，结合中国儿童学习特点以及心理发展特点，历时十余年教研，选用世界经典名曲和中国名曲为素材，整合运用目前世界著名的音乐教育法——达尔克罗兹体态律动理论、奥尔夫教学法、柯达依教学法以及日本铃木音乐教育法的教学理念，形成了一套独特有效的课程体系。

国内首家以音乐训练方法，让孩子具备专业的学习能力（注意能力、记忆能力、言语智能、空间能力、学习态度、学习策略、抗压能力、应试能力），由“学会”变为“会学”，快速提升现阶段的学习成绩。

专业解决4—12岁孩子以下学习过程中的问题：

? 未来发展潜力不足：成绩很好，但每天学习很累，没有精力发展其他兴趣爱好；小

学低年级成绩很好，高年级成绩逐渐下滑。 ? 注意力不集中：上课走神、好动、容易分心、爱讲小话，看书跳字、漏字。 ? 记忆策略不当：记单词、公式、课文时不出声不动笔，即使当时记住了，很快就忘

记，要用的时候怎么都回忆不起来。 ? 学习方法不得当：做题总是不理解题意，答非所问，同类型的题目换个说法就不会。 ? 空间能力

顽石之美

--中国传统赏石文化之思

中国艺术研究院 2006届申请硕士学位论文 邮件：rivers9@163.com

（原题为：石何以美--中国传统观赏石审美试探）

学科：美术学 专业方向：中国美术史及理论 指导教师：邓福星研究员 【论文提要】

中国古人历史上逐步建立起一系列比较丰富的观赏石文化传统，它的建立反映着中国传统文化中的某些人生追求的深化和广化，以其超越肤浅享娱的深刻人文内涵，与中国人的民族性格和深沉情感相映而生辉。如\天人合一\的自然观、道德追求或自我完善、艺术神韵与意境的追求等等。

本文以赏石活动为研究对象，以古代和近现代人们赏石实践所形成文字资料--古籍、论文和专著为主要依据，对其审美关系和审美功用等问题做了初步的探讨。如赏石审美关系中主客体的自身条件是产生赏石审美关系的前提。自然美与文化美、共性美与个性美；此外还对赏石审美中多有提及的\丑\的问题提出了自己的看法；讨论赏石改善生存环境和调节生活节奏的功用；中国人在精神上的更高追求如道德、情感、励志、怀古等等在赏石审美中的体现。 本文始终强调人作为审美主体自身素质的作用：无论石道所能达到怎样的审美境界，其实都是赏石者自己的所在的精神境界使然，因为其人的道德修养、文化程度、认

再别康桥_品赏

第６卷第３期襄樊职业技术学院学报

２００７年５月ＪｏｕｒｎａｌｏｆＸｉａｎｇｆａｎＶｏｃａｔｉｏｎａｌａｎｄＴｅｃｈｎｉｃａｌＣｏｌｌｅｇｅ

Ｖｏｌ．６Ｎｏ．３Ｍａｙ．２００７

情定康桥

———徐志摩《再别康桥》品赏

吴坚

（襄樊职业技术学院，湖北襄樊４４１０５０）

摘要：《再别康桥》是著名诗人徐志摩的代表作，它是作者重游康桥前后甚至整个人生苦旅中的

一次心灵放歌。其艺术特点是通过描述康桥之景来抒发内在的深情，意境优美，情景相生。而作为新月诗派重要代表的徐志摩在实践闻一多提倡的“三美”主张中，更是将音乐美发挥到了极致。

关键词：《再别康桥》；客观抒情；音乐美中图分类号：Ｉ２０７．２５文献标识码：Ａ文章编号：１６７１－９１４Ｘ（２００７）０３－０１２１－０２徐志摩是以诗歌奉献于个人“理”想的个性主义

代表。他热烈地追求“爱”、“自由”与美，追求“人”与“自然”的和谐，这与他那活泼好动、潇洒空灵的个性及不受羁绊的才华形成了和谐的统一。《再别康桥》这首诗，就较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。它是作者重游康桥前后甚至整个人生苦旅中的一次心灵放歌。

康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。徐志摩因追随大哲学家罗素而从美国来到剑桥。从此中国少了一位政治经济学家，多

知网下载的资源

S P E C I A L F E AT U R E

特别关注

文/李茜(中国民航科学技术研究院)

中国民航危险品运输发展史及管理现状The history of dangerous goods civil air transport in China and the management status

航

空运输所管控的危险品是指能对人体健康、飞行安全、财产或者环境

一、中国民航危险品运输发展史危险品的航空运输几乎是与商业航空运营同时开始的，我国危险品的航空运输可以追溯到20世纪50年代。那个时候，中国民航主管当局先后制定了《危险品载运暂行规定》和《放射性物质运输的规定》,航空运输的危险品主要是农药和极少量的放射性同位素。1961年后，为确保航空运输的安全，国家规定民航客货班机一律不载运化工危险品和放射性同位素。 20世纪60年代初期，我国民航仅开通了与苏联、缅甸、越南、蒙古和朝鲜等周边国家的少数的国际航线，国际货物和国内货物的航空运输量都还十分有限。此后的十余年间，随着国民经济的发展和对外开放的不断深入，巴航、法航相继开航中国，我国也陆续开辟了北京-莫斯科、北京-上海-大阪-东京、北京-卡拉奇-巴黎和北京-德黑兰-布加勒斯特-地拉那等

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

新媒体时代中国传统民乐的传播策略研究

作者：孟祥阳 孙多玲 孙凌云 来源：《丝路视野》2018年第10期

【摘要】在互联网时代，新媒体的快速发展给中国传统民乐传播带来巨大挑战的同时，也带了难得的发展机遇。中国民乐的传播积极要面对新媒体的挑战和冲击，采取积极的策略和方式予以应对，从而不断实现自身的新发展。 【关键词】新媒体；中国传统民乐；挑战；机遇

随着传媒技术的快速发展，以微博、微信、抖音、快手、火山小视频、陌陌等社交性APP拥有大量的用户。中国传统民乐的传播也进入了一个全新的媒体互动时代。2017年，国内知名的民乐团体———“女子十二乐坊”宣布与泛社交娱乐平台“陌陌”达成战略合作。“陌陌”将成为其独家直播平台，2017年4月19日晚，在官方直播节目“陌陌”现场2个小时的演出中，最高约55万人同时在线观看，代表观众打赏虚拟礼物的价值约1400万。中央民族乐团的演奏家蔡阳、廖青、董晓琳也利用“陌陌”平台进行民乐的讲解和演奏。在新媒体的时代背景下，中国传统民乐走出了传统的剧场，民乐与新媒体融合发展成为新时期民乐的发展趋势。

篇一：《大陆十大民谣歌手推荐》

《大陆十大民谣歌手推荐》

1，南京李志

小名儿：逼哥，李逼，BB

说说他：B哥在装B并且牛B的路上越走越远?? 听听他：网易云音乐，豆瓣音乐人

看看他：李志装逼官网及新浪微博

代表作：《关于郑州的记忆》，《天空之城》，《梵高先生》，起》??

2，周云蓬

小名儿：老周

说说他：他闭着眼睛把诗唱进你心里??

听听他：网易云音乐，豆瓣音乐人等等??

看看他：周云蓬新浪微博

代表作：《九月》《不会说话的爱情》《镜子中》?? 3，万年青年旅店

小名儿：万青

说说他：叫万儿的腕儿，歌不多，一首就能杀死你?? 听听他：网易云音乐，豆瓣音乐人等等??

看看他：万能青年旅店新浪微博

代表作：《杀死那个石家庄人》《秦皇岛》??? 4，万晓利

小名儿：万总 《和你在一

说说他：一只会唱歌的“老狐狸”??（老是出道早） 听听他：网易云音乐，豆瓣音乐人等等??

看看他：万晓利新浪微博

代表作：《狐狸》《一切没有想象的那么遭》《达摩流浪者》? 5，宋冬野

小名儿：宋胖子？？？

说说他：最懂小姐的人——歌曲，知名度和体重都算重量级?? 听听他：网易云音乐，豆瓣音乐人等等??

看看他：宋冬野新浪微博

代表作：《董小姐》《斑马斑马》???

6，赵雷

小名儿：赵雷不红天理难容？？？

说说他：雷声大雨

中国民俗

民俗学

一、民俗的定义

民俗是民间风俗，是广大民众所创造和传承的文化现象。

民俗一词作为专门学科术语，是对英文“folklore”的意译。这个词是英国学者汤姆斯1846年创用的。 二、民俗的分类

民俗划分为经济民俗、社会民俗、信仰民俗、游艺民俗。

1.经济民俗 指人们在创造和消费物质财富过程中所形成的民俗。

主要包括 生产民俗、商贸民俗 饮食民俗、服饰民俗 居住民俗、交通民俗

2.社会民俗 指人们在特定条件下所结成的社会关系惯制，它所关涉的是从个人到家庭、家族、乡里、民族、国家乃至国际社会在结合交往过程中使用并传承的集体行为方式。 主要包括家庭乡里民俗、人际交往民俗人生礼仪民俗、岁时节日民俗

3.信仰民俗指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。 主要包括民间信仰、民间巫术、民间禁忌

4.游艺民俗指民间传统的文化娱乐活动。

主要包括口头语言民俗、民间歌舞民俗、 游戏竞技民俗 三、民俗的基本特征

1.民俗的集体性

是民俗在产生、流传过程中表现出来的基本特征，也是民俗的本质特征。 2.民俗的传承性与扩布性

传承性是民俗文化在时间上的纵向延续过程，体现了某一民俗的历史发展。 扩布性是民俗文化在空间上的横向传播过程。

篇一：中国56个民族风俗习惯大全

中国56个民族风俗习惯大全

1.蒙古族:蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。在牧区，蒙古族多住圆形毡房，俗称“蒙古包”。蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。

2.回族:历史上，回族人从出生时开始，就要请阿訇起回回名字，结婚时请阿訇证婚，死亡后请阿訇主持殡葬，各方面均受伊斯兰教的影响。特别在饮食习惯上，回民忌吃猪肉，不吃一切动物的血和自死之动物，等等.(为了宗教活动和生活习俗上的便利，回民习惯在住地修建“礼拜寺”，明末清初则统称清真寺，多围寺而居。 在饮食上，回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物，不吃马、驴、骡、猪、狗肉，不吃动物血液和自死动物。尤其禁食猪肉。回族很讲究饮食卫生，注意淋浴和洗涤。走进农村回族清洁整齐的屋内，往往可看见门后房梁上吊着一个水罐，下面有通下水道的浅坑，这里是人们经常沐浴大净的地方。平时洗脸、洗手，则用汤瓶，而不用脸盆。汤瓶又名洗壶，它最早从阿拉伯传入，现在城里的回族饭馆，也常挂着一块绘有“汤瓶”的清真木牌，有的还在汤帆”F加添“虎图白”棍或阿文的“清真言”，以示这是地道的伊斯兰文化。 回族有两大节日即开斋节和古尔邦节，

篇一：中国民俗文化

一、中国民俗文化的基本特征。

1.、集体性2、地域性3、变异性4、传承性5、规范性

1、自然环境决定着民俗的地域特征

2、社会环境也决定着民俗的地域性

二、试论岁时节日民俗的由来和发展。

1、 岁时节日的由来

来源于原始的宗教活动，解决人与自然的关系，人与人的关系。

将岁时视为生命的历程，春夏秋冬四时的代谢有如生命机体的生长衰亡，在旧死和新生的季节循环中，人们逐渐形成了时间更新的意识。因此在人们的心目中，时间不仅具有伦理属性，同时它亦具有如生命再生的更新特征。

2、 岁时节日的发展

1 神话传说的嵌入

2 上层统治者的参与和提倡

3 民众历史情感在节日风俗中的积淀

4 宗教节日（或其因素）的渗透

5 各民族节日风俗的融合

三、中国饮食民俗的基本文化内涵。

1、精辟凝练的饮食理论

2、无所不包的饮食的内容

3、多姿多彩的烹饪艺术

4、底蕴深厚的饮食文化心理

四、列举并分析鲁菜、苏菜、川菜、粤菜的基本特点，并写出代表菜名。

鲁菜：由济南和胶东两部分地方风味组成。特点：讲究刀功、火候，味浓厚、嗜葱蒜，尤以烹制海鲜，汤菜和各种动物内脏为长。其特点是清香、鲜嫩、味纯而著名，十分讲究清汤和奶汤的调制，清汤色清而鲜，奶汤色白而醇。济南菜擅长爆、烧、炸、炒，调味以咸为主，酸甜