春秋战国时期室内建筑图片

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春秋战国时期建筑特点

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春秋时期,由于铁器和耕牛的使用,社会生产力水平有很大的提高,贵族的私田大量出现,奴隶社会的井田制日益崩解,封建生产关系开始出现,随之手工业和商业也相应发展,相传著名木匠公输班(鲁班),就是春秋时期涌现的匠师。春秋时期,建筑上的发展是瓦的普遍使用和作为诸侯宫室用的高台建筑(或称台榭)的出现。从山西侯马晋故都、河南洛阳东周故城、陕西凤翔秦雍城遗址中,还出土了36厘米X14厘米X6厘米的砖以及质地坚硬、表面有花纹的空心砖(两者均为青灰色砖)。说明中国早在春秋战国时期已经开始了用砖的历史。春秋时期,各诸侯国出于政治、军事统治和生活享乐的需要,建造了大量高台官室,(一般是在城内夯筑高数米至10多米的土台若干座,上面建殿堂屋宇)。如侯马晋故都新田遗址中的夯土台,面积75米X75米,高7米多,高台上的木架建筑已不存在。随着诸侯日益追求宫室华丽,建筑装饰和色彩更为发展,如《论语》描述的“山节藻棁”(斗上画山,梁上短柱画藻文),《左传》记载鲁庄公“丹楹”(红柱)“刻桷”(刻椽),就是例证

春秋时期社会生产力发展所引起的变革,到战国时,地主阶级在许多诸侯国内相继夺取政权,宣告奴隶时代的结束。地主阶级夺取政权后,进一步改变所有制,其中秦国经过商鞅变法,一跃成为强国

春秋战国时期建筑特点

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春秋时期,由于铁器和耕牛的使用,社会生产力水平有很大的提高,贵族的私田大量出现,奴隶社会的井田制日益崩解,封建生产关系开始出现,随之手工业和商业也相应发展,相传著名木匠公输班(鲁班),就是春秋时期涌现的匠师。春秋时期,建筑上的发展是瓦的普遍使用和作为诸侯宫室用的高台建筑(或称台榭)的出现。从山西侯马晋故都、河南洛阳东周故城、陕西凤翔秦雍城遗址中,还出土了36厘米X14厘米X6厘米的砖以及质地坚硬、表面有花纹的空心砖(两者均为青灰色砖)。说明中国早在春秋战国时期已经开始了用砖的历史。春秋时期,各诸侯国出于政治、军事统治和生活享乐的需要,建造了大量高台官室,(一般是在城内夯筑高数米至10多米的土台若干座,上面建殿堂屋宇)。如侯马晋故都新田遗址中的夯土台,面积75米X75米,高7米多,高台上的木架建筑已不存在。随着诸侯日益追求宫室华丽,建筑装饰和色彩更为发展,如《论语》描述的“山节藻棁”(斗上画山,梁上短柱画藻文),《左传》记载鲁庄公“丹楹”(红柱)“刻桷”(刻椽),就是例证

春秋时期社会生产力发展所引起的变革,到战国时,地主阶级在许多诸侯国内相继夺取政权,宣告奴隶时代的结束。地主阶级夺取政权后,进一步改变所有制,其中秦国经过商鞅变法,一跃成为强国

春秋战国时期

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春秋战国 - 中国古代历史时期

春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),东周在战国后期(前256年)被秦国所灭,所以春秋战国时代在时间上并不全然包含在东周王朝里面。西周时期,周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后,东周开始,周室开始衰微,只保有天下共主的名义,而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同,大国间争夺霸主的局面出现了,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。因此,东周时期的社会大动荡,为全国性的统一准备了条件。 春秋战国分为春秋时期和战国时期。

春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸(另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践)。

战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,是中国历史上东周后期至秦统一中原前,各国混战不休,故被后世称之为"战国"。"战国"一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。

春秋(前770-前476)战国(前475-前221)。一般史学界以三家分晋、田氏代齐为春秋战国分界线。关于春秋战国断代,历来说法不一:或以《春秋

春秋战国时期美术 - 图文

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第三章 春秋战国时期美术

Chapter three Art of the Spring and Autumn -warring-states Dynasty

(约公元前476年-公元前221年)

春秋战国时期则以多功能的青铜器闻名于世,青铜器是集雕刻、绘画、书法、工艺于一体的综合艺术品,融实用、审美于一身,既是沟通人权与神权的信物,又是区别等级名分的标记。 春秋战国时期的建筑,主要体现于列国的都城,如东周王城洛邑、齐国临淄、燕下都、赵国邯郸故城、秦咸阳城、楚郢都、郑韩城等。从建筑成就来说,这一时期的建筑为整个封建时代的建筑奠定了基础。西周已发明了多功能的砖瓦,为建筑的发展提供了极大的便利。斗拱的发明与使用,奠定了中国古典建筑特有的美感形式,台榭建筑是那时代特有的建筑类型,此外,对建筑的严格的等级限制,也为历代建筑所遵循。

春秋战国时期,大型的具有独立意义的雕刻作品尚未发现,当时的雕刻作品主要是随葬的泥木俑、玉石雕刻品、制成动物形、人形的青铜器和漆器及其他工艺美术品。已经发现的春秋战国时期的雕刻品有漆器、青铜、玉石、泥、木等材质的。形象有动物、人物、神怪、禽鸟、龙凤等。手法有圆雕、浮雕、彩绘、镶嵌。对人物的刻画,不仅能区分出尊

春秋战国时期的成语

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篇一:春秋战国时期的成语

春秋战国时期的成语:列举几个

1、纸上谈兵——赵括(战国赵):形容只会按照书本生搬硬套,不能联系实际。

2、老马识途——管仲(春秋):比喻做事很有经验

3、围魏救赵——孙膑

4、负荆请罪——廉颇(战国赵):比喻诚心诚意地承认错误

5、完壁归赵——蔺相如

6、胡服骑射:战国时,赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅疾,十分灵活,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。

7、窃符救赵:战国时,秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救,魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事,派人去魏国威胁魏王,魏王屈服于秦国,下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇,信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符,从而夺取了兵权,率领几万精兵,奔赴邯郸,打败了秦军,解了邯郸之围。

8、三令五申——孙 武

9、退避三舍:春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政

春秋战国时期法律制度

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法制史:春秋战国时期法律制度

(公元前770年----前221年)

一、 春秋时期(公元前770---前453年)的法律制度

(一)、春秋时期的社会变迁: 从公元前770年平王东迁洛邑到公元前453年三家分晋。始称春秋时期。

“国与国之相攻,家与家之相篡,人与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调”。(墨子《兼爱中》)

“子弑父者有之,臣弑君者有之”. (《孟子》)

“春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数”。 (《史记·太史公自序》)

①政治上,周天子大一统的宗法统治已经动摇。权力下移,由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”,甚至“礼乐征伐自大夫出”。②经济上,铁器应用,牛耕推广。井田制破坏,私田出现。突出特点:1.王纲解纽,“礼崩乐坏”;2.大国争霸,各领风骚。

春秋时期涌现了很多新事物:郡县制取代分封制(秦楚晋);官僚制度取代世卿世禄(上承君命,下理庶政.仕官而不领土,任职食傣)。而在法制领域,最引人注目的变化,是郑晋等国掀起的成文法运动。 (二)、春秋时期的颂成文法活动:

夏商西周三代,中国法律尚处于习惯法时期。此时期的一些法律虽经整

古希腊罗马与春秋战国时期法治思想比较

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编号

本科生毕业论文

古希腊罗马与春秋战国时期法治思想比较

The Rule of Law In Ancient Greece and Rome Comperised by

Thought In Spring and Autumn

学 生 姓 名 专 业 学 号 指 导 教 师 学 院

唐虹梅 法学 051211126 连宏 法学院

2009年6月

摘要

古希腊罗马的思想家如柏拉图、亚里士多德以及西塞罗等的法治思想在西方法律发展中具有奠基的作用,是启蒙时代思想家们的近代法治思想来源。与此相似,中国春秋战国时期是我国古代思想百家争鸣的时代,这个时期也出现了我国古代“法治”思想的萌芽,对中国社会发展产生了深远的影响。古希腊罗马的法治思想奠定了西方现代法治的基础,春秋战国的法治思想对后世两千多年的封建社会甚至今日仍有一定影响。通过对这两种法治思想的比较,能够探究出两种不同的法治传统形成的原因,以对我国法治建设提供一些有益的借鉴。

关键词:法治 古罗马 春秋战国

ABSTRACT

The thought of Ancient Greek and Roman thinkers such as Plat

春秋战国时期的诸子百家

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春秋战国时期的诸子百家

春秋战国时期诸子百家(上)

[ 作者:吴勇 | 来源:燎原工作室 | 点击数: 10 | 发布时间:2013年01月24日 | 字体大小:

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老子 (约公元前571年~公元前471年),字伯阳,谥号聃,又称李耳(古时“老”和

“李”同音;“聃”和“耳”同义)。苦县历乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清宫镇)。 曾

做过周朝“守藏室之官”(管理藏书的官员),是我国最伟大的哲学家和思想家之一,

被道教尊为教祖,世界文化名人,著有《道德经》。

孔子(公元前551年9月28日(农历八月廿七)-公元前479年4月11日(农历二月

十一)),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,汉族,东周时期鲁国陬邑(今中国山东曲阜市

南辛镇)人,祖上为宋国(今河南商丘)贵族。春秋末期的思想家和教育家,儒家思想

的创始人。孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,

是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表,

被联合国教科文组织评选为世界十大文化名人之首。

孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)(按:车,古

文;舆,今字。车又音居,是故,子舆、子车、子居,皆孟子之字也)。战国时期邹国人,

春秋战国时期的中国和当时的世界

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春秋战国时期的中国和当时的世界

白寿彝

公元前771年,周幽王为犬戎所杀,西周亡。次年周平王东迁洛邑,东周开始。从这时起到公元前221年秦统一六国,经历了五个半世纪。这是一个列国争雄,社会剧变,文化繁荣的时期。这一时期又分为两段:前为春秋时期(公元前770�前476年),后为战国时期(公元前476�前221年)。

春秋战国时期的政治局面

西周灭亡,王权衰落,诸侯力征。这看起来是走向了分裂和混乱的状态。但这不是问题的本质,西周时期事实上有很多的小邦,也有兼并的事情。春秋以后兼并更迅速了,邦的数目越来越少,邦的幅员却越来越大。相传,周初封诸侯“凡一千八百国”,“春秋之初,尚有千二百国……而见于《春秋》经传者百有七十国焉”(《晋书·地理志上》)。经过兼并,在春秋时期比较重要的国家,按《史记·十二诸侯年表》所列,连周王朝在内不过十四个。到战国时期,按《六国年表》所列,只剩下八个,其中还有一个实际上微不足道的周。而且,深刻的变化主要还不在邦国幅员之量的增加上,更重要是发生了由封建而郡县的邦国结构的质的变化。因为,如果保持着封建制,那末,不论一个国家如何兼并他国、扩展领土,它也不过把自己控制以外的邦变为自己控

浅谈春秋战国时期土地公有制的崩溃

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浅谈春秋战国时期土地公有制的崩溃

从周代开始就实行的土地公有制为何在春秋战国时期突然走向了崩溃?在那个时代又发生了怎样的事件让土地公有制不得不走向灭亡?

要了解土地公有制的崩溃,就必须要清楚地了解土地公有制的特点。 特点一:《诗经》有云:“普天之下,莫非王土”,无论是殷商时代旧方国的首领,还是周王新封的诸侯,都承认周王为“天下共主”。周王对全部统治区域内的土地享有最高所有权。《汉书·食货志》有记载:“理民之道,地著为本,故必建立百亩,正其经届,六尺为步,百步为亩,亩百为夫,夫三为屋,屋三为井。井方一里,是为九夫,八家共之,各受私田百亩,公田十亩,余二十亩为庐舍。”由此可见,所谓的土地公有制实为国王一人土地私有制。

特点二:以土地公有制为基础的井田制分为公田和私田,公田的收获全部归公,私田的收获贵耕者所有,但耕者必须首先完成公田的耕作任务,然后才能耕作私田,对公田的耕作实质上实耕作者的劳役地租。

特点三:同一井田的农户是一个密切协作的集体,必须承担作战任务。 又以上三各特点可以看出,国家把土地平均分配给广大农户耕种,这些农户对土地只有使用权而无所有权,耕作者耕作的都是国家的土地。由此可见,没有公有制也就不可能存在井田制,而一旦井田制瓦解,也就意