曾国藩诫子书认为个人修养的最高境界是什么

曾国藩《诫子书》

余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教如兄弟。

一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若

人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？

三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有知后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？

四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富

教育教学

教师的最高境界

教师的最高境界是什么？我认为是宽容有亲和力，阳光有正义感，诚信有责任感，智慧爱读书，时尚有情趣，感性有激情。

在讨论教师职业幸福感的过程中，人们普遍认为，是应试教育体制夺走了教师职业的幸福感，从而导致教师工作和心理压力急剧增加的现状。然而，我认为教师工作压力的根本原因并非教育体制这个外因，而是教师职业敬畏感的普遍缺失。

什么是幸福感?人的幸福感是一种来自内心深处的情感体验。是一种自我认同。对于同一种职业和同一件事情，不同个体的内心感受是有较大差别的。教师职业幸福感取决于个体对教师职业的认同，并由此产生的职业态度与情感体验。

什么是教师的职业敬畏感？教师职业敬畏感是教师个体在对待自身所承担的教育教学工作中所产生的紧张、焦虑和担忧才促使教师个体奋发学习，不断提升自身能力和水平，在超越自我原有水平的过程中把工作做的更好。

教师职业敬畏感包括三个层面的含义。

一是敬畏学生。教师眼中的学生应当是具体鲜活、独一无二、正在成长、具有独立人格和对是非有独立判断能力的人。敬畏学生就要善待学生的生命，热情关爱学生，以极大的耐心关心学生身心健康成长。

二是敬畏课堂。在每节课上课前产生的紧张感，由紧张感产生的认真备课，精心预设，做到知识准确熟练，语言表达精

教育教学

教师的最高境界

教师的最高境界是什么？我认为是宽容有亲和力，阳光有正义感，诚信有责任感，智慧爱读书，时尚有情趣，感性有激情。

在讨论教师职业幸福感的过程中，人们普遍认为，是应试教育体制夺走了教师职业的幸福感，从而导致教师工作和心理压力急剧增加的现状。然而，我认为教师工作压力的根本原因并非教育体制这个外因，而是教师职业敬畏感的普遍缺失。

什么是幸福感?人的幸福感是一种来自内心深处的情感体验。是一种自我认同。对于同一种职业和同一件事情，不同个体的内心感受是有较大差别的。教师职业幸福感取决于个体对教师职业的认同，并由此产生的职业态度与情感体验。

什么是教师的职业敬畏感？教师职业敬畏感是教师个体在对待自身所承担的教育教学工作中所产生的紧张、焦虑和担忧才促使教师个体奋发学习，不断提升自身能力和水平，在超越自我原有水平的过程中把工作做的更好。

教师职业敬畏感包括三个层面的含义。

一是敬畏学生。教师眼中的学生应当是具体鲜活、独一无二、正在成长、具有独立人格和对是非有独立判断能力的人。敬畏学生就要善待学生的生命，热情关爱学生，以极大的耐心关心学生身心健康成长。

二是敬畏课堂。在每节课上课前产生的紧张感，由紧张感产生的认真备课，精心预设，做到知识准确熟练，语言表达精

篇一：25谈谈个人修养

25谈谈个人修养

一个人是否有修养，要看个人的内在德行。德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。?

修养常常与个人的文化，背景和地域有关，古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香的，能够让人在交谈中感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间闪现出修养这两个字来。当然，修养也包括了举止、仪态、谈吐等。那么，一个有修养的人应该是怎样的呢?

首先，对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。其次，谦虚随和：谦虚总是受人欢迎的美德，社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最后，诚信守约：一个人能够在社会上立足，靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化，人们的时间观念

越来越强。参加各种活动要守时，不论是什么原因迟到都是失礼的。

一个有修养的人，是一个乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快;反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡

篇一：普通话考试作文题目-谈谈个人修养

谈谈个人修养

一个有修养的人，我们总是乐于与之交往，与这样的人交往，不论是谈古论今还是只谈家常琐事都会是人生快事在这样的交往中我们总是惊叹时间过得很快，收获的知识与感悟不够多反之如果和一个毫无修养的人交往我们会感觉如坐针毡抱怨时间过得太慢甚至希望这个人临时有事提前离开。

陈道明是我比较欣赏的一个演员他是公认的有个人修养的明星。他读过很多书尤其是中国的古典文学,每天都练书法写得一手好字。他说教养和文化是两回事有的人很有文化但是很没教养有的人没什么太高的学历和学识但仍然很有教养很有分寸。 而如何提高个人修养呢？应牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则:

谦虚，就是不要自以为是，时刻把自己摆在低调位臵。在遇到比自己某方面强的人面前，我们很容易做到谦虚。但在某些方面根本不如自己却又非常傲慢的人面前我们就很难做到谦虚了，而我觉得，只有在某些方面不如自己却傲慢的人面前还能依然保持低调，才是真正的谦虚。

尊重，主要表现对各层、各类人的尊重。尊重老师，……敬爱的周恩来总理身居高位，但对所接触的许多人都十分尊重，甚至对待敌方的士兵也礼贤下士，因而受到各界人士、广大民众的一致拥戴。在与人打交道时，我们应该

论文

怎样提高个人修养

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此.

修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.

假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己.

良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用. 或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法. 要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始.

为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问题.从内心深处,我们每一个人都很欣赏

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论《福乐智慧》中的个人修养

作者：宋雪蕊 吐尔逊娜依·赛买提 来源：《新西部下半月》2016年第06期

【摘 要】 文本介绍了《福乐智慧》中关于个人修养产生的社会背景，阐释了《福乐智慧》中关于个人修养的观点：道德修养：积德行善，为人正直，严于律己，知恩图报；文化修养：学习文化知识，培养内在涵养。礼仪修养：待人礼节，宴请礼仪。论述了《福乐智慧》中个人修养的现实意义：首先，提高个人修养是社会主义精神文明建设的时代要求；其次，提高个人修养是构建社会主义和谐社会的内在要求；最后，提高个人修养是发展社会主义市场经济的必然要求。

【关键词】 《福乐智慧》 ；个人修养；现实意义

维吾尔族优秀思想家、诗人优素甫·哈斯·哈吉甫创作的史诗巨作《福乐智慧》是用回鹘语写的关于11世纪喀拉汗王朝社会现实、人们意识形态等内容的一部长诗，著作中包含了很多哲学思想。人作为社会的主体，在社会生活中具有不可替代的重要地位。关于人的问题一直都是学术界经久不衰的话题，而个人修养作为人在社会生活中必不可少的一部分，更是具有重要意义。优素甫·哈斯·哈吉甫在其著作《福乐智慧》中关于

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谈谈个人修养的作文三篇

导读:

修养指的是一个人理论知识，艺术思想等方面的一定水平。通常也是一

个人综合能力与素质的体现。下面，小编为大家分享谈谈个人修养的作文，希望对大家有所帮助! 谈谈个人修养的作文一： 修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。说到这儿，我就想起培根的一句话，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以，古人特别讲究修身养性，觉得修身养性是一切成功的基点。在现代，修养高的人也会收获意想不到的成功。

举个例子，谈谈个人修养与成功的关系，也顺便谈谈如何提高个人修养。林志玲是红透台湾大陆的名模。做模特的，有脸蛋比她漂亮的，有身材比她好的，为什么只有她一支独秀，大红大紫?与一些大明星动不动就摆酷相比，荧屏上的林志玲永远保持了一副甜美的笑容。

林志玲为人之道的小故事，才最能反映其明星光环之外的人格和修养的魅力。有一次，林志玲所代言的浪琴表要举行记者会，由于主题是\舞伶\，所以浪琴表副总经理张正勋希望

《 诫子书 》【阅读训练】 准考证号： 姓名：

1、本文选自 ，作者 ，是 时期的 家、 家，与他相关的故事有（举两例） 。 1. 用“/”给下面的句子标出停顿。

夫 学 须 静 也， 才 须 学 也， 非 学 无 以 广 才， 非 志 无 以 成 学。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。 2. 解释下列句中的加点词。

① 夫君子之行 __________________ ② 非学无以广才__________________ ．．．

非宁静无以致远 __________________ __________________ ．．．．③ 淫慢则不能励精 __________________ ④ 学须静也,才须学也__________________ __________________ ．．．．．．．．． 年与时驰，意与日去__________________ __________________ 悲守穷庐,将复何及__________________ ．．．．．．3. 下列句子中的加点字的意义与现代汉语

《诫子书》说课稿

杨荣志

尊敬的各位老师：

大家下午好！

今天我说课的内容是部编本七年级上册第四单元的《诫子书》。下面，我从说教材、说学情、说教法学法、说教学过程和说板书设计等五方面展开。

一、说教材

（一）教材地位、作用

本单元的主题是“人生之舟”，目的在于试图引导学生初步思考人生问题，学会规划人生，珍爱生命。

本课是一篇富有道德劝喻意味的家书，是诸葛亮写给8岁儿子诸葛瞻的一封信，既有谆谆告诫之语，又有殷殷期盼之情。

学习本课，在提高学生文言文水平的同时，要结合文本，对学生进行道德修养方面的教育。

（二）教学目标

知识与技能：诵读课文，掌握词句意思； 精读课文，把握文章主旨； 研读课文，体会作者情感。

过程与方法：以诵读法为主，自主、合作、探究，引导学生逐渐

深入文本。

情感、态度与价值观：体会诸葛亮对儿子的殷殷期盼之情。

1

教学重点：词句翻译、课文背诵、理解主旨和情感。 教学难点：充分理解文章内涵，理清逻辑层次。 二、说学情

本文虽是文言文，但课下注解很详尽；另外，学生通过前三单元文言文的学习，也有了一定的文言文基础。因此，对于本文字面意思的掌握相对比较容易。但教师需要注意引导学生结合自身来